慰問道德模範總結

㈠ 道德模範人物事跡,要具體事例

一、李成環，女，漢族，1987年6月生，中共黨員，生前系甘肅省蘭州市二十四中學生活指導老師。

李成環作為一名熱心公益事業的志願者，把幫忙他人當成自己最大的快樂，在赴青海玉樹地震災區關愛孤殘兒童回到途中，不幸遭遇車禍，獻出了年輕而寶貴的生命。

蘭州市二十四中是一所寄宿制學校。作為生活指導老師，她和其他幾名同事一同照顧著全校600多名學生的生活起居。盡管崗位平凡，盡管自己家裡並不富裕，但李成環總是盡力給予學生更多的關愛。一次下了幾天陰雨，學生宿舍被褥受潮，李成環一個人將幾個宿舍的被褥拿出去晾曬，自己累得滿頭大汗。

學校地處農村，女生宿舍樓上下用水不方便，樓內廁所不能正常使用，學生夜間上廁所要到100米以外的旱廁，很多女生膽小不敢去。李成環明白後，不管下雨刮風，都拿著手電筒一路護送。她用自己的熱心、細心和善良贏得了學生們的尊敬和愛戴。

李成環和丈夫龔大錟都十分熱心公益，夫妻倆相互理解、相互支持，無論在戀愛期間還是婚後，只要是關於孩子們的公益事業，他們都用心參與。得知青海玉樹震區結古鎮八一孤兒學校缺少過冬棉鞋和學慣用品，李成環和丈夫多方募集善款，購置了700餘雙棉鞋和電腦、書籍等物品，打算在入冬前送到孩子們手中。

當時李成環和丈夫還在蜜月之中，且已身懷有孕。由於路途遙遠，丈夫曾勸她不要親自去。但李成環堅持要和丈夫一齊看望災區的孩子，度過一個具有特殊好處的新婚蜜月。2015年11月22日，她和丈夫與另外3位愛心人士前往玉樹結古鎮八一孤兒學校，回到途中遭遇大雪發生車禍，李成環因受重傷搶救無效，於2015年12月4日15時許不幸去世。李成環去世後，人們贊譽她為「最美新娘」、「愛心天使」，以多種形式進行悼念追思和慰問。

李成環先後被追授青海省紅十字優秀志願者、甘肅拾五四」青年獎章、蘭州市傑出青年志願者、蘭州市優秀青年、蘭州市「三八」紅旗手、甘肅省優秀青年志願者、蘭州市道德模範、甘肅省道德模範等榮譽稱號。

二、王一碩，男，27歲，中共黨員，河南中醫學院碩士研究生。

2000年，王一碩接到大學錄取通知書時，應對每年6000元的學費，父母愁眉不展。為了減輕家裡的負擔，也為了不使兩個妹妹失學，他決定放下上學，去西安打工。學校了解到狀況後，迅速為他爭取了國家助學貸款，他帶著萬分的感激邁入大學校門，並順利完成了學業。當學校號召動員大學畢業生用心參加志願服務西部計劃時。

他當即就下定了決心：「是國家的助學貸款和學校領導老師的幫忙圓了我的大學夢，在國家西部建設急需人才的時候，自己不能無動於衷」。在即將奔赴西部之際，王一碩帶著一封感謝信來到給他貸款的銀行行長的辦公室，向支持他完成學業的銀行表示感謝，並告訴行長，「母校不僅僅教給我豐富的科學文化知識，更教會了我做一個誠實守信的人，我已被批准為一名西部志願者，請你們記下我的聯系方式，我保證盡早還清貸款」。

在西部期間，他充分發揮所學專長，服務於當地經濟建設，用心帶領當地群眾發展中葯材種植，自費為種植農戶印發資料，幫忙三家制葯企業透過了GSP認證，高票當選陝西省傑出青年志願者，還光榮地加入了中國共產黨。

服務期滿後，為了早日還清貸款，他決定一邊打工一邊復習參加碩士研究生考試。憑借自身的知識和在西部做認證時積累的經驗，王一碩順利地在一家企業找到了工作。他的誠實守信和工作潛力得到了業內廣泛認可，許多企業邀請他幫忙做認證工作。

