道德教育原則

① 道德教育的基本原則

必須首先了解學生們到的發展的水平、階段。
必須在兒童中引起真正的道德沖突和意見不一。
要向兒童揭示出高於他一有發展程度一個階段的道德思維方。

② 孔子道德教育原則有哪些

孔子道德教育的原則有很多，比如說不恥下問，三人行必有我師，其實都是他的教育原則

③ 簡述德育的原則。

德育原則有哪9條？德育過程的基本規律是什麼？你知道嗎？

一起考教師
2019年10月08日 · 優質教育領域創作者
成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話

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一、德育的概念與意義

（重點指數：2星，常考題型：選擇題）

1、概念

廣義：包括社會德育、社區德育、學校德育、家庭德育。

狹義：專指學校德育。

學校德育是教育者按照一定的社會或階級的要求，有目的、有計劃、有系統地對受教育者施加思想、政治、法制和道德的影響。

2、意義

小學德育的意義：

1、德育是實現我國教育目的的前提條件（基礎性）

2、德育為國家培養高素質的政治公民奠定了基礎（奠基性）

3、德育對於促進學生的發展具有積極意義

中學德育的意義：

1、德育是社會主義現代化建設的重要條件和保證

2、德育是青少年健康成長的條件和保證

3、德育是實現教學目的的條件和保證

二、德育過程

（重點指數：4星，常考題型：選擇題、簡答題）

1、德育過程的概念：促使受教育者道德認識、道德情感、道德意志和道德行為發展的過程，是個體社會化與社會規范個體化的統一過程。

2、德育過程的結構：德育過程由教育者、受教育者、德育內容和德育方法四個相互制約的要素構成。

3、德育過程的基本規律：

（一）德育過程是具有多種開端的對學生的知、情、意、行的培養、提高過程（知是基礎，行是關鍵）

（二）德育過程是促使學生思想內部矛盾運動的過程，是教育和自我教育統一的過程

（三）德育過程是組織學生的活動與交往、對學生多方面教育影響的過程

（四）德育過程是一個長期的、反復的、不斷前進的過程

三、德育原則

（重點指數：4星，常考題型：選擇題、簡答題）

1、方向性原則

德育工作要有一定的理想性和方向性，指導學生向正確的方向發展。

2、知行統一原則（又稱理論聯系實際原則）

教育者在德育過程中，既要重視對學生進行系統的思想道德的理論教育，又要重視組織學生參加實踐鍛煉，將提高認識和行為養成結合起來，使學生做到言行一致、表裡如一。

3、尊重信任學生與嚴格要求學生相結合的原則

指進行德育要把對學生個人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴格要求結合起來，使教育者對學生的影響與要求易於轉化為學生的品德。（前蘇聯教育家馬卡連柯所說：「要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人」）

4、教育的一致性和連貫性原則

指進行德育應當有目的、有計劃地把來自各方面對學生的教育影響加以組織、調節，使其相互配合，協調一致，前後連貫地進行，以保障學生的品德能按教育目的的要求發展。

5、從學生實際出發因材施教的原則

教育者在德育過程中，應根據學生的年齡特徵、個性差異以及思想品德發展的實際現狀，因材施教，引導學生，加強德育的針對性和實效性。

6、長善救失原則（又稱發揚積極因素克服消極因素原則）

是指在德育過程中，要充分調動學生自我教育的積極性，依靠和發揚學生的積極因素去克服他們的消極因素，促進學生道德成長。

7、集體教育與個別教育相結合

指在德育過程中，教師既要通過集體的力量教育個別學生，又要通過對個別學生的教育影響集體，把集體教育和個別教育辯證地統一起來。

（馬卡連柯平行管理的思想）

8、疏導原則（循循善誘原則）

指進行德育要循循善誘，以理服人，從提高學生認識入手，調動學生的主動性，使他們積極向上。

9、正面教育與紀律約束相結合的原則（靈活施教原則）

德育工作既要正面引導，說服教育，啟發自覺，調動學生接受教育的內在動力，又要輔之以必要的紀律約束，並使兩者有機結合起來。

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④ 孟子認為道德教育的原則和方法主要有:

