小孩學道德與

1. 幼兒社會教育與道德教育之間，存在哪些不同

分數和道德教育本身就不能對立，不能說那個重要那個不重要。毛主席時代提出:德:智:體全面發展。無德的人，學識越高，身體越健康可能對社會危害越大。反之，身體再建康，再有德，沒有高學識對社會貢獻也不會太大。偉人毛主席對學生的要求「德」字第一重要，做人沒有好的品德，再多的才何用？文化高做壞事，那是要禍國殃民的！可見德字何其珍貴，人民為什麼稱缺德的是小人？那是因為小人做事不得人心，主要就是缺德！

教育應以做人道理為基礎。不會做人有多大學問廢人。不能為仕途金錢利意當官發財而學。技術，術理化各科為人而干，德為先。孩子上學長大能有好工作掙大錢太現實。但是未來幾十年前社會什麼形勢你知道嗎?

2. 如何培養孩子的良好品德和超強學習能力

一、孩子的培養目標
家長們必須思考這樣一個問題，十年、十五年後，我想要一個什麼樣的孩子？凡事預則立不預則廢，訂立一個目標，指引我們培養孩子的方向，及時糾正半途中的方向偏離，心理時刻明白我們該往哪裡去努力。我們把培養孩子的目標定位為：身體健康、心理健康、價值觀正確、學習能力快而強、依孩子興趣和未來發展趨勢發展特長。
二、如何實現自己培養孩子的目標
如何實現身體健康：以後有機會再分享
如何實現心理健康：以後有機會再分享
如何實現價值觀的正確：所謂價值觀，就是您認為做什麼是正確的，做什麼是不正確的。正確的事情就堅持去做，不正確的事情就盡力不要去做。為此，首先，家長、老師要以身作則注意自己的一言一行；其次家長、老師幫助孩子選擇合適的夥伴、有益的書籍和影視等。
如何實現學習能力的強大：互聯網時代，我們記憶太多的知識已經沒有太大意義也沒有太大必要，我們可以通過互聯網很快地獲得我們想要的任何知識。今天乃至未來的社會，一個人會想什麼比一個人知道什麼更重要。喬布斯、馬雲等的成功，不在於他們知道什麼知識，而在於他們和大眾的思維方式不一樣。喬布斯沒有按照工業文明的思維方式去挑戰諾基亞，馬雲也沒有按照工業文明的思維方式去挑戰沃爾瑪，他們用互聯網的思維方式戰勝了曾經的巨人。綜上，這個時代，我們更應該注重培養孩子一種不同於大眾的思維方式。下面我也給大家簡單介紹一下何謂思維？「授人以魚」，給的是具體的魚（知識）；「授人以漁」，給的是釣魚的方法（學習知識的方法）；而「授人以思維」給的是釣魚者這個人是怎麼想出來這套釣魚的方法的？為什麼他能想出來，而大多數人卻想不出來。如果學會了釣魚者的思維，我們就不僅會很容易地學會釣魚，而且還會很容易地學會捕鳥、種莊稼、學外語、掙錢等。
三、一種新的人生態度和生活方式——至上精神和經營者意識
不同於大眾的思維，不僅是一種超強的學習能力和做事能力，更重要的是一種與大眾不同的人生態度和生活方式。下面為大家分享精英人士的兩種思維方式——至上精神和經營者意識。
1、至上精神，簡單地說就是不斷地超越自己、追求卓越。大眾很難下決心克服種種人性的弱點，做很多事情很難精益求精。他們的口頭禪是「差不多就行了」。至於如何培養至上精神，以後有機會再分享。
2、經營者意識
經營者和消費者的思維區別：
1）經營者：貢獻和建設；消費者：獲得與享受
經營者認為工作的目的是為了幫助別人成長，把自己當做一份禮物送給別人：消費者認為工作的目的是為了獲得名利，滿足自己的享樂。
2）經營者：自我承擔責任；消費者：推卸責任
經營者遇到問題，總是自己主動承擔責任，然後想辦法解決問題；消費者遇到問題，總是想辦法推脫責任，怕給自己添麻煩。
3）經營者：嚴於律己、寬以待人；消費者：苛責他人、原諒自己
經營者面對別人，總是很寬容、大度、不太計較得失，而對自己卻要求十分嚴格，不容自己經常懈怠、隨便浪費時間和金錢。消費者面對別人，常常斤斤計較，老是抱怨、指責別人哪裡哪裡做的不好，對自己卻十分寬容，隨意浪費時間和金錢。

