道德的比喻

❶ 形容一個人道德品質一般的成語.

德高望重 勤勤懇懇
【冰魂雪魄】冰、雪：如冰的透明，雪的潔白。比喻人品質高尚純潔。
【冰壺玉尺】玉尺：玉制的尺。比喻高尚純潔的人品。
【冰壑玉壺】壑：深溝。像冰那樣清澈的深山溝里的水，盛在晶瑩的玉壺里。比喻人節操高尚，品性高潔。
【冰壺玉衡】冰壺：冰心玉壺；玉衡：用寶石裝飾的天文儀器。比喻高尚的品質，優雅的氣質。
【百世之師】世世代代的老師，指才德高尚而永遠可為人師表的人。
【不同流俗】流俗：流行的習俗。與世俗習氣不同。形容品德高尚。
【半天朱霞】半天：空中；朱：紅色。半空中的紅霞。比喻人品高尚，超凡脫俗。
【包元履德】元：善。指心懷善意，行為具有高尚的品德。是古代對帝王的諛詞。
【抱瑜握瑾】瑜、瑾：美玉。比喻具有純潔高尚的品德。
【春風沂水】原意是大人和兒童在沂水洗個澡，在舞雩台上吹吹風。指放情自然，曠達高尚的生活樂趣。
【存神索至】存神：保養精神；索至：尋找事物深奧的道理。舊指品德高尚的人注重保養精神，以探尋事物深奧的道理。
【澹泊明志，寧靜致遠】澹泊：不追求名利；寧靜：心情平靜沉著。不追求名利，生活簡朴以表現自己高尚的情趣；心情平穩沉著，專心致志，才可有所作為。
【德被四方】品德高尚，滿布天下。
【淡泊以明志，寧靜以致遠】淡泊：恬淡寡慾；寧靜：安寧恬靜；致：達到。不追求名利，生活簡朴以表現自己高尚的情趣；心情平穩沉著，才可有所作為。
【大德必壽】指高尚品德的人受命於天，必然會享高壽，以造福眾人。
【道高德重】道德高尚，很有威信。
【德高毀來】品德高尚卻招來毀謗。形容壞人總是嫉妒和毀謗品行高尚的人。
【德高望重】德：品德；望：聲望。道德高尚，名望很大。
【德配天地】指道德可與天地匹配。極言道德之高尚盛大。
【大人不曲】曲：不公正。舊時指道德高尚的人遵守一定的原則，不偏私，不迎合。
【大人無己】舊時指道德高尚的人把自己和別人融為一體，不自私。
【達人雅志】達人：通達事理的人；雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深遠。形容人的言談舉止不俗。
【德深望重】德：品德；深：高；望：聲望，名望。道德高尚，名望很大。多用於稱頌年長與名位高的人。
【大雅宏達】大雅：宏達雅正；宏達：才識廣博通達。指宏達雅正才德高尚的人。
【大雅君子】大雅：對品德高尚，才學優異者的贊詞。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
【德重恩弘】重：崇高、深厚；弘：通「宏」，大。道德高尚，恩惠廣大。形容普施恩德。
【孚尹明達】指玉的色彩晶瑩發亮，比喻品德高尚純潔。同「孚尹旁達」。
【方圓難周，異道不安】周：調和，方和圓難於相互通融，政治道路不同的人不能和平相處。也指不與世俗同流合污的高尚品德。
【孚尹旁達】指玉的色彩晶瑩發亮，比喻品德高尚純潔。
【高才大德】高才：有傑出的才能；大德：有極高尚的品德。形容才能和品德都很好。
【高風勁節】形容高尚堅貞的風骨節操。同「高風峻節」。
【高風峻節】高風：純潔清高的風格；峻節：堅定不移的節操。形容高尚堅貞的風骨節操。
【高風亮節】高風：高尚的品格；亮節：堅貞的節操。形容道德和行為都很高尚。
【高風偉節】高風：高尚的品格。高尚的品德，堅貞的節操。比喻道德和行為都很高尚。
【高節邁俗】高節：高尚的氣節；邁俗：脫俗，超俗。氣節高尚，超脫世俗。
【高節清風】高節：高尚的氣節；清風：清廉的作風。氣節高尚，作風清廉。比喻人品高潔。
【高情遠意】高、遠：形容高尚；情、意：情趣。高尚的品格或情趣。
