道德修養的素材
1. 關於道德與創新的作文素材
心懷感恩 責任更重
古人雲:「滴水之恩,應湧泉想報。」在這里不僅僅是你困難時幫助過的你的,你就要在別人危難時報答他,而更為重要的是責任、
春天陽光普照大地時,用溫度回報了小河,讓小河的冰層消逝,使它能夠歡快的流淌。
夏天烈日,甘露用淚水回報了大地,讓花朵開放得更加美麗。
「落紅不是無情物,化作春泥更護花。」落花用身軀回報了大地。
冬日寒風刺骨,雪花飄落,萬物都死一般寂靜,唯有梅花,傲雪凌寒開放,以香味回報了人。
自然之物如此,何況是人呢?
當你在失意時,是他為你點亮了那盞明燈,牽引著你;當你咋窮困時,是他和你共度難關;當你3時,是他為你送來快練劑;當你不幸時,是他為你帶來幸福的曙光;當你……然而在他累到時,你,你有沒有為他送去了什麼,是冷漠,還是無微不至的關懷。這時。你心中的那份責任是不是已經模糊不清了,或者說根本心裡就沒有「責任」這個詞,如果沒有,我覺得可恥羞殺古人也。
古往今來,報恩不僅是報恩,還要有相應的責任,這樣才是感恩真正的內涵。比方說:諸葛亮用自己的一生報答了劉備的三顧茅廬的賞識;文天祥用忠心回報了君王的栽培和信任,以死回報了祖國對他的養育之恩。從以上可以看出,他們的感恩並不是簡簡單單的,而是承擔或者背負起那重重的責任,我想這只有他們才能懂得,才能體會到的。想想我們現在的社會上,知恩圖報的人越來越來越少,再談不上要有責任呢?這不是危言聳聽,說的是真實的,有些還會落井下石,在二戰期間,有一個猶太人叫賈迪波默,他在商界的成功史已經沒有人知道,因為沒有留下任何的文字性的資料。1942年希特勒下令搜索德國所有的猶太人,賈迪波默召集全家商討對策,最後想出向德國的非猶太人求助,最後定下來向5 銀行家金•奧尼爾求助,因為他一直把賈迪波默家族視之為恩人,在不同的場合他也多次表示,如果有什麼需要幫助的盡管開口。1948年7月,一個名叫艾森波迪默在檔案中查到在這么一條記錄:銀行家金•奧尼爾來電家中闖入一名男子疑是猶太人。一年後,他在奧斯維辛集中營的死亡記錄中查到他的親人與他分別後的第4天就被捕了。從這個故事可以看出披著羊皮的狼最終露出了尾巴了,人面獸心。對於這樣的人連恩的不知報答的,更不要說責任,還在背後捅刀子令人又悲又憤。
感恩與責任是相輔相成的兩個相互聯系的,缺一不可。「感恩的心,感謝命運………………」一首歌道出我們的心聲,是我們懷著一顆感恩而又責任的心來回報幫助我們的別人。啊,只要人人獻出一點愛,世界將會變成美好的人間天堂。啊,只要人人懷著一顆感恩而又責任的心,那我們今生無悔。
感恩與責任便是撥開人間煙霧,脫去虛偽的外衣,讓真情的世界如初生嬰兒般純潔,是這傳承千年的佳釀,才會越陳越香。
2. 思想道德修養與法律基礎媒體素材有哪些
答 《思想道德修養與 法律基礎》課是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導,進行社會主義法制教育,並通過教育使考生們充分認識馬克思主義法學的基本理論,了解我國社會主義憲法和有關法律的基本精神和主要規定,增強社會主義法制觀念和法律意識,真正做到學法、懂法、用法,依法辦事,依法維護國家和公民個人的合法權益。進行以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養教育,幫助老生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,形成良好的思想道德品質、將自己培養成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。
