形容有道德的字

⑴ 用一個字形容很有品德很有涵養

形容有品德有涵養的字

儒：指讀書人：～生。腐～。通～（指博識多聞的大學者）。～林（儒者之林，舊指學術界）。～ 雅（讀書人所具有的溫文爾雅的風貌）。

雅：美好的，高尚的，不粗俗的：文～。高～。典～。～觀。～教（jiào）。～興（xìng）。～座。 ～俗。

道：指法則、規律：～理。～德。～義。得～多助，失～寡助。

謙：虛心，不自滿，不自高自大：～下。～讓。～沖（謙虛）。～和。～卑。～厚。～遜。～恭。 ～虛。～受益。

仁：指人與人相互友愛、互助、同情等：～義（a．仁愛與正義；b．通情達理，性格溫順，能為 別人著想）

(1)形容有道德的字擴展閱讀

品德涵養是一個人的第二身份證，雖然生活中以貌取人的還是有的，但是一個人的品德涵養是他真正的形象。

做到有品德、有涵養，首先需要禮貌。俗話說禮貌是涵養的外衣，如果一個人的言談舉止能夠優雅大方，那麼他在別人心目中的形象則是美好的，並且人的第一印象是非常重要的。

⑵ 形容人道德品質的詞語

形容人道德品質的詞：廢寢忘食、孜孜不倦、樂於助人、拔刀相助、舍己為人、百折不撓、勇往直前、繩鋸木斷、堅持不懈、持之以恆、溫柔敦厚、和藹可親、平易近人、剛正不阿、光明磊落、清廉正直、大公無私、拾金不昧、真心實意、誠心誠意、專心致志、堅持不懈等。

(2)形容有道德的字擴展閱讀

孜孜不倦

【解釋】：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或學習勤奮不知疲倦。

【出自】：《三國志·蜀書·向朗傳》：「乃更潛心典籍，孜孜不倦。」

白話文：於是更加潛心於書海中，看書勤奮不知疲倦。

【示例】：他長年累月孜孜不倦地工作。

【近義詞】廢寢忘餐、孳孳不息、業精於勤、如飢似渴

【反義詞】無心進取、游手好閑、虛度年華

2、拾金不昧

【解釋】：金：原指錢財，現泛指各種貴重物品；昧：隱藏。拾到東西並不隱瞞下來據為己有。指良好的僕人道德和社會風尚。

【出自】：清·《歧路燈》第一百八回：「把家人名分扯倒，又表其拾金不昧。」

【示例】：我們每個人都應從小養成～的好品德。

【語法】：連動式；作謂語、定語；含褒義

【近義詞】路不拾遺

【反義詞】敲榨勒索、見財起意

3、剛正不阿

【解釋】：阿：迎合，偏袒。剛強正直，不逢迎，無偏私。

【示例】：濟南同知吳公，剛正不阿。

【語法】：聯合式；作謂語、定語；指剛強正直，不逢迎

【近義詞】持正不阿、執法如山、奉公不阿

【反義詞】不識好歹、阿意取容、點頭哈腰

4、專心致志

【解釋】：致：盡，極；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精會神。

【出自】：《孟子·告子上》：「夫今弈之為數，小數也，不專心致志，則不得也。」

白話文：棋也是數（計算）的一種，而且是淺易（平常）的。如果不專心致志的來學的話，也是學不好的。

【示例】：不由我不專心致志搞這一套。

【語法】：聯合式；作謂語、定語、狀語；含褒義

【近義詞】全神貫注、誠心誠意、屏氣凝神

【反義詞】神不守舍、心猿意馬、魂不守舍

5、樂於助人

【拼音】[ lè yú zhù rén ]

【解釋】很樂意主動幫助有需要的人們。

【近義詞】助人為樂、樂善好施、雪中送炭

【反義詞】落井下石、漠不關心、惹事生非、奸詐貪婪

⑶ 有關於道德修養的四字詞語是

: 尊老愛幼 兩袖清風 寬容大度 德才兼備 其他答案: 德才兼備 品學兼優 ......
One is never too old to learn. 活到老，學到老。

