教師職業道德概述反思
1. 教師職業道德的反思怎麼寫
教師職業道德的反思,在書寫的時候可以從教師本身的思想方面入手,然後再看教師工作中的具體表現和對學生的態度,以及對學生家長的態度等等。
2. 教師職業道德總結
暑假裡,我認真參加了暑期師德師風學習培訓學習,在一次次的感悟中更進一步了解和掌握了新課改的發展方向和目標,並反思了以往工作中的不足,拓寬了學習的視野,更新了教育觀念。通過培訓,我得到了很大的收獲,現將自己的心得體會總結如下:
一、加強自身師德修養,展現教師人格魅力
教師素有「塑造人類靈魂的工程師」之美譽。在對靈魂塑造的過程中,教師既要有比較淵博的知識,更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學生的表率,成為學生的良師益友,成為全社會文明的楷模。為此,教師要時刻謹記不斷提高自身的道德修養,展現自身的人格魅力。那麼,如何提高自身的師德修養呢?我認為應該從以下幾個方面做起:
1、熱愛祖國,愛崗敬業
熱愛祖國,獻身教育事業,是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業是教師處理與教育事業之間關系的准則,是教師職業道德的基礎和前提。尤其在市場經濟條件下,在教育大發展的今天,教師要正確處理好奉獻與索取的關系,不計較個人得失,發揚「紅燭」精神,甘做「人梯」,安於「粉筆生涯」,以「捧著一顆心來,不帶半根草去」的高尚情懷,獻身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛自己的事業,「身在曹營心在漢」,必定不能把工作做好。
2、熱愛學生,誨人不倦
熱愛學生,誨人不倦是教師履行教育義務的傳統美德,是衡量教師道德水平高低的主要標志。每一個學生,都希望得到教師的愛,師愛是一種巨大的教育力量。它能使學生感受到教師的溫暖,產生愉快的情緒,從而激勵他們對學習的興趣和愛好。了解學生和關心學生,是熱愛學生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關心學生的健康成長,為學生的一生著想,從思想上、學習上、生活上全面了解學生,關心學生,愛護學生,因勢利導地進行有針對性的教育。熱愛學生還要尊重和信任學生。教師要有民主思想,尊重學生的人格,尊重學生的感情,允許學生獨立思考,切不可刺傷學生的自尊心。在日常的教育教學此文轉自斐斐課件園工作中,認真評價學生的行為,和善平等地對待學生,絕不能為了樹立自己的威信而對學生採用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當學生進步時,教師不要吝惜自己的贊美之辭;當學生犯錯或退步時,教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑,多一點贊美,多一點信任,你會得到更多的回報。
3、以身作則,為人師表
在教學實踐活動中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說服學生,感染學生。無數經驗證明,身教重於言教,「不能正其身,如正人何?」「其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。」這說明凡是教師要求學生做到的,自己必須先做到,給學生樹立好榜樣;凡是要求學生不做的事情,自己本身堅決不做,以免給學生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學生。
誠實正直,勤奮好學,禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現。如果教師缺乏堅定正確的政治方向,沒有遠大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學生勤奮刻苦,好學進去,自己必須勤奮好學,廣學博覽,精益求精。教師在日常教學中,要用文雅和親切的語言啟迪學生的心靈,陶冶學生的情操,以自己的模範行為,影響教育學生。
二、用學習引領自身專業成長
隨著信息技術的迅速發展,人類正在進入信息社會。在知識經濟時代,知識老化速度大大加快,學習就成了當今人類生存和發展的重要手段。教師終身學習,不僅是時代的呼喚,教育發展的要求,也是教師教學自我提升的需要。「嚴謹篤學,與時俱進,活到老,學到老」是新世紀教師應有的終身學習觀。教師要善於從教育實踐中汲取能量和資源;善於在任何時間向任何人學習,包括在教學過程(本文來自優秀教育資源網斐斐課件園)中和學生分享知識;善於和同事交流,擴大視野,促進自身專業成長。教育是全社會的大事,但重任主要落在教師身上。時代在變,對人才的要求也在變,教師必須認清終身學習對自身成長和發展的重要性,自覺地樹立終身學習的觀點,不斷地提高自身的素質,以適應現代的教育需要。
