道德三皇五帝西江月

❶ 「道德三皇五帝，功名夏侯商周」的「侯」指的是什麼

道德三皇五帝
功名夏侯商周
五霸七雄鬧春秋
頃刻興亡過手
青史幾行名姓
北邙無數荒丘
前人播種後人收
說甚龍爭虎鬥
明代馮夢龍的詞，題為《調寄楊升庵西江月》。楊升庵就是剛才說的那個楊慎，「滾滾長江東逝水「的原作者，寫《二十一史彈詞》的那個。
楊慎作有《西江月》一首，「落日西飛滾滾，大江東去滔滔。夜來今日又明朝，驀地青春過了。千古風流人物，一時多少英豪。龍爭虎鬥，茫劬勞，落得一場談笑。」
馮夢龍在這里唱和一下，遂有這首詞：「道德三皇五帝，功名夏侯商周。七雄五霸鬧春秋，秦漢興亡過乎。春史幾行名姓，北邙無數荒丘。前人田地後人收，說甚龍爭虎鬥」。文字略有出入。

❷ 單田芳評書開場「道德三皇五帝，功名夏後商周」出自哪裡

見楊慎著廿一史彈詞注卷之四 第四段 說三分兩晉 西江月 道德三皇五帝，功名夏後商周。英雄五伯鬧春秋，秦漢興亡過手。 青史幾行名姓，北邙無數荒丘。前人田地後人收，說甚龍爭虎鬬。

❸ 楊慎最有名的詩詞西江月

西江月
明代：楊慎

客里家家美酒，人生處處揚州。嬌歌聒帳醒扶頭。年少風流還有。

世事今成白首。歸心已付東流。替人憔悴替人愁。笑殺長亭古柳。

楊慎最有名的詩詞是《臨江仙》

【臨江仙】（羅貫中《三國演義》開篇詞）

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。

白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

其他 詩詞

【送余學官歸羅江】

豆子山，打瓦鼓；陽平關，撒白雨。白雨下，娶龍女；織得絹，二丈五。

一半屬羅江，一半屬玄武。我誦綿州歌，思鄉心獨苦。送君歸，羅江浦。

【出郊】

高田如樓梯，平田如棋局。白鷺忽飛來，點破秧針綠。

【竹枝詞】

神女峰前江水深，襄王此地幾沉吟。暖花溫玉朝朝態，翠壁丹楓夜夜心。

【於役江鄉歸經板橋】

千里長征不憚遙，解鞍明日問歸橈，真如謝眺宣城路，南浦新林過板橋。

【夏水謠】

街沿下，雨戴帽。龍嫁女，天公笑。日反燒，水淹灶。岩洞青蛙樹上叫。

【三岔驛】

三岔驛，十字路，北去南來幾朝暮。朝見揚揚擁蓋來，暮看寂寂回車去。

今古銷沉名利中，短亭流水長亭樹。

【六月十四日病中感懷】

七十餘生已白頭，明明律例許歸休。歸休已作巴江叟，重到翻為滇海囚。

遷謫本非明主意，網羅巧中細人謀。故園先隴痴兒女，泉下傷心也淚流！

【無題】

石頭城畔莫愁家，十五纖腰學浣紗。堂下石榴堪系馬，門前楊柳可藏鴉。

景陽妝罷金星出，子夜歌殘璧月斜。肯信紫台玄朔夜，玉顏珠淚泣琵琶。

。。。。。。

❹ 道德三皇五帝 功名夏侯商周0 誰寫的

道德三皇五帝復
功名夏侯制商周
五霸七雄鬧春秋
頃刻興亡過手
青史幾行名姓
北邙無數荒丘
前人播種後人收
說甚龍爭虎鬥

明代馮夢龍的詞，題為《調寄楊升庵西江月》。楊升庵就是剛才說的那個楊慎，「滾滾長江東逝水「的原作者，寫《二十一史彈詞》的那個。
楊慎作有《西江月》一首，「落日西飛滾滾，大江東去滔滔。夜來今日又明朝，驀地青春過了。千古風流人物，一時多少英豪。龍爭虎鬥，茫劬勞，落得一場談笑。」 馮夢龍在這里唱和一下，遂有這首詞：「道德三皇五帝，功名夏侯商周。七雄五霸鬧春秋，秦漢興亡過乎。春史幾行名姓，北邙無數荒丘。前人田地後人收，說甚龍爭虎鬥」。文字略有出入。

