道德天書小說

1. 我的家鄉鹿邑作文450

靈寶是一個人傑地靈，物華天寶的好地方，位於豫陜晉三省交界處。在靈寶市北15公里外的王跺村，有一處聖地叫函谷關，是國家AAAA級旅遊景區，距三門峽市約70公里，2002年10月3日，趁國慶長假，我們四家騎摩托車去了，因門票要30元一張，嫌貴沒有進去，繞到函谷古道上方遠眺而歸。昨天我們一早驅車到此一游，參觀了太初宮、碑林、雞鳴台、關樓、函關古道等主要景點。函谷關出名在歷史和文化。函谷關在辭海中解釋說：關在谷中，深險如函，東至崤山，西至潼津，通名函谷，號稱天險。函谷關地理位置險要，控扼洛陽長安兩京，歷代為兵家必爭之要地，而且是古代中原腹地與西北地區文化、經濟交流的要點。圍繞著這座重關名城流傳著「紫氣東來」、「老子過關」、「雞鳴狗盜」、「公孫白馬」、「玄宗改元」等歷史故事和傳說。函谷關古文化旅遊區主要由函谷關關樓景區和太初聖宮景區兩大部分組成。景區因「三名」而聞名於世。三名指名人（老子）、名著（《道德經》）、名關（函谷關）。從高速下來，到西門向東走來，感覺近年來變化太大了。函谷關古文化旅遊區擴建了弘農澗河函谷關段河道治理與景觀建設，主要有百萬平方米的太極聖湖工程、天下第一書的「道德天書」工程、以老子聖像為主題的老子廣場工程和核心景區景觀提升工程等，工程投資將達到2.3億元，佔地1545畝。老子聖像：高達28米，重60噸，紫銅鍛造，貼金多達33公斤，總投資2588萬元。披肩長發，天庭寬闊、面容和藹、目光炯炯有神。展示了老子睿智偉岸、庄嚴靜清、可敬可親的形象，體現了老子和諧智者、道骨仙風的聖哲氣質。今年農歷二月十五老子誕辰紀念日，在函谷關景區分別舉行了老子聖像揭彩慶典儀式和老子公祭大會。天下第一書「道德天書」：左為道經，右為德經。全長365米，高12米，以篆書和行書兩種字體雕刻。一塊石材的重量是800斤，每塊上刻兩個字，一共要用5300塊石材，這項工程即將完工，建成之後將申請世界吉尼斯紀錄。西大門：為景區正門。函谷關是中國歷史上建置年代最早的軍事要塞，而且是道家鼻祖老子著寫《道德經》的地方，因而被譽為「千古雄關，道家之源」，門額上「道家之源」這四個大字即是前任中國道教協會會長閔智亭（玉溪道人）親筆題寫的，權威界定了函谷關在道教文化中的地位。門口這幅對聯，上聯是「三百代太初之光生一生二生萬物」，下聯為「五千言道德真經法天法地法自然」，意為自然界始於太初，道德經源於自然。青灰色門樓：叫朱雀門，上面雕有兩只是鳳非鳳，是鶴非鶴的鳥雀，其為朱雀；朱雀與青龍、白虎、玄武稱為四靈，分別鎮守東、西、南、北四個方位。朱雀迎門，預示著開門吉祥，也預祝著來賓吉祥如意。靈符遺址：靈寶這個地名具有傳奇色彩。靈寶夏、商、周是稱桃林，秦設桃林縣，漢代設弘農郡，隋代恢復成桃林縣。唐開元二十九年（公元741年），陳王詿府參軍田同秀，上奏唐玄宗說：他夢見太上老君在丹鳳樓上會見了他，說著經的地方留有一個桃符，誰能得到它，誰能得天下。玄宗命人去挖掘。果然在函谷關令尹喜故宅掘出一塊桃木簡符，上面刻著這個字，這個是桑樹的「桑」的古體。眾臣解釋為，字形有四個十、一個八組成，說老子可以保佑唐玄宗坐48年天下。唐玄宗聽後，非常高興，認為這是上天賜予他的寶物，遂將當時的「開元」年號改為「天寶」，把桃林縣改為靈寶縣，歷史上稱為「玄宗改元」。玄宗為了表達對老子的無比崇敬之情，特意攜貴妃楊玉環來函谷關朝拜老子。散丹亭：傳說老子當年在函谷關著經時，當地鬧起了瘟疫，老子用所騎青牛吐出的牛黃煉成丹丸，散發給百姓，使當地免除了一場災難（老君煉丹的故事即緣於此）。後人為紀念老子散丹救民而修建。紫氣東來：話說函谷關守關關令尹喜登高望遠，觀察天象，見紫氣東來，果遇至聖老子。老子有感於尹喜的執著求教，允諾將聖智著書五千言。後人為紀念他，便將尹喜登高望遠的土山起名為：望氣台。唐時在上面修建了3丈多高的「瞻紫樓」。此樓民國年間毀於兵火。現在所能看到的是近年修建的仿古建築。「紫氣東來」這一成語源出於此。春聯橫批、庭院門楣上都會寫上「紫氣東來」，希望有貴客登臨，洪福滿門，圖個吉祥。太初宮景區廟宇，左為三清殿。三清即：太清——太上老君，道德天尊；玉清——盤古公，元始天尊；上清——通天教主，靈寶天尊。右為三皇殿：三皇即：天皇——伏羲青帝，發明先天八卦，被譽為「八卦祖師」；地皇——神農炎帝，發明草葯，耕種五穀；人皇——軒轅皇帝，開創文化，發明文字，被譽為「人文初祖」。主殿就是老子著經處——太初宮：它是函谷關現存的最古老的建築，始建於西周，歷經唐元明清各代翻修，現存建築為元代的風格。殿門口有兩通石碑，分別為元大德四年（1300年）和清順治十年（年）翻修此殿時留下的，上面都記載著老子騎青牛過函谷關的故事。還有一大明成化十年鑄造的一口大鍾。我們看到的太初宮，有唐代遺留下來的柱石，有元代遺留下來的木架結構工藝，有清代修復的梁記。唐朝的兩塊柱礎石的花紋是不一樣的，西側為蓮花狀，東側為石鼓狀，道教中蓮為陰，鼓為陽，老子《道德經》中多次提到陰陽，由此我們得知，早在唐代，人們就已經對老子哲學有了很深刻的認識，並把這種認識運用到了太初宮的建築藝術中去，對於老子來說，這也是後人對他的一種紀念。殿內供奉三尊像，中間為老子著經坐像，左為老子書童徐甲，右為關令尹喜。老子姓李名耳，字伯陽，謚號聃。生於春秋末年楚國苦縣厲鄉曲仁里，即今鹿邑縣太清宮鄉。曾任周朝守藏室史，管理周王室藏書，後因周室內亂，諸候紛爭，老子便決定辭官西渡歸隱，途經函谷關在這里停留五個月，將一生對自然和社會的認識做了一翻總結，上升為理論，留下了洋洋五千言《道德經》。東西牆壁上為《道德經》全文，上、下兩篇共81章，全文73次提到「道」，認為道是宇宙萬物發展變化的規律，通篇內容涉及天、地、人三個方面，主張「無為而治」，認為萬事都應當順應天道，講究「天人合一」，人與自然應當保持和諧。作為中國國教的道教最早的典籍，它整整影響了中國人兩千多年。函谷關大道院：它是目前河南省最大的一座仿秦漢建築道院。殿中神像共有36尊，核心思想倡導宗教平等，追求文化融合。殿內同時供奉有老子，孔子，釋加牟尼，這三家文化相互斗爭、融合、滲透，構成了以道家思想為根砥，儒家思想為基礎的中國傳統文化中獨有的「三教合一」的局面。東西兩側為道教中的八仙和八神。

