關於文明道德的作文

① 關於文明道德的作文

一篇關於道德的作文

我們播下一個動作，使收獲一個習慣；播下一個習慣，使收獲一個品格；文明已被人們放在心裡的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。

道德是最美麗的花兒,最聖潔的心靈,它讓人問心無愧,心胸坦盪。有時道德是一種感恩。道德有時是一種愛心。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。

做人要講道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脫離了低級趣味的人，對社會有用的人。

中華民族是一個有著強烈榮辱感的民族。在我們的社會里，是非、善惡、美醜的界限不能混淆。否則，社會和諧不起來，經濟發展不起來，民族精神振作不起來，國家也強盛不起來。錦濤同志提出的「八榮八恥」，旗幟鮮明地指出我們應該堅持什麼，反對什麼，倡導什麼，抵制什麼，應當成為每個公民應有的價值取向和行為准則。

作為祖國的未來和希望，我倡議我們從我做起，從小事做起，從現在做起。在思想上積極追求上進，明辨是非；在學習上刻苦努力，精益求精；在生活上勤儉節約，節約水電，不攀比；在平時熱心為同學服務，大膽創新；在行動上堅決反對有損民族形象的丑惡行為，講文明，講禮貌，守紀律，遵守社會公德和校規校紀。讓我們積極行動起來，努力學習科學文化知識，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。自覺把「八榮八恥」作為心靈的准則和行動的指南，弘揚社會主義榮辱觀，為構建和諧社會貢獻力量。

道德是我們擁抱在懷中的一道絢麗的彩虹，只要它一現身，便會帶給我們雨過天晴的喜悅與歡欣不是嗎？當我們和別人鬧矛盾時，道德會讓我們伸出熱情的雙手，主動和對方言和；當我們自暴自棄時，道德會幫助我們找回自我；當我們悲觀失望時，道德會使我們振作，從而走出那愁雲密布的黑暗；當我們受到挫折、失敗時，道德會促使我們奮勇前行，堅信「失敗乃是成功之母」；當時代的使命降臨時，道德又會使我們抱定「天生我才必有用」的信念，勇敢地、毫不畏懼地承擔起一切……可以說，道德是我們生活的立足點，也是我們生命的支撐點。

讓我們從今天開始，從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，逐漸具備良好的公民道德，長大後成為一個具有高尚的道德修養的響當當的中國人！

② 文明道德伴我成長的作文 800字！！！ 急急急急急！！！

文明美德伴我成長
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族，一個甜蜜的微笑，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
我認為，謙讓是最大的美德。有些人認為只是表面上談談「紙上談兵」，實際也不用去做的，但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點一滴，你都能做，如上車先讓老人先上，看見老人要讓座……
謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導我們要學會謙讓,隨著時間的流失，在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了……記得有一次，我站在104路車上，人很多，座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時，上來了一位滿頭銀發的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒有人讓座。那位老奶奶領著孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，視若無睹。坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個人像我這樣看著這一老一少。每次到一個站點，都會播放「尊老愛幼是中華民族的傳統美德，請您……」我想，這是在浪費電。我聽了幾百遍了，想必經常做車的人聽了不止100遍，而今天，滿座的人，面對他們卻不加理睬。
最近在報紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業公開招聘人員，一位前來應聘的女大學生，各方面素質相當不錯，就因為她多次主動給別人讓座，被招聘單位說成是「缺乏競爭意識」而拒絕聘用。我認為，對於我們中學生來說，讓座只是我們應盡的一種義務。現在，人們都把自己的利益看得很重，誰也不願意吃個虧——正如讓座這個簡單的動作。此刻的讓座已成了那變質的麵包，像個足球似的被人們踢來踢去。
我們大家在學校里也會有一些事發生。但同學與同學之間，也是應該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
前進的路已經為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們 抱文明，和美德手拉手，結伴同行！

