道德功修
A. 聖人不以功名富貴養其身,而以仁義道德修其性是什麼意思
就是聖人不貪圖富貴,以美德修養內心
B. 道德的功能有哪些
(1)始終為產生它的經濟基礎服務,它以自己的善惡標准從道義上論證產生它的內經濟基礎的合理性和容正義性,促進自己經濟基礎的形成和鞏固,並譴責和否定不利於自己經濟基礎的思想和行為;
(2)在階級社會中,,道德是階級斗爭的工具之一,統治階級的道德為統治階級的利益辯護,是維護其階級統治的精神力量。被統治階級的道德代表被壓迫者對這個統治的反抗和末來的利益。
(3)一切進步的道德,總是對生產力和科學技術的發展起著積極的推動作用,而一切落後、腐朽的逍德則對生產力和科學技術的發展起著消極的阻礙作用。
(4)道德還對上層建築的其他領域以及社會生活秩序起著重要影響。
(2)道德功修擴展閱讀:
馬克思主義認為,道德是一種社會意識形態,它是人們共同生活及其行為的准則和規范。不同的時代、不同的階級有不同的道德觀念,沒有任何一種道德是永恆不變的。
道德不是天生的,人類的道德觀念是受到後天的宣傳教育及社會輿論的長期影響而逐漸形成的。這是一種道德相對主義,與之相反的主張則稱為道德絕對主義。道德很多時候跟良心一起談及,良心是指自覺遵從主流道德規范的心理意識。
C. 道德修養的途徑和方法有哪些
:第一,努力學習道德知識和科學文化知識。修養首先要學習先進的道德理論,提高修養的道德認知水平,分清正確的價值觀和錯誤的價值觀,這樣才能幫助人們進行正確的道德修養。在2001年10月24日中共中央印發的《公民道德建設實施綱要》中提出了20字公民基本道德規范,即「愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻」。它既包含了中華民族的傳統道德,也包含了我們黨領導人民在長期革命和建設中黨領導人民在長期革命和建設中形成的優良傳統,又借鑒了世界各國道德建設中的成功經驗,有著鮮明的特色,既涵蓋了社會生活的各個領域,又適用於不同的社會群體。它是每個公民都必須遵守的基本行為准則,是每個公民講德、修業、立身之本,當然它也同樣適用於我們當代大學生。我們應該真正理解這些道德規范的深刻含義,使之真正深入到我們每個人的內心,落實到具體的道德行為上來。在認真學習道德知識的同時,我們還要努力學習科學文化知識,積極進行文化素質的修養,在人的素質中,文化素質是一種基礎性的素質,文明、理智、高尚總是同知識,文化相聯系的;不明事理、粗俗、野蠻總是和愚昧、無知,不學無術相聯的。學習道德知識和文化知識,並引起自己內心的思想反省,才會培養起自己的高尚品質和道德情操。第二,重視修養中的「內省」功夫。內省即對自己的內心的省視,修養者要經常在內心省察自己的言行,對照道德標准,堅持正確的,及時改正錯誤的。如果只學習而不內省,學習的道德知識便會束之高閣,難以產生品德上的提高;只有內省而不學習,便如井底之蛙,不可能獲得新的道德認識,也難以達到高尚的精神境界,因此,在學習的同時,更應重視內省,我們要聯系自己的社會實踐,學思結合,對照道德標准,勇於解剖自己,省察自我弱點和錯誤,不斷提升自己的道德境界,求得新的進步。第三,重視立足當前,循序漸進。優良的品質和高尚的人格並非一蹴而就,而是逐漸積累的結果。道德修養要不惜從一點一滴的小事做起,日積月累,持之以恆,才能養成大德。在道德修養中,只有不棄小善,「勿以善小而不為」才能積成大善。這就是古人荀子講的「積善成德,而神明自得」的道理。在現實生活中加強道德修養,我們應該「從自我做起,從身邊事做起,從小事做起」,精心地培育自己心中開始萌發的社會主義道德幼芽,使之長成精神文明的參天大樹。小善的積累,可以強化人們從善的觀念和意志,可以形成人的美好的道德感情和行為習慣。第四,要把「慎獨」作為自己的座右銘。「慎獨」是指人們在獨自一人、無人監督的情況下,也要謹慎從事,嚴格要求自己,不做任何不道德的事。
D. 積極有效的道德修養方法有哪些
一、學思結合。黨員幹部要學習和掌握各種道德知識和做人的道理,對各種所學的道德知識和人生哲理深入思考後,才能在自己的心靈深處培養趨善避惡的道德意向和情感,從而擇善而為。
二、慎獨。「不因善小而不為,不因惡小而為之」,黨員幹部要在沒有外在監督的情況下,始終不渝地,更加小心地堅持自己的道德信念,嚴格要求自己,自覺地按道德要求行事,不要因為無人監督而肆意妄行。
三、省察克治。黨員幹部要反復檢查來發現和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習慣,然後克服和整治。
四、積善成德。黨員幹部要從善行和善德的幼芽,不斷積累壯大,從一時的善行變成長久穩固的善德,由小善變成大善,由小德變成大德。這樣才能養成高尚的德性。
五是身體力行。要使道德修養達到目標,功夫全在行上。
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道德修養對個人的重要意義:
道德對個人的重要意義道德經過長期的發展,都與人類的發展進步、與人類的行為離不開的。人的行為影響道德的發展,道德同時規范人們的行為。我們正是對道德的把握,來感受社會關系的脈動,識別社會發展的方向。