隨著收入不斷增加，王一碩歸還國家貸款的潛力也日漸增強。他認為，作為一名大學生，就應以誠信為本，以守信為榮。2005年底，雖然離還貸期限還有10個多月，但他決定提前還貸。學校為他舉行了還貸儀式，當他把自己辛辛苦苦積攢的26770元錢交還到發貸銀行負責人手裡時，全場響起熱烈的掌聲。

2006年，王一碩被團中央評為第六屆中國十大傑出青年志願者，當選教育部2006中國大學生十大年度人物。

三、全國見義勇為模範——韋正雄

韋正雄，男，47歲，布依族，貴州省望謨縣油邁瑤族鄉教育輔導站教師。

韋正雄的家在平卜河邊，附近的平卜小學宿舍較少，他主動把自家一樓騰出來讓32名學生寄宿。2006年6月12日深夜，天降大雨，平卜河發生了百年不遇的特大洪災，洪水很快淹沒了房屋。從睡夢中驚醒的韋正雄一家，趕緊搶救困在一樓的學生。女兒海豐突然想起，隔壁二叔、三叔家都是平房，兩個嬸子和弟妹們肯定也在水裡，「他們也很危險呀1聽到此話韋正雄頓時淚如泉涌。但情勢已十分危急！

他吩咐女兒：「快！快到後牆處喊叔娘和弟妹們，我去救學生1說完就沖到樓梯口處下了水，摸黑向樓下幾個房間游去。兩個女生最先摸到門口出來了，有5個學生在水中掙扎著，由於太黑暗，找不到出口，韋正雄急忙用嘴含著手電筒，往水裡趟去，把這5個學生一個一個拉到樓梯口。之後他又撬開一間被泥沙堵住門的房間，把6個男生拉出來。

洪水還在暴漲，上氣不接下氣的韋老師不顧一切，立刻游到另一間快被洪水淹沒的女生寢室里，兩次拉出來4個學生並把她們送上樓。還有15個學生被圍在洪水裡。幸好韋正雄家樓房牆縫都用水泥和石灰糊過，大水來勢太猛，裡面的空氣被擠壓在天花板下構成了約20公分的空間，學生們站在床架上能夠勉強呼吸。

此時進去救人，會捲走空氣，學生反而會被憋死，韋正雄只得俯下身鼓勵孩子們堅持祝到13日凌晨1時許，洪水從二樓屋面消退，一樓大半截還浸在水中。韋正雄再也等不及了，找了一根長竹竿游下樓去，將孩子從死亡線上救了回來。只有一名學生不幸遇難。

隨後，筋疲力盡的韋正雄迫不及待地直奔一牆之隔的弟弟家。然而，兩個弟弟的家已經被洪水沖毀，兩家7口人全部遇難。如果韋正雄先去救自家人，也許能救出一個、兩個或者更多，但是身邊學生的急切呼救聲容不得韋正雄有過多思考和猶豫，在痛苦的抉擇中，他舍棄了親人選取了學生。

2006年，韋正雄被黔西南布依族苗族自治州評為見義勇為先進個人；2007年，被授予全國五一勞動獎章。

四、黃久生，男，漢族，1965年2月生，中共黨員，中建七局一公司項目部經理、河南省潢川縣雙柳樹鎮駐鄭州農民工黨支部書記。

黃久生是700位鰥寡孤獨老人們共同的兒子。那些得到他照顧的老人們，一提起他的名字，都會眼含熱淚。他給老人們帶來的溫暖不僅僅來自物質，更來自他那顆滾燙的赤子之心!

