道德經聽後感

❶ 《易經》觀後感

《易經》觀後感 最近學習《易經》才知道它是解開宇宙人生密碼的一部寶典。伏羲創造了八卦，周文王創造了六十四掛，孔子創造了《十翼》「太極」這個名字是由孔子命名的。向《呂氏春秋》所說，其大無外，其小無內。所說的就是太極真實含義。《論語·衛靈公》-- 人能弘道，非道弘人。的意思是希望我們能夠將我們人類鼻祖精髓好好運用，傳授開來並發揚廣大。八卦中的陰陽是指萬事萬物構成的最主要因素，八卦中將男人列為陽，將女人列為陰。過中的含義常被人誤解為男尊女卑，其實這個說法是不正確的。因為陰陽歸一。女人學《易經》就是要將男人像天一樣捧著，讓男人來為我們做牛做馬。一陰一陽就造成了宇宙萬象，當然在學習《易經》之前，必先學習什麼是人倫道德。1. 糾正似是而非的觀念。2. 有神秘性道德性3. 求同存異要知道「九九歸一」就是告訴我們，陰陽是相對的，陰陽是不可分割的，陰陽是二合為一的。而且《幼學瓊林》中寫道：孤陰不生，獨陽不長。也就是這個道理了。《易經》能造就君子，當然也能造就小人，因為陰里有陽，他所發揮的潛能是非常強大的。通常有人說口不對心，佛口蛇心，所說的就是這類人。口說：不以成敗論英雄；心想：成者為王敗者為寇；口說：人同此心，心同此理；但心想：人心不同，各如其面；口說：禮讓為先；心想：當仁不讓……那到底讓還是不讓，看著辦吧~~

❷ 讀完佛經後最大的感受是什麼呀

無欲無求，無紛無爭；無驚無喜，無生無死。佛教強調的是個人內心的超脫凡事的升華，凡對任何事物有所眷顧、有所依賴、有所不舍的，均無法修得正果。

❸ 老子《道德經》為什麼先講道後講德

道無為萬物能治，德無為天下能治。老子先講道再講德就是為了獲得這樣一個推論，將無為提高到自然與社會根本法則的地位上。

❹ 求一篇1000字左右的關於道德講座後的聽後感

這次的講座讓我對自己今後的就業有了進一步的了解和認識。
我們大學生要對自己的大學活有合理的規劃。在大學生活規劃中確立目標是最關鍵也是最難把握的一步。能不能正確地確立大學期間的發展方向和發展道路，直接關繫到能否在大學取得成果的大小。所以在確立目標的過程中一定要慎重行事，通過了解自己的專業知道信用管理這個專業在國內就業，說得簡單些，就是成為銀行信用卡、借貸款，企業品牌價值、風險評判等方面都用得上的「把關人」。這是一個適應我國社會向建立誠信社會邁進而設立的專業，所以這個專業就業前景還是很好的。既然決定以後從事與自己專業有關的工作，就要認真學好專業知識。
如今就業競爭不僅看文憑、證書，更重實際能力，而這些能力都是要靠我們在大學生活中培養的。因此，我們從現在起，就要充分利用空餘的時間去提高自己的能力，寒暑假就是我們提高這些能力的好時機，我們可以通過社會實踐去進一步接觸這個競爭激烈的社會為我們今後步入社會打好基礎。
第三場講座講到關於銀行應聘的問題，像我們這些整天待在學校里的學生來說我們對外面的競爭並不了解，所以在大學里我們要努力打好基礎。盡管現在才大二但也要開始為以後的就業做准備。我總結出三點：一方面是專業知識的學習，大二開始我們要開始接觸與專業有關的東西，我們要把專業知識學扎實了，因為只有有了好的基礎也厚才能有更大的發展空間，以後才能進一步的學習不斷充實自己。另一方面是能力的拓展，假期的時間可以充分利用，多做一些社會實踐，融入大社會，只有那樣我們才能學到很多書本上學不到的東西並且可以進一步提高自己溝通，實際操作等各個方面的能力。最後就是人際交往，進入社會我們面對的不再是老師和同學而是各種不同領域的人，要生活我們必須學會與他們交流。我們在校大學生時間還是很充裕的，所以我們要好好利用這些寶貴的時間努力提升自己培養自己各方面的能力。
通過這次講座的學習，對自己的大學生活有了更明確的規劃，也對就業方向及公司應聘時應注意的問題有了了解，從中獲得了很多有用的信息，可是說是受益匪淺。