3. 品德與知識，到底哪個對孩子更加重要

學習成績和道德素質哪個更重要？在孩子的成長過程中，你認為學習成績和道德素質哪個更重要？有一種說法：流氓並不可怕，而是害怕流氓有文化！這句話隨便說，不深思熟慮的時候容易被認為是一種嘲弄，最多可以一笑而過。但是如果在這里，我接受這句話作為主題的提問。想想孩子成長過程中學習成績和道德素質哪個更重要，道德不足的「流氓型學霸」在現實生活中做的事情，答案就不言而喻了。

我記得幾年前上海浦東機場在日本留學5年的一名25歲青年向前來接送的母親刺了9刀，生命垂危。原因是，5年兒子赴日留學的經費全部由一名母親負擔，費用超過150萬韓元。媽媽省吃儉用，賣掉唯一的房地產交娘家，最後四處還債，也無力繼續支付兒子昂貴的學費。母親為了孩子的學習獻出了自己的一切，但當無力繼續滿足兒子的要求時，兒子卻對母親舉起了屠刀。在古代教育中，意識(德育)是「六藝」的首選。偉大的教育家孔子在《論語》中指出：「弟子入聖則孝，出籍則孝，謹信，泛愛，親仁。」有餘力的話就學習寫作。「這是『孝』，」噯這表明，在實施等道德修養之前，要先「做學問」。

道德被普遍認為是人類的最高目標，因此也是教育的最高目的。綜上所述，在對上述許多理論和客觀現實的認識中，我認為在孩子的成長過程中，孩子道德素質的培養比學習成績更重要。

4. 如何培養孩子良好的道德品質

所謂近朱者赤近墨者黑，父母是孩子的第一位老師，在孩子還沒有能夠分辨版黑白是非的時候，權會學習父母的行為舉止，假設如果父母是個小偷，成天以偷竊為工作，還拿孩子作為掩飾，那麼久而久之這孩子也會隨父母一樣，品德敗壞，淪落為小偷的可能性大大增多。所以要在孩子小的時候就要教會他，什麼是對錯，什麼是善惡，要做個有修養有素質品德好三觀正的人，因為那是影響他們價值觀人生觀的關鍵。