❺ 關於道德三皇五帝那首詩的全文譯

明代楊慎《二十一史彈詞》 原文：

道德三皇五帝，功名夏後商周。

英雄五伯鬧春秋，秦漢興亡過手。

青史幾行名姓，北邙無數荒丘。

前人田地後人收，說甚龍爭虎鬥。

譯文：

論道德，遠古的三皇五帝最好，論功名，後來就有夏、商、周三朝。戰國七雄和春秋五霸紛爭了很多年，短短的一瞬間就經歷了興亡變遷。史書上那些王侯將相的姓名，早已變成北邙山下無數荒墳野丘。 就好比，前人播種，自然有後人來收割，歷史上的龍爭虎鬥又有什麼好談論的。

(5)道德三皇五帝西江月擴展閱讀

二十一史彈詞，原名《歷代史略十段錦詞話》，明人所作詞話，現存不多，短篇者有《清平山堂話本》中之「快嘴李翠蓮記」一種，近年在嘉定又發現明代中葉成化刊本說唱詞話十三種；長篇除諸聖鄰大唐秦王詞話外，即此楊氏之擬作。

全書分兩卷，析為十段，每段先用西江月、南鄉子、臨江仙、清平樂、點絳唇、定風波、蝶戀花等詞調及詩數首，次用散文及三三四攢十字的詩句，每段末了則以一詩一詞作結。其十字句式乃源於元代詞話及明代的寶卷，實為有清北方鼓兒詞之句型。

楊氏之作，開文人擬作俗文學之先例、乃有不少學者及文人加以評注、改作或續作。評注者有程仲秩旁註本；董世顯、朱璣評訂本；張三異、孫德威輯注本；傳至江南後乃改稱《二十一史彈詞》。而梁辰魚又有江東廿一史彈詞的改作本，今不存。

續作者有陳忱續廿一史彈詞、顧彩第十一段錦彈詞、金諾明史彈詞、張三異明史彈詞、古木散人明末彈詞等。梁作見於光緒《蘇州府志.藝文志》，陳作見於汪曰楨《南潯鎮志》，二者今均不存。楊作自清康乾間孫德威輯注有康熙辛巳夏嚴虞惇序；民國七年須江楊養勁復據孫注十卷，續作說明朝、說清朝二卷，乃稱二十五史彈詞。

❻ 道德三皇五帝,功名夏侯商周,七雄五霸鬧春秋,興亡頃刻過手,西郊無數荒丘^^^^^出自何人之手或書

出自楊慎所作的《二十一史彈詞》。

道德三皇五帝，功名夏後商周。

英雄五伯鬧春秋，秦漢興亡過手。

青史幾行名姓，北邙無數荒丘。

前人田地後人收，說甚龍爭虎鬥。

這也是很傳統的一段定場詩，也就是老藝人說單口相聲或者評書時開場的時候說的，目的是攏人耳音，告訴大家開書了。

(6)道德三皇五帝西江月擴展閱讀

《二十一史彈詞》全書分兩卷，析為十段，每段先用西江月、南鄉子、臨江仙、清平樂、點絳唇、定風波、蝶戀花等詞調及詩數首，次用散文及三三四攢十字的詩句，每段末了則以一詩一詞作結。其十字句式乃源於元代詞話及明代的寶卷，實為有清北方鼓兒詞之句型。

楊氏之作，開文人擬作俗文學之先例、乃有不少學者及文人加以評注、改作或續作。評注者有程仲秩旁註本；董世顯、朱璣評訂本；張三異、孫德威輯注本；傳至江南後乃改稱《二十一史彈詞》。而梁辰魚又有江東廿一史彈詞的改作本，今不存。

續作者有陳忱續廿一史彈詞、顧彩第十一段錦彈詞、金諾明史彈詞、張三異明史彈詞、古木散人明末彈詞等。梁作見於光緒《蘇州府志.藝文志》，陳作見於汪曰楨《南潯鎮志》，二者今均不存。