法律基礎部分的主要內容是法學基礎理論、基本法律知識、法制觀念和法律意識。考生們要重點掌握馬克思主義法學的基本觀點,了解我國憲法和有關的基本精神和主要規定,增強社會主義法制觀念和法律意識。法律基礎的學習重點在法學基礎理論部分,是法的產生、本質和歷史發展;我國社會主義法的本質、作用、創制和實施;鄧小平民主法制思想與依法治國方略等。在基本法律知識部分,是我國憲法的指導思想、基本原則和主要內容,及有關法律的基本精神及主要規定。在法律意識和控制觀念部分,是樹立法制觀念和法律意識,提高法制觀念和法律意識的重要性和必要性,以及如何提高法制觀念和法律意識。
思想道德修養部分的主要內容是政治、思想、道德、心理素質和學習成才等方面的修養,樹立科學的世界現、人生觀和價值觀。其中,政治修養是核心,思想修養和道德修養是重點,心理修養是基礎,學習成才修養是出發點和落腳點。具體可以分為適應轉變、健康成長;樹立理想、把握人生;提高修養、完善人格三個部分。思想道德修養的學習重點,在適應轉變、健康成長部分,是充分認識自己所處的時代特徵、歷史使命與成才目標;樹立為社會主義現代化建設而努力學習的決心;樹立科學的世界現和堅定正確的政治方向和政治態度。在樹立理想、把握人生部分,是樹立崇高的理想、科學的信念。樹立正確的人生觀、價值觀;做堅定的愛國主義者和共產主義接班人。在提高修養、完善人格部分,是培養良好的道德品質;繼承和弘揚中華民族優良道德傳統;培養完善的人格和良好的心理素質。
(2):堅持以科學的理論為指導思想
《思想道德修養與法律基礎》課程具有強烈的政治性和思想性的特徵。我們在學習《法律基礎與思想道德修養》的過程中,一定要有嚴肅認真的態度,堅持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導思想,堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點,堅持把堅定正確的社會主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想是我國社會主義現代化建設的指導思想:實踐證明,作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發展的鄧小平理論,是指導中國人民在改革開放中勝利實現社會主義現代化的正確理論,是當代中國的馬克思主義,是馬克思主義在中國發展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論是本課程的理論基礎,當然是我們學習《法律基礎與思想道德修養》的指導思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學世界觀和方法論,也是學習《法律基礎與思想道德修養》的基本方法。
(3):理論聯系實際
《思想道德修養與法律基礎》課具有鮮明的理論性和知識性的特徵。理論聯系實際不僅是學風問題,而且是學習本課程必須遵循的基本方法和根本要求。要做到理論聯系實際,首先必須重視《思想道德修養與法律基礎》深的理論學習,沒有正確的理論,就沒有科學的思想,把握不住事物的本質,就不會有正確的行為,也就談不上理論聯系實際。理論學習比較枯燥,一定要下苦功夫,要勤於思考,注重領會其精神實
3. 關於道德修養的50字作文
做一個有修養的人
提起諸葛亮,那可是家喻戶曉,婦孺皆回知。他是智慧的答化身,他通天文,曉地理,神機妙算,無所不知,無所不能。
周瑜氣量狹小,不能容人,以至於英年早逝。
「假變真三氣周公瑾」,周瑜就這樣被活活的給氣死了,如果周瑜心胸開闊,不是小肚雞腸,那他怎麼會被氣死呢?