5. 孩子品德教育有哪些

昨天的文章中我們說了孩子只有成績是不夠的，道德品質也很重要，

那麼今天就來說說該如何培養孩子的道德習慣呢？

德育從家庭中做起

家是孩子第一所學校，父母是孩子的第一任老師。

溫馨和睦的家庭使孩子健康成長，父母的言行舉止都是孩子學習的榜樣。

所以德育應從家庭做起，從「我」做起。

孩子一出生，就接觸到了父母，以後的漫長生活，都是跟父母在一起。

所以孩子的很多行為習慣，都是跟著父母學習的。

所以父母一定要做好自身的道德習慣，爸爸媽媽回家主動跟家人問好，特別是要先跟老人問好、尊敬老人。

尤其要避免的是家長在孩子面前說臟話，也不要當著孩子的面吵架。

父母要努力建立良好的家庭關系，給孩子一個舒適的成長環境，

還要跟孩子建立良好得親子關系，培養孩子一定的人際交往能力。

父母相親相愛，爸爸愛媽媽，媽媽愛爸爸，讓孩子生活在一個充滿愛的環境里，孩子也會富有愛心。

同時，作為父母應該理性的愛孩子。

給孩子應有的自由，讓他有自己的想法，有自己想做的事，

父母不要把什麼都幫孩子安排的井井有條，給孩子獨立的空間讓他自己去發現、創造。

不要對孩子太過寵溺或嚴苛，有獎有罰。

孩子有進步或者表現優秀的時候，要多鼓勵、誇獎孩子；

在孩子犯錯或者發脾氣的時候，也不要責罵孩子，耐心跟孩子溝通，教育孩子不能這樣做。

讓孩子的行為、習慣、興趣等人格得到健康的發展。

父母的一言一行都會影響孩子，父母的善良、勤儉、樂觀、有禮的行為習慣，都會在孩子的品德上體現出來。

這些品德習慣不管多麼渺小，都會一直陪伴著孩子成長。

教育孩子要說話算話，信守承諾

誠信是做人之本，孩子也一樣，一定要從小教育孩子遵守承諾。

這樣不僅是對孩子進行道德品格培養，也是為了孩子以後進入社會做准備。

姐姐家的小孩就是這樣。

姐姐跟孩子做好約定，如果孩子撒了謊或者犯了錯隱瞞不跟父母說，那麼孩子就會受到懲罰。

如果孩子撒了謊或者犯了錯，主動跟父母解釋坦白，那麼就不懲罰孩子。

姐姐說，她這樣跟孩子約定有兩個原因：

第一是他們允許孩子犯錯，因為孩子就是在犯錯中不斷改變自己成長起來的；

第二是孩子犯了錯父母一定要知道，並且告訴孩子為什麼不能這樣做，還可以和孩子一起研究要怎麼改正。

孩子犯錯不可怕，但是一定要及時幫助孩子改正。

孩子跟父母的交流一定要平等，這樣孩子才不會對父母有畏懼心理，

孩子就會事無巨細，把身邊發生的事，自己的內心想法告訴父母。

這樣父母能夠更好地了解孩子，有利於父母的家庭教育，久而久之，孩子誠實守信的好品德就這樣養成了。

培養行為習慣要從細節入手

細節體現一個人的品德修養，特別是在孩子小的時候，小小的細節如果父母不重視，那長大後可能會後患無窮。

同事跟我講的她的故事。

記得孩子還只有三歲多的時候，一天，我單位里的幾位同事到家裡來作客，其中的一位叔叔去抱他。

孩子正在同小夥伴玩，揮動著的小手正好打在叔叔臉上。

當時孩子也有些懵了，用眼看著我。

我也知道他不是故意的，就說：「啊，你做錯事了，快向叔叔道歉！」

他叔說：「沒關系，他不是故意的。」

這時，孩子聽到大人如此講，也跟著說：「叔叔說沒有關系。」

一句稚語逗得滿屋的人開懷大笑，孩子也洋洋自得。

此時，叔叔正抱著他，叔侄二人嬉鬧著都不想理這件事了。

當時我想：如果這件事就這樣算了，有可能孩子今後就會認為，只要不是故意的就沒有什麼大不了的。

如果第一次不改變他的觀點，那麼今後再糾正就會更困難。

於是，我過去從叔叔手中接過孩子。

同客人打了聲招呼，把他帶到另一間屋子，我問他為什麼不向叔叔道歉，他回答：叔叔說沒關系。

我再問：你認為打人是對的還是錯的？孩子回答：打人是不對的。

我說：是啊，雖然你是誤打了人，但首先打人就有錯，錯了，就應該道歉。

孩子不吱聲，我再問他錯了該怎麼辦？孩子就是不回答。

當時氣氛很不好，我對孩子說：如果你今天認識不到你的錯誤，你就不能離開這間屋子。

這時，孩子的淚水奪眶而出，哽咽著哭起來。

說真的，那一刻，見孩子哭得如此傷心，心裡都有些不忍，很想就此為止。