黃久生是個從小吃「百家飯」長大的苦孩子。6歲時母親去世，留下黃久生和4歲的妹妹、2歲的弟弟。父親走街串巷修鍋補盆，十天半月難得回家一次，是鄉親們東家一碗飯、西家一件衣把他們養大的。

為了報答鄉親們的養育之恩，13歲的小久生曾在一個深夜，用他稚嫩的肩膀、往返13趟把鄰居李奶奶家的水缸挑滿水。18歲出門打工，從建築工地小工干起，靠踏實肯干逐漸致富的黃久生，內心時刻激盪著報恩的情懷。

1996年起，每逢年節，家鄉的孤寡老人和五保、特困、傷殘老人都會收到黃久生送來的衣被、米面、肉油還有現金，17年從未間斷過，黃久生為此累計出資230多萬元。2015年，黃久生投資45萬元在家鄉雙柳樹鎮建設了一所敬老院。

入院的孤寡老人，除國家發給的補貼外，其他費用全部由他個人承擔，包括養老送終。多年受黃久生資助的李鴻金老人臨終前拉著他的手泣不成聲：「活著你養我，病了你花那麼多錢為我治病，我死前能見你一面，也就安心了!」

黃久生不遺餘力地支持家鄉建設，先後為援建家鄉小學、修路、購置醫療設備等捐款310多萬元。在2015年5·12汶川抗震救災中，他個人先後捐款12萬元。黃久生算不上大富翁，但應對遭遇困境的人，他總是慷慨解囊。

他為小白血病患者捐款2.7萬元、為身患血癌、打工救母的少年捐款2.3萬元。一位素不相識的女青年打電話給黃久生，說家裡三口人患了癌症，黃久生當晚就籌集3萬余元現金送了過去。這樣的事他默默做了很多。

在鄭州打工多年的黃久生，看到老家來鄭打工的人雖多，但比較分散，作為弱勢群體的農民工，工資被拖欠等權益被侵害的事時有發生。在黃久生的推薦下，「中共雙柳樹鎮駐鄭州農民工黨支部」成立，他被任命為黨支部書記，散居在鄭州市的56名農民工黨員有了「娘家」。農民工黨支部用心為農民工解決難題，僅討薪一項，就為農民工討回兩千多萬元。透過這個支部找到工作走上致富路的農民工達一萬多人，每年還為家鄉帶回1.5億元的勞務收入。

黃久生榮獲全國道德模範提名獎、全國「五一」勞動獎章、全國勞動模範等榮譽稱號，入尋中國好人榜」。

五、黃久生，男，漢族，1965年2月生，中共黨員，中建七局一公司項目部經理、河南省潢川縣雙柳樹鎮駐鄭州農民工黨支部書記。

黃久生是700位鰥寡孤獨老人們共同的兒子。那些得到他照顧的老人們，一提起他的名字，都會眼含熱淚。他給老人們帶來的溫暖不僅僅來自物質，更來自他那顆滾燙的赤子之心!

黃久生是個從小吃「百家飯」長大的苦孩子。6歲時母親去世，留下黃久生和4歲的妹妹、2歲的弟弟。父親走街串巷修鍋補盆，十天半月難得回家一次，是鄉親們東家一碗飯、西家一件衣把他們養大的。為了報答鄉親們的養育之恩，13歲的小久生曾在一個深夜，用他稚嫩的肩膀、往返13趟把鄰居李奶奶家的水缸挑滿水。18歲出門打工，從建築工地小工干起，靠踏實肯干逐漸致富的黃久生，內心時刻激盪著報恩的情懷。

1996年起，每逢年節，家鄉的孤寡老人和五保、特困、傷殘老人都會收到黃久生送來的衣被、米面、肉油還有現金，17年從未間斷過，黃久生為此累計出資230多萬元。2015年，黃久生投資45萬元在家鄉雙柳樹鎮建設了一所敬老院。

入院的孤寡老人，除國家發給的補貼外，其他費用全部由他個人承擔，包括養老送終。多年受黃久生資助的李鴻金老人臨終前拉著他的手泣不成聲：「活著你養我，病了你花那麼多錢為我治病，我死前能見你一面，也就安心了!」

