道德的諺語

Ⅰ 道德諺語有那些

謹慎是勇敢的一部分。 ——佚名

你地位低微而顯得謙卑，並不是一件了不起的事，當你受人贊頌而仍然謙遜，是一種偉大而罕有的行為。 ——聖巴爾拿

驕傲自大是無能的表徵。 ——拉法特

如果順著自大的胡同走，就會進入無知的庭院。 ——佚名

通過別人的不幸事件而知所謹慎，這是好事。 ——賽勒斯

驕傲的人將有失敗之日。 ——海伍德

謹身事一言，愈於終身之誦。 ——韓嬰

高傲自大是成功的流沙。 ——阿比

我一輩子全靠謹慎小心，才躲過了許多奇災異難。你要想安然無恙，也得處處小心才是。 --謝德林閉心自慎，終不失過兮。 ——屈原

當自我不被考慮到時，便沒有驕傲或謙卑的餘地。 ——休謨

要好好地記住：慎重要怯懦不是同義語，正如勇敢並不等於魯莽一樣！

——艾森豪威爾

偉大的人是絕不會濫用自己的優點的，他們看出自己越過別人的地方，並且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。 ——盧梭

謙虛的人，快來，讓我擁抱你們！你們使生活溫和動人……。你們想不使任何人感到慚愧。 ——孟德斯鳩

對驕傲的人不要謙遜，對謙遜的人不要驕傲。 ——傑斐遜·戴維思

小心謹慎，不但可以防備別人侵犯自己，也可自防任性的放縱和腐敗。

——巴克

只有堅強的人才謙虛。 ——赫爾岑

謹慎的人眼睛也許永不閉上。 ——愛默生

當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近於偉大的時候。 ——泰戈爾

審慎的人做事總是按步就班。 ——朗費羅

思想史上戴明，謙虛幾乎總是和學者的才能成正比例，下謙虛則反比。

——普列漢諾夫

一個驕傲的人，結果總是在驕傲里毀滅了自己。 ——莎士比亞

謙虛與偉大是近鄰。 ——諺語

不要把自己看得太重要，沒有你，事情一樣可以做得好。 ——邁茲納

謙讓別人就是處世之道。 ——野口英世

一錢謹慎勝過一磅智慧。 ——德國諺語

善良和謙虛是永遠不應令人厭惡的兩種品德。 ——史蒂文森

虛心使人進步，驕傲使人落後。 ——毛澤東

最壞的車輪聲最響。 ——格言

謙遜的人常思已過，驕傲的人只論人非。 ——諺語

驕傲來自淺薄，狂妄出於無知。 ——諺語

半瓶水晃盪，滿瓶水不響。 ——諺語

氣忌盛，心忌滿，才忌露。 ——呂坤

鳥三顧而後飛，人三思而後行。 ——布依族諺語

向上級謙恭，是本份；向平輩謙虛，是和善；向下級謙遜，是高貴；向所有的人謙恭是安全。 ——摩爾

謙受益，滿招損，器虛則受，實之不受，物之恆也。 ——王守仁

謙遜不僅是一種裝飾品，也是美德的護衛。 ——愛迪生

成績是謙虛者前進的階梯，也是驕傲者後退的階梯。 ——諺語

你要人們稱贊嗎？那麼不要稱贊自己。 ——帕斯卡

不驕才能師人之長，而自成其學。 ——譚嗣同

驕傲與失敗掛鉤，虛心與進步交友；懶惰和愚昧相親，奮斗跟勝利握手。 ——格言

流星一旦在燦爛的星空開始炫耀自己光亮的時候，也就結束了自己的一切。——格言

謙虛，如果是卑己而尊人，就非常要不得。謙虛應該建立在自尊而尊人上面。

——徐特立

驕傲是無知的別名。 ——英國諺語

一切真正的和偉大的東西，都是純朴而謙遜的。 ——別林斯基

驕傲是只「攔路虎」，常擋在成功的道路中間。 ——佚名

真正的謙虛，為最高的美德，也是一切美德之母。 ——但尼生

歷覽古今多少事，成由謙虛破由奢。 ——陳毅

人應當謙虛，不要讓自己的名字像水塘上的氣泡那樣一閃就過去了。 ——契訶夫

青蛙誇耀井底最大。 ——諺語

謹慎是智慧的長子。 ——雨果

Ⅱ 道德名人名言名句

1. 一個人必須把他的全部力量用於努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。——列夫·托爾斯泰