回到了教育的方法，主要以孟子的主張，實質的以g為t，戰神的方法比較多一些

⑤ 孔子的道德教育原則有哪些

孔子的道德教育原則
立志樂道、克己內省、改過遷善
包括立志樂道、身體力行、自省自克、改過遷善、以身作則、學思並重和因材施教等諸多道德原則

⑥ 簡述心理學家提出的道德教育原則

德育原則是教師對學生進行德育必須遵循的基本要求，它反映了德育過程的規律性，是對德育實踐經驗的概括和總結。
導向性原則
導向性原則是指德育要有一定的理想性和方向性，以指導學生向正確的方向發展。導向性原則是德育的一條重要原則，因為學生正處在品德迅速發展的關鍵時期，一方面他們的可塑性大，另一方面他們又年輕，缺乏社會經驗與識別力，易受外界社會的影響。學校德育要堅持導向性原則，為學生的品德健康發展指明方向。
貫徹導向性原則的基本要求是：①堅定正確的政治方向；②德育目標必須符合新時期的方針、政策和總任務的要求；③要把德育的理想性和現實性相結合起來。
疏導原則
進行德育要循循善誘、以理服人，從提高學生認識入手，調動學生的主動性，使他們積極向上。
貫徹疏導原則的基本要求是：①講明道理，疏導思想；②因勢利導，循循善誘；③以表揚激勵為主，堅持正面教育。
尊重學生與嚴格要求學生相結合原則
進行德育要把學生的思想和行為的嚴格要求與對他們個人的尊重和信賴結合起來，使教育者對學生的影響與要求易於轉化為學生的品德。
貫徹尊重學生與嚴格要求學生相結合原則的基本要求是：①愛護、尊重和信賴學生；②要求教育者對學生提出的要求，要做到合理正確，明確具體和嚴寬適度；③要求教育者對學生提出的要求要認真執行。
教育的一致性與連貫性原則
進行德育應當有目的、有計劃地把來自各方面對學生的教育影響加以組織、調節，使其互相配合、協調一致、前後連貫的進行，以保障學生的品德能按教育目的的要求發展。
貫徹教育的一致性與連貫性原則的基本要求是：①要統一學校內部各方面的教育力量；②要統一社會各方面的教育影響；③要有計劃、有系統地進行。
因材施教原則
進行德育要從學生的思想認識和品德發展的實際出發，根據他們的年齡特徵和個性差異進行不同的教育，使每個學生的品德都能得到最好的發展。
貫徹因材施教原則的基本要求是：①針對學生的特眯進行有區別的教學；②採取有效措施使有才能的學生得到充分的發展。
發揚積極因素、克服消極因素原則
進行德育要調動學生自我教育的積極性，依靠和發揚他們自身的積極因素去克服他們品德上的消極因素，實現品德發展內部矛盾的轉化。
貫徹發揚積極因素、克服消極因素原則的基本要求是：①「一分為二」地看待學生；②長善救失，通過發揚優點來克服缺點；③引導學生自覺評價自己、進行自我修養。
理論與實踐相結合（知行統一）原則
進行德育要把思想政治觀念和道德規范的教育與參加社會生活的實際鍛煉結合起來，把提高學生的思想認識與培養道德行為習慣結合起來，是他們言行一致。
貫徹理論聯系實際原則的基本要求是：①重視理論知識的教學，並聯系實際進行傳授；②加強教學的實踐性環節，注意培養學生的動手能力和運用知識於實際的能力；③要教育學生懂得理論來於實踐，實踐是檢驗真理的客觀標準的道理；④要注意補充鄉土教材，聯系當地實際。[1]
在集體中教育原則
進行德育要注意依靠學生集體，通過集體進行教育，以便充分發揮學生集體在教育中的巨大作用。
貫徹在集體中教育原則的基本要求是：①引導學生關心、熱愛集體，為建設良好的集體而努力；②通過集體教育學生個人，通過學生個人轉變影響集體；③把教師的主導作用與集體的教育力量結合起來教育。
正面教育原則
是指對學生進行思想品德教育，要以說服教育為主，積極疏導，啟發自覺，指明方向，從提高認識入手，做深入細致的思想工作。
貫徹正面教育原則的基本要求是：①堅持正面啟發，積極疏導；②要以正面的榜樣和事例教育學生；③要建立合理的規章制度。
共產主義方向性原則
是指對學生進行思想品德教育，要把無產階級的政治方向放在首位，對學生的德育要同實現共產主義理想聯系起來。
貫徹共產主義方向性原則的基本要求是：①教師在德育工作中必須以馬克思主義、毛澤東思想為指導，堅持社會主義的政治方向；②教師在學生進行思想品德教育時必須具有科學性；③教師對學生進行德育時必須結合時代的特徵和社會發展的趨勢；④要把對學生進行共產主義方向的教育與學生日常實際生活結合起來。