首先要加強政治思想方面的學習。我國素質教育堅持「五育並舉,德育為首」的原則,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點對教育事業的發展至關重要,正確的教育觀可以造就人才,錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質、教育觀、世界觀和人身觀對學生起直接影響作用。
其次要加強專業知識的學習。課程走向綜合化是基礎教育改革的大方向。我身為一名中青年教師,又奮斗在課程改革實驗的最前沿,更應當樹立終身學習的意識。無論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊,這與經常學習是分不開的。隨著課改如火如荼的展開,我們教師要有一種強烈的資源意識,克服「一支粉筆教下去,一本教案講過來」的人生惰性,自覺拓展自己的思維空間和知識結構,以便更好的為教育教學此文轉自斐斐課件園服務。知識的更新換代讓我們的學生接觸了更多的新生事物,廣闊的課內課外學習資源為他們知識的積累提供了更多的機會。我們在學校學習的那點知識,已經遠遠不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師,不學習怎麼可以,怎麼能勝任更多的教育教學此文轉自斐斐課件園工作?生活是一個廣闊的學習的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會所淘汰,只有加緊學習的步伐!一個優秀教師應該抓緊一切時間增加知識儲備,只有這樣才能用人格魅力來感染學生,和學生共同發展。
隨著時代的進步,教育的改革,當今的形勢向每一位教師提出了嚴峻的挑戰,因此,在今後的工作中,我將樹立終身學習的觀點,在師一日,便不可荒廢半日。通過學習不斷獲取新知識,增長自身的才幹,適應當今教育改革的新形勢。
為了無愧於教師這一職業,也為了實現自己心中的理想信念,今後的工作中,我定會更加努力,加強學習,提高素質,完善自己,書寫出燦爛美好的未來。
3. 請談談你對教師職業道德的理解和感悟
咨詢記錄 · 回答於2021-10-13
4. 談談你對教師職業道德的理解與感悟
教師職業道德主要應該就是師德方面的,那麼就是說一個老師首先要遵守自己的操守,自己所學的知識要無條件的教給學生們,其次,要認真地對待學生的問題,不能強迫他們,也不能對他們以暴力,這是對教師一般的要求,而對教師的職業道德,還有更多的要求,比如說教師個人的發展,教師在心理教育方面的發展以及學習能力,教師在於與孩子交往過程中所呈現的老師的這個點飯作用,這些都是需要教師做到的,通過對這些教師職業道德的理解,我覺得就是說一個教師的要求還是比較高的,老師一個職業,我們對老師要有一定的尊重,他們的確是很辛苦,而且是值得尊重的,對於那些不遵守職業操守的教師來說,他們應該盡快脫離這個教師隊伍,因為他的作用是非常差的,而且是反作用
5. 談談你對教師職業道德的理解和感悟
我對教師職業道德的理解還是比較深刻的,作為一名人民教師,首先要在教書育人版上做到不誤人子弟,努力用自己權的付出的高質量教學,換來所培養出的一代代新人,我覺得是值得的,也是非常光榮的事情較教師有著高度的責任心和使命感,能夠把自己畢生的所學和知識傳授給學生,讓學生把從你這里學到的知識,面對社會將來發揚光大,我覺得你是很自豪的,也是很榮耀的,這樣你也會讓很多同學對你這樣一位人民教師有著高度的尊重,高度的尊重和無上的敬佩者,所以作為一名人民教師,是光榮的使命的完成者
6. 教師職業道德概述是什麼
01
教師職業道德概述
(一)內涵
教師職業道德是教師在從事教育勞動時所應遵循的行為規范和必備的品德的總和,是調節教師與他人、教師與社會等關系時所必須遵守的基本道德規范和行為准則,以及在此基礎上所表現出來的道德觀念、情操和品質。它是一般社會道德在教師職業中的特殊體現。
(二)教師職業道德的功能
1.對教師工作的促進功能——最基本的社會作用
教師職業道德對教師教育行為的調節主要通過社會輿論和內心信念兩種形式來實現。
2.對教育對象的教育功能
3.對社會文明的示範功能
4.對教師修養的引導功能
(三)教師職業道德的價值
教師職業道德的價值包括教育價值、文化價值、倫理價值。
(四)教師職業道德的特點
教師職業道德的特點包括意識水平高層性、道德境界高尚性、道德意識自覺性、行為舉止示範性、道德影響深廣性和道德內容先進性。
7. 對教師職業道德的理解和感悟
下面是三篇出國留學網的小編為你整理的教師職業道德學習心得,更多教師職業道德學習心得請關注出國留學網心得體會欄目!