最近,我看了一個電視劇《秦王李世民》,魏徵與劉文靜都有計謀,而且出自於同一師門,但他們倆各侍其主。魏徵為人寬厚,正大光明,而劉文靜心狠手辣,手段不光明不磊落,為達目的而不擇手段,最終為此付出了高昂的代價。
周瑜因他的小心眼而亡。劉文靜因他的不擇手段而死。其實都是同一病因:缺乏道德修養。
諸葛亮,魏徵為人正直,心胸開闊,所以名留青史。都源於他們有良好的道德修養。
俗話說:「無能是奴才,無德是廢品」。
常言倒:「德才兼備;又紅又專;德、智、體全面發展;智育為重,德育為先等都特別強調德的重要性。」
我們應該做一個有道德修養的人。
4. 怎樣提升道德作文素材
道德是做人最基本的原則。一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻無法用知識去彌補。是呀,道德多麼重要,做一個有道德的人並不難,一個細微的動作,一個眼神,就足以表達你的道德修養。
我看到過這樣一幕:一個司機叔叔在開車,他快速著駕駛車,可以看出,他開車技術非常好,可是,他突然向窗外扔出了許多垃圾,垃圾零零散散的散布在馬路上,馬路對面,一位清潔工阿姨走來,認真地打掃著垃圾,一輛車經過,差一點就撞到清潔工阿姨了。司機叔叔那一個細微的動作,就可以讓別人明白出那是不道德的行為。
什麼是道德的表現呢?道德的表現不需要驚天動地,哪怕是微小的事情也可以體現出一個人的道德。在車廂里,有人自覺給老人讓座;下雨了,同學沒帶傘,和同學共用一把傘,送同學回家;在公共場合,無人吸煙;醫院里無人大聲吵鬧,安靜地說話;不隨地吐痰,不亂扔果皮紙屑;學校里,愛護公共財物,不打架不說臟話;看到盲人要過馬路,扶盲人過馬路……這些都是道德的體現。
大家都知道,2008年四川地震了,許多中華兒女都獻出自己的一份愛心,捐自己的零花錢,捐自己的書,捐自己的玩具……這些雖然微不足道,但更重要的是我們的愛心。這同樣也可以體現出,我們華夏兒女都是有道德的人。
說做一個有道德的人很簡單,但實踐起來卻很難,只要控制好自己,人人都會是一個有道德的人,那我們的生活將更加美滿!
5. 急需有關休養的議論文素材
修養是人的第二身份
在國外,人們都十分重視修養。中國的一名留學生就有很深的體會。
一次他的房東找他說:如果你晚上回家,你會不管你的爸爸、媽媽睡沒睡覺,都會快步進屋,把東西扔在桌子上,大聲說話、咳嗽嗎?這位留學生以後改了這個毛病。過了幾天,房東又說:你在家上廁所時也不掀馬桶蓋子嗎?這們留學生不以為然,他認為這么一點小事,用得著這么大驚小怪嗎?於是他認為房東斤斤計較,專找別人的缺點,於是他只好搬走了。他一邊走了五六家,他個都說他上廁所時不掀馬桶蓋,那口氣、那表情,使留學生很羞愧,但他記恨記房東,因為是他使他知道了什麼叫修養。
同學,你在生活中是否也是一個有修養的人呢?自習課時你有沒大聲喧嘩,打擾別人學習,在公共汽車上是否大聲說話,我想你的答案應該是沒有,我希望我們才能把握好自己的第二身份――修養。
如果說人生是一棵大樹,才能是其果實,功業是其枝乾花葉,那麼道德修養就是它的根本。
6. 有關社會道德的作文素材,不要作文,是素材素材。
素材1,路邊摔倒的老人——扶還是不扶?
素材2,散落的鈔票——哄搶一空還是如數歸還?