【高情遠致】高、遠：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。
【高人勝士】高人：志趣、行為高尚的人；勝士：指隱居者。清高不慕名利的隱居者。
【高人雅士】高人：志趣、行為高尚的人，多指隱士；雅：風雅，儒雅。志行高尚、風格儒雅的人。
【高人雅志】高人：志行高尚的人，多指隱士；雅：風雅、儒雅。志行高尚，風格儒雅的人。
【高人雅緻】雅緻：高雅的情趣。指品格高尚之人的優雅情趣。
【桂折蘭摧】比喻品德高尚的人亡故。
【高山仰止】高山：比喻高尚的品德。比喻對高尚的品德的仰慕。
【高山仰之】高山：比喻高尚的品德。比喻對高尚的品德的仰慕。同「高山仰止」。
【高世之德】高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。
【果行育德】以果斷的行動培養高尚的道德。
【高躅大年】躅：足跡，引申為行為，品行。品德高尚而年紀高邁。
【厚德載物】舊指道德高尚者能承擔重大任務。
【黃花晚節】黃花：菊花；晚節：晚年的節操。比喻人晚節高尚。
【寒花晚節】寒花：寒天的花；晚節：晚年的節操。比喻人晚節高尚。
【懷瑾握瑜】懷：懷藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有純潔高尚的品德。
【皇天無親，惟德是輔】親：親近；輔：幫助。指老天爺公正無私，總是幫助品德高尚的人。
【鴻軒鳳翥】比喻舉止高尚。
【懷珠抱玉】珠、玉：比喻美德和才華。比喻人具有高尚的品德和傑出的才能。
【懷質抱真】指人格和品德純潔高尚，質朴無華。同「懷真抱素」。
【霽月光風】指雨過天晴時的明凈景象。用以比喻人的品格高尚，胸襟開闊。
【君子報仇，十年不晚】君子：泛指品德高尚的人。指有志之士報仇雪恨不必性急，等待時機再動手。
【君子不奪人之好】君子：指品格高尚的人；好：喜愛。道德高尚的人不奪取人家喜愛的東西。
【君子不究既往】君子：指品格高尚的人；究：追究；既往：已經過去的事情。道德高尚的人不追究已過去的事情。
【君子交絕，不出惡聲】君子：指品格高尚的人；交：交情；惡聲：傷害詆毀的話。有道德的人即使絕交也不互相詆毀。
【舉足為法】形容人的行為高尚，為後人所效法。
【君子之過】過：過錯。品行高尚的人犯錯誤就象日蝕和月蝕，別人看得很清楚，只要改正，別人仍然敬仰他。
【抗懷物外】抗：通「亢」，高尚；懷：胸懷；物：塵世。胸懷高尚，超越世俗之外。
【抗心希古】抗：通「亢」，高尚；抗心：使志向高尚；希：期望。使自己志節高尚，以古代的賢人為榜樣。
【名德重望】猶德高望重。道德高尚，名望很大。
【美行加人】美行：優美的行為；加人：超越眾人。指行為高尚，超出一般人。
【涅而不渝】涅：黑泥；渝：改變。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受惡劣環境的影響。
【涅而不緇】涅：礦物名，古代用作黑色染料；緇：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受惡劣環境的影響。
【涅而不淄】比喻品格高尚，不受惡劣環境的影響。同「涅而不緇」。
【麟鳳龜龍】此四種神靈動物，象徵吉兆。比喻稀有珍貴的東西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
【麟鳳芝蘭】麟鳳：麒麟、鳳凰，比喻高尚的人；芝蘭：比喻才質之美。指人的品德高尚，氣質優美。
【磊落奇偉】磊落：心地光明；奇偉：奇特偉大。形容人心地光明，品德高尚。
【澧蘭沅芷】沅、澧：都是水名；蘭、芷：都是香草。比喻高潔的人品或高尚的事物。