2. 涵古關游記作文450字 急！！！！！！！！！ 有才人快來答！！！！

靈寶是一個人傑地靈，物華天寶的好地方，位於豫陜晉三省交界處。在靈寶市北公里外的王跺村，有一處聖地叫函谷關，是國家AAAA級旅遊景區，距三門峽市約70公里，2002年10月3日，趁國慶長假，我們四家騎摩托車去了，因門票要30元一張，嫌貴沒有進去，繞到函谷古道上方遠眺而歸。昨天我們一早驅車到此一游，參觀了太初宮、碑林、雞鳴台、關樓、函關古道等主要景點。
函谷關出名在歷史和文化。函谷關在辭海中解釋說：關在谷中，深險如函，東至崤山，西至潼津，通名函谷，號稱天險。函谷關地理位置險要，控扼洛陽長安兩京，歷代為兵家必爭之要地，而且是古代中原腹地與西北地區文化、經濟交流的要點。圍繞著這座重關名城流傳著「紫氣東來」、「老子過關」、「雞鳴狗盜」、「公孫白馬」、「玄宗改元」等歷史故事和傳說。
函谷關古文化旅遊區主要由函谷關關樓景區和太初聖宮景區兩大部分組成。景區因「三名」而聞名於世。三名指名人（老子）、名著（《道德經》）、名關（函谷關）。
從高速下來，到西門向東走來，感覺近年來變化太大了。函谷關古文化旅遊區擴建了弘農澗河函谷關段河道治理與景觀建設，主要有百萬平方米的太極聖湖工程、天下第一書的「道德天書」工程、以老子聖像為主題的老子廣場工程和核心景區景觀提升工程等，工程投資將達到2.3億元，佔地1545畝。
老子聖像：高達28米，重60噸，紫銅鍛造，貼金多達33公斤，總投資2588萬元。披肩長發，天庭寬闊、面容和藹、目光炯炯有神。展示了老子睿智偉岸、庄嚴靜清、可敬可親的形象，體現了老子和諧智者、道骨仙風的聖哲氣質。今年農歷二月十五老子誕辰紀念日，在函谷關景區分別舉行了老子聖像揭彩慶典儀式和老子公祭大會。
天下第一書「道德天書」：左為道經，右為德經。全長365米，高12米，以篆書和行書兩種字體雕刻。一塊石材的重量是800斤，每塊上刻兩個字，一共要用5300塊石材，這項工程即將完工，建成之後將申請世界吉尼斯紀錄。
西大門：為景區正門。函谷關是中國歷史上建置年代最早的軍事要塞，而且是道家鼻祖老子著寫《道德經》的地方，因而被譽為「千古雄關，道家之源」，門額上「道家之源」這四個大字即是前任中國道教協會會長閔智亭（玉溪道人）親筆題寫的，權威界定了函谷關在道教文化中的地位。門口這幅對聯，上聯是「三百代太初之光生一生二生萬物」，下聯為「五千言道德真經法天法地法自然」，意為自然界始於太初，道德經源於自然。
青灰色門樓：叫朱雀門，上面雕有兩只是鳳非鳳，是鶴非鶴的鳥雀，其為朱雀；朱雀與青龍、白虎、玄武稱為四靈，分別鎮守東、西、南、北四個方位。朱雀迎門，預示著開門吉祥，也預祝著來賓吉祥如意。
靈符遺址：靈寶這個地名具有傳奇色彩。靈寶夏、商、周是稱桃林，秦設桃林縣，漢代設弘農郡，隋代恢復成桃林縣。唐開元二十九年（公元741年），陳王詿府參軍田同秀，上奏唐玄宗說：他夢見太上老君在丹鳳樓上會見了他，說著經的地方留有一個桃符，誰能得到它，誰能得天下。玄宗命人去挖掘。果然在函谷關令尹喜故宅掘出一塊桃木簡符，上面刻著這個字，這個是桑樹的「桑」的古體。眾臣解釋為，字形有四個十、一個八組成，說老子可以保佑唐玄宗坐48年天下。唐玄宗聽後，非常高興，認為這是上天賜予他的寶物，遂將當時的「開元」年號改為「天寶」，把桃林縣改為靈寶縣，歷史上稱為「玄宗改元」。玄宗為了表達對老子的無比崇敬之情，特意攜貴妃楊玉環來函谷關朝拜老子。