⑷ 寓意為美好品德的字有哪些

德、仁、梅、蘭、竹、菊、君、蓮、玉、義、泰（泰然）、達(通達事理;通曉，見識高遠)、矜（端莊；莊重）、貴、貞、禮、清、公、正、廉、潔、靜（沉著，冷靜，貞潔，不輕佻，同「凈」。干凈，純凈）、恬（安靜，安然，坦然）、善（吉、美好、善良、慈善、應諾、慎重、高明、）、質（本體、本性，樸素、單純，問明、）勇、賢、明、敏、悟（理解，明白，覺醒）、博（博學）、敏雋（俊秀）、智（機智）、識（博識）、恭、克（有克制力）、溫（溫和、溫厚）、誠（誠朴）、栗（嚴謹）、好、慧、惠、謙、孝(指對父母還報的愛)、悌，（指兄弟姊妹的友愛，也包括了和朋友之間的友愛。）······

⑸ 用一個字形容人的品德,比如,忠,義,仁,賢，還有哪些

還有瑾、瑜、儒、雅、和、謙、情、潔、馨、正、弘等。
一、瑾 jǐn
釋義
1、(形聲。從玉,堇( qín)聲。本義:美玉)
2、同本義
3、比喻美德 。
二、瑜 yú
釋義
1、美玉。
2、玉的光彩，比喻優點：瑕不掩～。瑕～互見。
3、姓。
三、儒 rú
釋義
1、舊時泛指讀書人：～生。～醫。
2、古代從巫、史、祝、卜中分化出來的專司禮儀的人。
3、儒家：～術。
4、通「懦（nuò）」。懦弱：偷～轉脫。
四、雅 yǎ yā
釋義
[ yǎ ]
1、合乎規范的：～正。
2、高尚；不粗俗：文～。～致。～座。
3、西周朝廷上的樂歌，《詩經》中詩篇的一類。
4、敬辭，用於稱對方的情意、舉動：～意。～教。
5、姓。
6、交情：無一日之～。
7、平素：～善鼓琴。
8、很；極：～以為美。
[ yā ]
同「鴉」。
五、謙 qiān
釋義
謙虛：～恭。～讓。自～。滿招損，～受益。
六、潔 jié
釋義
1、清潔：整～。純～。～白。
2、姓。

⑹ 古文中形容美好品德的詞彙（兩個字的）有哪些越多越好，最好能說出出處和意思啊

1、高尚
意思是有使保持高潔，高潔的節操，志行高潔的人，又指脫離了一版般情趣的行為權，或指脫離了人性中劣根性的，具備朴實，大度，英勇，真誠，清廉等的優秀品德和美好情操。
出自《贈方秀才楷》、《桃花源記》等。
2、真誠
意思是真心實意，坦誠相待以從心底感動他人而最終獲得他人的信任。
出自《漢武帝內傳》：「至念道臻，寂感真誠。」
3、謙虛
意思是指虛心，不誇大自己的能力或價值；沒有虛誇或自負，不魯莽或不一意孤行。還指當一個人有信心地做出決定或採取行動之前，能夠主動向他人請教或徵求意見的習慣。
引證：宋代蘇轍 《龍川別志》卷上：「上以謙虛為賢，下以傲誕為高。」
4、寬容
意思是寬大有氣量，不計較不追究，包涵，原諒。
引證：《莊子·天下》：「常寬容於物，不削於人，可謂至極。」《後漢書·傅燮傳》：「陛下仁德寬容，多所不忍，故閹豎弄權，忠臣不進。」
5、廉潔
意思是清白高潔,不貪污；女子品行端正,為人貞潔。
出自屈原的《楚辭·招魂》中：「朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫。」