【廉頑立懦】指高尚的節操可以激勵人振奮向上。
【蘭芝常生】蘭芝：蘭草和靈芝草。比喻高尚的美德長在。
【厲志貞亮】厲志：激勵心志。志行堅貞，品德高尚。
【清風高節】比喻人品格純潔，節操高尚。
【清風高誼】風格高尚，友誼深厚。
【輕風高誼】高尚的風格，深厚的友誼。
【清風峻節】清廉正直的風尚，高尚峻偉的氣節。
【清風亮節】比喻人品格高尚，節操堅貞。
【清介有守】守：操守。指人的品格高尚而有節操。
【如珪如璋】珪：玉器；璋：古代貴重的禮器。比喻人品質高尚，氣宇軒昂。
【如坐春風】象坐在春風中間。比喻同品德高尚且有學識的人相處並受到熏陶。
【俗不傷雅】俗：凡俗；雅：高尚的。雖然凡俗，但不流於鄙陋而有傷高雅。
【山不厭高】山不嫌其高。比喻品行越高尚越好。
【盛德若愚】盛德：極高的品德；愚：愚笨。形容品德高尚的人謙遜朴實，外表看來好像愚笨的樣子。
【歲寒知松柏之後凋】比喻只有經過艱苦惡劣環境的考驗，才能看出一個人的高尚精神品質。
【聖人無常師】聖人：舊指品德高尚、智慧超群的人；常：永久的。聖人沒有固定不變的老師。比喻無論是誰，只要有長處，就向他學習。
【碩望宿德】猶言德高望重。道德高尚，名望很大。
【吞舟之魚，不游枝流】大魚不在小河裡游。比喻志節高尚的人不與世俗同流合污。
【溫恭直諒】溫恭：溫和謙恭；直諒：性格正直，能諒解人。指和氣、謙恭、正直、誠信的高尚品德。
【晚節黃花】黃花：菊花；晚節：晚年的節操。比喻人晚節高尚。
【外君子而中小人】外：表面；中：中間，里邊，引申為實際。表面上是高尚的人，而實際是卑鄙的人。
【惟有讀書高】只有讀書以求進取，才是高尚的途徑。
【雪操冰心】志行品德高尚純潔。
【呷醋節帥】此為具有高尚品德和節操的典實。
【興高采烈】興：原指志趣，後指興致；采：原指神采，後指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言詞犀利。後多形容興致高，精神飽滿。
【雪後始知松柏操】冰天雪地，才顯出松柏的高尚節操。比喻只有在危難之時，才能考驗一個人的品德和節操。
【新人新事】具有新的道德品質的人和體現新的高尚社會風尚的事。
【行若由夷】行：行為；由、夷：指春秋時的許由和伯夷，古代的廉潔之士。比喻品德高尚，做人清正廉潔。
【崖岸卓絕】崖岸：形容人嚴峻如同陡壁；卓絕：高超難及。指人品高尚，超越眾人。
【英風亮節】高尚的風格和節操。
【庸夫俗子】平庸無能，見識淺陋，志趣不高尚的人。
【玉潔松貞】象玉一樣潔凈，如松一般堅貞。形容品德高尚。
【言美則響美】比喻人的人格、行為高尚，聲譽也必然好。
【淵清玉絜】如淵之清，如玉之潔。比喻人品高尚。
【雅人深致】雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深遠。原是贊賞《詩經·大雅》的作者有深刻的見解。後形容人的言談舉止不俗。
【有長者風】長者：年高望重之人。有長者的風度。形容人的品德高尚，待人大度。
【至誠高節】至：最。最忠誠，最高尚的節操。形容人品高尚。
【志誠君子】志行誠篤高尚的人。
【正大高明】正大：正直，不存私心；高明：學問多。形容人知識廣博，道德高尚。
【貞高絕俗】高尚堅貞的節操超出普通人。
【芝蘭之交】芝草和蘭草之間的交往。比喻品德高尚的人之間的友誼。
【至人無夢】至人：指思想道德等方面達到最高境界的人。品德高尚的人，不會做想入非非的夢。
【至人遺物】至人：思想道德修養很高的人。道德高尚的人能舍棄財物
【貞松勁柏】以松柏的堅貞勁直，比喻人的高尚節操。
【責先利後】盡職責、盡義務在他人之前，分離利益在他人之後。形容品德高尚。

