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關於道德的新聞

發布時間: 2020-12-20 17:45:53

1. 關於法律、道德的新聞

1、《衛校女生摔死親生兒?》
2月21日上午,網友在新浪微博爆料稱「內昆明衛生職業學院三校容區一女生在宿舍內誕下一名嬰兒,之後竟將嬰兒從宿舍樓上扔下,致嬰兒死亡」,並對該名初為人母的女生進行辱罵。
2、《湖南14歲男孩網吧刺死父親》2月18日晚9時許,湖南省婁底市新化縣東盛網吧,肖福民在此找到14歲的兒子小陽,父子發生口角之後,小陽用彈簧刀刺中肖福民心臟,肖不治身亡。虎毒不食子,子毒反弒父。教育方式是關鍵,父親暴力是主因,但此子即使不死,以後也是一大禍害。
3、《暴力行為不可取,以暴制暴更是對社會文明的踐踏》20142.21.記者在微博上看到這樣一則信息,網友稱:浙江大學附屬第二醫院一懷孕護士被病人及家屬惡意毆打,腦震盪先兆流產,留院觀察。而此次醫患矛盾的起因,僅僅是因為患者要求加號,護士告知其需要再等一會。

2. 有關新聞道德的名言警句或成語有哪些

形容新聞道德的成語好的不好的找了一些:
實事求是
[釋義] 指從實際對象出專發,探求事物的內屬部聯系及其發展的規律性,認識事物的本質。通常指按照事物的實際情況辦事。
不務空名
[釋義] 務:追求。切實地工作,不追求虛名。

胡編亂造
[釋義] [recklessly con-coat] 沒有根據、不合情理地胡亂編造
捕風捉影
[釋義] 風和影子都是抓不著的。 比喻說話做事絲毫沒有事實根據。

信口開河
[釋義] 比喻隨口亂說一氣。
誇誇其談
[釋義] 形容說話浮誇不切實際。

名言警句:
真理惟一可靠的標准就是永遠自相符合。 —— 歐文

道德衰亡,誠亡國滅種之根基。 —— 章炳麟

道德能幫助人類社會升到更高的水平,使人類社會擺脫勞動剝削制。 —— 列寧

3. 求一些違背新聞道德的事例

近年來,我國新聞界在弘揚新聞職業精神和加強職業道德建設內方面取得了一定的成績,但由容於各種主客觀原因,在新聞傳媒領域引進競爭機制後,一些新聞從業人員放鬆了對自己的要求,一些喪失新聞職業精神的報道時有出現。如《新聞記者》雜志每年公布的「十大假新聞」,2007年度轟動全國的「毒香蕉」事件和「紙餡包子」事件,四家記者站記者向企業索要錢財、涉嫌敲詐案件等。這些只是缺乏新聞職業精神表現的典型事例,其他一些喪失職業精神和違反職業道德的行為還可歸結為「有償新聞」、「受賄新聞」、「策劃新聞」、「收受紅包禮品」、「偷拍偷錄侵犯公民隱私權」、「媒介越軌審判」、「虛假低俗廣告」以及「炒作明星緋聞和犯罪新聞」等。這些現象的產生使得新聞媒體的公信力受到嚴重侵害,新聞工作者的社會形象也遭到嚴重破壞,造成極為惡劣的社會影響。