黃久生不遺餘力地支持家鄉建設，先後為援建家鄉小學、修路、購置醫療設備等捐款310多萬元。在2015年5·12汶川抗震救災中，他個人先後捐款12萬元。黃久生算不上大富翁，但應對遭遇困境的人，他總是慷慨解囊。他為小白血病患者捐款2.7萬元、為身患血癌、打工救母的少年捐款2.3萬元。一位素不相識的女青年打電話給黃久生，說家裡三口人患了癌症，黃久生當晚就籌集3萬余元現金送了過去。這樣的事他默默做了很多。

在鄭州打工多年的黃久生，看到老家來鄭打工的人雖多，但比較分散，作為弱勢群體的農民工，工資被拖欠等權益被侵害的事時有發生。在黃久生的推薦下，「中共雙柳樹鎮駐鄭州農民工黨支部」成立，他被任命為黨支部書記，散居在鄭州市的56名農民工黨員有了「娘家」。

農民工黨支部用心為農民工解決難題，僅討薪一項，就為農民工討回兩千多萬元。透過這個支部找到工作走上致富路的農民工達一萬多人，每年還為家鄉帶回1.5億元的勞務收入。

黃久生榮獲全國道德模範提名獎、全國「五一」勞動獎章、全國勞動模範等榮譽稱號，入尋中國好人榜」。

㈡ 總結抗議英雄道德模範英雄人物,他們身上有哪些優秀中華傳統美德

現在一些英雄人物處處的聲音上閃現出我國正安通的中華美德。

㈢ 問一下大家，全國道德模範和道德模範提名獎有什麼區別道德模範提名獎是安慰道德模範落選的候選人的嗎

你好，很高復興為你解答問制題！
全國道德模範是先上的，是永久性的榮譽稱號。
提名獎是各地方提交並通過審核的模範名單，不是全國模範。
提名在評選前還是會宣傳的。評好後一般就宣傳得獎的。
如果這個答案能夠幫到你，請及時採納噢，謝謝！

㈣ 我們該如何向道德模範學習.以實際行動提升自己的道德水平

愛崗敬業，敬榮抑恥，樹立正確人生觀

中國素以禮儀之邦、文明古國著稱於世。中華民族是有著悠久歷史和優秀文化的偉大民族。在5000多年的歷史長河中，由56個民族組成的中華民族，雖然也曾有過矛盾和沖突，但總是相互學習，相互支持，團結一致，共同抵禦外來的侵略，維護了中華民族的統一和進歩。中華民族在其生存和發展中，逐步培育、發展、形成了對自己祖國深厚的感情。

共產黨員必須始終站在時代前列，保持共產黨人思想上，政治上，組織上，作風上的純潔性，在各項工作中發揮先鋒模範作用。作為人民教師的共產黨員，就要為人民教育的發展做出自己的貢獻。學校是培養社會主義人才的基地，教師作為基地的各個分子，就要以身作則，必須自覺遵守黨的紀律，在政治原則問題上立場堅定，旗幟鮮明，在貫徹黨的路線方針政策上堅定不移，不折不扣，始終做到在思想上、政治上、行動上與黨中央保持一致，把為師生做好服務作為一切工作的出發點和歸宿。

現在，我們學習胡總書記提出的「八榮八恥」，講社會主義榮辱觀，並非唱高調和空談，諸如熱愛祖國、誠實守信、團結互助、辛勤勞動、遵紀守法之類的基本准則，其實就是最為基礎的道德標准和價值判斷。這些精神財富，將對一個人的一生產生影響，是其未來發展的堅實基礎，是我們走向成功的路標。「八榮八恥」的社會主義榮辱觀，為我們樹立了新時期的道德觀，它是我們構建和諧社會的道德標准，它清楚地告訴我們：做一個有道德的人，人民將永遠記住他；否則，人民將把他踩在腳下。

一、回顧歷史，思想上保持先進性。

中國共產黨從成立的那一天起，黨就致力於從根本上解放被壓迫、被剝削的勞苦大眾。以推翻剝削階級為己任。在領導中國革命和建設的過程中，我們黨始終堅持從實際出發，不斷總結經驗，形成和發展了具有中國特色的黨的建設理論。

