戰爭與道德

㈠ 在1915年，一位俄國軍醫說了一句話 戰爭使士兵喪失了人格和道德，只剩

在中世紀的俄國，沙皇這個稱號指最高統治者。早期俄羅斯人認為拜占庭帝國內是羅馬帝國的繼承容人，是宇宙的中心。俄羅斯人尊稱拜占庭的君主為「沙皇」，而認為俄羅斯的大公們是拜占庭沙皇的大臣，另一方面，他們也稱呼舊約的人物為沙皇。

13世紀，蒙古韃靼人的駭人聽聞的統治，加上強盛的蒙古大汗娶了拜占庭的公主為皇後，使俄羅斯人轉而尊稱蒙古大汗為「沙皇」，俄羅斯大公即又是蒙古「沙皇」(即蒙古大汗)的大臣了。

㈡ 倫理：反戰戰爭是道德的，還是不道德的

1、反對非正義戰爭是道德的；
2、反對正義戰爭是不道德的。

㈢ 同樣的道德原則適合戰爭狀態和文明社會嗎

不適合，戰爭時期屬於特殊時期，真心在幫你期待採納，

㈣ 《道德經論兵要義述》對戰爭有什麼態度

《道德真經論兵要義述》、《道德經論兵要義》，是作者從軍事角度注釋《老子》內的一部著作，基本容上繼承和發展了《老子》中的軍事思想。

在對戰爭的態度方面，王真繼承了《老子》的「兵者不祥之器」、「不得已而用之」的思想。他反對因個人恩怨或爭奪別人的財物而隨意發動戰爭。他探討了戰爭的起源問題，認為戰爭之所以會發生，主要起源於人們的好惡之爭。對於老子的「柔弱勝剛強」，王真也有自己的解釋，他更多地強調要處於剛強的一方。

㈤ 道德與法治我國為什麼要設立中國人民抗日戰爭勝50字

您好國家以立法形式確立紀念日，集中反映了中國人民的共同意版志，表明了中國人民堅決維護權國家主權和領土完整襲的堅定立場，表明了中國人民反對侵略戰爭、捍衛人類尊嚴、維護世界和平的堅定立場。隆重地舉行法定的、國家層面的紀念和悼念活動，目的是要牢記中國人民抗日戰爭的偉大意義。

望採納 謝謝

㈥ 孫子兵法與道德經對戰爭的觀點有何區別

孫子兵法的觀點積極，道德經的觀點消極。

㈦ 老子和孟子的道家思想對春秋戰國時期的戰爭有什麼影響與作用

1、老子和莊子的道家思想，不是孟子
2、老莊主要是處世哲學思想，小國寡民，沒有戰爭，所以對戰爭基本沒作用
3、非要說一些影響，也只能是間接的，比如引導國君、士大夫不爭，從而讓戰爭減少

㈧ 在戰爭中勝利重要還是仁義道德重要

兵者詭道也，顯然勝利是最重要的。但是在戰爭中的確也有很多需要注意的地方。從回大的方面答講戰爭有正義戰爭，也有非正義戰爭。這裡面就有仁義道德在裡面了。比如日本侵華戰爭中的日本侵略者就是不講仁義道德的。這方面在細節方面日本侵略者也是違背了仁義道德的。比如細菌戰，人體實驗，三光政策，慰安婦問題，南京大屠殺，重慶大轟炸等等真是罄竹難書！而中國方面，優待俘虜，戰後遣返日僑，遣返俘虜。當然戰後正義的一方進行東京審判也是符合仁義道德的。