4. 有關新聞工作者和職業道德

具體的沒有,不過我自己是這樣認為的
主要的是真實,
其次是速度
後來是認真
下面是我復制的,不要見怪啊
中國新聞事業是中國共產黨領導的有中國特色社會主義事業的重要組成部分。新聞工作者要適應形勢發展的需要,努力學習和宣傳馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平建設有中國特色社會主義理論,堅決貫徹執行黨的基本路線、基本方針,堅持以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優秀的作品鼓舞人,牢牢把握正確的輿論導向,為人民服務,為社會主義服務,為全黨全國工作大局服務,為推進社會主義物質文明建設和社會主義精神文明建設,實現我國社會主義現代化的宏偉目標努力奮斗。
繼承和發揚黨的新聞工作優良傳統,樹立良好的職業道德,維護新聞工作的嚴肅性和聲譽,對於發揮新聞輿論和引導作用,對於建設一支政治強、業務精、紀律嚴、作風正的新聞隊伍,保證新聞事業健康發展,具有十分重要的意義。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,自覺遵守新聞職業道德,應該是每一個有理想、有抱負、有操守和富於敬業精神的新聞工作者對自己的基本要求。
一、全心全意為人民服務
為人民服務是社會主義道德建設的核心,是社會主義道德的集中體現,也是我國新聞工作的根本宗旨。
新聞工作者要在黨的領導下,發揮密切黨和政府同人民群眾聯系的橋梁、紐帶作用,堅持對黨、對國家負責和對廣大群眾負責的一致性。
努力使黨的政府的方針、政策及時、准確、廣泛地同群眾見面,為人民群眾提供參與政治、經濟、文化等社會生活以及了解世界所需要的新聞和信息,熱情宣傳他們建設社會主義的偉大創造和奉獻精神,准確反映他們的願望、呼聲和正當要求。
支持符合人民利益的正確思想和行為,勇於批評、揭露違背人民利益的錯誤言行有消極腐敗現象,積極、正確發揮輿論監督作用。
牢固樹立群眾觀點,滿腔熱情地做好群眾工作,密切聯系群眾,重視群眾來稿,妥善處理群眾有關建議、批評、申訴和檢舉的來信、來訪,開展多種多樣為群眾服務的活動。
二、堅持正確的輿論導向
新聞工作者要增強政治意識、大局意識、責任意識,堅持正確的輿論導向。在新聞報道中,要弘揚愛國主義、集體主義、社會主義的主旋律,動員和團結全國各族人民投身到建設祖國、振興中華的偉大事業中來。要堅持團結穩定鼓勁、正面宣傳為主的方針,造成有利於推進改革開放、建立社會主義市場經濟體制、發展社會生產力的輿論,有利於加強社會主義精神文明建設和民主法制建設的輿論,有利於鼓舞和激勵人們為國家富強、人民幸福和社會進步而艱苦創業、開拓創新的輿論,有利於人們分清是非、堅持真善美、抵制假惡丑的輿論,有利於國家統一、民族團結、人民心情舒暢、社會政治穩定的輿論。新聞報道不得宣揚色情、兇殺、暴力、愚昧、迷信及其他格調低劣、有害人們身心健康的內容。
三、遵守憲法、法律和紀律
新聞出版工作者必須在憲法和法律的范圍內活動,自覺遵守憲法、法律和宣傳紀律。
堅定地宣傳、貫徹黨的理論、路線、方針、政策。不得利用自己掌握的輿論工具,宣傳同中央決定相違背的內容。
維護憲法規定的公民權利,不揭人隱私,不誹謗他人,要通過合法和正當的手段獲取新聞,尊重被采訪者的聲明和正當要求。
維護司法尊嚴。對於司法部門審理的案件不得在法庭判決之前作定性、定罪和案情的報道;公開審理案件的報道,應符合司法程序。
嚴格遵守和正確宣傳國家的民族政策和宗教政策,堅決維護各民族的團結,維護安定團結的政治局面。
嚴格保守黨和國家的秘密,自覺維護國家的利益和安全。
四、維護新聞的真實性
真實是新聞的生命。新聞工作者要堅持發揚實事求是的作風,深入基層、深入實際、深入群眾,加強調查研究,報實情、講真話,不得弄虛作假,不得為追求轟動效應而捏造、歪曲真實。
力求全面地看問題,防止主觀性、片面性,努力做到從總體上、本質上把握事物的真實性。
采寫和發表新聞要客觀公正。不得從個人或小團體利益出發,利用自己掌握的輿論工具發泄私憤,或作不公正的報道。
工作要認真負責,避免報道失實。如有失實,應主動承擔責任,及時更正。
五、保持清正廉潔的作用
新聞工作者要堅持發揚清正廉潔的作風,自覺抵制拜金主義、享樂主義、個人主義思想的侵蝕,堅決反對「有償新聞」等不正之風,樹立行業新風。
新聞工作者不得以任何名義索要、接受或借用采訪報道對象的錢、物、有價證券、信用卡等;參加各種會議和活動不得索取和接受任何形式的禮金;不得在企事業單位兼職以獲取報酬;不允許個人擅自組團進行采訪報道活動,不得利用職務之便謀取私利。
新聞報道和經營活動要嚴格分開。新聞單位不得用新聞形式做廣告;不得向編采部門下達「創收」任務。記者編輯不得從事廣告或其他經營活動。
堅持廉潔自律,提倡勤儉作風,記者不得向被采訪地區或單位提出工作以外的個人生活方面的特殊要求。要自覺遵守財經紀律和財務制度,嚴禁講排場、比闊氣、揮霍公款。
六、發揚團結協作精神
團結協作,形成合力,是社會主義新聞工作的一大優勢。新聞界同行之間應建立平等、團結、友愛、互助的關系。提倡互相學習,相互支持,開展正當的業務競爭。
尊重同行和其他作者的著作權,反對抄襲、剽竊他人的勞動成果。
在同國外新聞界交往中,要維護祖國的尊嚴,維護中國新聞工作者的尊嚴