❺ 看完老子的故事後有感作文

月底從北京德慧智郵購了部分書籍，前面幾天讀《慧性圖文思維教育》，意識到誦的重要性。4月1日開始每天清晨6點在小區河邊讀大本簡體帶拼音的《德道經》，從頭讀到尾剛好一個小時。出門前將小丫讀誦的《德道經》CD放入機器里，讓孩子在它的背景中醒來。
不到一個星期，九歲的孩子突然要求要學習做飯菜，說自己學會了以後媽媽如果不空或不想做飯時他就可以為大家做。在與外人接觸時也越來越變得彬彬有禮，願意主動招呼(不知是聽經的原因還是從他爸爸身上潛移默化來的，過去他是和我一樣對人為外冷內熱型不願意主動招呼)。他向我們提的問題也充滿哲理。比如:錢物和人哪個重要?世上最難的事情是什麼?大人為何喜歡追究過去、爭來爭去、自己都沒有做好卻喜歡指責批評小孩子?這些問題其實在德道經中都有答案。大人學習讀誦，孩子在無為(僅聽CD沒有讀)中即獲得。這不得不讓我們驚嘆經典的力量。讀到《國學道德經典導讀》一書第三章第五節熊春錦先生講述漢字是道德文化的記錄時，萌發了學習繁體字的決心(過去曾不解先生王彥贇在追求效率速度的現今社會為何還堅持寫繁體字，現在通過學習了解古人造字的非凡前瞻性，才終於豁然開朗對他心生敬意)，便立即換簡體版為熊春錦先生校注的《老子德道經》繁體豎版。
身邊喜歡讀書的年輕姑娘姬曉晨花了兩天時間抄寫完繁體豎版的《老子德道經》後與我分享，說開始抄寫德篇時很費力，堅持抄完到道篇時就變得出奇的順利。不知她的這一體驗是否可證明了要得道定要先修德以及熊春錦先生校注時恢復《德篇》放前《道篇》置後還《老子德道經》原貌的重要意義?事實上我在開始大聲讀誦時也有和曉晨類似的體驗。4月9日讀到附在《老子德道經》一書後的《經典誦讀心訣》，立即改變之前沒有目標的盲讀，而是在練習完開發光體課程所學的七個能量之後，借著全身在光的沐浴時觀想老子與自己融合再讀，發現誦讀變得更加輕松，明顯感應到聲音的共鳴。再將自己誦讀過程中得到的啟發與熊春錦先生的校注對照(前面僅讀繁體經-文並沒有看注釋)，發現不謀而合的地方越來越多了，或許這就是頻率接近後能與古人居，與古人謀吧。今天早上在平江客棧禪修和儒教兩房外的花園里讀時，右小腿前面開始有陣陣熱流。聲音的啟動結合觀想能產生更大的能量共振，這是與由楊子軍、鄭錦燕導師傳授的起源於美國歐林的開發光體課程 原理殊途同歸。看來無論是中國還是美國在很早就都已經發現宇宙能量的秘密。這兩位華人心靈導師能將美國的開發光體課程教導傳授得比起源中心還要成功，這其中一定得益於導師從小對國學經典的學與實踐 四年前在上海錦燕導師曾說過她這輩子離開之前要完成的三件事:一、創辦掌上明珠學苑，二、講道德經還此經之真貌，三、傳講龍華經)。不斷調整改變自己到自然(即自燃，甘願燃燒自己為世界服務)的狀態，依照經典或上師(品德高尚，思想光明之師)引導去樂行，就能掌握簡單訣竅獲得宇宙大能。
在十一天的時間中雖然僅憑自以為然的方式在讀《德道經》，也很清楚繼續下去的收獲定會更多，終因無法等待忍不住內心的沖動寫下上述初讀的心得，期望能吸引更多的朋友加入誦讀經典、為人格播下積極正面的種子為命運收割成功富裕的果實，為全國各地不斷在身體力行推廣德慧智的經銷商們喝彩。相信有越來越多家庭的誦讀，中國的國學道德之光定會在全世界綻放。要提醒大家的是，萬法歸一，每個人都有最適合自己的修行方法(修正自己行為讓其合道與自然融合之法)，這需要在對自己充滿信心(信心不足者推薦利用簡單的心理學科技工具--內在交談全腦開發大師之金頭腦組合 對自己潛意識作有效改變、提升)的前提下開放、積極、腳踏實地去發現，切忌死搬硬套、東施效顰讓自己失去自由，徒生煩惱而誤解經典歸罪上師。
感謝一直在世界各地不遺餘力傳播國(醫)學文化的當代國學名家熊春錦先生，將自己的智慧凝結成清明正義的文字、簡單生動的圖表，竭力還經典之原貌，讓一直在迷茫甚至錯誤中等待的人能重新認識老子，吸收《德道經》中的精華，做道德的修真者。推薦有信心的朋友讀上的熊春錦先生在柏林中國文化中心《老子德道經》導讀報告--淺論道德救世，定會受益匪淺。
祝福所有朋友
道德之路精進
皆得暇滿人生