教師職業道德學習心得一
教師是教育活動的組織者、領導者,在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動,就必須具備一定的職業素養。也就是我們說的職業道德。
教師的職業道德就是指在共產主義道德的指引下,通過教育勞動過程逐步形成並必須遵循的道德規范和行為准則的總和。
通過學習教師職業道德,使我更加忠於人民的教育事業。忠於人民的教育事業不僅要求我們教師發揚蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業上,終生獻身教育,並用自己智慧的鑰匙,打開學業生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學生美好的心靈。
通過學習教師職業道德,讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產生做好教育工作的強烈願望。千方百計的去教好學生,孔子說的:「愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?」就是這個道理。
能過學習教師職業道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作,教師勞動最有影響力的就是「言傳身教」,也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的,無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象,所以人們常說「教師是鏡子,學生是教師的影子。」以身做則要求了教師做事要言行一致,表裡如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。
學習教師的職業道德不僅可以促進我們去實現自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平,而且是建立民主、平等的新型師生關系的基礎。因此,教師的職業道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業道德讓我受益非淺,我會用它時刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業中的一盞明燈!
教師職業道德學習心得二
教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規范要求,而且也是教育學生的重要手段,起著「以身立教」的作用。教師要做好學生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
「為人師表,教書育人」。因此教師這一職業是神聖的,擔負著培養、教育下一代的艱巨、繁重的任務,傳道、授業、解惑是我們的天職。這段時間學習了《中小學教師職業道德規范》(2008年修訂),規范的內容有六條,即:愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。這六條規范是每一個教師義不容辭的責任,也是規范教師的育人行為,提高教師職業道德修養的具體表現。
一、愛教育。我們所從事的是教育事業。愛教育,就是要愛國守法、愛崗敬業。教師要熱愛教育事業,要對教學工作有「鞠躬盡瘁」的決心。教育事業需要的是我們教師實實在在的付出,不是在工作中投機取巧,更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業的一分熱愛,才能腳踏實地、默默奉獻,對學生負責、讓家長滿意。尤其是青...