5. 關於職業禮儀的新聞或案例1個;關於職業道德的新聞或案例1個;關於法律的新聞或案例3個

新聞職業道德的案例
一、2011年7月,《西部時報》記者李靜未經報社同意,私自前往甘肅省合水縣進行所謂「采訪」,期間以青蘭高速合水段建設征地補償標准過低為由,煽動當地群眾與政府及施工單位對抗,策劃並炮製負面報道,敲詐合水縣政府13萬元。7月下旬,李靜等人赴甘肅慶城縣,同樣以負面報道相要挾,敲詐慶城縣委縣政府13萬元未遂,後敲詐高速公路施工方5000元,敲詐縣交通局一條價值5378元的金項鏈及縣國土資源局5件高檔襯衫。

二、自2000年至今,張家口日報社以文件形式向包括采編人員在內的報社全體員工強制攤派《張家口晚報》的發行任務,並規定完不成任務者,由工資中扣除全年報款。2013年初,張家口日報社成立「城建新聞部」、「家居建材新聞部」、「汽車新聞部」等13個所謂「專業新聞部室」,將采編與經營人員及業務混合管理,違反了「采編與經營嚴格分開」的相關規定。

三、2008-2011年間,原《今日信息報》(現已更名為《慈善公益報》)記者郭海文私自接受他人請托,幫助山東省武城縣沙中村部分村民在拆遷中爭取利益,並收取6萬余元「辦事」費用。2011年5月,郭海文采寫了《沙中村民何時能拿到征地補償款?》的報道,並在原《今日信息報》上刊發。