❻ 道德小品觀後感

[道德小品觀後感]每年春節大家最重要的過年方式就是看春晚了對於cctv春晚已走過了27年的發展歷程看，盡管經歷了八十年代啟動發展期的火爆，走過了九十年代成長期的壯大，也迎來了二十一世的成熟期的穩定，道德小品觀後感。但無論如何變化，央視春晚這個誕生在改革開放初期的電視綜合文藝形式，已經成為家喻戶曉，聞名海內外的春節期間節日文藝大餐；成為所有炎黃子孫追求和諧、進步、吉祥的民俗盛典。27年的發展，央視的春節文藝晚會已經成為春晚一詞的固有的概念被公眾接受認可。但是，任何事物要發展都需要伴隨著時代的脈搏，跟隨著時代的發展進行一些新的變革。以艾君之見，央視春晚這個誕生在改革開放初期的電視綜合文藝形式要創新、要重新贏得觀眾掌聲必須在形式上做文章，並且來一次根本性的革命，或許會給人以耳目一新的感覺。下面就說說今年的春晚吧。相聲《和誰說相聲》我也不知道姜昆在跟誰說相聲，也聽不出他到底在說些什麼，姜大叔該歇歇了。那個新搭檔除了長得像《烏龍山剿匪記》中的綁爺，看不出有什麼亮點。小品《美麗的尷尬》林永健的那張ps照片算是個亮點。。。。歌曲《傳奇》王菲唱功一流，但是，貌似有假唱的嫌疑耶。。。。。小品《我心飛翔》沒想到飛行員MM們還都挺漂亮的，只是不知道戰鬥力如何？畢竟軍隊是用來打仗的，不是用來show的。還有，閆妮的那句領導已經幹了！很經典，估計會成為2010的流行語之一。反正我是打算找機會用一用哈。串場的道德模範和海地因公犧牲警員的家屬不論模範們個人覺悟如何啊，但是我覺得如果一個都講道德的時代，是不需要模範的。就像《道德經》中講的，人們行善，卻不知道是在行善（大意如此，原話我忘了）。不知大家注意到沒有，那個朱（百家姓女孩說的啊）在介紹在海地因公犧牲警員們的家屬的時候，家屬們的面部表情很糾結啊。。。。。。民族歌舞大串聯《和諧大家園》《壯鄉美》《我和草原有個約會》《卓瑪》《妹妹的山丹花兒開》《幸福生活亞克西》不多說了，粉飾太平而已。不知道烏魯木齊的死難者們在天上會不會亞克西？小品《五十塊錢》胖子：警察的兜里怎麼會有零錢呢？很耐人尋味啊。。。。。。《再聚首》串燒小虎隊沒有想像的好，小虎老矣。感覺他們仨像強扭的瓜，貌合神離！劉謙魔術客觀的講，劉謙的魔術應該是這次春晚給觀眾印象最深的節目了，觀後感《道德小品觀後感》。匯源老總的手確實不幹凈。。。。後面一圈的都是托。。。。。《百家姓》女孩那個背誦百家姓的小女孩讓我看的很糾結。。。。到底在宣傳什麼？難道還嫌我們的教育不夠誤人的？趙本山小品《捐助》本山大叔當春晚台柱已經十幾年了吧？感覺這根台柱子快要倒掉的樣子。另外，在廣告中插播小品的創意確實很新穎！歌曲《讓我們盪起雙槳》我們現在的生活水平確實是提高了，後面伴舞的小學女生一個個發育都挺好的，比五十年代的強多了，呵呵。歌曲《走向復興》戴玉強和殷秀梅唱的挺好的，只是建國60年了，啥時候才能復興呢？漢朝建國60年可以北逐匈奴，唐朝建國60年滅國無數，明朝建國60年鄭和下西洋來回走了七趟了。我們啥時候才能像溫總理說的那樣讓老百姓活的更有尊嚴呢？歌曲《盛世歡歌》還是粉飾太平，不予評論。。。。相聲《大話捧逗》相聲節目是一代不如一代了，為什麼？我個人認為不是人才問題，而是態度問題！大家回憶一下記憶中的經典段子都有什麼特徵？一定是批判社會生活中的尖銳矛盾和不合理現象！現在相聲之所以沒看頭，就是失去了批判性，生命力被閹割了。不知道是不是被河蟹乾的。舞武：《對弈》舞的不怎麼樣，武亦不怎麼樣。不知導演為何把原定的跑酷節目給cut掉了。。。。相聲：《超級大賣場》比李偉健長得丑的人我見過，但比他惡心的人我真沒見過。。。。感覺電視購物廣告比他們的相聲好看多了。。。。最後，聽那個朱發表的河蟹講話，讓我不禁想問問導演：你丫到底是替D辦春晚還是替老百姓辦春晚？可以說春節聯歡晚會成了我們除夕夜的主要娛樂項目。今年也不例外，吃完晚飯，我就早早地等在電視機前，准備欣賞春晚的節目。在一片如花的人潮中，春節晚會拉開了序幕。四個多小時的節目，每一個節目都凝聚著導演、演員的心血。最讓我欣賞的是春節晚會上的背景——LED大屏幕。除了像2009春晚一樣在兩側、頭頂和背景出現，連腳下也鋪著奧運卷軸，可以展現千變萬化的圖案。舞台背景LED大屏幕，地面也有LED大屏幕，可伸縮柱子形成的三道大幕，可以根據節目的不同伸縮成不同形狀，柱子上面還可以用電腦燈打出漂亮的圖案。好多舞蹈節目中，地面的大屏幕上會出現漂亮的圖案，甚至舞蹈演員會配合圖案來做動作排隊型，在《城市變奏曲》節目中，舞蹈演員還要配合大屏幕上的階梯作出攀登階梯的動作；在這個節目中，演員跟屏幕圖案完美的結合，讓觀眾體會到真正的電視舞蹈。同時，大屏幕使舞台自始至終都處在無窮的變幻中，所有景緻都緊緊圍繞節目主題和氛圍。給人的感覺美輪美奐。我們共和國的60大壽，剛剛過去，在此祝福我們偉大的祖國，祝祖國繁榮昌盛，願人民幸福安康！最後，伴隨著那熟悉的《難忘今宵》的唱響，一年一度的春節聯歡晚會，終於歲我一起進入了夢中。