⑦ 教師職業道德教育的基本原則有哪些

教師職業道德教育的基本原則有：
一、樂教勤業的原則
樂教勤業是從事教育工作的基礎和動力，是教師職業道德原則的核心。只有樂教勤業的老師才能全面深刻地認識到教育工作的偉大意義；才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引；才能積極面對自身的社會責任和社會任務，以育人為樂；才能自覺地強化自身修養，不斷完善自我，在教育活動中有所收獲。
（一）熱愛教育工作，把教育工作當成崇高的事業來追求
「把職業當工作，往往一事無成；把職業當事業，往往成就非凡。」工作的心態最終決定著工作的狀態和職業幸福感的高低。教師要有對事業的執著追求，鍾愛自己所從事的工作，才會在工作中感受到無窮的快樂和幸福。工作不是謀生的手段，更是自身價值的體現。
首先要不斷深化對教育價值的多方面認識，來增強自身的教育責任感，樂於從教，主動開拓，奮發進取，充分發掘自己的潛能。
其次要不斷深化對教師社會作用的認識，從社會歷史、現實和未來的發展中領會自己對與當今社會文明與進步所肩負的神聖使命和所擁有的崇高社會地位，增強榮譽感。
再者要善於從復雜的育人工作中，去體驗艱巨勞動中的歡樂，體會從教的幸福情感。當看到學生的一點點進步時，當看到學生走向社會為社會做貢獻時，品味心中的幸福感。
最後要不斷增強熱愛學生的社會責任感，認識到學生是祖國的未來，這種富有責任感的教育也能促使教師熱愛自己的事業。
（二）勤業精業，勇於探索
教師承擔者培育後代，推動社會承前啟後、繼往開來向前發展的重任，教師應當有較高的人文素養和藝術修養，以淵博的知識，高尚的道德水準和修養去影響和教育學生，展現學高為師的風范和良好形象。會教會學，能教能學，教師必須勇於探索，自覺吸取新的知識，不斷更新知識內容，豐富知識容量，優化知識結構，並能持續性學習。
（三）淡泊名利，志存高遠
志存高遠，要求教師忠誠於黨和人民的教育事業，深刻認識自己所從事的工作對國家社會主義現代化事業和民族未來產生重要的影響，以高度負責的事業心和責任感，認真做好教書育人工作。志存高遠，要求教師做到淡泊名利，人應當有比物質滿足更高層次的追求，那就是對社會的奉獻、事業的成功、精神的豐富和對理想信念的追求。只有淡泊名利才能靜心教書；只有志存高遠才會潛心育人；只有淡泊名利、志存高遠，才能集中精力研究教育教學方法，千方百計提高教學質量。
二、教育民主原則
教育民主不僅是一種教育制度，也是教師在教育活動中必須遵守的道德原則。
（一）教師要尊重每個學生的興趣、愛好、個性和人格。
理解學生是尊重學生的前提，教師要接受每個學生作為具有獨特價值的實體。只有尊重學生才能要求學生，才能教育學生。教師要重視每個學生的個體差異，做到因材施教，有的放矢；要善於傾聽學生意見，重視學生的情感，發揚其積極因素和優點，容忍並盡力彌補其短處和不足；維護學生的尊嚴和愛好，相信學生能自己選擇和決定，使之能獲得最大限度的發展；要尊重每個人的選擇，客觀公正對待每個學生。
（二）教師要以平等、博愛、寬容、友善、引導的心態對待學生
教師要有意識地知道學生在立體式的學習方式中發展只能，把學生作為真正的教育主體，以學生為教育的出發點和歸宿。每個學生都有形形色色的個性，有自己的情感世界。要培養學生創造性思維品質，為學生創造更多機會體驗主動學習的過程，開展和諧民主的教育。從學生個性出發，以個性充分地自由地發展為目的，承認個性差異，重視個性發展，發揮學生的個人志趣和獨立思考、發散思維、想像力和創造思維等智慧品質，這樣才有利於創造性人才的培養。
（三）教師要營造一種使學生能平等交流、主動參與、自有探索、大膽創新的民主氛圍