素材3,仇富心理與炫富情節
7. 歷史上關於堅守道德底線的素材
1、吳佩孚
吳佩孚曾經是一個北洋大軍閥,1931年後蟄居北平。1935年10月,日本人搞所謂「華北自治」運動,上門來拉吳下水,被吳拒絕。1937年10月,土肥原賢二親自出馬找吳出面組織偽政權,亦被吳拒絕。為明志,吳特別買了一具棺材放在客廳里。1939年12月,吳佩孚因牙病病逝於北平。
縱觀吳自九一八以來,雖是落魄政客,但至死都沒有與日本人合作,保持了一個中國人的政治氣節,也可以說是堅守了一個中國人的道德底線,值得稱贊。
2、徐悲鴻拒絕給蔣介石畫像
1935年,名聲鼎盛的大畫家徐悲鴻從巴黎剛回來,蔣介石就特意差張道藩來請徐悲鴻給他畫一張半身像。張道藩盡管說了許多好話,可是都被徐悲鴻斷然拒絕了。徐悲鴻說:「我是畫家對你們委員長絲毫沒有興趣。你還是另請高明吧。」
張道藩非常吃驚地說:「對委員長你沒有興趣,你對什麼有興趣?」徐悲鴻冷冷地笑了笑說:「我對人民大眾感興趣。」張道藩說:「這么說肯定不願給蔣委員長畫像了?」
徐悲鴻說:「是的,是這樣。」張道藩急。「徐先生,你是才華橫溢的藝術家,我奉勸你還是不要做這樣愚蠢的事,免得後悔。」徐悲鴻看了張道藩一眼說:「我永遠不後悔。」
3、朱自清寧死不吃美國救濟糧
1948年初,人民解放戰爭進入最後階段,6月,北平學生掀起了反對美國扶植日本軍國主義的運動。此此,朱自清身患重病,又無錢醫治。
但他毫不猶豫地在寫著「為表示中國人民的尊嚴和氣節,我們斷然拒絕美國具有收買靈魂性質的一切施捨物資,無論是購買的或給予的」的宣言上簽了自己的名字。
8月初,朱自清病情加重,入院治療無效,12日逝世。那時他年僅50歲。臨終前,朱自清以微弱的聲音諄諄叮囑家人:「有件事要記住,我是在拒絕美國麵粉的文件上簽過名的,我們家以後不買國民黨配合給的美國麵粉!」
4、皖南事變
1941年1月,新四軍軍長葉挺在「皖南事變」時被國民黨反動派逮捕。敵人軟硬兼施,企圖制服他。但葉挺威武不屈,堅持斗爭,表現了一個革命者的尊嚴。
他在獄中還寫下了大義凜然的《囚歌》:「為人進出的門緊鎖著,為狗爬出的洞敞開著,一個聲音高叫著——爬出來吧!給你自由!我渴望自由!但我深深地知道——人的身軀哪能從狗洞里爬出!我希望有一天,地下的烈火,將我連這活棺材一齊燒掉,我應該在烈火和熱血中得到記生!」
5、堅守道德底線,更要做到堅守道義
南宋末年,宋都臨安被元軍攻破,文天祥面對元軍高官厚祿的誘惑,毫不動心。元軍沒辦法,只得把他囚禁起來,折磨他,但為了民族大義,他始終沒有屈服,反而寫下了令人感佩的《正氣歌》,最後英勇就義。文天祥以自己的生命為代價,捍衛民族大義。
8. 有關道德修養的素材
留取丹心照汗青:南宋愛國名將文天祥堅持抗敵,兵敗被俘。元將張弘范勸他歸順,將其隨軍帶至涯山,要他寫信給宋朝守將張世傑勸降。文天祥反問:「吾不能保護父母,乃教人背叛父母,可乎?」並寫下了《過零丁洋》這一著名詩篇。後被帶至元大都,終不屈服,被斬。其妻收屍時在他衣帶中發現一篇他寫的贊文,正寫:「孔子成仁,孟子取義,惟其義盡,所以仁至,讀聖賢書,所學何事!而今而後,庶幾無愧!」