⑺ 古代表示品德高尚得字有哪些

孝,賢,惠,淑,愨,憲,儀,純,恪,端,馨,禧,庄

⑻ 形容比較有才學,有德行的字都有哪些

德才兼備、德高望重、道高德重、德隆望重、才德兼備
一、德才兼備 [ dé cái jiān bèi ]

【解釋】：德：品德；才：才能；備：具備。既有好的思想品質，又有工作的才乾和能力。
【出自】：宋·許月卿《先天集·人邑道中三首》：「天涵地育王公旦，德備才全范仲淹。」
【譯文】：天涵育王公旦地，德行完備才能保全范仲淹
二、德高望重 [ dé gāo wàng zhòng ]

【解釋】：德：品德；望：聲望。道德高尚，名望很大。
【出自】：唐 房玄齡《晉書·簡文三子傳》：「元顯因諷禮官下儀，稱已德隆望重，既錄百揆，內外群僚皆應盡敬。」
【譯文】：元顥於是暗示禮官下儀，說已經德隆望重，既然統領文武百官，內外百官都應恭敬。
三、道高德重 [ dào gāo dé zhòng ]

【解釋】：道德高尚，很有威信。
【出自】：近代 艾蕪《回家》：「水元伯伯打發人來叫丁永森到他家去坐，丁永森知道定是講這件不愉快的事情的，但因為水元伯伯是這村裡道高德重的人，沒法子違反他的命令，就只好硬著頭皮去了。」
四、德隆望重 [ dé lóng wàng zhòng ]

【解釋】：猶言德高望重。
【出自】：唐 房玄齡《晉書·會稽文孝王道子傳》：「元顯因諷禮官下議，稱己德隆望重，既錄百揆，內外群僚皆應盡敬。」
【譯文】：元顥於是暗示禮官下儀，說已經德隆望重，既然統領文武百官，內外百官都應恭敬。
五、才德兼備 [ cái dé jiān bèi ]

【解釋】：才：才能。德：品德。備：具備。才能和品德都具備。
【出自】：宋·許月卿《先天集·人邑道中三首》：「天涵地育王公旦，德備才全范仲淹。」
【譯文】：天涵育王公旦地，德行完備才能保全范仲淹