6. 求不道德新聞的事例

1、江蘇老人摔倒街頭國人漠然無人幫扶,道出了社會啥問題?
是怕被「訛」了?
7月10日中午12時許,江蘇興化陽山大橋,一名老人騎三輪車下橋時不慎摔倒,躺倒在地爬不起來,其間不少徒步路人和駕車人經過該處,有人甚至駐足圍觀,始終無人伸手拉老人一把,表情漠然。為什麼會這樣呢?據稱是,害怕做好事被訛,這是大家不願意去做善事的主要原因。但也有人表示,如果在給自己留下「清白證據」的情況下,才會幫扶老人一把? 老人躺在路上無人相助
昨天下午,論壇上出現了一則題為《老人摔倒路中央,一眾路人不敢幫》的帖子。發帖者「芃芃」稱,當天中午12點10分左右,他騎摩托車從當地瓜果市場回家,路過興化陽山大橋下坡段時,看到一名老人躺在馬路中央,旁邊是側翻的小三輪車,老人躺在地上一動不動,左側眉骨處有血滲出,估計小便已經失禁,因為短褲濕了。
現場有不少人圍觀,就是沒有人上前敢拉老人一把。有人還在現場提醒其他人「不能扶他起來啊,會『沾』在手上」的。後來只能是被120急救車接走的。
「好事能不能做」引發熱議
有目擊現場的網民說,事情就發生在他家店鋪對面,當時他看到圍了好些人,便跑了過去。在現場,他就聽到有人在提醒說:「別扶啊」。現場圍觀的人都只是在看熱鬧,沒有一人伸手。讓他想起南京徐老太事件,就離開回到了店裡。
有網友稱,河南一大學生去扶了一下摔倒的老人,結果被判定賠償近8萬元,所以現在看到這種事情大家全「慌」了。如果自己在現場,所做的也只會打電話報警。但如果有人願意為他全程攝像做證,他可以「考慮」出手拉老人一把?
也有網友「枯藤樹」發表自己的觀點:做好事不妨也「用用心」。比如,為給自己留下「清白證據」,在扶老人之前,可以和他對話,對話時用手機錄音,也可以拍下手機視頻等等。
這不是偶然事件,一出出生動的社會問題說明,有那麼多的路人那麼多的車流漠然地從老人身邊駛過,卻無人幫扶,沒有人去做好事。理由是,如果非要做好事的話,可以人為地設定一個個條件,否則是不敢去做善事的,怕引火燒身。現實再次地向我們發出警告,道出了我們的社會狀況,如果沒有一個『仁愛』的社會,沒有這樣一個慈善心的國人,那是非常危險的。難道國人去做善事都要處處設防,處處設限受掣嗎?那是悲哀的!
2、為資產管理注入「道德」基因 民生加銀踐行社會責任
近日,基金行業上演了一版真實的「攙扶老人」事件,給出了值得點贊的明確答案。8月21日晚,民生加銀基金客服部員工樊煌彪回家途中,路徑一處綠化帶時見一老人在雨中趴卧,但周圍人均未駐足或給予任何關注,樊煌彪見狀當即撥通120急救電話並在現場看護老人等待救援,因施救及時,老人平安無事。
對此,業內人士高度點評說,中國資產管理行業的健康發展必須注入優秀的道德基因。此次事件對於民生加銀基金來說,並非個案和偶然,是公司歷來倡導的企業文化激發員工的社會責任感和使命感。
社會責任成資管行業新標尺
企業社會責任的關鍵詞主要有四個:賺錢,合規,道德,慈善。對於專業的資產管理機構——基金公司來說,賺錢+合規,是基金公司的職責體現和基本要求,道德+慈善所代表的「社會責任」則成為公司在上一層面上的外延和深化。
員工能夠在壓力面前做好人好事,個人道德素養是一方面,據樊煌彪表示,民生加銀基金公司歷來倡導的企業文化是促使其不斷踐行好人好事的源源不斷動力。多年來,在資產管理規模的高速發展中,民生加銀基金公司奉行「誠信、穩健、專業、創新」的企業文化,其中就包含道德層面的誠信、友善、愛國等,與我國的社會會主義價值觀相輔相成。
這些企業文化的潛移默化,一方面促使員工在投資管理業務上盡職盡力,專業合規,同時也將社會責任帶入基金公司的日常工作中和點點滴滴滲透到員工的日常工作、生活中。作為一家資產管理公司,民生加銀基金始終保持高度的社會責任感,在企業誠信、投資研究等方面內外並舉,積極踐行社會責任。本次事件的主人公樊煌彪身為客服部員工,首先具備較高的專業素質,經記者從公示信息查閱具有專業的證券從業資格,在日常的客戶工作重專業、耐心、細心,同時在工作中被視為道德模範,給企業中其他員工提供可供仿效的榜樣,對民生加銀基金企業文化的形成和強化起著極為重要的作用。
社會責任踐行的表現方方面面,基金公司日常的公益活動也很多,如民生加銀基金曾於2014年探訪北京弱智福利院,在2015年也開展了六一「送溫暖,送愛心」捐贈活動並且擬成立「大學生創業公益基金」,長期扶持大學生創業項目。
道德基因催化基金公司快速發展
民生加銀基金錶示,對於基金公司來說,企業社會責任是指在為投資者創造更高的收益的同時,還要承擔對員工、持有人、社會的責任,要求企業必須超越「唯利潤」論的傳統理念,強調對人的價值的關注,強調對社會的貢獻。社會責任是經濟責任、法律責任、道德責任與慈善責任的統一。對持有人負責,爭取為投資者創造更高的收益,本身也是基金公司社會責任的體現。而合規,是基金公司自覺、自主、自律的社會責任。道德和慈善一方面可以理解為上述的公益活動,一方面也在於基金公司對其行業的促進和發展。同時,體制創新等利於長遠行業發展的舉動,也是社會責任的體現。
在資產管理行業的社會責任上,民生加銀基金錶現也很突出。如在近幾個月的市場震盪中,民生加銀基金為推動行業良性發展,與持有人共擔進退,積極自購旗下資金2000萬元。
在創新上,民生加銀基金在行業內率先展開了「虛擬基金+事業部制」,在公募基金的平台上搭建一個私募的機制,為基金經理創造一個高成長性、高激勵性的工作空間,促進基金行業人才的良性發展。
「每一次管理模式的創新,都是基金公司對利益格局進行重新權衡。」民生加銀基金董事長萬青元表示。事業部制是未來行業發展的大方向,這無疑是站在資產管理高度上做出的社會責任選擇。
道德基因催化基金公司高速發展,社會責任推動自管地位不斷提高。民生加銀基金在基金業績及資產管理上取得優秀成績自然是水到渠成。據中國證券投資基金業協會數據統計,截止2015年6月底,民生加銀基金及其子公司資產管理總規模達6956億元,位列行業第四,相比於去年底漲幅達30.0%。民生加銀基金系僅僅用了四年時間從幾十億到近7000億的規模增長。優秀的業績同樣受到業內認可,2015年3月,公司榮獲《中國證券報》頒發的2014年度「債券投資金牛基金公司」獎。

