怎樣提高道德

Ⅰ 如何提高自身道德修養

素質的提高不是一朝一夕的事情。自身素質取決取成長環境，取決於教育環境和受教育程度。一時的主動進取，不會有素質上的顯著提高，這是一個日積月累、厚積薄發的過程。多讀點書，少看點電視，這沒有錯;少說一己之言，多聽眾家之長，這也沒有錯;琴棋書畫，陶冶情操，同樣沒有錯。總之，自身素質不是一蹴而就的，也不是表面現象。懷一顆善良心，多行善良之舉，這是根本。
每個人要提高自身的道德素質，需要做一些什麼樣的努力呢?從目前的社會環境來看，從目前的思想道德素質的現狀來看，提高思想道德素質，就需要從以下這三個方面來做出努力。
第一，人生價值正位。
現在大家都關心自己的人身價值怎麼樣實現，那麼人生價值到底在哪裡呢?人身價值的正位就是應該在自我價值和社會價值的結合上。我們既不否定每一個人的自我價值，但是我們也不能否定社會價值，所以正確的正位，就是要把二者結合起來，善於把自我價值融入社會價值之中，善於通過社會價值的實現體現自我價值。
第二，維系道德良心。
要提高自己的道德素質，我們就很有必要從「四個心」入手，從培養「四個心」入手，這「四個心」就是仁愛心、責任心、同情心、羞恥心。我們日常生活常常提到某某人挺有良心的，或者某某人挺沒有良心的，良心被狗咬了。什麼是良心呢?良心就是仁愛心、責任心、羞恥心、同情心這四心的結晶。良心對一個人的道德素質養成作用是非常大的。
第三，優良的行為習慣的養成。
行為習慣怎麼養成的呢?從許多經驗來看就是要不斷實踐，你要做善事你要不斷做，你不亂扔垃圾你不斷實踐，把認識落實到行為，行為沉澱為習慣，習慣升華為信念。我們在養成道德素質時要注意養成一些優良的行為習慣，這個習慣的力量是巨大的，習慣主宰人生。美國的一位心理學家威廉斯曾經說過一句名言，「播下一個行為，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種人生。」
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古人雲：「自天子以至於庶人，皆以修身為本」。
那麼如何才能修身養性，提高道德修養呢?
1、反身內省，靠自己的努力達到道德的完善，不依賴別人。「為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」，「吾日三省吾身」。每天反省三件事，為別人做事是否盡心?與朋友交往是否有不講信用的地方?老師傳授的知識是否溫習過?強調高度自覺，嚴於律己，這是修養道德最普遍的辦法。
2、存心養性。人的本性中固有惻隱之心，善惡之心，辭讓之心，是非之心，要保存，保持擁有這一切好的善端，不被外物誘惑而喪失。
3、主敬。時時刻刻收斂身心，無論有事沒事，都慎重小心修養的功夫。
4、重學。「三人行，必有我師」，重視道德知識學習。
5、力行。儒家重視學習，更重視力行。「學而不行，不異於不學」。