但我告誡自己：千萬不要前功盡棄。

我一邊給孩子擦眼淚，一邊告訴他，哭不能解決問題。

過了一陣，待孩子收住了哭，我再問他：假如別人誤傷了你，你希望別人怎麼辦？

孩子回答說：希望他跟我道歉，說對不起。

我說：對啊，任何人做錯了事首先都應該這樣做。

現在，你知道自己該怎麼做了嗎？孩子點點頭說知道了。

我說：行啊，你可以出去了。

孩子到客廳大大方方地向叔叔道了歉，還得到了客人的表揚。

事實上，那一次的教育對孩子的影響非常大，以至孩子現在都還記得。

讓孩子變得很明白事理，養成了不打人，不說臟話，不欺小的好習慣，與玩伴和同學都相處得很好。

細節有時候真的能決定一個人的成敗，不要讓你的孩子輸在道德的起跑線上，

從小教育孩子懂禮有道德是很重要的事情。

6. 孩子知識面窄,道德與法治課如何做到兩全其美

想要做到道德和法治，兩全其美的話，那麼就必須花時間跟跟孩子溝通交流，引導，並且同時讓孩子加強學習，雙管齊下。

7. 小孩怎麼學道德經

背誦就行了。小孩不容易弄懂的，慢慢會懂的。
蔡尚思先生是上海復旦大學內教授，著名的歷史學家。他容在晚年回憶自己求學經歷時，曾這樣寫道：「從1913到1920年，可以說是我入私塾、死背經書時期……背得最熟的是《四書》，光背誦而不解其意義，真感痛苦；一直到了懂得它的內容之後，才覺得幼時死背書的好處，自恨沒有多背些古書。現在無論是自己和別人的有關著作，那怕只差一個字，我一看就知道其非原文。這比一部分中青年人，我和讀過私塾者都是佔了便宜的。」
道德經是後現代的。
道德經講的是人與自然和諧永生的方法。道德經就像一部人類發展的指導書。
像小國寡民（限制城市規模，人口限制），
像上善若水（最好的方法就是像水那樣順應規律），
天地所以能長且久者以其不自生（天地因為其友愛不僅僅為自己生存著想，所以天地能長久），
多言數窮，不如守中（灌輸的太多了，很快就會沒詞了，還不如適當適量。或者命令的次數太多，早晚招數會沒招了，還不如人與人和諧中庸相處）。
道德經感覺不是遠古蒙昧的人類先祖所能闡釋的。老子絕非普通人。他是跟佛陀，基督一樣的賢德先知。
反正背誦道德經對小孩有百利無一害。

8. 如何讓低年級的孩子喜歡道德與法制

習慣是什麼？習慣是一種看不見的力量，是在不知不覺當中養成的，學生學習成績的好與壞，不僅與學生的智力有關，更重要的還是與學生的良好學習習慣有關。所以俗話說：「與其給孩子金山，銀山，不如教給孩子好習慣。」因為良好的行為習慣是決定一個學生未來成功的基礎和保障。

然而如今在我們班級里，有許多學生存在著以下不良的學習習慣。例如：1、一邊做作業，還一邊吃東西或一邊看電視，一心二用；2、沒有養成記事本記錄每天要做的作業題的習慣；3、家庭沒有制定出嚴格的作息時間表，導致孩子學習和做作業，效率低下。4、在學習和做作業時，不認真，不專心，審題不嚴，書寫不整潔；5、缺乏自己整理書桌用品和收拾書包的習慣；6、依賴思想嚴重，缺乏自己獨立思考的解題能力，總是希望老師、家長能告訴他怎麼做等等。以上這些不良好的學習習慣，只要我們老師、家長平時對學生能做到嚴格要求，有耐心和信心，我想學生以上這些不良學習習慣是會逐步克服掉的。那麼，怎樣才能使孩子養成良好的學習習慣呢？結合自己一些實踐體會，可以從以下幾方面做起：

一、首先培養孩子在學習上專心的習慣

要培養孩子在學習上專心的習慣，我個人的體會是：1、在學期初加強學生課堂常規的訓練，我們在期初這幾個星期寧可少學點知識，也要肯花時間培養學生認真聽課的習慣。2、學生的學習和做作業是否專心認真，其實跟做父母的有很大的關系。現在有些父母這邊要求孩子要用心做作業，而邊一邊又跟別人聊天或看電視，甚至在家裡打牌或打麻將，這樣，孩子能靜下心來學習嗎？不能！所以教師和家長要加強協調，要給孩子創造一個安靜寬松的家庭學習環境。平時在家裡，孩子在做作業的時候，家長不對孩子表示過度關心即問孩子肚子餓不餓呀！衣服是否穿得太少了！也不陪著孩子做作業或叫孩子幫忙做什麼事情，讓孩子安安靜靜地做作業，使孩子有一個高度集中自己思想的小天地，這樣孩子的專心學習習慣也就逐漸養成了。