③ 以文明道德規范為話題的800字作文

文明禮貌是我們生活交往中必然的道德要求，是調整個回到人際關系的行為准則，與我們每個人的日常生活密切相關。文明禮貌是打開心扉的鑰匙，是交流思想的窗口，是溝通感情的橋梁，它反映著一個人的道德修養，體現著一個民族的整體素質。我國是一個具有悠久歷史的文明古國，素有禮儀之邦的美譽。今天，倡導講文明、懂禮貌、守禮儀是繼承和弘揚中華民族傳統美德、提高人們道德素質的迫切需要，是尊重人、理解人、關心人、幫助人，形成男女平等、尊老愛幼、扶貧濟困、禮讓寬容的新型人際關系的迫切需要，也是樹立中國人良好國際形象的迫切需要。
正因為道德文明如此重要，與我們在公共生活中的實踐活動有著密切的聯系。實踐證明，只有廣泛倡導個遵守文明道德規范，才能逐步形成相互理解、尊重差異、包容多樣、互相接納的和諧人際關系；才能在人與自然相處中保護生存環境，保持生態文明；才能維護社會穩定，促進經濟又好又快發展，推動社會全面進步。我們要提高自己的文化知識與科學素養，對宣傳與維護社會公德負有義不容辭的責任，應當在實踐中不斷的增強社會公德意識，努力做社會公德規范的傳播者和踐行者。
我們還應該積極參與各種社會活動，在實踐中培養道德意識與文明規范，我們既可以參加社會公德的宣傳活動普及社會公德規范、傳播文明新風，也可以結合自身的特點做一些力所能及的事情，參加學校組織的各種社會公益活動，結合自己的興趣愛好加入公益組織。我們要身體力行，知道什麼是符合社會公德規范的言行，什麼是不符合文明規范的言行，從而不斷提高自己的社會公德素養，並影響著別的人。
我們要從小做起，從小節改起，帶踐行硬社會公德文明。社會公德所規范的行為包括社會公共生活中最微小的行為細節，這些細節極容易被人們忽略，而它一旦被人們忽略，就有可能形成不良風氣。古人雲：「勿以惡小而為之勿以善小而不為」，我們見到老師長輩要講文明禮儀，在公車上要主動為老幼病殘讓座，在銀行等公共場所排隊要自覺遵守社會公德。這樣，我們社會公德境界就會在舉手投足中升華，從而讓我們的社會更美好。

④ 關於文明素質道德規范的作文題目

道德，你讓多少偽君子原形畢露，你又讓多少真君子受人贊頌？
前幾周，一個十歲的中國男孩竟用石塊在埃及的千年文物上刻下了「到此一游」四個極醒目又極刺眼的大字。根據字的高度分析，應該是其家長托舉著孩子刻的字。
這一刻，刻上了中國人流傳千古的「美名」；這一刻，刻上了中國人真實的道德指數！「到此一游」，僅四個字，毀了我們禮儀之邦文明古國的稱號；僅四個字，毀了外國人對我們的印象與崇敬。這是我們形象的映射，這是對我們德行的總結！
將目光轉移到國內。遼闊的土地上，滿是白花花的東西——那是人們的「臉皮」；寂靜的黑夜裡，傳來一陣痛苦的聲音——那是道德在呻吟！可恨，可悲，可憐！
看呀！「禁止隨地吐痰」警示牌旁，黃痰四處細菌蔓延；無人的衛生間「不要浪費水資源」七個大字前，水龍頭正大口地吐著清水；青青的草地上「禁止踩踏」標語周圍，幾個行人正享受著「踏青」的歡樂……
干凈的垃圾箱旁邊堆著小山般的垃圾，老弱病殘的座位上是健壯的青年。
人們覺得道德是圖畫中的蛇足，是身體中的闌尾，百害無一利。於是，便將道德拋棄，換來金錢與利益，殊不知，他們拋棄的是人間的珍寶。
既然知錯，為何不該？我們是時候覺醒了，我們是時候行動了！我們要讓病菌無處可逃，我們要讓清水多次利用，我們要讓小草快樂成長！從此，你將看到垃圾箱旁一塵不染，老弱病殘的座位上再無健壯的青年！
女媧用五彩石填補天空的漏洞，我們要用自覺去填補道德的漏洞！我們要用雙手去創造出一個全新的世界，在那裡，道德如陽光般普照大地，如香味般彌漫空氣，如天使般守護人們，如火炭般溫暖世界！

⑤ 關於文明道德伴我成長的作文500字左右，不要太深。謝謝

文明道德伴我成長
古人說，「不學禮，無以立」。就是說，你不學「禮」，就沒法在社會中立身。

那麼，什麼是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。

文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。

所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位（小到家庭、企事業單位、社區，大到城市、國家），更能夠潤滑和改善人際關系。

作為具有5000年文明史的「禮儀之邦」，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

就北京而言，最現實的是迎接2008年奧運會。怎樣體現北京人以及中國人的有禮、有節，體現禮儀之邦的文明、友好，無疑成了北京這幾年精神文明建設的重要工作。

我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是「不拘小節」的行為所致。

當我們身為遊客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗；當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

當我們是行人的時候，往往是怎麼就近就怎麼走路，管他有沒有紅燈，管他有沒有人行道，討厭那些沒按規章開車的人；當我們開車的時候，總是搶車道、夾塞兒、占非機動車道，討厭那些在馬路上亂闖的行人。