楊作自清康乾間孫德威輯注有康熙辛巳夏嚴虞惇序；民國七年須江楊養勁復據孫注十卷，續作說明朝、說清朝二卷，乃稱二十五史彈詞。

❼ 請問:道德三皇五帝,功名夏後商周.出自那首詩.謝謝

《二十一史彈詞》

作者：楊慎

原文如下：

道德三皇五帝，功名夏後商周。

英雄五伯鬧春秋，秦漢興亡過手。

青史幾行名姓，北邙無數荒丘。

前人田地後人收，說甚龍爭虎鬥。

譯文如下： 論道德，遠古的三皇五帝最好，論功名，後來就有夏、商、周三朝。

戰國七雄和春秋五霸紛爭了很多年，短短的一瞬間就經歷了興亡變遷。

史書上那些王侯將相的姓名，早已變成北邙山下無數荒墳野丘。

就好比，前人播種，自然有後人來收割，歷史上的龍爭虎鬥又有什麼好談論的。

(7)道德三皇五帝西江月擴展閱讀：

二十一史彈詞，原名《歷代史略十段錦詞話》，為明楊慎（號升庵）所作。

明人所作詞話，現存不多，短篇者有《清平山堂話本》中之「快嘴李翠蓮記」一種。

近年在嘉定又發現明代中葉成化刊本說唱詞話十三種；長篇除諸聖鄰大唐秦王詞話外，即此楊氏之擬作。

全書分兩卷，析為十段，每段先用西江月、南鄉子、臨江仙、清平樂、點絳唇、定風波、蝶戀花等詞調及詩數首，次用散文及三三四攢十字的詩句，每段末了則以一詩一詞作結。

其十字句式乃源於元代詞話及明代的寶卷，實為有清北方鼓兒詞之句型。

楊氏之作，開文人擬作俗文學之先例、乃有不少學者及文人加以評注、改作或續作。

評注者有程仲秩旁註本；董世顯、朱璣評訂本；張三異、孫德威輯注本；傳至江南後乃改稱《二十一史彈詞》。

而梁辰魚又有江東廿一史彈詞的改作本，今不存。續作者有陳忱續廿一史彈詞、顧彩第十一段錦彈詞、金諾明史彈詞、張三異明史彈詞、古木散人明末彈詞等。

❽ 「道德三皇五帝，功名夏後商周」是什麼意思

原文：西江月
道德三皇五帝，功名夏後商周。英雄五伯鬧春秋，秦漢興亡過回手。
青史幾行名姓，北邙無數答荒丘。前人田地後人收，說甚龍爭虎鬥。

解析：
道德三皇五帝，功名夏後商周：道德風范是三皇五帝樹立的，功名利祿卻是由夏後商周享受的。
英雄五伯鬧春秋，頃刻興亡過手：春秋五霸折騰得很起勁，興亡換朝在歷史上，卻不過是頃刻之間的事情。

❾ 楊慎詞西江月全文

明 楊慎《二十一史》彈詞第三章《說秦漢》開場詞《臨江仙》
滾滾長江東逝水，
浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空。
青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發漁樵江渚上，
慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢。
古今多少事，都付笑談中

西江月.楊慎
天上鳥飛兔走，人間古往今來。沉吟屈指數英才，多少是非成敗。富貴歌樓舞榭，凄涼廢冢荒台。萬般回首化塵埃，只有青山不改

西江月 道德三皇五帝，功名夏後商周。英雄五霸鬧春秋，秦漢興亡過手。青史幾行名姓，北邙無數荒丘。前人田地後人收，說甚龍爭虎鬥。 豪傑千年往事，漁樵一曲高歌。烏飛兔走疾如梭，眨眼風驚雨過。妙筆龍韜虎略，英雄鐵馬金戈。爭名奪利竟如何，必有收因結果。

❿ 道德三皇五帝 下面是什麼

道德三皇五帝，功名夏後商周，五霸七雄鬧春秋，頃刻興亡過手。 青史幾行名姓，北邙無數荒丘，前人播種後人收，說甚龍爭虎鬥