2. 聞過則喜，知過不諱，改過不憚。——陸九淵《與傅全美》

3. 自愛之精明，甚於世上最精明之人。

4. 人生有七尺之形，死為一棺之土。惟德揚名，可以不朽。 —— 曹丕

5. 自我控制是最強者的本能。——蕭伯納

6. 哲學家們對於生命的眷戀或冷淡，只不過是他們自愛的口味不同，我們無需再去爭論那舌間的味覺或色調的選擇。

7. 非其有而取之，非義也。——《孟子·盡心上》

關於道德的名人名言60句

8. 己欲立而立人，己欲達而達人。——《論語雍也》

9. 哲學家們蔑視財富，不過是想通過蔑視命運不賜予他們的東西，而隱瞞自己對命運賞賜不公的報復心理。這種蔑視也是一種保證自己在貧困中不致墮落的秘訣，是一種獲得尊敬的改弦易轍--這尊敬是他們不可能依靠財富得到的。

10. 有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。——鄧肯

11. 熱愛正義在大多數人那裡不過是害怕遭受不義。

12. 我們按照我們的希望許以諾言；我們根據我們的畏懼信守諾言。

13. 美——是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉。——蘇霍姆林斯基

14. 我們經常自以為我們愛某些人勝過愛我們自己，然而，造成我們的友誼的僅僅是利益，我們把自己的好處給別人，並非是為了我們要對他們行善，而是為了我們能得到回報。

15. 習勤忘勞，習逸成惰。-------李惺

16. 厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。出自：清·杜文瀾《古謠諺》有道德的人不損人而利己，不害人而求名。———— 杜文瀾

17. 懶惰是死海，會吞沒一切道德———— 歐洲

18. 因為有這種種假文學，所以我近來不看人的文章，只看人的行徑。這樣把道德與文章混為一談，似乎不合理，但是此中有個分別。創作的文學之高下為標准，但是理論的文學，卻要看其人能不能言顧其行。我很看不起阮大鋮之為人，但是仍可以喜歡他的《燕子箋》。這等於說比如我的廚子與人通姦，而他做的點心仍然可能很好吃。——林語堂

19. 聞人之謗當自修，聞人之譽當自懼。——胡居仁

20. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

21. 道德是永存的，而財富每天在更換主人。——普盧塔克

22. 人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。——但丁

23. 脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。——達爾文

24. 疾風知勁草，板盪識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》

25. 人類最大的幸福就在於每天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。——蘇格拉底

26. 一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那麼他雖在人間也就等於生活在天堂中了。——培根（英國）

27. 事師之猶事父也。

28. 學蒼竹到老虛心留勁節，敬蒼松久經風雨不知寒。——格言

29. 我們可以發現一些從未有過私情的女子，卻很難找到只有過一次私情的女子。

30. 至誠無息。——《禮記·中庸》

Ⅲ 關於道德的名人名言

凡有良好教養的人都有一禁誡：勿發脾氣。

——愛默生【美】
忿怒二字，聖賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生。

——曾國藩

怒時光景難看，一發遂不可制，既過思之，殊亦不必；故制怒者當涵養於未怒之先。
——申涵光

虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養的手段。
——歌德【德】

人的思想是可塑的。一個人如果每天觀同一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會變成一個有文化修養的人——一個新人。
——羅斯金【英】