師生間的態度和情感互動總是伴隨著知識信息的傳遞接受和反饋過程的。教師的首要任務在於營造一種生動活潑、民主和諧的氣氛，使學生形成探索創造的心理願望和性格特徵，從而形成一種以創新精神吸取知識、運用知識的心理趨向。這種民主氛圍，有利於學生逐步形成獨立的人格，展開思維自有飛翔的翅膀，改善學生的學習行為。
首先教學中要堅持以學生為本，積極引導學生主動參與教學過程，尊重學生的意見，賞識學生的理解。其次讓學生去做力所能及的事，鼓勵學生大膽猜想、敢於創新。再者師生之間要平等合作，是學生在平等愉快的氣氛中發現問題、思考問題、解決問題，獲得新知識，得到新發展。這樣學生才會充滿生機和活力，達到改善學生學習行為，製造愉悅教學情境的目的。
三、教育公正的原則
教育公正是社會公正的重要內容，是社會公正在教育領域的延伸，也是達到社會公正的重要手段和途徑。其核心是公正，基本准則是公平、平等，基本宗旨是人人共享、普遍受益。所謂教育公正就是通過合理的教育制度，恰當地分配教育資源，使每個人獲得與其相適應的教育，滿足個體的學習需要，使個體得其應得，實現個性化的發展。
教育公正是人類的始終追求，概括和反映了師德的主要特徵，體現一定社會對教師的根本要求，是教師必備的品質素養。教育公正作為師德建設的一項重要內容，要求教師在內心形成一種公正的價值信念，一種明確的正義要求，對教師行為公正性的判斷、選擇、評價和自覺調整起到指導、影響和驅動作用。
實踐教育公正是教師從教的道德責任和道德義務，是教師高尚人格和美好品質的生動體現，也是教師為人師表的重要內容。要求教師在教育活動中公平合理地對待和評價每一個學生，教師的公正、無私、善良、正直能使學生在與教師交往中體驗到公正的合理性，從而成為他們成長的健康心理基礎，有利於影響和激勵學生對真善美的追求，培養優秀品質；有利於得到學生信賴和尊敬，形成健康的教育活動局面；有利於調動學生學習積極性主動性。
（一）尊重學生人格和受教育的平等權利
學生具有獨立的人格，教師應從學生特點出發，時時事事為學生發展著想，研究他們、了解他們、尊重他們，並千方百計引導他們實現自我。
首先教師要做到客觀公正地看待學生，要善於發現每個學生的閃光點，並精心呵護引導。充分了解自己的教育對象，諸如學生的性格、習慣、興趣、愛好、短長、潛能和心理狀態、家庭狀況以及缺失的成因，作出客觀公正的評估，避免偏頗，才是尊重和關愛學生。
其次教師應以平等的態度對待學生。師生共同討論，鼓勵學生學生積極思維，獨立思考，提出自己獨到的見解，發揮學生的主動性。即使學生見解有偏頗，也應耐心細致地啟發誘導，曉之以理，動之以情。師生成為知心之交、忘年之交，可以使學生在信任中奮起，在溫暖中敞開心扉。對話交流是溝通理解的捷徑，要在對話中肯定學生有點，並引導學生多作自我剖析，自覺改正缺點。
（二）因材施教
因材施教是實施素質教育，促進學生全面發展的最基本要求。教師只有從學生實際出發，根據學生的年齡特徵、個性差異和思想動態，選擇恰當的教育內容和方法，進行有的放矢的教育才具有充分的針對性和實效性。教師首先要充分了解每一個學生，除了學習成績以外，還要了解學生各方面的個性特徵、家庭背景、生活經歷等。其次要尊重學生的差異。學生的差異是客觀的也是合理的。教師應當允許學生存在不同方面不同水平的差異，並且針對每一個學生的具體條件幫助他獲得最適宜的個性發展。良好的教育結果是培養出大批個性充分發展的人。
（三）賞罰分明
教師的公正嚴明是孩子信任教師的基礎，學生從中能感到一種平等尊重和對自身的肯定。教師公正的具體表現就是賞罰嚴明。對學生賞罰必須以教育為前提，在施教中做到賞罰有據、有度、有節和公平合理。賞，一定要給予積極上進表現突出的學生；罰，一定要施加於有過錯的學生，並且要符合教育行政法規。賞罰要堅持「誅大賞小」的原則，「誅大」就是要抓住為頭的處理首要的，「賞小」是指要獎勵普通士卒，多關注普通學生。賞罰還要成為激發調動學生內在動機的有效手段，才能取得長久的教育效果。