陸秀夫蹈海:南宋末,元兵大肆進攻,宋兵敗退,端宋死後,許多人打算各奔前程。大學士陸秀夫激勵大家說:「古人只有一旅一還能興,而我們現在百官俱金,尚有數萬軍隊,如天不絕宋還是有成功的希望!」於是堅持斗爭,後在廣東圭山被困,為不作俘虜,背著小皇帝跳海殉國。
死得其所:清戊戌變法維新運動代表人物之一譚嗣同在變法失敗後完全有機會逃走,但他慷慨道:「各國變法,無不從流血而成。今日中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌也。有之,請自嗣同始!」被捕後,在獄中留下了「我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖」的著名詩句。決心以死明志,受刑時面不改色,死年33歲。
中國富強有望:在戊戌變法中遇害的還有劉光第、楊銳、楊深秀、康廣仁、林旭等人,史稱「戊戌六君子」。康廣仁臨死前意氣昴揚地說:「我等死,人心必將震奮,而中國之富復興復強也就有望了。
關天培虎門捐軀:清朝末年,英商船大肆向中國走私鴉片,英國軍艦也在東南沿海一帶游弋挑釁。道光十四年,關天培被任命為廣東水師提督後,增修炮台,並協助林則徐在虎門銷煙,操練水軍。當年九月黃英軍來犯,關天培拔刀督戰去退敵人多次進攻。兩年後英軍大舉進犯虎門,由於主和派得勢,導致工事被拆,守軍撤減,關天培寡不敵眾,又無援軍,經激烈捕斗後在虎門為國捐軀。
不損國威即報到:甲午戰爭中,清軍旗艦「定遠」號上帥旗被日軍炮火擊倒,鄧世昌立即在自己的「致遠」艦上升起大旗指揮戰斗。經過長時間激戰,「致遠」號受損嚴重,鄧世昌高喊:「今日有死而已!雖死而海軍聲威不損,是即所以報國也!」意與敵艦同歸於盡,不幸被魚雷擊中,為保衛祖國壯烈犧牲。
廖仲愷的訣別詩:廖仲愷是著名的國民黨左派,於1925年8月22日在廣州被右派暗殺。在此之前,為了表達自己的堅定信念,分別給夫人和子女留下決訣別詩,《留訣內子》詩雲:「事後憑君獨任勞,豈教辜負女中象。我身雖去靈明在,勝似屠門握殺刀。在其精神鼓舞下,他的兒子廖承志成長為一代無產階級革命家。
蔡和森堅貞不屈:1931年初,蔡和森從莫斯科回國主持廣東省委的工作。不久因叛徒失敗而被捕。在獄中受盡各種酷刑,最後敵人用鐵釘將他的四肢釘在牆上,用刺刀將他的肉一點點割下,把他的胸膛戳腹稀爛,他始終不屈,為共產主義事業流盡了最後一滴血。
向警予英勇就義:1928年3月,由於叛徒出賣,向警予被捕。在法庭上,她大義凜然地揭露國民黨反動派的背叛和鎮壓革命的罪行;在獄中,她頂住酷刑考驗,鼓勵難友堅持斗爭。在押赴刑場途中,她還激昴地向沿途群眾演說,宣告革命者是殺不完的,革命必然成功。敵人殘忍地將她殺害。
只要主義真:夏明翰是中國共產主義運動早期代表人物之一。蔣介石叛變革命後,他被敵人抓住,敵人逼他招供,他提筆寫下了流傳千古的就義詩:「砍頭不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有後來人。」年僅28歲就為革命獻出了生命。<PIXTEL_MMI_EBOOK_2005>19 </PIXTEL_MMI_EBOOK_2005>
9. 有修養的名人事例
1、左公與曾公的胸懷
曾國藩和左宗棠都是晚清的重臣,兩人名氣都很大,朝廷一般多以「曾左」並稱他們兩人。曾國藩要比左宗棠大,並且曾經對左宗棠予以提拔。但左宗棠為人非常自負,從沒有把曾國藩放在眼裡。