8. 國外對教師職業道德的研究現狀,越詳細越好哦,如果有難度可以幫我在期刊網下點這方面的論文O(∩_∩)O謝謝
在國外,尤其是發達國家,由於其經濟、政治、文化等方面的成功,促使其形成了相應的比較完善的教育體系。世界各國又都非常重視教師職業道德的研究與建設,形成各有特點又反映教師職業共性的教師職業倫理要求和職業道德規范體系。「他山之石,可以攻玉」,通過對世界一些典型國家教師職業道德規范建設的綜合比較、研究分析,總結、歸納各國教師職業道德規范建設的特殊規律和普遍規律,把握其發展趨勢,並從中借鑒國外教師職業道德規范建設的成功經驗與做法,對推動我國的師德建設具有重要的現實意義。
一、 國外教師職業道德規范建設概況
為保證教師職業道德的順利實現,世界各國建立一系列的相關措施、機制,並逐漸發展為系統化的職業道德規范,以保證教師在職業道德習慣養成上和社會對教師道德行為評價上有規可依、有章可循,保證教師在實施學校道德教育中主體地位的充分發揮,在實踐中取得了良好的效果。
1.建立教師職業倫理規范具有世界性
在這方面,較有代表性的當首推美國。早在1896年,美國喬治亞州教師協會就頒布教師專業倫理規范,隨後,各州相繼仿效。1929年,美國通過了「教學專業倫理規范」,1941年和1952年進行了兩次修訂。1968年美國國家教育協會(NEA)正式制定了《教育專業倫理規范》(也稱NEA准則),1986年,全美教育協會對《教育專業倫理規范》又作出了全面修訂,並沿用至今。新的准則進一步強調了教師在教育職業活動中恪守職業倫理准則的重要性,強調了教書育人是教師的道德責任,這個規范不僅成為美國教育界最有影響的執教行為規范,而且也成為其他國家制定師德准則的範例。此外,美國教育界先後確定了美國人事和指導協會的《倫理規范》、美國心理學會的《心理學家倫理規范》、美國大學教授聯合會的《美國教授職業倫理聲明》等這些教育倫理規范,涉及內容廣泛,在實踐中針對性較強。
法國對教師在學校道德教育中的義務作了明確規定。國民教育部1997年的教學大綱指出,公民道德教育要求教師具有一種超過嚴格職業界限的高度義務感。在法國,道德教育已成為每個教師經常性的義不容辭的工作。
德國對教師講授道德課程提出了具體的要求。如在課堂上,教師進行道德教育不能是生硬的、矯揉造作的,教師不應該被學生理解為道德思想和行為的佈道者,應把道德教育變成與學生們一起探討、分析和評價道德問題的過程。
在日本的歷史上,師德規范建設也同樣得到了重視。日本近代學校創立之後,就大力創辦師范學校,著眼於培養教師,並主張「師魂通士魂」,即要求教師應有武士風度。日本在第二次世界大戰戰敗之後,宣告了軍國主義天皇制國體結束,廣大教師從政府發動侵略戰爭的反思中覺醒,力圖追求民主主義的「現代教師形象」,1947年日本教職員組織成立,通過了以提高教職員地位與建設民主主義教育文化為目標的《宣言》。1952年日本教師聯合大會通過《倫理綱領》,作為正式的師德規范頒布,至今仍然被廣泛運用。從1959年起,把「道德教育研究」列為師資培訓課程的必修課目。日本各地區的假歐元科學所、道德研究中心負責培訓教師,研究討論當今社會普遍關心的道德問題,以提高對學生進行道德教育的能力。
國際教師團體協商委員會於1954年8月在莫斯科舉行第19次會議,到會的有中、法、德、英、蘇、意等國家的教師代表,會上通過了《國際教師團體協商委員會教師憲章》,《憲章》中提出的各國應遵循的師德規范包括:(1)教師必須尊重學生的思想自由,並鼓勵他們發展獨立的判斷力;(2)教師要致力於培養作為未來成人及公民的道德意識,並以民主、和平與民族友誼的精神教育兒童;(3)教師不能因性別、種族、膚色及個人信仰和見解的不同,將個人信仰和見解強加於兒童;(4)教師要在符合學生自尊心的范圍內實施仁慈的紀律,不得採用強制和暴力。