⑧ 德育原則有哪些

一、德育原則有：

1、連貫性原則：進行德育應當有目的、有計劃地把來自各方面對學生的教育影響加以組織、調節，使其互相配合、協調一致、前後連貫的進行，以保障學生的品德能按教育目的的要求發展。

2、疏導原則：進行德育要循循善誘、以理服人，從提高學生認識入手，調動學生的主動性，使他們積極向上。

3、導向性原則：以指導學生向正確的方向發展。導向性原則是德育的一條重要原則，因為學生正處在品德迅速發展的關鍵時期，一方面他們的可塑性大，另一方面他們又年輕，缺乏社會經驗與識別力，易受外界社會的影響。

4、結合原則：進行德育要把學生的思想和行為的嚴格要求與對他們個人的尊重和信賴結合起來，使教育者對學生的影響與要求易於轉化為學生的品德。

5、因材施教原則：進行德育要從學生的思想認識和品德發展的實際出發，根據他們的年齡特徵和個性差異進行不同的教育，使每個學生的品德都能得到最好的發展。

6、因素原則：進行德育要調動學生自我教育的積極性，依靠和發揚他們自身的積極因素去克服他們品德上的消極因素，實現品德發展內部矛盾的轉化。

7、實踐結合原則：進行德育要把思想政治觀念和道德規范的教育與參加社會生活的實際鍛煉結合起來，把提高學生的思想認識與培養道德行為習慣結合起來，使他們言行一致。

8、教育原則：進行德育要注意依靠學生集體，通過集體進行教育，以便充分發揮學生集體在教育中的巨大作用。

9、正面教育原則：是指對學生進行思想品德教育，要以說服教育為主，積極疏導，啟發自覺，指明方向，從提高認識入手，做深入細致的思想工作。

二、德育原則是指思想品德教育必須遵循的基本准則和要求。德育規律的體現，受德育目的和受教育者身心發展規律制約，古今中外教育實踐經驗的總結，體現一定階級、民族和文化的特點。是制訂德育計劃，選擇德育內容、方法和組織德育過程的依據。

(8)道德教育原則擴展閱讀：

1、德育原則是人們在長期教育實踐中形成的。在中外教育史上，許多教育家在不同的歷史時代，代表一定的階級總結這方面的經驗，提出了各種各樣的德育原則。

2、中國現在學校德育的原則，是根據社會主義社會德育的性質、任務，在總結教育實踐經驗（包括教育史上有益的經驗）基礎上提出來的。它力求反映學校共產主義思想品德教育過程的客觀規律性。現在教育界比較公認的德育原則有：共產主義方向原則,知行統一原則,嚴格要求與尊重學生相結合原則，疏導原則，集體教育原則，因材施教原則，教育影響連貫性和一致性原則，以身作則原則等。