7. 有關道德新聞,還有評論

從去年至今,孫楊的負面新聞頻頻曝出,不只是無證駕駛,還有與師傅大打出手、長期不歸隊、無視紀律耍大牌等一系列行為,讓他形象盡毀。同是體育頂級巨星,為什麼李娜、姚明就能做得很好,而孫楊卻處處碰壁?答案還是在他身上找。孫楊顯露出的更多是對束縛的強烈反彈;一錯再錯卻毫無反省。
宋代朱熹說:君子之心,常懷敬畏——就是說人有了敬畏之心,行事才有規范和約束,才不至於出格越軌。顯然,沒人教過孫楊這句話。所以,在鮮花榮譽和吹捧之下,稍微把持不住,賽場上的所向披靡與生活中的為所欲為,很容易畫上等號。
全運會,孫楊在cctv說:「我知道很多人想看我笑話,但只要拿到金牌,就是回擊那些想看我笑話的人的最痛的耳光。」他的邏輯鮮明:只要有成績,一切都能迎刃而解。
顯然,如今整個社會將冠軍崇高化。奧運冠軍光環以及隨之而來的巨額獎金和代言費,讓孫楊迷失了自我。奧運冠軍不僅成了光環,一度演變成保護傘,讓他有了特權階層的意識,忘乎所以。
而這一切,正如曾給予他巨大幫助的澳大利亞籍教練丹尼斯的忠告:你是個天才,但如果想取得更大成功,僅靠天賦是不夠的,你還需要從生活中學會成長,尤其是一切令你摔倒的挫折。
孫楊要在杭州市拘留所渡過七天,這也許會是他人生的分水嶺。是時候認真思考一下自己的過失了。
(風青楊)
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2 李雙江兒子李天一強奸案9月底在法院一審宣判,母親夢鴿為袒護兒子始終不服,從事前泄露案情,多次炒掉律師,違規泄露被害女子名字,網路大量造謠,故意炒作鬧上訪,對媒體吹捧二進宮的兒子內心純潔,一直到法庭翻供, 上訴二審。古有孟母三遷,今有夢鴿護短。身為軍隊中高級幹部的紅歌夫妻,養出流氓犯罪的兒子,家庭道德教育的兩個極端正反面,令全社會的家長們深思。

3 十月初,成都一小學生,因違反課堂紀律被罰寫檢討,最終無法湊足千字交差,而從38層高樓跳下自殺。中國教師傷害學生,從幼兒園到高中,屢見不絕。古雲養不教,父之過,教不嚴,師之惰。但是,在中國人師德的內涵中,有一個嚴重的缺陷,沒有對未成年人的尊重與愛護。試問那些針扎幼童的老師,一巴掌扇聾小學生的老師,他們對自己親身子女會下得了手嗎?實話說,學生不像大人那樣力氣大得老師打不過,所以老師敢壓制學生不客氣。可見,在社會重業績,教育重分數的大環境下,關愛他人,是多麼稀缺的美德啊!2 九月底,夢鴿為兒子翻案,令郎已是「二進宮」,母親的偏袒行為一再觸犯道德底線,引發公眾強烈不滿。古有孟母三遷,今見夢鴿護短。兩個極端事例,值得全社會家長對子女道德教育的深思。

3 十月初,成都一小學生課堂違紀,因寫不滿千字的檢討書,從38層高樓跳下自殺身亡。中國教師傷害學生的案例,從幼兒園到高中,屢見不覺。雖然說養不教,父之過,教不嚴,師之惰,但是,在中國師德的內涵中,有一個嚴重的缺陷,缺乏對未成年人的尊重與愛護。
當下社會重業績,流血的雞的屁(GDP),學校重成績,要命的分數線---這種大環境下,關愛別人,是多麼稀缺的美德啊!

