細節道德經

1. 道德經的名言

一、合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土。——《道德經.第六十四章》

再大的樹木，也是從一顆小樹苗開始長起來的；再高的塔台，也是用泥土一點點堆積起來的。無論做什麼事，只要不斷努力，哪怕每次只做微不足道的一點點，若能堅持不懈的做下去，一定會有所收獲的。

二、圖難於其易，為大於其細。——《道德經.第六十三章》

想做一件難度很大的事，要從這件事最容易的地方下手；要想做成一件大事，先要從最細小的地方做起。「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」，無論工作還是學習中，都應該從細節入手，一屋不掃，何以掃天下？

三、企者不立，跨者不行。——《道德經.第二十四章》

想高人一等，腳跟離地，用腳尖站立的人，是站立不穩的；想邁開步子再大一點，把胯部打開的人，是無法走路的 。人生可以有夢想，但是不能超越現實，好高騖遠，否則貽害終身，寸步難行。

四、重為輕根，靜為躁君。是以君子終日行不離輜重。——《道德經.第二十六章》

輕浮，是不懂得自重是根本；浮躁，是不懂得安定才是王道。所以君子每日的行為，都展現穩重、安定的樣子，不會妄自菲薄，也不會急躁不安。

五、天下難事必作於易，天下大事必作於細。是以聖人終不自為大，故能成其大。——《道德經.第六十三章》

處理困難的事情必然從容易處下手，處理大事也必須從細微處開始。所以，聖人從不好高騖遠，而是大處著眼，小處做起，認真做好每一件小事，從而成就了大業。

2. 注重細節的重要性

德國有句格言：「神寄宿在細節處。"事物的本質決定於細節，美好的事物產生於注重細節的認真態度。

細節里藏著生活態度、藏著每個人的思想，因為生活本身就是一個個細節拼湊出來的，所有細節的總和就是生活，而生活的背後就是我們的態度和思想，這才是指導我們所有行動的源動力。

所以，細節的重要性就體現在此。

忽視細節，就是忽視生活本身，就是忽視自己的態度和思想。

說的就是做亊，由小及大，不單是生活方面，細節決定成敗，個人更有氣質，統指各個方面，處事游刃有餘，增強工作能力，細節處觀物，，就是成功，做好了，你就不簡單，張瑞敏說過，方能提高生活情趣。
2，從小事做起，注重細節，由表及裡。
3，做人在細節方面的重要性，從點滴做起，細微處看人，就是技高一籌。
4，做到極至，簡單的事重復做好一百遍，就會令人刮目相看，一生成功順利。

3. 人靠譜不靠譜，就看這四個細節 老子道德經

靠譜之人，首先會守時。 守時，代表了對約定的重視，對時間的珍視，以及對約定時間所要做的事情的重視，是職業道德的基本要求，也是對自己信譽負責的表現。他們會把自己的生活和‍工作按照時間表安排得井井有條，不會白白浪費自己和他人的時間。

一個總遲到的人，會把他人對自己的信任一點點消磨耗盡，因為他不僅消耗了別人的時間成本，耽誤了事情的進程，還讓別人意識到他的隨心所欲，不講原則，缺乏契約意識，隨之把他列入「不靠譜」之列。

謙謙君子，虛懷若谷。 靠譜的人，是靠自己的才能和努力，兢兢業業、腳踏實地來獲取事業上的成功，收獲威信和他人的信任。他們一就是一，二就是二，不怕露短，不怕錯誤，在進取路上勇敢做自己。

好吹噓之人，初接觸時，容易讓人產生他呼風喚雨，無所不能的錯覺。但幾輪交往下來，尤其是遇到實實在在的問題時，他的行為或者做事的效果開始嚴重與他之前誇下的海口偏離。這類人，經不起時間的考驗。

4. 《山海經》中有什麼細思恐極的細節

山海經中，有好多動物是能夠吃的，這也就罷了，關鍵吃了還會有一定的神奇效果，就比如說：食之不飢，食之善走，食之無腫疾，食之無卧，食之不疥等等。那麼問題來了，就算是神農了解葯性，也要嘗遍百草才行。百草尤可，反正是不會動的東西。那又是什麼人嘗了這山海經百獸，才能具體的知道什麼東西吃了有什麼樣的功效的？這些獸裡面不乏猛獸，這個人又是用什麼樣的辦法，才吃到它們的？

5. 她說細節重要,老子叫她跟我對線,老子讓她知道什麼全是細節 這是什麼意思

如果他說的細節很重要，我覺得說的也是很對的，有什麼事情的話都要在細節上找原因的。

6. 她說細節重要,老子叫她跟我對線,老子讓她知道什麼全是細節 這是什麼意思

她說細節重要，老子叫她跟我對線，老子讓她知道什麼全是細節的意思是說細節很重要，細節可以決定一個人的成敗

7. 細節決定成功

天下的難事都是從容易的時候發展起來的,天下的大事都是從細小的地方一步步形成的。

正如「千里之行始於足下」和「細節決定成功」一樣。更深層地告訴我們要做那些別人還沒覺察到就該做的工作，辦那些還沒發生事故之 前就該辦的事，體味那些沒有散發出氣味之前的氣味。要把小的征 兆當成大事，把少的徵兆當成多的後果。用恩德對待他人的怨恨。 解決難事要從還容易解決時去謀劃，做大事要從細小處做起。《孫子兵法》曰：故舉秋毫不為多力，見日月不為明目，聞雷霆不為聰耳。