二、給孩子制定嚴格的作息時間表，從小注重習慣養成。

作息時間表，其實就是給學生訂生活，學習規矩，即什麼時候學習，什麼時候玩，什麼時候休息。因為愛玩是孩子的天性，我們不能剝奪孩子玩的權利。孩子不玩痛快，學習時就不會很好集中思想，也不會精力充沛。比如，我朋友的孩子，因為從小養成了什麼時候學習，什麼時候玩。如今孩子到了學習時間，他自己都會比較自覺地坐在自己的書桌上開始看書做作業了，我要求學生給自己制定的作息時間表，比如一位學生的時間表是這樣安排的：

早晨：6：00起床（穿衣服10分鍾；涮牙洗臉10分鍾；吃早點15分鍾；家裡讀15分鍾早讀）7：00去上學

中午：12：00——12：30吃午飯 12：30——1：30午休 1：30去上學

下午：4：30——5：00放學後，孩子自由活動一下 5：00——6：00吃晚飯和飯後看電視時間 6：00——8：00 孩子學習和做作業時間 8：00——8：30看書

9：00孩子上床睡覺

（說明：作息時間表是按學校上課時間星期一到星期五時間安排的作息表，雙休日不包括在內。）

星期六（休息日）：上午學習和做作業，中午看電視，下午2：00——3：00練毛筆字；

3：00——4：30；寫一篇日記。4：30——6：00孩子自由活動；

星期日（休息日）： 上午9：00——11：00去培訓班學習

下午休息，父子倆人去書店和到超市去看看；
晚上練毛筆字和寫一篇短日記，然後自由活動。

三、從小培養學生做作業時獨立思考的解題能力。

培養學生獨立的學習能力，我個人認為是件特別重要的事情，應該有意識的從小抓起，從學生的日常活動中做起，讓學生在生活、學習中，對父母不依不靠，學生能做好的事，放手讓學生自己去做。例如：在學習方面，就遵循古人說的一句話：「授人以魚，不如授之以漁。」意思是給人魚吃，不如告訴人打魚的技術。培養學生也是這個道理。學習時，不要坐在學生一旁監督，也不陪學生看書，做作業。學生自己的作業要做到按時獨立地完成。至於碰到實在不會做的題目，我只是給學生理清思路，啟發孩子多思考幾種可能性，但從不告訴學生答案，迫使學生自己養成獨立思考的好習慣。

四、要求學生養成每天記錄作業題的好習慣

一個學生每天如果能養成記下教師布置的作業並持之以恆地堅持下去，意味著這學生學會了對自己的行為負責，學生的人生也就有了一個良好的開端。學生的學習成績優良也是情理之中的事情。例如：我朋友孩子上小學一年級起就給孩子買好記事本，告訴孩子記事本是用來專門記錄教師交待的事情和教師布置的當天作業題的，要求孩子每天的記事本都有記載，不能有空隙，一開始我每天都會檢查孩子記事本的記錄情況，看孩子記得是否認真，還是沒有記，堅持一段時間後，就改為不不定期地抽查