⑼ 形容一個人有好的品德品行的一個字

● 仁
rén ㄖㄣˊ
◎ 一種道德范疇，指人與人相互友愛、互助、同情等：～義（．仁愛與正義；b．通情達理，性格溫順，能為別人著想）。～愛。～政。～人志士（仁愛有節操的人）。～義禮智（儒家的倫理思想）。～至義盡。一視同～（同樣看待，不分厚薄）。
◎ 果核的最內部分或其他硬殼中可以吃的部分：核桃～兒。
◎ 姓。
------------------------------------------------------------
◎ 仁 rén
〈名〉
(1) (會意。從人,從二。右邊的二是重文。本義:博愛,人與人相互親愛)
(2) 中國古代一種含義極廣的道德觀念。其核心指人與人相互親愛。孔子以之作為最高的道德標准 [benevolence]
仁,親也。——《說文》
仁者,情志好生愛人,故立字二人為仁。——《春初·元命苞》
上下相親謂之仁。——《禮記·經解》
溫良者,仁之本也。——《禮記·儒行》
仁者,謂其中心欣然愛人也。——《韓非子·解老》
仁者,可以觀其愛焉。——《禮記·喪服四制》
豈無居人?不如叔也,洵美且仁。——《詩·鄭風·叔於田》
(3) 又如:仁人(有仁德的人);仁術(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁愛朴實);仁篤(仁愛篤厚);仁誨(仁愛的教誨);仁鄙(仁愛與鄙薄)
(4) 有德者之稱 [the benevolent]
(5) 舊指有仁德的人
予嘗求古仁人之心。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
(6) 又如:仁人網(傳說商湯曾讓獵人網開三面。指給予一條生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)
(7) 指事物中有恩於萬物生育者,古代常與五行等相配
養之,長之,假之,仁也。——《禮記》
(8) 完美的道德 [perfect virtue]
夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。——《論語·雍也》
(9) 仁政 [benevolent government]
以德行仁者王。——《孟子》
(10) 恩惠 [kindness]
則民與子仁。——《論語》。皇疏:「恩也。」
厚澤深仁,遂有天下。——魯迅《偽自由書》
(11) 同情, 憐憫 [pity]
呼而怨,慾望其哀且仁者,愈大謬矣。——柳宗元《天說》
(12) 種子外皮內的部分——常指可以食用的種子和堅果、核果及類似果實的內果皮里邊的部分。字本作「人」,明代後改作「仁」 [kernel]。如:核桃仁
(13) 類似果仁的東西 [something resembling a kernel of fruit]。如:瓜子仁
(14) 人 [man(pl.men)]
仁者,人也。——《禮記·中庸》。注:「人也,讀如相人偶之人。」
仁者,人也。——《孟子·盡心下》
雖告之曰:「井有仁焉。」其從之也?——《論語·雍也》
(15) 古縣名 [Ren]
又並蒲、 衍、 首、 垣,以臨 仁、 平丘。——《史記·春申君列傳》
(16) 水名 [Ren River]
烏江,府東七十里;源出水西蠻界,繞府南與 湘、 洪、 仁三江合。—— 顧祖禹《讀史方輿紀要》
(17) 等於8尺(一說7尺,也有說5.6尺或4尺的)的中國古代長度單位。通「仞」 [ren]
九成之台,作於羸土,百仁之高,台(始)於足下。——《馬王堆漢墓帛書·老子甲本》
(18) 姓
詞性變化
◎ 仁 rén
〈形〉
(1) 有感覺能力——與「不」連用,作否定式 [sensitive]。如:兩手不仁;皮膚不仁
(2) 溫潤 [warm and rich]
漢水重安而宜竹, 江水肥仁而宜稻。——《淮南子》
(3) 敬辭。舊時常用於書信中 [Kind; My good;My dear] 。如:仁台;仁兄
◎ 仁 rén
〈動〉
(1) 親愛 [love]
公子為人,仁而下士。——《史記·魏公子列傳》
[陛下] 有仁民愛物之意。——王安石《上時政書》
(2) 同情;憐憫 [sympathize]
將大其聲,疾呼而望其仁之也。——韓愈《後十九日復上書》
(3) 思念 [miss]
郊社之義,所以仁鬼神也;…食饗之禮,所以仁賓客也。——《禮記·仲尼燕居》
常用片語
◎ 仁愛 rén'ài
[charity] 寬人慈愛;愛護、同情的感情
對誰也不要生壞心,對所有的人都要仁愛
◎ 仁慈 réncí
[kindhearted;benevolent] 仁愛慈善
大將軍仁慈不肯發令。——《廣州軍務記》
◎ 仁德 réndé
[benevolent moral integrity] 待人寬厚而好施恩德
◎ 仁弟 réndì
[(used to address one』s younger friend or student) my dear friend] 敬辭,稱比自己小的朋友
◎ 仁厚 rénhòu
[gracious] 為人忠誠老實
仁厚的丈夫
◎ 仁惠 rénhuì
[benevalent;kind;merciful] 仁慈;仁厚
孫討虜聰敏仁惠,敬賢禮士,江表英豪,咸歸附之。——宋· 司馬光《資治通鑒》
◎ 仁民愛物 rénmín-àiwù
[to love all people and animals] 愛護百姓,愛惜萬物。形容官吏廉能愛民
親親而仁民,仁民而愛物。——《孟子·盡心上》
◎ 仁人君子 rénrén-jūnzi
[men of good will] 指有道德、人品高尚的人。泛指熱心助人的好心人
亘古及今,仁人君子,弗合忘本之。——明· 笑笑生《金瓶梅》
◎ 仁人義士 rénrén-yìshì
[people with lofty ideas] 有德行信守節義的人
◎ 仁人志士 rénrén-zhìshì
[people with lofty ideas] 有德行、有志向、為理想而獻身的人
至於仁人志士,不幸偃蹇於卑投,竭力以行其所志,…——明· 歸有光《送夾江張先生序》
◎ 仁術 rénshù
(1) [kindness;humanity]∶仁道
非仁術也。——清· 方苞《獄中雜記》
(2) [carry out humanitarian rule]∶推行仁政的策略
無傷也,是乃仁術也,見牛未見羊也。——《孟子·梁惠王上》
◎ 仁心仁術 rénxīn-rénshù
[both with a benevolent mind and art] 謂有仁愛之心,方能有濟世之術。後用作稱頌醫生醫術高明的話
…無傷也,是乃仁術也,見牛未見羊也。——《孟子·梁惠王上》
◎ 仁兄 rénxiōng
[my dear friend] 舊時對同輩友人的敬詞,多用於書信
◎ 仁言利博 rényán-lìbó
[words benefit universal benevolence] 謂仁愛者的話,使人人受益
君子曰:「仁人之言,其利博哉!晏子一言,而 齊侯省刑。」——《左傳·昭公三年》
◎ 仁義 rényì
(1) [kindheartedness and justice]∶寬厚正直
故文王行仁義而王天下。——《韓非子·五蠹》
仁義之舉
(2) [gentle]〈方〉∶性情溫順,通達事理
◎ 仁義道德 rényì-dàodé
[justice and virtue] 泛指封建社會的一切道德准則,原先有褒義。後指偽君子的口頭禪,也就有了貶義
今重甲循兵,不可以逾險;仁義道德,不可以來朝。——《戰國策·趙策二》
◎ 仁者見仁,智者見智 rénzhě jiàn rén,zhìzhě jiàn zhì
[the benevolent see benevolence and the wise see wisdom] 《易·系辭上》:「仁者見之謂之仁,智者見之為之智。」指從不同角度對同一個問題發表各自的見解
◎ 仁政 rénzhèng
(1) [policy of benevolence]∶寬厚待民,施以恩惠,有利爭取民心的政治方略
夫仁政,必自經界始。——《孟子》
(2) [benevolent government]∶仁慈的統治措施
◎ 仁至義盡 rénzhì-yìjìn
[most perfectly fulfilled both in love and ty] 表示對人的規勸和幫助已經達到最大限度
虛極靜篤道乃見,仁至義盡余何憂。——宋· 陸游《秋思之十》