❼ 最近網上有群學習道德經,說國家發錢什麼的，然後就是要提供各種身份信息，又是什麼組織在騙錢了吧

憑感覺就是騙子！最好向相關網路凈化部門舉報。

❽ 老子《道德經》為什麼先講道後講德

因為你只有先明白了道，才能立足紮根，然後在學習德

❾ 學習王鳳儀先生後感想

王鳳儀先生後感想
道不遠人，道在何處，在我們身邊，在每一個人身上。因此，講人就是在講道！但是世上有許多人不懂道。也就是不會做人呀！一輩子連一個人也不會做。空來白走一趟。這「道」豈不是無從談起嗎？因此說，論道，就是從論人開始。但是人呀，皆有一個共同的毛病，即「愛找他人過，不找自己錯。」只是，一個勁的看別人的不是，把自己忘了。這人不是太可笑了。看誰都不順眼，只有看自己順眼，完美。升起了自己的怨氣，怒氣、嬌氣，壓不住自己的無名火。只說這人那人的不是。就是管不住自己的不是。沒辦法，你看這世上人有多愚笨吧！
「倫常中人，互愛互敬，各盡其道，皆為自動。」簡單地說，道是盡的，不是要的，不是所取，父母盡慈，子女盡孝，兄弟子妹盡悌。全是屬於自覺的才叫盡道。如果是互相要道索取：那就錯啦！現今家庭之所以不和，就是因為要道的人太多。盡道的人太少。好象討債的人多，還債的人少一樣。哪能不爭吵呢？
細分析這段話，難道不是嗎？所取與付出，奉獻與自私關系，現在的人都太自私了，如能做到為他人著想，盡孝、盡道本份。家庭問題不就解決了。
道在對面，在自己身上的是本，本立道自然就生出來了。比如：做兄長的，只要問自己寬不寬？莫管弟弟敬不敬。做丈夫的，只問自己義不義？莫管女人順不順。做父母的，只顧自己做不做。莫管子女聽不聽。這才是「立本」本立道自然就生出來了。可是今人寧可犧牲性命，也要管教別人。該有多麼愚呀！
感悟：由此，我想到自己在教學的過程中也確實犯有此類錯誤。在面對「問題學生」時，就只知道批評，把他們叫到辦公室。批頭蓋腦的訓刺一頓，然後就是體罰。男生做俯卧撐，女生體罰下蹲起立。就沒有看到孩子們良好的一面。更沒有想到自己的不是。改正方向：面對問題生一定要先弄清楚孩子們為什麼犯錯誤，首先要讓孩子們明白，自己確實做的不對，他才會服你。反之，孩子們是不會從心底里佩服你的。其次，要讓孩子們明白，一定要敢於承擔，要為自己所犯的錯誤買單。其三，要讓孩子們明白，懲罰不是目的而是手段，要在以後的學習中，引以為戒，不再犯，要改過從善，走正「道」。對自己，也要以理服人，不要只管教別人，也要認識自我、改變自己。
人有心靈必有所思，要個思其位，個思其道。做爹的要思父道，為母的要思母道，做子女的要思子女之道。家庭成員各盡其位、其道、這個家怎麼能不幸福呢？同理，在單位、在學校，不也是應該做到嗎？敦倫盡份！各盡其職嗎！當校長的要思君道，為教師的要思師道，做學生的要思學生之道。這個學校單位，怎麼能辦不好呢？可是現在的人不守本份，不盡其職。終日，昏昏沉沉，不理世事！