Ⅱ 怎麼提高自己的道德修養

修養是個人魅力的基礎,其它一切吸引人的長處均來源與此.
修養指的是一個人理論,知識,藝術,思想等方面的一定水平,通常也是一人綜合能力與素質的體現.
假如說,個人禮儀的形成和培養需要靠多方面的努力才能實現的話,那麼個人修養的提高則要靠自己.
良好的修養最能體現一個人的品位與價值,一個有很高個人修養的人,才具最具有個性和人格魅力,當今,市場經濟把每個人都推向市場,利益驅動越來越影響人與人之間的關系,雖然如此,非功利因素在建立健康,和諧的人際關系中依然顯得非常重要.一個人面對挫折的樂觀程度,情緒控制能力,認識他人情感能力以及交往能力等,都是自身修養的重要內容.它對加深溝通交流,提高人格魅力有著舉足輕重的作用.
或許還有人不懂得什麼是修養,修養是文化,智慧,善良和知識所表現出來的一種美德,是崇高人生的一種內在力量.講究情操修養,是我們中華民族的好傳統.我國古代就有"修身齊家治國平天下"的說法.
要提升自己的人格魅力,就必須從塑造自身的形象開始.
為什麼有些人在說話,舉手投足,甚至微笑或者問候,甚至是接聽電話時都會給人一種很美妙的感覺,而有些人則恰恰相反?這裡面關繫到一個人的修養問題.從內心深處,我們每一個人都很欣賞這樣的美.這種美,並不一定外表長的很好看;並不一定擁有一塊名牌手錶,或者一副很好的嗓子.金玉其外而敗絮其中"終歸是不行的.但是,有很高修養的人最容易在普通人中脫穎而出,這就是個人的魅力所在之處.
一個要想加深自己的修養,首先要從"改"做起,從"受"做起,從自我要求做起.那麼究竟要怎麼"改",怎麼"受"呢?
1,應該改言,改性,改心:人與人之間的溝通最基本的就是語言,如果我們說話沒有藝術,或是說話不得當,就很難得到別人對自己的好感.在性格上假如習氣很重,惡性不改,壞心不改,心裏面的邪見,嫉妒,愚痴,傲慢不改,就很難在道德,修養上有所提高.所以應該學會不斷的改進,要改言,改性,改心,這樣才能得到不斷地進步.
2,應該受教,受苦,受氣:在人生的道路上,有的人為何能不斷的進步,而有的人則不進反退呢?問題就是他不能"受".和學習讀書是同樣的道理,有的人容易進步,因為他樂於接受;有的人容易退步,因為他納不進去.我們在加深修養的過程中首先要學會受教,受教就是把東西吸收到自己心中,然後把它消化成為自己的思想.
我們不僅僅要受教,並且還要受氣.如果一個人只能接受人家的贊美,是不能永遠和完全給自己增加力量的,還應該學會接受別人的批評,指導,乃至傷害.從一定意義上說,能受苦,受氣,才會得以進步.
3,應該思考,思想,思慮:不管什麼事情都必須三思而後行.思想是智能,任何事在經過深思熟慮後再去做,必定能事半功倍.
4,應該敢說,敢做,敢當:有些人不敢表達自己的想法,有意見的時候不敢在大眾面前發表,只會在私底下議論紛紛;遇事也不敢當,不敢做.不敢擔當就不會負責,不會負責就無法獲取別人對自己的信任,修養也不會提高.因此只要是好事,善事,我們就要學會敢說,敢做,敢當.
因此,我們想要加深修養,就應該要:
1.要改言,改性,改心.
2.要受教,受苦,受氣.
3.要思考,思想,思慮.
4.要敢說,敢做.敢當.
一個人的魅力體現在修養上,而修養通常來自細節.行為養成習慣,習慣形成品質,品質決定魅力.從身邊的事做起,從細微處著手,學會識大體,拘小節,從自己的一言一行開始,努力提高個人綜合素質,以營造和諧環境,從而成就自己的魅力人生.

Ⅲ 如何提高自己的品德

讀書可以打發自己的空閑時間，也可以充實豐富自己。古話說的好，讀書版破萬卷，下筆如有神權。多讀自己喜歡的書，提高自己的品德與文化修養。
02
多與朋友溝通交流，在與朋友兩天的過程中發現自己在生活生和人際關系處理上所存在的問題，並且及時改正。可以提升自己的品德與社交修養。
03
通過旅行豐富充實自己，完善提升自己。走的地方越多，看問題也就越簡單，發現自然風景中的哲學，提高自己的思想道德素質與科學文化素質。
04
自我反思，思考自己的缺陷，發現自己的不足。規定自己的原則和底線，時刻提醒自己，對自己要有高標準的要求，嚴格要求自己的行為，從而達到提升自己的目的。
05
到更高的平台進修，比如說去國外的一些大學攻讀博士學位，在知識的海洋中遨遊，與高智商的群體交流，可以快速提升自己的內涵。