9. 如何正確培養孩子的道德品質

培養孩子良好品質的過程是漫長的,並不是一蹴而就,而是要經過長時間的習慣養成等諸多方面的培養。我經常教育孩子「將好的東西與朋友一起分享」，用自己的一言一行一舉一動來影響孩子幼小的心靈，讓孩子養成良好的習慣，學會做人、做事、做學問，還要學會感恩。
1 從小養成良好的習慣
從小培養孩子良好的習慣，首先作為家長做好表率。不會隨地吐痰，不說粗話，不隨地吐痰、丟垃圾等，以自己的實際行動時時刻刻影響孩子。
2 培養孩子守信的習慣
家長對孩子的許諾必須慎重、實在，讓孩子產生一種奮發向上的動力，促使其更好地完成任務。只有履行自己的諾言，家長的威信才能樹立起來。作為家長在對孩子許諾前應先慎重考慮，該不該對孩子許諾，能不能兌現，這種許諾對孩子來說到底好不好等等，要不然就失去了許諾的真正意義。許諾後不履行諾言，會給孩子的自尊心帶來極大的傷害，也會導致家長在孩子心中的威信下降。還會使孩子錯誤地認為，對誰都可以隨便說話和承諾，反正說了又無須負責。
3 培養孩子的自己管理自己的好習慣
家長可以幫助孩子一時，但不可能幫助孩子一輩子，所以應該在孩子逐漸養成習慣的過程中，嘗試著慢慢放手，讓孩子自己去管理自己。
4 培養孩子愛閱讀的好習慣
家長要重視文化知識的學習和培養，尤其是培養孩子的閱讀能力。要想孩子愛讀書，首先要為孩子營造一個良好的讀書環境。作為父母，自己要熱愛讀書，這是對孩子最有效的教育。如果孩子經常看到父母在閱讀中獲得樂趣，自然也喜歡閱讀。通過讀書，孩子的好奇心會得到滿足，同時會激發孩子更強的求知慾，孩子不僅在讀書過程中得到了知識,更重要的是尋找到了讀書的樂趣。既增長了知識，又培養了孩子愛讀書的好習慣。
5 多鼓勵，少批評，不斷增強孩子的自信心
小孩子總有做錯事或學習成績下降的時候，要多以點關心，少一點批評，分析原因，是學習方法不對頭，我會糾正他的學習方法，是因為上課不專心，我會鼓勵幫助他。不管是什麼原因，要盡量少些批評，多一些鼓勵，因為孩子的心情已經不好了，如果再批評，以後孩子就不願意與家長交流，那我們就更不了解孩子的學習情況了。
6 學會尊重孩子，多方位培養孩子的興趣
孩子也像大人一樣，除了學習，還有許多內心需求：如游戲、交友、看課外書、看喜歡的電視節目等。如果孩子需要一點零用錢買電腦游戲點卡，或游戲小卡片，小玩具等都是正常的心理需求。家長要鼓勵引導孩子自信地正確表達，不能因為擔心影響正常學習而一味阻止，導致孩子不誠實編理由騙錢甚至拿錢。要盡量安排更多的時間與孩子在一起。特別是假日里，與孩子一起讀書、一起玩游戲、一起打球、看電視節目、支持孩子帶朋友來家裡做客、鼓勵孩子幫著一起適當做點家務、或帶孩子出去旅遊等等，從而豐富孩子的心靈，擴大孩子的視野，努力創造孩子自信表達自己的機會。孩子在家庭溫馨的氛圍里也會更願意主動展示自己，更努力地去完成父母精心幫助計劃的每一件事情，從而提高家庭教育的質量，促進孩子各方面綜合素質的提高和發展。
7 讓孩子學會感恩、奉獻
感恩是一種生活態度，是一種美德，是一個人不可磨滅的良知，是一種奉獻精神，也是現代社會成功人士健康性格的表現。我每天在有意無意中創設感恩的氛圍，把感恩的思想觀念貫穿在每一件小事上。從生活細節上的教育孩子尊重長輩、關心長輩，經常買一些長輩愛吃的東西孝敬他們，孩子耳聞目染，自然而然的對也長輩尊重孝順。
總之，要想把孩子培養成為祖國棟梁之才、對社會有用之才就必須從小培養孩子的良好道德品質，學會自信、自愛、自強、自立、感恩，願天下父母都能實現自己望子成龍，望女成鳳的心願。

10. 為什麼要給小朋友樹立正確的價值觀和道德

樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，首先要樹立正確的世界觀，因為世界觀是基礎，是起決定作用的，有什麼樣的世界觀，就有什麼樣的人生觀、價值觀。