在中國經典名著中亦有這樣的描述。其中有《戰國策》《道德經》等。戰國策中的睿智之士將復雜的軍事戰爭困境，通過簡單的幾句對話引導化險為夷。道德經將世人難以理解的道，用簡單的語言表述出來，體現了大道至簡。

在現在社會，面對困難的問題，往往是可以簡單化地解決。面對危機，及時發現前兆和隱患及時排除。那麼，政府在治理過程中，就能從容應對各種問題，促成社會的和諧和國家的安寧。

8. 告訴他人做事要注重細節的諺語是什麼

、考慮到細節、注重細節的人，不僅認真對待工作，將小事做細，而且注重在做事的細節中找到機會，從而使自己走向

3、積極進取、工作態度認真、塌實肯干、責任心強、並有很強的團隊合作精神與合作能力、注重工作效率、個性獨立、性格開朗、做事果斷有主見、時間觀念強。且具備優秀的表達能力，具有較好的學習能力和接受新鮮事物的能力，富有開拓意識，注意細節，有很好的心理承受能力。

4、從小事做起：西點很重視對新學員的細節訓練，要求新學員背誦新學員知識，除了記住會議廳有多少盞燈，蓄水庫有多大蓄水量外，還包括大聲當眾背誦日行事歷（今天幾點將做什麼事），學校很注重服裝儀容的細節。

5、服務注重細節，細節決定質量。

6、小到個人、家庭，大到單位及至國家，細節的重要性幾乎無處、無時不顯現在我們面前。有的家庭因為平時沒有能夠處理好一些細節上的問題，結果矛盾、積怨日益加深，最終甚至分道揚鑣；有的工程、項目，因為不注重細節上的嚴謹，留下安全隱患，甚至釀成重大事故。

7、細節可以很快地讓我提升對一個人的好感度，比如尊重隱私。朋友取款時轉過身去；拿好友手機之前會先徵求同意；好友在發微信時不會盯著看；不亂動私人物品。好友之間其實更應該注重隱私：一旦熟絡後就會肆無忌憚。禮貌不代表客套，每個人多多少少都需要保持一些自己的隱私。

9. 關於細節決定成敗的名言

一、戰國老子《老子》：天下大事，必作於細。

天下的大事，都是從細小的地方一步步形成的。

二、秦李斯所著《諫逐客書》：泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。

泰山不讓土壤，所以能夠成就它的高大；河海不挑剔細小水流，所以能夠成就它的深遠。

三、先秦·韓非《韓非子·喻老》：千丈之堤，潰於蟻穴，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。

千里長的大堤，崩潰在螞蟻的洞穴，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙冒出火星，引起火災而焚毀。

四、趙慎子《慎子·知忠》：「故廊廟之材，蓋非一木之枝也；粹白之裘，蓋非一狐之皮也。」

所以朝廷的材料，這不是一個樹枝可以造就；純白的衣服，這不是一隻狐狸的皮可以拼湊的啊。

五、戰國子思《中庸》：致廣大而盡精微。

達到寬廣博大的境界同時又深入到細微之處。

10. 關於「細節決定成敗」的詩句

1、天下大事，必作於細。

此句出自老子《道德經·第六十三章》：「為無為，事無事，味無味。大小多少，報怨以德。圖難於其易，為大於其細。

天下難事必作於易，天下大事必作於細。是以聖人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易 必多難。是以聖人猶難之，故終無難矣。」

意思是：「做那些別人還沒覺察到就該做的工作，辦那些還沒發生事故之前就該辦的事，體味那些沒有散發出氣味之前的氣味。要把小的徵兆當成大事，把少的徵兆當成多的後果。用恩德對待他人的怨恨。

解決難事要從還容易解決時去謀劃，做大事要從細小處做起。天下的難事都是從容易的時候發展起來的，天下的大事都是從細小的地 方一步步形成的。因此聖人始終不直接去做大事，所以能夠成就大 的功業。

輕易許諾肯定難以兌現，把事看得太容易肯定會遇到太多的困難。因此聖人要把它看得困難一些，所以最終不會遇到困難。」

2、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。

出自秦朝李斯所著《諫逐客書》

內容：是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德 。

譯文：因此，泰山不舍棄任何土壤，所以能那樣高大；河海不排斥任何細流，所以能那樣深廣；帝王不拒絕任何臣民，所以能顯示他們的恩德。

3、致廣大而盡精微。

出處：《中庸》

意思是：達到寬廣博大的境界同時又深入到細微之處，達到極端的高明同時又遵循中庸之道。

4、千里之堤，潰於蟻穴。

出自：先秦·韓非《韓非子·喻老》

意思是：千里長的大堤，往往因螞蟻（白蟻）洞穴而崩潰。比喻小事不慎將釀成大禍。

5、失之毫釐，謬以千里。

出自：《禮記·經解》

翻譯：稍微有一點差錯，就會造成很大的錯誤。