Ⅳ 怎樣提高自己的道德修養

一、多讀好書

孔子孟子等這些古代名人的文字一定要多讀，書讀百遍其義自見，古人的智慧是值得我們學習的。

二、嚴格要求自己

一定要嚴格要求自己，君子有所為，有所不為，一定要把心理那桿秤擺好，勿以善小而不為，勿以惡小而為之

三、學會尊師重道

一定要對長輩及師長的諄諄教誨，銘記於心，人就是一個璞玉，需要用心雕琢，才可光芒萬丈

四、以名人為榜樣

向名人看齊，以名人為榜樣，嚴於律己，提升自我，加強自身的道德素養

五、不要人雲亦雲

建立自己的一個評判標准，不要人雲亦雲，要明白你自己是一個獨立的個體，自己能辨明是非

六、凡事以德為先

做事之前，一定要三思而行，並時時考慮以德為先，德是一個人的靈魂，也是一個人的根本所在
道德素質是什麼意思
培養良好的道德品質的方法：

陽光的看待他人，多看優點，不看缺點;誠信，真心誠意的對待他人。

我們平時在與人交往的時候，要讓自己陽光一點，充滿正能量的看待他人，不要盯著別人的缺點看，要多看別人的優點。而且，在與人交往的時候，少用些小聰明，少耍一些小手段，誠信的，真心實意的對待他人，這樣做的話，你的人際關系不僅會非常和諧，而且你還能收獲更多的真心的朋友。

以禮待人，善待周圍所有人。

我們周圍遇到的人，我們都應該以禮相待，禮貌待人，不僅體現了一個人的素質，更加是一種善行，所以善待周圍所有人，就是善待我們自己了。只有這樣，自己的路才能越走越寬。

記得別人對你的恩情，存感恩之心。

別人對你的恩情，無論大小，都要記在心底，等到自己有能力回報他的時候，就要好好的報答，即使暫時沒有能力報答，也要記在心裡，存深深的感恩之情。在你沒有能力感恩的時候，做一些你可以為他做的事情。

孝敬父母, 順從父母，保護父母。

隨著我們年輕人的不斷的成長，父母也會漸漸的變老，所以我們孝敬父母這一塊，就變得非常重要，孝順父母拆開來看，就是孝敬尊敬父母，其次，就是順從父母，在一些非原則性的小事上面，適當的順從父母，讓他們高興。其次，就是保護父母，從衣食住行等方面，為他們保駕護航，做一個保護他們的衛士。

身體力行尊老愛幼。給老人以尊嚴和重視;給孩子愛護和很好的教育。

老人需要的是尊嚴和重視，孩子需要的愛護和好的教育，這些對他們而言，都是他們精神上需要的東西，即精神食糧，你把這些他們需要的東西給了他們，他們會非常感激你的，而且也是善行。

Ⅳ 如何提高自己的道德素養

1．從小事做起

劉備有一句話講得非常好：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。我們都知道聚沙成塔、積少成多的道理，比如我們的知識就是一堂課一堂課聽出來的，一道題一道題做出來的，絕不是一蹴而就的。從身邊的點滴小事做起，久而久之，你養成了良好的道德習慣之後，遇到事情就會泰然處之，用你的高尚的道德素養來為社會服務。

2．加強責任感

我們希望造就具有什麼樣品質的下一代呢？據一項對全球的調查表明，世界各國依次為：講究禮貌，責任感，容忍和尊重別人，與他人溝通，獨立和敬業精神。其中責任感是第二個為全球人民所重視的品質。泰國人對責任感的重視程度居全球之冠，泰國的研究員說，這是因為泰國的父母們覺得他們的孩子特別缺乏這方面的品質。

負責，是一個人最好的品質，對工作負責，你就會兢兢業業，努力把自己的本職工作做好，體會到一種成就感和喜悅；對朋友負責，你就會信守承諾，贏得朋友的信賴，使朋友對你無後顧之憂；對社會負責，你就會身體力行，弘揚正氣，為我們的社會奉獻一片光明，你才會感到社會的美好。所以，有責任感最終是為自己負責，使自己受益。當一個人能由衷地說出「我有責任心」這句話，那將是自信的、有能力的宣言，是經歷了艱辛的體驗而得來的無價之寶。

3．熱愛父母

忘記了歷史，就意味著背叛。忘記了父母，就意味著毀滅。父母給予了我們自然的生命，又給予了我們社會的生命。宇宙間所有的生命，都有著不平凡的經歷，都經歷過千辛萬苦種種磨難。所以，我們要用愛心去對待每一個生命，好好地去愛你的父母，你的同學，你的老師，你的鄰居，你的每一位朋友，好好地去愛每一棵樹，每一隻鳥兒，甚至每一隻蜻蜓。愛是生命之源，沒有了愛，這個世界上所有的生命就不復存在，那麼這個世界也就不復存在，而愛父母正是一切所愛之本。烏鴉反哺，狐死首丘，動物尚且如此，何況我們人呢？

蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基在他的學校里寫著這樣一句話：熱愛你的媽媽。對小學生來說，這比讓他們講熱愛祖國、熱愛人民、熱愛集體更有意義。對我們中學生來說，這也是最有意義的。那麼怎樣愛父母呢？作為中學生，我們應努力做到：政治上積極要求進步，讓父母放心；學習上勤奮刻苦，讓父母稱心；生活上自主自立，讓父母少操心。

4．珍愛生活

曾經聽說過這樣一個故事：有一個青年,老是認為自己沒有什麼價值,活著沒有什麼意義,他因此感到特別苦惱。這時有一個老人對他說,把你的雙手給我,我可以使你成為百萬富翁。不,沒有雙手我成了百萬富翁還有什麼意思？那麼,把你的眼睛給我,我可以使你成不一個功名顯赫的人。不,不,沒有眼睛我擁有功名還有什麼意思？是啊,你有勤勞的雙手,明亮的眼睛,健全的頭腦,你的生活怎麼會沒有意思呢？

在現實生活中類似的事情太多了,我們常常抱怨說看不到美, 殊不知美就在我們的身邊。美國著名盲作家海倫·凱勒說,假如我能看到這個世界.哪怕只給我三天光明,這該是多麼美妙的世界啊,可是那些有眼睛的人卻不知道去珍惜。

珍愛每一天,今天你來到學校，又和你的老師同學們一起度過一天美好的時光，你不感到快樂嗎？當你躺在床上,回想一天的所作所為。能對自己說,今天真好, 你不感到幸福嗎？

珍愛每一物,當你走在街道上,看到參天的樹木,青青的小草, 你不感到一種美嗎？當你來到辦公室,看到同事的新衣或你養的盆花開出了一朵小花,你不感到一種美嗎？當你回到家中,仔細欣賞雖已看過千百遍卻總是熟視無睹的居室時你不感到一種美嗎？

珍愛生活,珍愛一切。

Ⅵ 怎樣提高道德修養

從小事做起，從現在做起，循序漸進。中國古代最有影響的思想家之一孟版子．在道德修養方法和權培養高尚道德感情上有很深刻的論述。他認為，修身養性，培養浩然之氣，並非深奧玄妙之事，而是要從身邊事做起、從小事做起，把內心德行修煉與現實生活緊密結合起來，避免不切實際的高談闊論。正處在培養良好職業道德和練就技能本領的大好時期的人，只有在平凡的日常學習生活中．從點滴小事做起，通過長期積累，才能逐步培養，形成優秀的道德品質。因此，在道德修養中，要從我做起，嚴格要求自己．不能因為他人沒有做到而原諒自己．或自己也不去做；也不能因為社會存在不正之風。還有許多不道德的現象出現而放縱自己、原諒自己，甚至放鬆對自己的要求。相反，更應該高標准、嚴要求，朝著高尚的職業道德境界去追求，只有這樣，才能自覺形成一種道德習慣，形成良好的職業道德信念和品質。