散丹亭：傳說老子當年在函谷關著經時，當地鬧起了瘟疫，老子用所騎青牛吐出的牛黃煉成丹丸，散發給百姓，使當地免除了一場災難（老君煉丹的故事即緣於此）。後人為紀念老子散丹救民而修建。
紫氣東來：話說函谷關守關關令尹喜登高望遠，觀察天象，見紫氣東來，果遇至聖老子。老子有感於尹喜的執著求教，允諾將聖智著書五千言。後人為紀念他，便將尹喜登高望遠的土山起名為：望氣台。唐時在上面修建了3丈多高的「瞻紫樓」。此樓民國年間毀於兵火。現在所能看到的是近年修建的仿古建築。「紫氣東來」這一成語源出於此。春聯橫批、庭院門楣上都會寫上「紫氣東來」，希望有貴客登臨，洪福滿門，圖個吉祥。
太初宮景區廟宇，左為三清殿。三清即：太清——太上老君，道德天尊；玉清——盤古公，元始天尊；上清——通天教主，靈寶天尊。右為三皇殿：三皇即：天皇——伏羲青帝，發明先天八卦，被譽為「八卦祖師」；地皇——神農炎帝，發明草葯，耕種五穀；人皇——軒轅皇帝，開創文化，發明文字，被譽為「人文初祖」。
主殿就是老子著經處——太初宮：它是函谷關現存的最古老的建築，始建於西周，歷經唐元明清各代翻修，現存建築為元代的風格。殿門口有兩通石碑，分別為元大德四年（1300年）和清順治十年（年）翻修此殿時留下的，上面都記載著老子騎青牛過函谷關的故事。還有一大明成化十年鑄造的一口大鍾。我們看到的太初宮，有唐代遺留下來的柱石，有元代遺留下來的木架結構工藝，有清代修復的梁記。唐朝的兩塊柱礎石的花紋是不一樣的，西側為蓮花狀，東側為石鼓狀，道教中蓮為陰，鼓為陽，老子《道德經》中多次提到陰陽，由此我們得知，早在唐代，人們就已經對老子哲學有了很深刻的認識，並把這種認識運用到了太初宮的建築藝術中去，對於老子來說，這也是後人對他的一種紀念。殿內供奉三尊像，中間為老子著經坐像，左為老子書童徐甲，右為關令尹喜。
老子姓李名耳，字伯陽，謚號聃。生於春秋末年楚國苦縣厲鄉曲仁里，即今鹿邑縣太清宮鄉。曾任周朝守藏室史，管理周王室藏書，後因周室內亂，諸候紛爭，老子便決定辭官西渡歸隱，途經函谷關在這里停留五個月，將一生對自然和社會的認識做了一翻總結，上升為理論，留下了洋洋五千言《道德經》。東西牆壁上為《道德經》全文，上、下兩篇共81章，全文73次提到「道」，認為道是宇宙萬物發展變化的規律，通篇內容涉及天、地、人三個方面，主張「無為而治」，認為萬事都應當順應天道，講究「天人合一」，人與自然應當保持和諧。作為中國國教的道教最早的典籍，它整整影響了中國人兩千多年。
函谷關大道院：它是目前河南省最大的一座仿秦漢建築道院。殿中神像共有36尊，核心思想倡導宗教平等，追求文化融合。殿內同時供奉有老子，孔子，釋加牟尼，這三家文化相互斗爭、融合、滲透，構成了以道家思想為根砥，儒家思想為基礎的中國傳統文化中獨有的「三教合一」的局面。東西兩側為道教中的八仙和八神。