3、德育原則是一個相對完整的體系，貫穿於整個思想品德教育的始終。德育原則不是凝固不變的，它將隨著人們對德育過程規律認識的加深和教育實踐的發展而日益豐富和發展。

⑨ 德育的基本原則和要求

德育原則
德育原則
中西德育原則
目錄
1摘要
2基本信息
3德育原則
導向性原則
疏導原則
結合原則
連貫性原則
因材施教原則
因素原則
實踐結合原則
教育原則
正面教育原則
共產主義原則
4中西德育原則
德育原則（principles of moral ecation）是指思想品德教育必須遵循的基本准則和要求。德育規律的體現，受德育目的和受教育者身心發展規律制約，古今中外教育實踐經驗的總結，體現一定階級、民族和文化的特點。是制訂德育計劃，選擇德育內容、方法和組織德育過程的依據。中國古代教育家孔子、孟子提出言行一致、因材施教、以身作則、長善救失、篤志、自省、鍛煉意志等原則。宋代朱熹主張知為先，行為重，積極教育與消極預防結合。

基本信息

中文名
德育原則
外文名
principles of moral ecation
定位
教師對學生進行德育遵循的要求
反映
反映了德育過程的規律性
德育原則
導向性原則

導向性原則是指德育要有一定的理想性和方向性，以指導學生向正確的方向發展。導向性原則是德育的一條重要原則，因為學生正處在品德迅速發展的關鍵時期，一方面他們的可塑性大，另一方面他們又年輕，缺乏社會經驗與識別力，易受外界社會的影響。學校德育要堅持導向性原則，為學生的品德健康發展指明方向。

貫徹導向性原則的 基本要求是：①堅定正確的政治方向；②德育目標必須符合新時期的方針、政策和總任務的要求；③要把德育的理想性和現實性相結合起來。

疏導原則

進行德育要循循善誘、以理服人，從提高學生認識入手，調動學生的主動性，使他們積極向上。

貫徹疏導原則的 基本要求是：①講明道理，疏導思想；②因勢利導，循循善誘；③以表揚激勵為主，堅持正面教育。

結合原則

進行德育要把學生的思想和行為的嚴格要求與對他們個人的尊重和信賴結合起來，使教育者對學生的影響與要求易於轉化為學生的品德。

貫徹尊重學生與嚴格要求學生相結合原則的 基本要求是：①愛護、尊重和信賴學生；②要求教育者對學生提出的要求，要做到合理正確，明確具體和嚴寬適度；③要求教育者對學生提出的要求要認真執行。

連貫性原則

進行德育應當有目的、有計劃地把來自各方面對學生的教育影響加以組織、調節，使其互相配合、協調一致、前後連貫的進行，以保障學生的品德能按教育目的的要求發展。

貫徹教育的一致性與連貫性原則的 基本要求是：①要統一學校內部各方面的教育力量；②要統一社會各方面的教育影響；③要有計劃、有系統地進行。

因材施教原則

進行德育要從學生的思想認識和品德發展的實際出發，根據他們的年齡特徵和個性差異進行不同的教育，使每個學生的品德都能得到最好的發展。

貫徹因材施教原則的 基本要求是：①針對學生的特徵進行有區別的教學；②採取有效措施使有才能的學生得到充分的發展。

因素原則

進行德育要調動學生自我教育的積極性，依靠和發揚他們自身的積極因素去克服他們品德上的消極因素，實現品德發展內部矛盾的轉化。

貫徹發揚積極因素、克服消極因素原則的 基本要求是：①「一分為二」地看待學生；②長善救失，通過發揚優點來克服缺點；③引導學生自覺評價自己、進行自我修養。

實踐結合原則

進行德育要把思想政治觀念和道德規范的教育與參加社會生活的實際鍛煉結合起來，把提高學生的思想認識與培養道德行為習慣結合起來，使他們言行一致。

貫徹理論聯系實際原則的 基本要求是：①重視理論知識的教學，並聯系實際進行傳授；②加強教學的實踐性環節，注意培養學生的動手能力和運用知識於實際的能力；③要教育學生懂得理論來於實踐，實踐是檢驗真理的客觀標準的道理；④要注意補充鄉土教材，聯系當地實際。