Ⅶ 如何提高道德修養

1.習科學理論，明確修養方向
實現教師職業道德修養，必須認真學習理論，以科學理論作為指導。只有認真學習教育科學理論和豐富的科學文化知識，掌握教書育人的本領，才能按教育規律辦事，更好地完成教書育人的職責。
2.投身道德實踐，堅持知行統一
道德修養不僅是個理論問題，更重要的是一個現實的實踐問題。教育教學實踐是檢驗教師職業道德修養的標准。教師道德如果離開教育教學實踐，就失去了客觀評價教師道德的標准，無法正確地評價教師道德修養的程度和教師道德水平的高低。只有在教育教學實踐中，才會暴露出教師道德某些方面的不足以及存在的問題，並要求教師努力在實踐中加以克服和糾正;也只有在教育教學實踐中，才會使廣大教師受到激勵，並找出差距，使自己的道德修養口趨完善，道德境界不斷得到升華。投身於教育教學實踐，是堅持知、行統一的根本途徑。教師只有將教師道德的原則、規范運用到教育教學實踐中，才能逐漸變成自己的思想和行為。
3.嚴於解剖自己，強化道德自律
教師要嚴格按照教師職業道德的要求，經常對自己在教育教學過程中思想品德和道德行為進行自省，並對不符合教師道德標準的思想和行為進行嚴肅的自責和及時的「自訟「。強化道德自律，是教師職業道德修養的又一要求。在自律道德水平上，則是靠良心來調節自己的行為，個體的道德選擇和決定不再被動地受制於外在的道德評價，能夠自覺內化外的道德規范，並自覺主動地評判和選擇道德行為，從而達到人的外部道德行為和內化道德的理想境界。因此，教師應該強化道德自律，追求這種最高尚、最理想的道德境界。
4.自覺堅持「慎獨」，追求道德境界
「慎獨」是教師道德修養的重要途徑，也是教師應該追求的一種道德境界。教師所從事的職業是一項特殊的職業，教師所從事的勞動既具有相互協作性，又具有相對獨立性。教師的教育教學活動既受教育目標和任務的客觀規定性，又同時具有教師自己選擇教育教學行為方式的主觀能動性，教師可以單獨從事並完成其所承擔的教育教學活動，教師的許多行為帶有「隱蔽」的特點。因此，教師在道德修養過程中，能否自覺堅持「慎獨』:關繫到教育事業的整體利益和學生的德、智、體全面發展。在自己一個人單獨從事教育教學活動，沒有他人監督的情況下，自覺用教師道德的原則和規范指導自己的行為，堅持從小處著眼，在「隱蔽」處和點滴小事上下功夫，在無人聽見、看見的情況下，也應防微杜漸，自覺進行修養。
5.虛心向他人學習，完善師德品質
在社會生活中總是蘊藏和涌現著美好的思想品質和道德風尚。教師作為精神文明的傳播者，同時也應該成為良好道德情操、思想風貌的效法者和學習者，因此，「見賢思齊』:虛心向他人學習，自覺與他人交流就是師德修養的一個好方法。
總之，師德修養是一個循序漸進、逐步提高的過程，既要有崇高的師德理想作為個人修養的目標，又要從自身實際出發，有切實可行的具體要求； 從現實實踐中的具體問題入手，刻苦磨練，堅持不懈，日積月累才能取得成效。

Ⅷ 怎樣提高自身道德素質

．從小事做起

劉備有一句話講得非常好：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。我們都知道聚沙成塔、積少成多的道理，比如我們的知識就是一堂課一堂課聽出來的，一道題一道題做出來的，絕不是一蹴而就的。從身邊的點滴小事做起，久而久之，你養成了良好的道德習慣之後，遇到事情就會泰然處之，用你的高尚的道德素養來為社會服務。

2．加強責任感

我們希望造就具有什麼樣品質的下一代呢？據一項對全球的調查表明，世界各國依次為：講究禮貌，責任感，容忍和尊重別人，與他人溝通，獨立和敬業精神。其中責任感是第二個為全球人民所重視的品質。泰國人對責任感的重視程度居全球之冠，泰國的研究員說，這是因為泰國的父母們覺得他們的孩子特別缺乏這方面的品質。

負責，是一個人最好的品質，對工作負責，你就會兢兢業業，努力把自己的本職工作做好，體會到一種成就感和喜悅；對朋友負責，你就會信守承諾，贏得朋友的信賴，使朋友對你無後顧之憂；對社會負責，你就會身體力行，弘揚正氣，為我們的社會奉獻一片光明，你才會感到社會的美好。所以，有責任感最終是為自己負責，使自己受益。當一個人能由衷地說出「我有責任心」這句話，那將是自信的、有能力的宣言，是經歷了艱辛的體驗而得來的無價之寶。

3．熱愛父母

忘記了歷史，就意味著背叛。忘記了父母，就意味著毀滅。父母給予了我們自然的生命，又給予了我們社會的生命。宇宙間所有的生命，都有著不平凡的經歷，都經歷過千辛萬苦種種磨難。所以，我們要用愛心去對待每一個生命，好好地去愛你的父母，你的同學，你的老師，你的鄰居，你的每一位朋友，好好地去愛每一棵樹，每一隻鳥兒，甚至每一隻蜻蜓。愛是生命之源，沒有了愛，這個世界上所有的生命就不復存在，那麼這個世界也就不復存在，而愛父母正是一切所愛之本

Ⅸ 怎樣提升個人道德

加強復個人道德修養，首要是加強個人的制自覺性。高度的自覺性是道德修養的一個內在要求和重要特徵。首先應該具有進行道德修養的強烈動機，這樣才能滿腔熱情地，自覺自願地去學習，思考體驗，從而提升道德修養的境界；然後，要積極主動地進行自我約束，自我激勵，堅韌不拔，腳踏實地，持之以恆地進行個人道德修養；最後，應該正確認識自我，發揚好的方面，克服不足。