3. 蒼龍逐日版本裡面怎麼拿錢買道德，我錢花光了，才20多點的道德

去天寧寺(330,237)，佛像旁邊有個捐款箱，錢多的時候對著它使用銀兩，就能捐錢了。

4. 函谷關景點介紹

函谷關景點介紹：

函谷關是中國歷史上建置最早的雄關要塞之一，因關在谷中，深險如函，故稱函谷關。曾是戰馬嘶鳴的古戰場，素有 「一夫當關，萬夫莫開」之稱。這里又是我國古代思想家、哲學家老子著述五千言《道德經》的地方。千百年來，眾多海內外道家、道教人士都到這里朝聖祭祖。

函谷關位於河南省靈寶市北15公里處的王垛村，距三門峽市約75公里，地處「長安古道」，緊靠黃河岸邊。函谷關西據高原，東臨絕澗，南接秦嶺，北塞黃河，是我國建置最早的雄關要塞之一。始建於春秋戰國之中，是東去洛陽，西達長安的咽喉，自古為兵家必爭之地。

1992年，靈寶市政府按照原古關圖形，投資重建了關樓。2000年函谷關風景區被國家旅遊局首批為AAA景區。 目前，已成為知名旅遊景點，是一處融道家文化和戰爭文化於一體的人文游覽區。主要景點有太初宮、道聖宮、道家養生園、藏經樓、瞻紫樓、雞鳴台、碑林、蠟像館、博物館、關樓、函關古道等20餘處。

(4)道德天書小說擴展閱讀：

函谷關位於河南省三門峽市靈寶市函谷關鎮王垛村，該關西據高原，東臨絕澗，南接秦嶺，北塞黃河，是中國歷史上建置最早的雄關要塞。

函谷關歷史上有三座：秦關位於河南省靈寶市北15公里處的王垛村，距三門峽市約75公里；漢關東移至洛陽新安縣，西距秦關150公里。另一處叫做魏關，遺址距秦關北5公里處，但在建設三門峽攔洪大壩時已被淹沒不復存在。

秦關，因其地處「兩京古道」，緊靠黃河岸邊，關在谷中，深險如函，故稱函谷關。

5. 《誅仙》小說天書內容

天地不仁，以萬物為芻狗」出自今本《道德經》第五章。意思是：天地是無所謂仁慈的，它沒有仁愛，對待萬事萬物就像對待芻狗一樣，任憑萬物自生自滅。