有一次,左宗棠很不滿地問身旁的侍從:「為何人都稱『曾左』,而不稱『左曾』?」一位侍從大膽直言:「曾公眼中常有左公,而左公眼裡則無曾公。」侍從的話讓左宗棠深思良久。
2、佛學讓劉德華學會包容
自從楊麗娟事件之後,所有人都見識到劉德華的粉絲是多麼的痴情。其實,終歸是因為劉德華的品行以及他對所有身邊人的情意。
據劉德華說,自從認真地接觸佛教,受師父妙蓮老和尚之啟發後,做人處事比以前較為寬宏大量,人生觀亦豁達開朗!由於自己對佛教義理認識不深,不能去宣講佛法,唯有身體力行,多做慈善事業。記起師父經常開示弟子:「未成佛道,先結人緣。
只要用你的悲心,說好話助人向善;看到人家做善事,發隨喜心贊嘆心,令對方成就,都能修福田」。出錢或出力,幫助貧窮無依者,都能廣結善緣。身為藝人,可以用自己的身份媒介,去揚善,勸更多人獻出愛心,參與慈善活動。
3、魯迅的故事
魯迅先生在教育孩子方面,認為要教育好孩子,首先要尊重和理解孩子,「如果不先行理解,一味蠻做,更大礙於孩子發達。」
曾經有一次,先生在家中宴客,兒子海嬰同席。在吃魚圓時,客人均說新鮮可口。唯海嬰說:「媽媽,魚圓是酸的!」以為孩子胡說亂鬧的媽媽便責備了幾句,孩子老大不高興。
魯迅聽後,便把海嬰咬過的那隻魚圓嘗了嘗,果然不怎麼新鮮,便頗有感慨地說:「孩子說不新鮮,我們不加以查看,就抹殺是不對的,看來我們也得尊重孩子的說的話啊!」
4、漢武帝的胸懷大度
漢武帝劉徹,是個胸懷大度、思賢如渴的皇帝。他剛一即位,就發出了一個很不平常的求賢詔書,指出不管一個人出身貴賤,只要有特殊才能,就可封為將相。他說到做到,破格錄用了許多下層出身的人才。
有一次,十七歲的漢武帝帶著隨從微服出訪,來到一個叫做柏谷的地方。晚上,他們住進一家客店。店主人見他們年紀輕輕,行動詭秘,以為是一夥盜賊。漢武帝口渴了,想討點水喝。
店主人腦袋一揚,沒好氣地說:「我這里沒有水,只有尿!」說完,就偷偷溜出店門,打算召集附近的老百姓襲擊這伙可疑的旅客。店主人的妻子是個精明女子,她猜出了丈夫的心計,連忙跟了出來,好言相勸說:「我看他們不像盜賊,那領頭的倒像個貴公子。
你千萬不能輕舉妄動,錯傷好人。」店主人有些猶豫了,妻子乘機把他拉回屋裡,花言巧語地勸他喝起酒來。不大一會兒,店主人就被灌了個爛醉。於是,女主人又是殺雞,又是宰羊,擺下酒席盛情款待了客人一番。
第二天一早,漢武帝知道了事情的經過。回宮之後,他立即召見店主人夫妻倆,先賜給女主人一千兩金子,接著又把目光投向男主人。
頓時,大殿里的氣氛緊張起來,人們以為男主人一定會受到懲罰。誰知,漢武帝不但沒有降罪,反而稱贊他疾惡如仇,是個壯士,並當場拜他為羽林郎。這件事傳出之後,漢武帝的威望更高了。
5、夏衍
中國著名文學、電影、戲劇作家,文藝評論家,翻譯家,社會活動家夏衍,在臨終前,感到十分難受。秘書說:「我去叫大夫。」正在秘書開門欲出時,夏衍突然睜開眼睛,艱難地糾正秘書說的錯話:「不是叫大夫,是去請大夫。」隨後昏迷過去,再也沒有醒過來。
10. 有關理想,文明道德修養,情感,成長的作文素材
這種題材的電影很多,可以寫影評啊,觀後感啊,等等。也可以寫關於某個人的傳記,一般都有這類主題。比如,中國合夥人,那些年我們一起追過的女孩,,致青春等等。