❷ 道德是，（道德可以被比喻成什麼

道德，指衡量行為正當的觀念標准，是指一定社會調整人們之間以及個人和社會之專間關系的行為規范的總和屬。不同的對錯標準是特定生產能力、生產關系和生活形態下自然形成的。一個社會一般有社會公認的道德規范。只涉及個人、個人之間、家庭等的私人關系的的道德，稱私德；涉及社會公共部分的道德，稱為社會公德。

❸ 道德經中老子對道的比喻都有哪些

道,有諸多錯誤理解.
——很多人把道理解成是規律,這是誤解道.規律是可以言說的,可以表述的.所以,規律不是老子所說的道.一切規律都是道發揮作用的表象,如天道,地道,人道,陰陽之道等等.把規律理解成道,必須先推翻老子說的「道恆無名」才可.這是不可能的.
——有人把道理解成「無」,如空、一、朴,等等,這也是誤解老子的道.
在老子體系中,一,無和有,都同出於道,由道而生.以為無就是道,以為空就是道,以為一就是道,這樣的理解,把老子修行層次給抹殺了.
——很多人從哲學意義上,為道做定義,這是不明智的,是不懂老子的.能定義的話,老子自己早便會說得明明白白,不會留下諾大疑問讓後人亂猜他一葆再葆的道.這樣對道的哲學定義乃至解釋,實際會妨礙人們對道的感悟,反使人們陷入思維議論道的泥潭.比如說,「道是體,德是用」,這樣說並沒錯.可沒悟道的讀者,會從日常哲學或生活含義上,把道錯誤理解成「本質」,「本體」,「本源」,這就大錯特錯了.再如,「一陰一陽之謂道」,這樣說也沒有錯,但沒有悟道的讀者,很容易把道的這些作用當成道去理解,這就是離道了.所以,老子對「道」不敢多說一字,因為他已經悟道,怕多說一字,人們從字意上誤解道.
道,只有悟,才知道；夢,只有醒,才知夢.道中演說什麼,都還在道中；夢中任何理論,都不能出夢.
所以說,道,需要「證悟」.

❹ 法律與道德可比喻成什麼

道德是法律的基礎，法律是道德的底線。

如果將道德維持比版喻成強身健體權 那麼法律維持就是在治病救人。

如果用軟體來做比喻：法律是緩慢推進的穩定型正式版。道德是敏感激進的實驗性測試版。

中國有一句俗語：「老鼠過街，人人喊打」。道德的作用是「喊」，而法律的作用是「打』。

❺ 道德是,,(道德可以被比喻成什麼)在線等

1.你那樂天派的性格，就如同寒冬里的那抹絢麗的霞光般特別，充滿熱情和青春！ 還可以吧，你可以參考參考~！ 黑夜裡的明燈，總是能給人以希望。
2. 道德似金子，用金子卻買不到；道德像清風，吹散我們心頭的愁雲；道德像甘露，滋潤我們幼小的心靈。