民主革命時期，毛主席提出，黨作為中國工人階級的先鋒隊，必須領導人民通過武裝斗爭，推翻束縛中國生產力發展的三座大山，解放和發展生產力；必須領導人民建立民族的、科學的、大眾的文化，即無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的新民主主義文化；必須堅持全心全意為人民服務的宗旨，一切從人民的利益出發，為中國人民謀福利。

新中國成立後，如何經受住執政的考驗，是黨的建設的基本問題。圍繞這個基本問題，毛主席提出，「社會主義革命的目的是解放生產力」，「今後黨的主要任務是搞經濟建設」；要大力發展社會主義文化事業，做到「古為今用、洋為中用、兼收並蓄、推陳出新」和「百花齊放、百家爭鳴」；要努力提高人民的生活水平，滿足人民群眾日益增長的物質、文化需要。

黨的十一屆三中全會以後，面對改革開放和社會主義現代化建設的新的歷史條件，鄧小平指出，社會主義的根本任務是解放生產力、發展生產力，黨要始終扭住經濟建設這個中心；要堅持「兩手抓、兩手都要硬」，大力加強社會主義精神文明建設；要時刻關注廣大人民的利益和願望，把實現最廣大人民的根本利益作為黨制定各項方針政策的出發點和歸宿。九十年代以來，把一個什麼樣的黨帶入二十一世紀，怎樣領導人民在激烈的競爭和挑戰中實現中華民族的偉大復興，成為黨的建設的基本問題。

在新的歷史條件下，以江同志為核心的黨中央高舉鄧理論的偉大旗幟，不斷吸取新鮮經驗，提出了許多重要的、新的思想觀點，創造性地繼承和發展了毛、鄧關於黨的建設的理論，確保我們黨能夠經受住各種風險，始終走在時代前列。這充分體現共產黨人的社會主義榮辱觀和時代精神。

「八榮八恥」的思想作為對毛主席、小平同志黨建理論的新發展，她新就新在它是對黨的性質、宗旨和歷史任務的一種新概括。誠然，「八榮八恥」的要求，就其中每一項具體內容而言，都是我們黨長期以來一貫倡導和堅持的，毛澤東和小平同志對每一個代表都分別作過具體的精闢論述。可以說，「八榮八恥」的思想，就是為適應黨的建設這種新形勢、新特點和新要求所提出的一個最新的理論成果，是對我們黨近八十年基本經驗和黨建理論的科學總結與提煉。

二、做好本職工作，成為出色的帶頭人。

以服務人民為榮，像雷鋒那樣，在自己的崗位上做一顆永不生銹的螺絲釘。作為新時期的共產黨員，要牢記黨的教導和宗旨，黨安排在哪裡，就應該全力做好黨交給的工作，在任何時候都要堅定為人民服務的方向，不管東西南北風，堅持「為人民服務」的方向不偏離，工作變化了，但共產黨員的本色不能變；環境變化了，堅持為人民服務的宗旨不能變；實際情況變化了，堅定正確的政治方向和正確的人生觀不變。共產黨員要有一種堅韌不拔，奮發有為的精神狀態，有一種高昂飽滿的革命熱情。

人民教師以傳承文明為己任，教書育人。既要傳授科學文化知識，又要進行思想道德的教育。新時期胡總書記提出的「八榮八恥」，為全社會樹起了一個新的道德標尺。「八榮八恥」涵蓋了愛國主義、集體主義和社會主義思想的豐富內容，是中國傳統美德和時代精神的完美結合，是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神的鮮明表達，為公民道德建設樹起了新的標桿。它就像一面鏡子，映照著每個公民的一舉一動；它還像一位法官，拷問著每一個公民的道德良知；它更像一股清風，凈化著整個社會的道德風氣。我們應該承認，現實社會生活中確實存在著一些不健康、不文明的現象。有些人思想混亂，道德缺失，是非顛倒、善惡不分、美醜混淆、拜金主義、享樂主義、極端個人主義的滋生和蔓延，極大地損害了我們的社會風氣。「八榮八恥」喚醒的是人的良知，彰顯的是道德自律的力量，倡導的是社會主義榮辱觀。人活一張臉，樹活一張皮。人要活得有尊嚴，就得自覺做到「八榮八恥」，做一個愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的好公民。在教師隊伍建設上，「八榮八恥」對陶冶教師情操，轉變教師氣質，提高教師素質，激發教師的積極性，培養大批為教育事業獻身的新師資都有著極其重要的作用。