教育原則

進行德育要注意依靠學生集體，通過集體進行教育，以便充分發揮學生集體在教育中的巨大作用。

貫徹在集體中教育原則的 基本要求是：①引導學生關心、熱愛集體，為建設良好的集體而努力；②通過集體教育學生個人，通過學生個人轉變影響集體；③把教師的主導作用與集體的教育力量結合起來教育。

正面教育原則

是指對學生進行思想品德教育，要以說服教育為主，積極疏導，啟發自覺，指明方向，從提高認識入手，做深入細致的思想工作。

貫徹正面教育原則的 基本要求是：①堅持正面啟發，積極疏導；②要以正面的榜樣和事例教育學生；③要建立合理的規章制度。

共產主義原則

是指對學生進行思想品德教育，要把無產階級的政治方向放在首位，對學生的德育要同實現共產主義理想聯系起來。

貫徹共產主義方向性原則的 基本要求是：①教師在德育工作中必須以馬克思主義、毛澤東思想為指導，堅持社會主義的政治方向；②教師在學生進行思想品德教育時必須具有科學性；③教師對學生進行德育時必須結合時代的特徵和社會發展的趨勢；④要把對學生進行共產主義方向的教育與學生日常實際生活結合起來。

中西德育原則
德育原則是人們在長期教育實踐中形成的。在中外教育史上，許多教育家在不同的歷史時代，代表一定的階級總結這方面的經驗，提出了各種各樣的德育原則。

中國古代教育家孔丘很重視循循然善誘人」 (《論語·子罕》)；對人不僅「聽其言」，更重視「觀其行」（《論語·公冶長》）；而且採取因材施教、以身作則等原則。孟軻特別強調意志的鍛煉和培養，主張一個人要有作為,須經歷「苦其心志,勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為」（《孟子·告子下》）的刻苦磨煉。荀況重視環境和教育的作用,提出「居必擇鄉,游必就士」,以「防邪僻而近中正」(《荀子·勸學》)防微杜漸，防患於未然是中國古代德育的重要原則，《學記》早就指出「禁於未發之謂豫」。後來（見程顥、程頤）也說「以預為先」朱熹主張知先行重,認為「論先後，知為先；論輕重,行為重」(《朱熹語類輯略》)王守仁在兒童教育方面，要求教育要順應兒童的性情，像時雨春風之於花木一樣，「必使其趨向鼓舞，中心喜悅」（《訓蒙大意示教讀劉伯頌等》）。明清之際的王夫之、顏元、戴震等反對宋明理學，都強調實行、實用等實踐原則。

在西方，古希臘哲學家德謨克利特很重視道德和道德教育，他針對當時詭辯派的言行不一，崇尚空談，提出了「應該熱心地致力於照道德行事」，主張心口一致，表裡如一的原則。古希臘哲學家蘇格拉底認為「知識就是美德」，但他反對教給學生現成的道德知識，主張通過師生問答、爭辨,啟發學生自己從問答中得出結論,作為德性涵養的原則。17世紀英國教育家J.洛克提出「自然後果」原則，強調受教育者在自己的行為後果中自動對行為加以調節，反對教育的外力干涉。這條原則，後來被法國思想家J.-J.盧梭、英國教育家 H.斯賓塞和義大利教育家M.蒙台梭利所採用。18～19世紀，瑞士教育家J.H.裴斯泰洛齊倡導愛的教育，他在《林哈德和葛篤德》(1781～1787)里描述葛篤德本著「慈母之心」教育孩子，使兒童受到感動。德國教育家J.F.赫爾巴特提出寓教育於教學之中,稱為教學的教育性原則。他說:「教學如果沒有進行道德教育,只是一種沒有目的的手段,道德教育（或品格教育）如果沒有教學，就是一種失去了手段的目的」。20世紀，美國教育家J.杜威強調從學校的社會化活動中進行道德教育的原則，反對設置道德課程進行直接道德教學，主張德育中批判的、探討研究的精神，強調在教學中發現什麼是正確的，而不是習慣於一套已知的道德原則。杜威的這個思想，對現代西方資本主義國家學校中的德育仍產生著影響。