人的正確的世界觀是從哪裡來的，不是從天上掉下來的，是人們在實踐的基礎上，經過理性認識，再上升到實踐，這樣循環、形成人們對世界的總認識和總看法。人是環境和教育的產物。人的理性認識的提高重在教育，開展廉政教育，是我們執法人員樹立正確世界觀的前提，是一項經常性的基礎工作。最根本的就是牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，每個執法人員必須牢固樹立堅定正確的理想信念，時刻牢記「全心全意為人民服務」的根本宗旨。才能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

當然，樹立正確的人生觀、價值觀不是一朝一夕的事情,我們必須以觀念的更新推動實踐的創新，腳踏實地，真抓實干，通過長期實踐先進性要求的努力，才能逐步得到提高 你好，希望和你分享人生四悟。 一悟：人生在於奮斗

一個人的一生，能否事業有成，一般來說，20歲左右打基礎，30歲左右定方向，40歲左右見雛形，50歲左右固根基，60歲以前功業成，60歲以後自我完善。藉助一年四季的劃分法，人生可分為：20歲左右為春天，40歲左右為夏天，60歲左右為秋天，70歲以後進入冬天。短哉，快哉！人生應該用倒計時的辦法來要求自己，莫等閑，進入「冬天」空悲切。

人來到這個世界，第一聲就是哭。這一聲哭，昭示著要與困苦相伴。幸福不會從天降，成功不是坐在家裡等得來。

一個人，進步得快不快，有許多因素，但最主要的因素是本職工作做得好不好。從工作看能力，從工作看人品，從工作看德能勤績廉。如果工作不努力，不吃苦，不奮斗，就出不了成果。出不了成果就得不到社會承認，得不到群眾的承認，得不到領導的承認。在工作中領導對能幹事的同志經常壓擔子，人的確要苦一些，累一些，但正是苦和累，才能鍛煉自己的意志和本領。適當的壓力，能增加承受力。艱苦和困難可以鍛煉人。苦苦苦，吃苦才能通今古；難難難，戰勝困難才能成聖賢。

機遇對每個人是平等的，但機遇是屬於有準備的人。准備的內涵就是生命不息，奮斗不止。

二悟：奮斗在於守恆

清代王夫之提出判斷人才的三條標准，即才能、氣量和意志。三者之中，以意志最為重要。人無志不立，意志不堅定，最難當重任。不專心致志，沒有非常耐心和毅力，沒有鍥而不舍的精神，要建樹偉大的業績是不可能的。

在人生社會實踐中，常常有四種情況最能考驗意志，也是鍛煉意志的最好時機。一是當你受委屈的時候；二是當你失意的時候；三是當你處在艱苦復雜環境的時候；四是當你取得成績遭到毀譽的時候。人生要讀懂和領會「失敗」、「不幸」、「挫折」、「痛苦」的內涵。受挫一次，應該對生活的理解加深一層；失誤一次，應該對人生的醒悟增添一階；不幸一次，應該對世間的認識成熟一級；磨難一次，應該對成功的涵義透徹一遍。只有這樣，才能鍛煉出百折不撓、堅韌不拔的意志。有了這般意志持之以恆地奮斗，堅持登一座山，才能達到頂峰，堅持干一項事業，才會成功。

導致不能持之以恆的原因很多，我觀察，主要有五種：急於求成，盲目攀比，眼高手低，怨天尤人，悲觀氣餒。為此，我勸人們要做到「五個不能」：一不能急於求成。心態不能浮躁，做事不能急功近利。要懂得量變才能質變的辯證法，腳踏實地走好每一步。二不能盲目攀比。不能以資歷長、先參加工作為資本，拿自己的長處比別人的短處。三不能眼高手低。不要看自己一朵花，看別人豆腐渣。大事做不來，小事不願做。別人做出成績，認為沒有什麼了不起，自己做不好卻找客觀原因。四不能怨天尤人。要懂得一個人的成長進步，內因是進步的根本。不能當個人目的沒有達到時，而胡思亂想，無端猜疑。五不能悲觀氣餒。天才與庸才往往由「最後一刻意志」之品質決定。成就一番事業常常要受陣痛、困惑、彷徨的考驗。有利的情況，主動的恢復和成功，產生於「再堅持一下」的努力之中。