建立教師職業倫理規范是一個世界性的普遍做法,這點我們還可以從聯合國教科文組織、國際教師團體協商委員會制定的有關規則得到印證。聯合國教科文組織作為處理國際教育、科學、文化問題的權威機構,盡管沒有專門就師德問題發表文件,但在有關教師作用、地位以及其他文件中,都有很多地方涉及教師道德問題的論述。例如,具有重大影響的《關於教師地位的建議書》(1966年10月通過)就提出了師德理想及師德的原則與要求。
上述例子足以說明,各國和國際組織都非常重視教師道德規范的制定,以保證教師職業的崇高的道德定位和對教師本人的道德行為的基本約束。
2.劃分便於實施的師德規范結構層次
教師職業的特殊性決定了師德規范既要有理想性,又要有現實性,因此,西方國家比較注重區分師德規范的不同層次,以對教師整體與個體提出不同層次的職業道德要求。這里,我們以美國師德規范為例,即可以斑窺豹。有研究表明,美國的師德規范主要分為師德理想、師德原則、師德規則三個層面的內容。
首先是師德理想,這是對教師專業行為的最高要求。這種師德理想體現了教師應該努力的方向,即教師要「相信每一個人的價值和尊嚴,追求真理,力爭卓越,培養民主信念」。就師德理想規定而言,不僅美國重視這個層次的要求,聯合國教科文組織提出的師德理想也體現了這個方面的要求。例如,聯合國教科文組織提出的師德理想是應該以人類個性的全面發展,以集體精神的、道德的、社會的、文化的和經濟的進步,以及對人權和基本自由極大尊重的諄諄告誡為目標;將最主要的注意力集中於教育對於和平以及對於各民族、種族或宗族集團間的了解、寬容和友誼所做的貢獻上。
其次是師德原則,也即教師職業倫理准則和中級要求。師德原則受師德理想的制約,是指導教師的行為准則,它主要包括「奉獻學生」和「獻身職業」兩個方面。在奉獻學生上,要關心和熱愛自己的教育對象,要力爭幫助每個學生實現自身的潛能,使他們成為有價值的社會成員。這是教師職業道德的一個根本性原則;在獻身職業上,要求教師樹立教育事業的崇高理想,履行職業責任,盡力提升專業水平和道德水平。
再次是師德規則,它屬於對教師職業道德的最低要求或者是教師個人必須達到的基本要求。這也是師德規范的核心部分,規定得更明確、具體、具有操作性,直接影響與限定教師在課堂內外的表現和教學行為。它包括,第一,教師對待學生要做到:不得無故壓制學生求學中的獨立活動;不得無故組織學生接觸各種不同的觀點;不得故意隱瞞或歪曲與學生有關的材料;必須做出合理的努力以保護學生不受對於學習或者健康和安全有害的環境影響;不得有意為難學生或貶低學生;不得根據種族、膚色、性別、原有國籍、婚姻狀況、政治或宗教信念、家庭、社會或文化背景或者性別取向,不公正地排斥任何一個學生參加任何課程,剝奪任何一個學生的任何利益,給予任何一個學生以任何有利的條件;不得利用與學生的專業關系牟取私利;如果不是出於令人信服的專業目的,或者出於法律的要求,不得泄漏專業服務過程中獲得的有關學生的信息。這方面,美國的教師行為守則更為嚴格和細致。比如優秀教師必須做到,記住學生姓名、對學生不持偏見、鍛煉處事能力充滿信心、熱愛學生、富於幽默感、認真備課、合理布置作業、善於研究如何根據學生需要和水平進行課堂教學、衣著整潔等等。第二,教師在對待自己所從事的專業上要做到:不得在申請某一專業職位時故意作虛假的陳述,或者隱瞞與能力和資格有關的重要事實;不得出具不符事實的專業資格證明等等。
在1986年美國新修訂的《教育職業倫理准則》中指出:「教育工作者相信每一個人的價值和尊嚴,認識到追求真理、栽培人才、養育民主精神具有至高無上的重要性。這些目標的基礎是保護學習和教學自由,保證對所有人教育機會平等。教育工作者有責任堅持最高的道德准則。教育工作者意識到在教學過程中堅持固有責任的重要性。獲得同事、學生、家長和社區成員尊重和信任的願望,為他們達到如何保持最高道德品質提供了源動力。」這充分體現了師德理想和師德規則的有機結合。
上述劃分一方面說明,師德規范不是空洞的師德理想,而是具體的行為規則,它可以直接制約教師個人的從教行為與教師群體的道德修養;另一方面則體現出師德規范的不同結構將發揮不同的功能:理想發揮激勵功能,原則發揮指導功能,規則發揮約束功能。