⑽ 形容有品德有修養的四字成語

1、知書達理：

意思：形容人有教養、通事理、懂禮儀。

出處：清代曹雪芹《紅樓夢》第五七回：幸他是個知書達禮的，雖有女兒身分，還不是那種佯羞詐愧，一味輕薄造作之輩。

2、道存目擊：

意思：一個人具有深厚的道德修養，人們只需一接觸便能感受得到。

出處：戰國·宋·莊周《莊子·田子方》：「子路曰：吾子欲見溫伯雪子久矣，見之而不言，何邪？仲尼曰：若夫人者，目擊而道存矣，亦不可以容聲矣。」

譯文：子路問：「先生想見溫伯雪子很久了，見了面卻不說話，為何呀？」孔子說：「像這樣人，用眼睛一看而知大道存之於身，也不容再用語言了。」

3、謙謙君子：

意思：指謙虛而嚴格要求自己的人。

出處：西周姬昌《易·謙》：「謙謙君子，卑以自牧也。」意思是謙虛而又謙虛的君子，保持謙虛的態度以提高自己的修養。

4、彬彬有禮：

意思：表示個人修養和作風的道德用語，形容文雅有禮貌的樣子。

出處：春秋時期孔子及其弟子《論語》：子曰：「質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。」意思是孔子說，性情過於直率就顯得粗魯，禮儀過於恭敬就顯得虛浮，恰當的性情與禮儀，才是成熟的人該有的樣子。

5、落落大方：

意思：指人的言談舉止自然大方。

出處：郭沫若《蔡文姬》第四幕：「對於我們也是非常寬大的。還有他的夫人也落落大方。」