常言道：近人要遠點，遠人要近點。這話有道理，因為近人好欺，又是自己的命，好歹都要認命。你能拿近人怎麼辦，誰讓你是他最近、最親的人。只能用德行感化，好也不能說，歹也不能說，不能勸，不許管。
王鳳儀老師講「勸妻一次，勸兒女三次，勸弟兄四次，朋友五次，勸父母沒有次數」。近人近了是心，遠人近了是意。神是一切都近，近而遠之。佛是一切都遠，遠而近之。
這實質上講的是距離和度的關系，凡是都有一個尺度，過不好，不及也不好。只要我們把握好這個度就好了。
「知止」就是，「止住、識數、不去做」。這世間不論做什麼事，若不「知止」，必定糟糕。如：肉好吃，吃多傷身。煙、酒好用。煙能傷身，酒能醉人。能辦事的，辦多了累人，被事拌住撒不開手，被人粘住，放不下心，被物累住，脫不開身。全是迷人，人不是為一兩個人活著。當官、發財、過家，孝親皆有定數。如不明白此道的人，皆是不識數。《道德經》上說：「知止不殆」，可是世人和常人不肯在事上去止。所以不能得「道」，都以為止住就壞了，虧了，受損失，豈不知若真止住了，絕無壞之理。如不知止，象走馬觀花似的。看不真切，所以必須止住，才能看的清楚。（王鳳儀語錄）。慾望不可長，貪心不可增。如能明白知止，不貪，無欲，此人就可成大器——無欲心自平，幸福生活不就來了。「兒女不好是你的心不好，女人不好是你的命不好。父母兄弟不好，都是你的命。現在的人，自己沒好，先盼別人好，怕別人不好。看見別人不好就發愁、就苦惱，甚至生氣打罵，真是太不認命了！」——（王鳳儀語錄）。這話說的多好，我們當父母，老師的，不是經常犯這樣的錯誤么！就是愛擺老師家長的架子，只看到孩子的錯，而看不清自己的錯。切記！切記！這個毛病要不得！
男子在家過日子，要知道老人方面是天命，兄弟方面是宿命，妻子方面是陰命。現如今人只顧陰命，不顧天命。所以，世道才壞了。——王鳳儀語錄
每每看到，各家媒體報道家庭不和，小從婆媳之爭。公婆之戰，分爭財產，糾上公堂，大打出手，大到公司糾紛，不守誠信，根本不把宿命、天命記在心裡。只想到自己的小家陰命，悲哉！
命者，名也、名正、命就正了。命正，性自然就化了。所以教人最重要的是教性、教命。做父母師長的人教導子弟，要常提老人和先人的好處。不拿老人的好處去教導子弟，就是不懂道。於今學校只教知識，並且說老人是老腐敗，種下了這種因，子弟的知識越多，越看不起老人。所以才養成了不知孝悌。不明禮讓的風俗。人都怕日子過壞，不知道命壞了，日子才會壞呢！——王鳳儀語錄。
世風日下，舍本求末，只要分數，不求德行，只圖享受，不求奉獻。眼裡只有自己，而無他人，更看不起老人，這世風怎麼能不下滑呢！但我們不要灰心，只要發大心願。遵循自然，我們的社會才會有希望的，從我做起，從你做起，從他做起。
感恩，王鳳儀老先生是你老人家的教導，讓弟子受益非淺，發願自度，度他，利益眾生。