3.把師生關系作為教師職業道德規范的核心內容
國外教師職業道德規范具有豐富的實際內容,但從具體規定看,尤其強調師生關系這個維度,這是國外教師職業倫理的核心原則。國外學者認為,教育和教養是在人與人之間進行的,在學校教育中又主要是在教師和學生之間展開的。師生之間的教育關系與父母和子女之間的天然的教養關系是完全不同的,師生關系是學校人際關系中最基本的和最獨特的關系,良好、融洽的師生關系可以使學生的個性和人格得到健康、充分的發展,是一種無形的潛在的教育因素,直接制約著學生接受教育的程度,影響著教育過程乃至決定著教育的質量和效果。因此,教師必須關心和熱愛自己的教育對象學生,這是教師職業要求的一個根本原則。正是基於這樣一種認識與理解,世界各國普遍重視教師與學生關系的處理,強調教師要以民主平等的方式對待學生。
二、 國外教師職業道德規范建設給我們的啟示
從國外對教師道德規范的研究和要求,可以看出,師德建設首先要解決的問題,是構建一個什麼樣的師德規范體系,並使這種體系得到全社會的認可。結合我國的國情,吸取以前的教訓,我們應該從現實基礎上去構建並細化師德規范。只有這樣,才能使我國的學校師德建設有章可循。
1.教師職業道德應建立在現實生活的基礎上
教師職業道德建設應從「理想」回歸「現實」,從「高尚」走向「樸素」。教師職業道德規范是在教育職業活動中調整各種利益關系、判斷教師教育行為是非善惡的具體標准。高尚的師德固然需要崇高的理想來引導,但僅有「理想」是不夠的。教師職業道德行為只有道德理想的制約,而沒有可遵循的具體規則的約束,往往只能約束少數人,其效果也是大打折扣的,這一點早已被社會發展的事實所證明。因此,不能因為教師職業的特殊重要和高尚而無視教師作為一個「人」的基本需求,過高的道德期待往往適得其反。所以,教師職業道德規范的制定應現實一些,建立在「現實」生活的基礎上,使教師首先從一個人、一個公民、一個公職人員的角色上去履行自己的職責,盡自己的道德義務。此外,還應借鑒移植國外重視「樸素」道德的做法,要求教師遵守那些維護教育教學秩序所必需的最起碼的最簡單的教育勞動行為准則,如堅持公道、保護學生隱私、不把學生作為「獲利」的工具等等。如果我們的師德規范能從「高尚」回歸「樸素」,更加符合人性,更加符合生活發展的實際,那麼教師就更容易踐行職業道德規范,師德行為就具有更強的感染力。
2.結合我國現有的法律規定來細化教師職業道德規范
我國教師職業道德規范制定的依據是基於對教師職業的崇高性的認識而作出的對教師的人格期待。在日常社會生活中,教師在人們心目中往往被定格為理想的「道德的化身」,由此對教師提出了「學為人師,行為世范」這種相當高的職業道德要求及自身人格修養要求。其實,這種要求是一種理想的期待,缺乏堅定的法律基礎和社會現實生活基礎。在西方國家,師德規范的提出是基於社會法律准繩的,各種行為規則都定位在法律的框架之內,它首先是對公民的義務要求,在充分考慮教師工作的職業特點的基礎上,遵循憲法法律賦予公民的權利與義務來制定。例如,規范中的各種人際關系——教師與學生、教師與家長、教師與同事等關系的處理准則,都是由法律所規定的公民的權利與義務派生出來的。這樣,教師自身對職業道德要求的理解和踐行都是建立在這樣的基礎上,即作為一個公民或公職人員應具備的基本道德品質和職業修養。因此,我們應當結合我國現有的法律來規定,來細化教師職業道德規范,使教師充分認識到,如果他違背了職業道德規范,不僅涉及道德問題,而且涉及法律問題,進而養成在法律的意義上強化自己的職業道德意識和行為的習慣。
參考文獻
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(責任編輯付一靜)
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