當我們是消費者的時候，經常把個人的怨氣往服務人員身上撒，還總說他們態度不好；當我們是服務人員的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客太挑刺。

當我們和同事相處的時候，總會埋怨同事的「不拘小節」，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些「小節」。

當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑於說對不起；當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加；當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

當我們作為子女的時候，總是不願意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的問話送上天，對於父母的生日，天才曉得；當我們身為父母的時候，從沒心平氣和地和孩子做心靈上的交流，總是忙於自己的工作，還說已經給他們的關愛太多，就是他們自己不爭氣。

隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。

火車跑得快，全憑車頭帶。在家裡，如果家長能夠帶好頭；在學校，如果師長能夠帶好頭；在單位，領導如果能夠帶好頭；在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭；如果我們每個人都能從我做起，從現在做起……

毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那麼我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中！

文明禮儀，強調的是「尊重為本」。

想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。

那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。

一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎

⑥ 將文明，講道德作文

比法律更重要的是道德市場經濟就是法制經濟，市場經濟國家就是法治國家。發展社會主義市場經濟，必須建立和完善社會主義法制，一切行為都要按照法律進行規范，一切行動都必須在法律的范圍內進行。但是，法律作為一種手段，它的最大特點就是具有強制性。它要求人們不能做什麼，不應該做什麼，做了後有什麼樣的後果，需要承擔什麼樣的法律責任。它對人的行為和行動的規范，是通過限制人的某些具體行為，來達到目的。由於法律是通過強制性規范人的行為，只要人們的行為沒有觸及到法律，沒有違反法律的某些條款，法律也就只能是法律。就象人們平常所說的，我沒有違法，你對我如何辦。從法律的角度來講，從法治的角度來講，人們如果都不違法了，都能夠按照法律的規范去做了，自然也就好了，一切的行為也就規范了。如果從市場經濟來說，也就運行有序了。值得注意的是，由於法律是通過強制性要求人不應該做什麼，所以，在很多情況下，人們所以沒有違法，是因為害怕法律的追究，害怕承擔法律責任。在現實生活中，有很多行為盡管沒有違反法律，法律不能追究，卻都違背了常理，違背了公眾心理，違背了感情接受程度。而這些行為，比起法律所制約的范圍、內容，要更加廣泛、更加繁多。能夠對這些行為起到制約作用的，只有道德。由於道德對人的行為的規范，不是依靠強制手段，而是通過某些約定俗成的規矩、道理、准則來激發人的內在的品格、心理、德行等，使其自覺接受社會公德、社會行為規范、社會品德操守，達到提高社會公共利益能力、社會公共道德水平、社會整體素質的目的。盡管我們實行的也是市場經濟，但我們實行的是社會主義市場經濟。社會主義市場經濟與一般意義上的市場經濟最大的區別，就在於我們除了要遵守一般意義上的市場經濟的規律外，還必須突出社會主義這個特點，要讓我們的國家在法治的同時，還必須德治，既要依法辦事，也要以德治國。舉個例子，一個人在乘座公共汽車時，按照法律規定，誰先上，誰可以先佔有座位，其他站著的人，就無權要求他讓座。但是，我們每輛公共汽車上，都要求乘客給老人、孕婦、病人等讓座，這就涉及到法律與道德兩個概念。按照法律，沒有必要讓座，按照道德，當然應該讓座。所以，從這個例子上看，如果大家僅僅執行法律，對我們國家來說，是遠遠不夠的。因為，法律只規定了人們不應該做什麼，一般不規定人們應該做什麼，是一種必然王國，是要求人被動地成為守法人。而道德主要是要求人應該做什麼，是一種自由王國，是發自人的內在品格的行為。目前，我們正在認真學習貫徹胡總書記關於社會主義榮辱觀的論述，所謂榮辱觀，說到底，也就是要求人們如何提高自己的道德境界、道德水平，如何增強集體觀念、大局觀念、公共觀念、他人觀念，如何多想著為他人做些好事，多做些有利於社會的事，有利於社會進步的事，有利於國家形象的事，有利於提高整個社會道德水平的事。一個人生活在社會上，如果僅僅能夠做到守法，還是遠遠不夠的，還必須是具有較高道德修養的人，一個具有較高職業操守的人，一個具有較高社會公德的人，一個具有較高品行的人，一個願意幫助他人的人。如果一個人，能夠做到品格高、操守好、公德強，我想，他是不可能不遵守法律的，畢竟法律是對哪些沒有道德、沒有職業操守、沒有社會公德並且其行為已經遠遠超過人們的接受程度的行為的懲罰。所以，時代要發展，社會要進步，僅僅有法律是不夠的，比法律更重要的是道德。至少，中國應該是這樣的。