蘇聯教育家克魯普斯卡婭.馬卡連柯提出的在集體中通過集體進行教育，尊重學生與嚴格要求相結合，以及結合生產勞動進行教育等都是社會主義社會學校進行德育需要遵循的重要原則。

中國現在學校德育的原則，是根據社會主義社會德育的性質、任務，在總結教育實踐經驗（包括教育史上有益的經驗）基礎上提出來的。它力求反映學校共產主義思想品德教育過程的客觀規律性。現在教育界比較公認的德育原則有：共產主義方向原則,知行統一原則,嚴格要求與尊重學生相結合原則，疏導原則，集體教育原則，因材施教原則，教育影響連貫性和一致性原則，以身作則原則等。

德育原則是一個相對完整的體系，貫穿於整個思想品德教育的始終。德育原則不是凝固不變的，它將隨著人們對德育過程規律認識的加深和教育實踐的發展而日益豐富和發展。

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⑩ 德育的基本原則和方法

德育原則

（重點指數：4星，常考題型：選擇題、簡答題）

方向性原則

德育工作要有一定的理想性和方向性，指導學生向正確的方向發展。

知行統一原則（又稱理論聯系實際原則）

教育者在德育過程中，既要重視對學生進行系統的思想道德的理論教育，又要重視組織學生參加實踐鍛煉，將提高認識和行為養成結合起來，使學生做到言行一致、表裡如一。

尊重信任學生與嚴格要求學生相結合的原則

指進行德育要把對學生個人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴格要求結合起來，使教育者對學生的影響與要求易於轉化為學生的品德。（前蘇聯教育家馬卡連柯所說：「要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人」）

教育的一致性和連貫性原則

指進行德育應當有目的、有計劃地把來自各方面對學生的教育影響加以組織、調節，使其相互配合，協調一致，前後連貫地進行，以保障學生的品德能按教育目的的要求發展。

從學生實際出發因材施教的原則

教育者在德育過程中，應根據學生的年齡特徵、個性差異以及思想品德發展的實際現狀，因材施教，引導學生，加強德育的針對性和實效性。

長善救失原則（又稱發揚積極因素克服消極因素原則）

是指在德育過程中，要充分調動學生自我教育的積極性，依靠和發揚學生的積極因素去克服他們的消極因素，促進學生道德成長。

集體教育與個別教育相結合

指在德育過程中，教師既要通過集體的力量教育個別學生，又要通過對個別學生的教育影響集體，把集體教育和個別教育辯證地統一起來。

（馬卡連柯平行管理的思想）

疏導原則（循循善誘原則）

指進行德育要循循善誘，以理服人，從提高學生認識入手，調動學生的主動性，使他們積極向上。

正面教育與紀律約束相結合的原則（靈活施教原則）

德育工作既要正面引導，說服教育，啟發自覺，調動學生接受教育的內在動力，又要輔之以必要的紀律約束，並使兩者有機結合起來。

德育方法

（重點指數：4星，常考題型：選擇題）

說服教育法

藉助語言和事實，通過擺事實、講道理，以影響受教育者的思想意識，使其明辨是非，提高其思想認識的方法。

榜樣示範法

以他人的高尚思想、模範行為和卓越成就來影響學生品德的方法。

指導實踐法（又稱實際鍛煉法）

是教育者組織學生參加多種實際活動，在行為實踐中使學生接受磨煉和考驗，以培養優良思想品德的方法。

情感陶冶法

教育者自覺創設良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情操方面受到潛移默化的感染、熏陶的方法。陶冶包括：人格感化、環境陶冶、藝術陶冶。

品德評價法

教育者根據一定的要求和標准，對學生的思想品德進行肯定或否定的評價，促使其發揚優點，克服缺點，督促其不斷進步的一種方法。

品德修養指導法（又稱個人修養法）

是教師指導學生自覺主動地進行學習、自我品德反省，以實現思想轉化及行為控制的德育方法。

包括：學習、自我批評、座右銘、自我實踐體驗與鍛煉等