三、向身邊的先進模範學習，不斷提升自己的思想水平

在學校的改革和發展中，困難無時不在，面對新形勢、新任務，在校黨支部的領導下，在學校領導班子的正確帶領下，全體教師，特別是黨員教師更是身先士卒，積極工作，不斷創新，兢兢業業，踏踏實實，為擴大學校辦學規模，提升辦學質量，爭創實驗性示範性學校努力工作。努力中，我們要竭力突破制約學校發展空間的「瓶頸」，維護好改革、發展和穩定的大局，做到事事、時時有緊迫感，以創一流的進取精神，促進學校創優事業的發展。

提高認識，及時以先鋒模範為榜樣。學習先進共產黨員的事跡，明確共產黨員的神聖職責。

四、明確目標，修正思想，緊跟時代腳步

按照胡總書記提出的「培養社會主義榮辱觀」的要求，認真貫徹黨的基本理論，基本路線和基本綱領及各項方針政策。堅持教育的改革發展必須充分體現「面向現代化，面向世界，面向未來」的戰略思想，體現科學的社會主義文化的要求，進一步促進全體教職工，特別是黨員教工的科學文化和思想道德素質。學習科學文化知識是一種積累，但先進性的學習更是一種積累，那是一種人生的積累，使自己的人生觀和價值觀又得到了一次升華。只要我們在學習中認真去體會，去對照，去改進，我們的思想境界將會得到更大提高。毛澤東同志講過「人是要有一點精神的」，作為共產黨員更要有不怕困難，敢想敢幹，敢為人先的與時俱進的精神。

通過「八榮八恥」這個道德層面的「軟約束」與法律層面的「硬約束」相結合，將能有效地促使各級官員自覺地審視自己的「官德觀」。上海各級黨政組織和領導幹部要從我做起、從現在做起、從具體事情做起，帶頭在全社會大力倡導社會主義榮辱觀，把社會主義榮辱觀作為思想道德建設的核心內容，貫穿於精神文明建設全過程，體現在黨的建設各個方面，使之成為引領社會風尚的一面旗幟。

具體說，就是共青團組織必須從貫徹落實科學發展觀的戰略高度，進一步認識樹立社會主義榮辱觀的現實緊迫性和極端重要性，堅持以社會主義榮辱觀統領青少年思想道德教育。既要從高處著眼，在青少年中大力開展理想信念教育，幫助青少年樹牢社會主義之魂、立穩愛國主義之根；還要從低處著手，關注青少年的成長細節，加強對青少年的人生發展指導，引導青少年從小養成良好的道德規范和健康的生活方式。「青春中國」國慶升旗儀式和十八歲成人儀式激發青少年的愛國之情、報國之志，體現著「以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥」；青年志願者行動弘揚「奉獻、友愛、互助、進步」的志願精神，體現著「以團結互助為榮，以損人利己為恥」；「青年文明號」信用建設示範行動倡導信用自律、深化信用實踐，體現著「以誠實守信為榮，以見利忘義為恥」；大學生志願服務西部計劃引導青年學生到艱苦環境中鍛煉成才，體現著「以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥」；「養成十個道德好習慣」從行為養成入手，強調舉手之間是善惡美醜、點滴之中有是非榮辱，引導青少年「勿以善小而不為」；等等。所有這些，都在實際上倡導青少年樹立社會主義榮辱觀。