確定我們個人的發展與其他方面的關系,形成了個人關於責任和義務的觀念,確立自己的道德理想,自覺地揚善抑惡、明辨榮辱,選擇高尚,棄絕卑下,保持個人的健康發展。道的同時影響我們的意識、行為和品格,對於優化自己起到重要作用。
它提高我們的全面素質,優化我們的環境。個人自覺遵守道德規范,則可以使我們的個人魅力得到很大提高。
如果我們不遵守道德規范則無法在社會中立足,同樣也不會有朋友。遵守道德也會使我們形成各種優良品質,如謙虛禮讓、恪守誠信。遵守道德也顯示一個人的修養高低。
在一個正常生活的群體中也總是不斷有道德敗壞的人做各種壞事,這個群體之所以沒有垮下去,正是因為有多數堅守道德信條的人在起作用,越是在社會道德風氣敗壞時,仍能不為之所動,越能顯示一個人的道德水準。
E. 舉例說明道德的功能並結合自身談談道德修養的正確方法
摘要 道德的功能列舉如下:
F. 怎麼提高自己的道德修養
道德修養的方法主要有注重培養健康的生活情趣、注重樹立正確的婚戀觀、注重修煉良好的人品道德。
1、注重培養健康的生活情趣
生活情趣是一個人在的情感和心理需要的表現,是人們對待日常生活的容基本態度和行為模式,是政治信念、思想格調、道德情操的綜合反映。
2、注重樹立正確的婚戀觀
婚姻是人生之路的一道坎,處理得好,一生美滿幸福,處理不好,輕則敗壞自身形象,葬送美好前程,重則坐牢殺頭。因此,大家在選擇戀愛對象時,要端正自己的婚戀態度,具體做到「三不」,即不以貌取人、不以財取人、不以地位取人。
3、注重修煉良好的人品道德
要做到境界要高,只有境界高了,才能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權力觀、地位觀、利益觀,才能不為私心所擾,不為名利所累,不為物慾所感,才能堂堂正正做人,踏踏實實做事,清清白白做官,在幹事創業中實現人生價值;眼界要廣。
G. 如何掌握道德修養的正確方法
1、一是學思並重,嚴於解剖自己。學習和掌握一定的道德知識,是形成道德品質的前提。學習和掌握各種道德知識和做人的道理,並對各種所學的道德知識和人生哲理予以深入思考,這樣才能在自己的心靈深處培養趨善避惡的道德意識和道德情感,從而擇善而為。
2、知行統一,提高道德修養的自覺性。要達到道德修養的目標,功夫全在行上。道德修養的過程,本質上是一種自我教育、自我改造、自我提高的過程。
因此,無論是開展自我批評,還是努力做到"慎獨",都依賴於人們的自覺。自覺性是進行道德修養的關鍵環節。只有自覺,人們才能在社會實踐中利用各種機會,培養自己良好的道德品質。
3、省察克治,即通過反省檢驗以發現和找出自己思想與行為中的不良傾向、不良念頭,並加以及時抑制和克服。
(7)道德功修擴展閱讀
與實踐相聯系,作為道德修養的根本途徑,主要有以下幾個方面的含義:
第一、道德修養必須同改造客觀世界的實踐相聯系。「閉門思過」、「向內用功」的修養方法,不能推翻私有制,也不能消除剝削階級道德,即使通過它們而修養出一些德行,也與無產階級道德品質相距甚遠。只有變革現實世界及其現實的道德關系中,才能把周圍的臟東西以及自己身上的污點沖洗干凈。
第二、道德修養要與具體的道德行為實踐相聯系。這也就是說,把道德知識、理論和實踐相結合,學以致用,身體力行,拳拳服膺。舊社會遺留給我們的禍害之一,就是把道德當成說教、裝飾、招牌和遮羞布。
H. 還有人知道如何修煉氣功:道德功以前叫強德功嗎
你說的強德功我沒有聽過,我也是氣功愛好者,以前也練過一段時間,這個你版可以等過段時權間看看有沒有人知道。如果沒人知道的話你也別灰心,其實我們氣功流派甚多,不光這強德功一種,有許多健身類的氣功效果都是不錯的。只要選對了,勤加練習,定會對身體有好處 的,希望你早日康復。
I. 為什麼要修「功德」
這就是相信的人願意這樣做,為了自己生活安心 ,親人朋友安康喜樂,做一些善事積功德,其實我覺得也是好事情。加油
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內容預覽:
道可道,非常專道;名屬可名,非常名。無名,天地之始;有名,萬物之母。故常無欲,以觀其妙;常有欲,以觀其徼。此兩者,同出而異名。同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。;
修煉道德真經依次出現的境界是:
一、自我回憶,在道境之中直觀人生歷程。這個境界主要是練氣入體,實現大小周天循環,並初步掌握氣的運用。
二、自我透視即返觀自身的內部構造。這個境界能將氣散發於體外,並能用於攻擊。
三、細胞、微粒透視,直觀人體基因組和微觀粒子,破譯基因密碼和宇宙密碼,徹悟人生規律和自然規律,從而實現主觀和客觀的統一。這個境界已經融入了這道鏡之中,有通天徹底之能。
四、返樸歸真。做到與天地長存,實現真正意義上的永生。
值得注意的是,這些境界不是本人杜撰的,在道德經中就是這么介紹的,我未作任何加工。;
道德功
第一章:黃龍鎮
四川黃龍鎮,這是個歷史悠久並且富含歷史文化的一個小城鎮,這里遠離喧囂,遠離工業、科技帶來的巨大變化,但是最近幾年……