❻ 弘揚道德風尚排比比喻句

道德是大樹的樹干,沒有樹干縱然再枝繁葉茂也是曇花一現 道德是宇宙的太陽、沒有太陽.就沒有普照萬物的光明

❼ 哪些草木常常被用來比喻人品德高尚

形容人品德高尚的成語：【光明磊落】：磊落：心地光明坦白。胸懷坦白，正大光明。【光明正大】：原指明白不偏邪。現多指心懷坦白，言行正派。【襟懷坦白】：襟懷：胸懷;坦白：正直無私。形容心地純潔，光明正大。【胸懷坦盪】：形容人心胸寬廣，對事物的寬容和承受力【高風峻節】：高風：純潔清高的風格;峻節：堅定不移的節操。形容高尚堅貞的風骨節操。【一身正氣】：一身都是正氣，比喻，人光明磊落，剛正不阿【忠厚老實】：形容人品質好，厚道、實在【蕙心紈質】：心靈如蕙草芬芳，品質似紈素潔白。比喻品行高潔。【自慚形穢】：形穢：形態醜陋，引伸為缺點。因為自己不如別人而感到慚愧。【蕙心紈質】：心靈如蕙草芬芳，品質似紈素潔白。比喻品行高潔。【大義凜然】：大義：正義;凜然：嚴肅、或敬畏的樣子。由於胸懷正義而神態庄嚴，令人敬畏。【德才兼備】：德：品德;才：才能;備：具備。指同時兼有優秀的品德和才能。【眾望所歸】：眾望：眾人的希望;歸：歸向。大家一致期望的。指得到群眾的信任。【年高德劭】：劭：美好。年紀大，品德好。【正氣凜然】：正氣：剛正之氣。凜然：可敬畏的樣子。形容正氣威嚴不可侵犯。【高風亮節】：高風：高尚的品格;亮節：堅貞的節操。形容道德和行為都很高尚。【德高望重】：德：品德;望：聲望。道德高尚，名望很大。【大公無私】：指辦事公正，沒有私心。現多指從集體利益出發，毫無個人打算。【金玉其質】：質：本質，品質。品質有如金玉，指人的品質高潔。【不磷不緇】：磨不薄，染不黑。比喻堅貞高潔的品質，不因外界影響而有所改變。【璞玉渾金】：比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。

❽ 道德是什麼, 要用比喻的語句說 例如：道德是火,點燃希望之燈

道德是火,點燃希望之燈；道德是燈,照亮人生之路；道德是路,引導人們走向燦爛輝煌. 道德是一盞明燈,照亮我們的靈魂；道德是一座路標,指引我們的方向；道德是一位智者,解讀我們的疑惑.

❾ 「壁立千仞」可用來比喻道德學問嗎

可以。「壁立千仞」語出多處。最有名的一處是晉.張載《劍閣銘》中 的「是曰劍閣，壁立千仞專。」（這個地方屬稱為劍閣，像牆壁一樣陡立，高有千仞。）另一處是北魏.酈道元《水經.河水注》：「其山惟石，壁立千仞，臨之目眩。」（那座山是石山，壁立千仞，登上去往下看會感到目眩。）由上述 可見「壁立千仞」原是形容陡峭的高山的。但後來語義有引申，可用來比喻人的道德學問高超或文章風格峭拔。如《世說新語.賞譽》：「王公目太尉： 『岩岩清峙，壁立千仞。』 」此中的「壁立千仞」指王衍學問深厚，所作的畫 風格非常獨特，高超絕倫。再如清.淮陰百一居士《壺天錄》卷上：「何公鐵生素性廉潔，壁立千仞，不受苞苴（何公鐵生一向為官清廉，道德高尚，不為 賄賂所動）。」此語中的「壁立千仞」則指道德高尚。「苞苴 」為古代 用蘆葦或茅草編束而成的裹魚肉的包，引申為「賄賂」。

❿ 關於道德的比喻句

上善若水