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道德中國pdf

發布時間: 2022-01-24 12:05:47

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密碼:tpc6

書名:中國倫理思想研究
作者名:張岱年
豆瓣評分:7.3
出版社:江蘇教育出版社
出版年份:2005-04
頁數:198
內容介紹:
《中國倫理思想研究》成書於1986年,是張岱年先生對中國倫理學說進行了系統梳理之後所撰寫出的學術專著。中國素稱禮儀之邦,中國哲學中倫理思想比較豐富,所涉及的問題較多,而且學派繁盛,紛紜錯綜。作者針對這種情形,對中國倫理學說的基本問題、道德的層次序列、道德的階級性與繼承性、義利之辨與理欲之辨、仁愛學說、三綱五常、意志自由及天人關系等問題作了全面而深刻的研究,使中國倫理思想史學科日臻成熟,同時也為深入系統地研究中國倫理思想史指明了方向。
作者介紹:
張岱年(1909-2004年),曾用名宇同,別名季同,河北獻縣人。中國現代哲學家、哲學史家。張岱年於1933年畢業於北京師范大學,任教於清華大學哲學系,後任私立中國大學講師、副教授,清華大學副教授、教授。1952年後,任北京大學哲學系教授、清華大學思想文化所所長、中國科學院哲學研究所兼職研究員,1980年後任中國哲學史學會會長、名譽會長。


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書名:法律與道德

作者:龐德

譯者:陳林林

豆瓣評分:7.5

出版社:中國政法大學出版社

出版年份:2003-1

頁數:229

內容簡介:

法律與道德,ISBN:9787562025030,作者:羅斯科·龐德(Roscoe Pound)著;陳林林譯

作者簡介:

羅斯科·龐德(Roscoe Pound,1870年10月27日-1964年6月30日),美國二十世紀最負盛名的法學家之一,他的法學思想對當代法學理論的發展產生了重要的影響,他是"社會學法學"運動的奠基人。與傳統的主流法學不同,他從社會學的角度分析了"法"這種現象,提供了一種全新的方法論,給法學研究帶來了不同的思維模式。

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《道德原則研究》([英國] 大衛·休謨)電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名:道德原則研究

作者:[英國] 大衛·休謨

譯者:曾曉平

豆瓣評分:8.4

出版社:商務印書館

出版年份:2001-2

頁數:204

內容簡介:《道德哲學研究》明確地討論了倫理學的主要問題,以清晰、嚴謹的形式進行了道德分析。休謨認為,道德研究的目的是發現道德贊美和道德遣責賴以存在的一般原則;善或惡之所以得到贊許或遣責,部分是由於人的同情,部分是由於其社會效用;效用說明了仁愛、正直、友誼、誠實之類美德的價值。作者主張一切人類行為源於自私的理論是錯誤的;凡有價值的東西,或是由於有效用,或是因為它適意。

㈦ 求PDF《思想道德修養與法律基礎》與《中國當代文學作品》

是由原來的《思想道德修養》與《法律基礎》合並而成的新課程。這就要求《...在此基礎上,再依據大學生肩負的歷史使命,明確當代大學生的成才目標和應有的...

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《道德意識中的怨恨與羞感》([德]馬克思•舍勒)電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名:道德意識中的怨恨與羞感

作者:[德]馬克思•舍勒

豆瓣評分:8.9

出版社:北京師范大學出版社

出版年份:2014-6

頁數:312

內容簡介:

舍勒認為,就認識的全部發展史而言,人們都是先對認識對象產生愛或者恨,之後才通過知性來對它們進行認知、分析和判斷的。因此,無論對於所有各種理論認識和思維來說,還是就所有各種實踐立場而言,愛和恨在情感行為的集體范圍內都是最原初的行為方式,它們還使理論生活和實踐生活統一起來,並且能夠使這兩者永遠保持統一的狀態。此一話題在歐美學術界曾引起強烈爭鳴,相信也會引起中國讀者濃厚的興趣。

作者簡介:

馬克思•舍勒(1874—1928),德國哲學家、社會學家,價值倫理學、哲學人類學與知識社會學的奠基人,被視為現代德語學界傳奇人物。在哲學、社會理論、倫理學、神學、心理學、教育學、思想史等領域卓有建樹。海德格爾視其為「全部現代哲學最重要的力量」。早年執教耶拿大學、慕尼黑大學,參與現象學運動。1919—1927年,任科隆大學哲學和社會學教授、社會學研究所所長。1928年,執教法蘭克福大學不久,因中風猝然辭世。著有《同情的形式和本質》、《倫理學中的形式主義和實質價值倫理學》、《論人類的永恆性》、《價值的顛覆》、《人在宇宙中的地位》等。今人編有《舍勒全集》,美國芝加哥大學設有舍勒研究所,德國成立了國際舍勒研究協會。

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書名:中國人的修養

作者:蔡元培

豆瓣評分:7.6

出版社:中國長安出版社

出版年份:2012-11

頁數:300

內容簡介:

《中國人的修養:當下國人急需的道德課本》內容簡介:一部公民必讀的道德實踐之書。公民道德的進步,是一個民族富強與文明的必備條件。當下的我國社會,物質文明已經相當發達,但社會道德體系卻幾盡崩潰,各種道德危機層出不窮。個人道德素養的普遍缺失,引起不少有識之士的極大擔憂。面向大眾的基礎道德修養的有力引導,已經到了迫在眉睫的地步。

《中國人的修養:當下國人急需的道德課本》是蔡元培公民道德修養方面的代表作,主要收錄他最為重要的道德思想代表作品《中學修身教科書》和《華工學校講義》,並收錄蔡元培其他有關道德修養的零散文章,充分體現了蔡元培先生對於現代中國人應具有的道德素養的總體構想。從形式上看,《中國人的修養:當下國人急需的道德課本》原是普通學生所用的教科書,乃是通俗的指導實踐之書,而非學術理論著作。它完美結合了中華傳統修身與現代公民教育的觀念,以具體的行為實踐為出發點,用淺顯的思想、易操作的方法來直接引導讀者,是一部值得所有國人閱讀的道德自修手冊。一個國民道德素質普遍低下的民族,是無法稱之為文明的民族的。

作者簡介:

蔡元培(1868—1940)浙江紹興人,漢族,原籍浙江諸暨,民主主義革命家和教育家。數度赴德國和法國留學、考察,研究哲學、文學、美學、心理學和文化史,為他致力於改革封建教育奠定思想理論基礎。曾任教育總長、北京大學校長、人學院院長、中央研究院院長等職。他為發展中國新文化教育事業,建立中國資產階級民主制度做出了重大貢獻,堪稱「學界泰斗、人世楷模」。他提出了「五育」(軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育)並舉的教育方針和「尚自然」、「展個性」的兒童教育主張。他試圖通過貧兒院的試驗和推廣,逐步以學前兒童公共教育替代當時的家庭教育,最終實現學前兒童公育的理想。他是中國近現代美育的倡導者,主張從家庭教育、學校教育、社會教育三方面實施美育,設想通過胎教院、育嬰院、幼稚園三級機構實施學前兒童美育:把胎教作為美育的起點;讓嬰兒及其母親生活在由自然美和藝術美構成的環境之中;認為幼稚園的美育一方面通過舞蹈、唱歌、手工等「美育的專題」進行,另一方面則要充分利用其他課內涵的美育因素,如「計算、說話,也要從排列上、音調上迎合它們的美感,不可枯燥的演算法與語法。」教育論著有《蔡元培教育文選》、《蔡元培教育論著選》等。

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