三悟：環境在於創造

人的本質是社會關系的總和。一個人的成長發展，與社會環境和自然環境狀況緊密相關。在現實生活中，有人抱怨社會不公，抱怨處世艱難，生活和工作的環境不好。每當個人事業、仕途上遇到不順時，在客觀環境上找原因。應該怎樣看待環境？答案是：第一，環境是一個人成長的重要因素；第二，環境的好壞是相對的，沒有絕對的好或壞；第三，衡量環境的好壞不能只是以個人的好惡為標准；第四，要學會適應大環境，而不能強求環境適應個人；第五，好的環境在於創造，只要發揮主觀能動性，即使在大環境不好的情況下也能創造好的小環境。

創造好環境，最根本的是自身要以誠待人。高度受人歡迎的心理特徵依次為：真誠，真實，理解，智慧，可靠，體貼，熱情，友善，負責任。高度被人厭惡的心理特徵依次是：不友好，多嘴多舌，自高自大，自私自利，惡毒，虛假，冷酷，卑賤。待人以誠，處世以信是一個人安身立命之本。只要做到待人以誠，處世以信，就能贏得人心，就能贏得愛心，就能贏得支持和幫助。

如何以誠待人？就個人修養來看，要做到「十不要」。即：一不要自視清高，二不要說大話空話，三不要輕易求人，四不要強加於人，五不要取笑別人，六不要亂發脾氣，七不要信口開河，八不要小看儀表，九不要「雞犬相聞，老死不相往來」，十不要欺負老實人。

在思想上要樹立「幫助人是一種崇高，理解人是一種豁達，原諒人是一種美德，服務人是一種快樂」的理念。

真誠待人，在生活中朋友就會多。工作順利時有人提個醒，不要驕傲，工作不順心時有人幫助解愁，給予鼓勵。這就是良好的環境。

四悟：根本在於樹立正確的「三觀」

一個人要立得起，永不言敗，最關鍵最核心最根本的問題是，要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。一個人的世界觀、人生觀、價值觀，就是人生的坐標，實踐的航標，奮斗的目標。綜觀社會，凡是立得起，永不言敗的人都是「三觀」過得硬的。凡是背叛黨和人民，落得身敗名裂的人都是在「三觀」上出了問題，經不住權力、金錢、美色的誘惑，經不住改革開放、市場經濟和執政的考驗而蛻化變質。

如何樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀？我認為要正確地確立六觀：一要確立正確的立身處世觀。一個人不能因為惡小而為之，也不能因為善小而不為。二要確立正確的道德觀。要做一個有道德的人，尤其是要慎獨。在無人監督的時候要做到四點：一是要用道德標准限制個人的慾望，二是要用原則和紀律強化個人的意志，三是要用己所不欲勿施於人控制情感，四是要用「以人為鑒」作為行為的取捨。三要確立正確的地位觀。官職大小，地位高低，不是衡量一個人能力大小的唯一標准。官不在大稱職則靈，位不在高為民則行。在地位待遇上莫伸手，在工作事業上要奮進。「官」實質是責任，「位」實質是幹事的平台，關鍵是要把事干好，不負眾望。四要確立正確的金錢觀。在市場經濟條件下，沒有錢不行，但金錢不是萬能，君子愛財要取之有道。五要確立正確的名利觀。人大致分為四類：一是毫不利己，專門利人的人；二是我為人人，人人為我的人；三是給我多少利益，干多少事的人；四是對個人有利就圖，無利不圖，唯利是圖的人。作為一名共產黨員和國家幹部，應該努力做一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人，一個毫不利己專門利人的人。六要確立正確的享樂觀。應該視人民的幸福為最高幸福，而不能以我為核心，把吃喝玩樂作為追求的目標。

在結束人生四悟的感慨時，我願以三句話與大家共勉：一是真誠是待人之本，自律是護身之法，勤奮是成功之路；二是立志做大事的人，尤其要提防在小事上栽跟頭；三是人生如下棋，步步都重要。