8. 新聞價值與新聞道德有何區別

區別:

1、內容不同:

新聞價值是事實的內含,而新聞道德是行為准則和規范。

2、特點不同:

新聞價值具有真實性、時新性、重要性、接近性、顯著性、趣味性等特點,而新聞道德具有社會性、階級性、規范性、約束性、實踐性等特點。

3、取決因素不同:

新聞價值取決於兩點:一是在多大程度上及以怎樣的方式與公眾的利益相關聯,二是能否滿足人們的感官需要。

(8)關於道德的新聞擴展閱讀:

一、新聞道德通常包含有以下內容:

(一)尊重新聞自由。

(二)獻身於正義、人道、國民幸福。

(三)報道真實、公正。

(四)重視品格和責任,拒受饋贈和賄賂。

(五)不得自私、攻訐、誹謗、抄襲、造謠。

(六)不侵犯個人隱私。

(七)為新聞來源保密。

(八)拒絕和不寫廣告新聞。

二、新聞價值應該包括以下幾個方面:

1、新聞滿足受眾的生理需要性

因為,一般只有人們在滿足了衣、食、住、行等生理需要後,才會談到其他的需要。若新聞越能滿足人們急切需要的物質生存資料,那麼它的新聞價值就越大,特別是在物資緊缺的年代,這種表現就更明顯。

這也能夠解釋為什麼在經濟發展落後的地區,有關有關柴米油鹽供應的新聞就,更能滿足老百姓的需要,而在經濟發展比較發達的地區,有關柴米油鹽供應的新聞就少受受眾的青睞。當然,這不是絕對的,它與一個地區人們的文化素質和人們的心態是緊密聯系的。

若人們的基本需要已滿足,人們又不思進取,那麼這種新聞便會失去它的吸引力。但是人們的基本的需求是不一樣的,例如在經濟發達的地區,有關房地產的新聞會更吸引受眾的興趣。所以,在不同的地區,基本需求各不相同,只有緊緊抓住人們的基本需求特點,才能寫出好的新聞。

2、新聞滿足受眾的安全需要性

突出表現在受眾對事關自己利益的事特別關注,它與第一點是緊密相連的,但是它並沒有第一點那麼關繫到生存的問題。

如比較關注有關權益保護的問題。新聞的階級性問題可以在這一部分得到說明,人們處於一定的階級中,為了求得一定的安全感,人們必須對於階級問題有個態度,或支持,或反對。所以,新聞的階級性也是新聞產生社會效應應該考慮的問題。

3、新聞滿足社交的需要性

表現在新聞中,人們比較關注的是歸屬感,突出表現在人們對於與自己接近性的問題比較感興趣,包括心理與地理的接近。

4、新聞滿足心理的需要性

在這方面突出表現是受眾對於有關滿足自己的自尊、尊重、權威與地位等的需要,如對於國家及個人榮譽的問題比較感興趣。中國地位提升的新聞會受到受眾的注意。對於有關自己的榮譽的新聞,受眾會更加關注。