㈤ 結合全國道德模範的先進事跡,談談大學生如何投身崇德向善的道德實踐

1、樹立正確導向。堅持把社會效益放在首位，著眼建設社會主義核心價值體系，推進四德工程建設。

提升大學生思想道德素質和社會文明程度，大力培育宣傳先進典型，充分發揮典型示範作用，更好地弘揚時代精神，凝聚思想共識，推動文明進步。

2、把道德建設和典型引領要求體現到經濟建設、文化發展、社會治理等各個方面，實現培育先進典型與推動實際工作融為一體、相互促進。

3、經常性宣傳與集中宣傳相結合。堅持「長流水、不斷線」，持續推進道德建設經常性宣傳，形成常態化典型宣傳報道機制。

4、同時，整合利用各種資源，發揮各類媒體優勢特點，組織力量打好重大典型宣傳戰役，通過多層次高密度地集中宣傳，形成強大的宣傳合力和宣傳聲勢。

5、把培育先進典型作為激勵引導廣大學生踐行社會主義核心價值觀，投身改革發展各項事業的重要舉措，以深化道德建設和文明創建為重點，總結推出一大批有分量有特色有影響的先進典型。

6、充分發揮道德模範等先進典型的示範作用，著力營造學習先進、爭當模範的濃厚氛圍，為促進經濟社會持續健康發展提供了精神力量和道德支撐。

7、作為大學生，是國家將來的希望所在，應嚴格要求自己，學法守法，學德守德，言行體現德法要求。

8、每年的道德模範評選活動，彰顯國家對道德力量的重視。

作為大學生，要踐行我國德法的規范性和強制性要求，向道德模範學習，並爭當先進人物和出彩中國人。

(5)慰問道德模範總結擴展閱讀：

1、道德模範的社會影響：

（1）公民的道德水平，體現著一個民族的基本素質，反映著一個社會的文明程度。加強公民道德建設，是提高全民族文明素質的一項基礎性工程。

（2）隨著我國公民道德建設的不斷加強，幹部群眾踐行社會主義榮辱觀的不斷深入，越來越多體現社會主義道德要求的模範人物涌現出來。

（3）用他們的先進事跡感召群眾，對於在全社會大力弘揚社會公德、職業道德、家庭美德，營造知榮辱、樹正氣、促和諧的社會風尚，促進社會主義核心價值體系建設。

為經濟社會發展提供強有力的思想道德保障，具有十分重要的意義和作用。

（4）對於形成良好社會風尚、提高公民道德素質具有重要推動作用，是公民道德建設的生動實踐，是推動社會主義精神文明建設的有力抓手。

（5）時代進步需要健康向上的道德風尚來引領，社會發展需要道德楷模的力量來推動。公民道德建設的實踐表明：中國特色社會主義偉大事業，需要千千萬萬個道德模範。

崇尚道德模範，弘揚良好道德風尚，是一個社會健康向上的標志，也是一個社會文明進步的動力。

（6）褒獎群眾身邊看得見、摸得著、學得到的「平民英雄」，推崇在基層涌現的「凡人善舉」，能夠有力地引導人們「從我做起、從現在做起、從身邊小事做起」。

（7）引導廣大群眾見賢思齊、爭先創優，使道德模範成為大家學習的榜樣，促進全社會文明程度和道德水平的進一步提高。

我們國家正處在大變革大發展的時代，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強，價值取向呈現多樣化的趨勢，道德觀念呈現復雜多變的特徵。

（8）人民群眾深情呼喚著、期待著良好的道德風尚。這是我國公民道德建設的新機遇，也是我國公民道德建設面對的新挑戰。

（9）大力加強公民道德建設，培育文明風尚，廣泛開展群眾性精神文明創建活動，吸引廣大群眾廣泛參與、自覺實踐，必定能夠使全體公民的道德素質提升到一個新的水平。

（10）逐步形成與社會主義市場經濟體系相適應的社會主義價值觀和道德體系，使古老的中華民族以新的道德風貌屹立在世界東方，為中國特色社會主義偉大事業增添新的光彩。

參考資料來源：網路-全國道德模範

㈥ 學習道德模範，凝聚道德力量 』．2013年9月26日，54位道德模範走上第四屆全國道德模範頒獎典禮的舞台