5、新聞滿足自我實現的需要性

這方面表現在新聞中就是對於提升自己的人生價值的新聞的需要,如,對於培訓機會的獲得的新聞的關注等等。

9. (急)新聞價值比新聞道德更重要/論點論據/例子

謝謝主席,各位好!
首先來看對方今天的論證,也正是對方的漏洞所在。
第一,對方辯友今天更我們討論了很多關於追求新聞價值而忽略新聞道德的例子,但是對方辯友在證明新聞道德很重要的同時並沒有論證它比我方的新聞價值更重要。
第二,對方擴大了道德的范圍,將新聞道德與社會道德相混淆。我方想請問:當社會需求,媒體需求,受眾需求存在差異性的時候,如果論證你方觀點?你方如何用你的新聞道德取捨新聞?你方從一辯到四辯的論證,都是建立在社會需求,媒體需求,受眾需求不存在差異性這一個假設上,從而把新聞道德與社會道德等同起來。可實際上,對方的假設是不完全成立的。
第三,對方辯友告訴我們,新聞具有的引導性不算新聞價值,我就奇怪了,難道新聞發布之後對於我們社會產生的一種引導作用就不是新聞的價值了么?那對方辯友口中的新聞價值究竟是什麼?
第四,對方說沒有新聞道德哪裡來的新聞價值。我方可以大膽的告訴你,沒有新聞道德也有可能有新聞價值。舉個例子好了,新聞工作者甲通過不正當的手段剽竊了乙還沒有發表但很有新聞價值的新聞,然後發表出來。對方辯友你還能堅持說這篇新聞因為沒有了新聞道德而失去了新聞價值么?
第五,對方說新聞道德更能促進新聞的健康發展。但我們看到,真正推動新聞事業發展的原動力來自新聞價值。
第六,對方說有新聞價值的東西不一定能被報道,那是因為新聞道德對新聞價值有約束作用。這也只能說明新聞道德能促進新聞傳播事業正常有序的發展,難道就能說新聞道德比新聞價值更重要麼?對方你說重要就重要,總得給我們一個有力比較標准吧。
今天,我方說新聞價值比新聞道德更重要,是因為我們堅持以下的三大標准:1 誰能在根本上滿足受眾需求2誰更能促進新聞事業的長遠發展3誰更能實現新聞的社會引導功能。
首先,受眾之所以會刊新聞就是從新聞中學會他們項要的東西,也就是新聞價值,其次一直所追求的是新聞價值,而不是新聞道德,難道大家視為了知道新聞道德而去看新聞的么?受眾對其新聞的需求從本質上說是源於對新聞價值的追求,
其次,真正推動新聞事業發展的原動力是來自對新聞價值的不斷追求,新聞價值的實現是新聞傳播的最終目的。只有做到新聞價值的不斷提升才可以使新聞傳達更及時,更有效,更符合受眾的需求,從而不斷推動新聞事業不斷的發展,而新聞道德所起到的主要作用是促進新聞傳播事業正常有序的發展。
最後,誰更能實現新聞的社會引導功能,當然是新聞價值!如果不是源於新聞價值對受眾的吸引力,新聞如何發輝它的社會引導功能,正是新聞價值它讓受眾了解真相,引導受眾認識了解社會,容易融入社會。
綜上所述,我方堅持認為,新聞價值比新聞道德更重要

對方擴大了道德的范圍,將新聞道德與社會道德相混淆

這個超出了我的想像,看來要當心對方玩概念擴大化啊。但是這樣一來,對手的漏洞更多了啊

謝謝各位,剛才已經看完各位給出的資料和意見實在收獲頗豐。除此以外,我還有一點想法:
1,如此來說,我方必須在新聞道德的定義上做文章,辨晰出職業道德和社會道德的不同並加以說明。
2,如果對方從侵犯個人隱私,最終導致某些不良影響致使當事人受到侵害來說如當初的水門事件等,又應用什麼來應對?
3,如果論辯中提及新聞道德是新聞從業人員的底線,因此成為衡量新聞是否可推向觀眾的准繩,進而提出沒有新聞道德便無以謂新聞又如何應對。
我在准備自己的資料的同時也在考慮對方會從什麼角度立論,舉什麼例子來證明他們論點。這樣麻煩大家換位成對方,想一下他們會怎麼說。

10. 求近三個月有關社會道德的新聞,越新的越好

從去年至今,孫楊的負面新聞頻頻曝出,不只是無證駕駛,還有與師傅大打出手、長期不歸隊、無視紀律耍大牌等一系列行為,讓他形象盡毀。同是體育頂級巨星,為什麼李娜、姚明就能做得很好,而孫楊卻處處碰壁?答案還是在他身上找。孫楊顯露出的更多是對束縛的強烈反彈;一錯再錯卻毫無反省。
宋代朱熹說:君子之心,常懷敬畏——就是說人有了敬畏之心,行事才有規范和約束,才不至於出格越軌。顯然,沒人教過孫楊這句話。所以,在鮮花榮譽和吹捧之下,稍微把持不住,賽場上的所向披靡與生活中的為所欲為,很容易畫上等號。
全運會,孫楊在cctv說:「我知道很多人想看我笑話,但只要拿到金牌,就是回擊那些想看我笑話的人的最痛的耳光。」他的邏輯鮮明:只要有成績,一切都能迎刃而解。
顯然,如今整個社會將冠軍崇高化。奧運冠軍光環以及隨之而來的巨額獎金和代言費,讓孫楊迷失了自我。奧運冠軍不僅成了光環,一度演變成保護傘,讓他有了特權階層的意識,忘乎所以。
而這一切,正如曾給予他巨大幫助的澳大利亞籍教練丹尼斯的忠告:你是個天才,但如果想取得更大成功,僅靠天賦是不夠的,你還需要從生活中學會成長,尤其是一切令你摔倒的挫折。
孫楊要在杭州市拘留所渡過七天,這也許會是他人生的分水嶺。是時候認真思考一下自己的過失了。
(風青楊)

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