身不修則德不立，德不立而能化成於家者蓋寡矣，而況於天下乎?
——武則天
心的陶冶，心的修養和鍛煉是替美的發現和體驗做准備。

——宗白華

性情的修養，不是為了別人，而是為自己增強生活能力。

——池田大作【日】

修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。
——愛默生【美】

修養的基礎是內心對話，人在這種對話中既是自己的原告，又是自己的辯護士和法官。
——科恩

Ⅳ 有關道德的名人名言有哪些

道德是一種在行為中造成正確選擇的習慣，並且，這種選擇乃是一種合理的慾望。〔古希臘〕亞里士多德：《倫理學》道德的最大秘密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶入於旁人的思想、行為或人格中存在的美。〔英〕雪萊：《詩辨》道德之追求並不出於追求者的利害計較或自愛，不出於他自己利益的任何動機。〔英〕赫胥黎：《論道德上的善與惡觀念的起源》道德是真理之花。〔法〕雨果：《悲慘世界》道德的根本，是自製心和克己心，使自身的本能服從全體。〔德〕費希特：《費希特講演全集》道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。〔德〕托馬斯?曼：《沉重的時刻》忠實於崇高的理想，這是個人道德發展的頂點。〔蘇〕蘇霍姆林斯基：《家長教育學》真正的道德心是為完善我們的生命而被授予的。因而懷有道德心的人，自然有一股洗滌人們心靈的力量。〔日〕武者小路實篤：《人生論》道德就是適應社會生活的要求之社會的本能。〔中〕李大釗：《物質變動與道德變動》道德為人類之最高精神作用，維系群益之最大利器，順進化之潮流，革故更新之則可，根本取消之則不可也。〔中〕陳獨秀：《答淮山逸民》凡是那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事來的人，方可算得最可尊崇的人。〔英〕喬叟：《喬叟文集》如果有一個有良好道德風氣的社會環境，是最有利於培養好的社會公民的。〔英〕弗?培根：《人生論?論習慣》道德與智慧是實現真正的幸福與自由，所以是不可少的。〔英〕雪萊：《告愛爾蘭人民書》如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。〔法〕狄德羅：《論戲劇藝術》人類的生活對於德，正像對於才一樣，無疑是一個最終的考驗，一個更為美好的世界都需要它們。〔法〕巴爾扎克：《鄉村醫生》普遍的道德是社會的基礎，普遍的良心是法律的基礎。〔法〕雨果：《九三年》犯罪的人能夠被一個有道德的人指揮就覺得減輕了自己的罪戾。〔法〕雨果：《九三年》只有道德，和能具道德的人格才是有尊嚴的。〔德〕康德：《倫理學的形而上學的基本原理》沒有道德的上帝是可怕的。〔德〕康德：《實踐理性批判》道德的營養不良和精神的中毒對人的心靈的危害，正如身體的營養不良對於身體健康的危害一樣。〔瑞士〕蒙台梭利：《兒童教育》人類最重要的努力莫過於在我們的行動中力求維護道德准則。〔德〕愛因斯坦：《愛因斯坦?談人生》有德則樂，樂則能久。〔中〕左丘明：《左傳?襄公二十四年》富潤屋、德潤身，心廣體胖。〔中〕《禮記?大學》人之情，心服於德不服於力。〔中〕《文子?符言》恩深必報，德盛必崇。〔中〕柳宗元：《為耆老等請復尊號表》有德之士，如夏日之蔭、冬日之爐，不求親人而人自親之。〔中〕庄元臣：《叔直子?夕編》道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。〔中〕馮遠征：《甜蜜的事業，自豪的感情》不要只迷信力量，而更要承認道德，因為道德才是左右人類幸福，決定人類苦樂的關鍵。〔法〕羅曼?羅蘭：《羅蘭小語》應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。〔古希臘〕德謨克利特：《著作殘篇》我相信世界上有比軍隊和核彈更強大的力量，這就是善良、道德和人道的力量。〔美〕波林格：《決不讓戰爭發生》應該不是由於懼怕，而是由於義務，不做有罪的事。〔古希臘〕德謨克利特：《著作殘篇》如果你的道德觀令你消沉，那它們就一定是錯誤的道德觀。〔英〕斯蒂文生：《越過平原》適用於道德經驗的東西，必然在更高的程度上也適用於美的現象。〔德〕席勒：《美育書簡》人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是潔凈的。〔俄〕契訶夫：《回憶契訶夫》無側隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。〔中〕孟軻：《孟子?公孫丑上》君子腳跟沒亂行，不是規矩是准繩。〔中〕呂坤：《續小兒語》古今之社會不同，古今之道德自異。〔中〕李大釗：《自然的倫理觀與孔子》用鼓勵和潔明的言語來造就一個人的道德，顯然是比用法律和約束更能成功。〔古希臘〕德謨克利特：《著作殘篇》智力的和道德的能力也和肌肉的能力一樣，是只有經過使用才會得到進展的。〔英〕密爾：《論自由》道德習慣的教育不需要某些專門的手段或方法。這種教育就存在於集體的相互關系的實質之中。〔蘇〕蘇霍姆林斯基：《公民的誕生》革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。〔越南〕胡志明：《為了獨立，為了社會主義》樹德莫如滋，去疾莫如盡。〔中〕左丘明：《左傳?哀公元年》砍樹之長，必先始生時刪其繁枝；欲德之盛，必先始學時去夫外好。〔中〕王守仁：《傳習錄》耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修行的批石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。〔中〕洪應明《菜根譚》不正當的獲利給道德帶來損害。〔古希臘〕德謨克利特《著作殘篇》一切不道德事情中最不道德的，就是去做不能勝任的事情。〔法〕拿破崙：《拿破崙傳》不要把痰吐在井裡，哪天你口渴的時候，也要上井邊來喝水的。〔俄〕克雷洛夫《克雷洛夫寓言?獅子和老鼠》人們的缺德常常是出於無聊。〔蘇〕高爾基《二十六個和一個》敗壞道德的東西是愚蠢、貧窮和丑惡的生活！〔挪威〕易卜生《人民公敵》沒有道德的人犯罪，自己明白是罪；真有道德的人害了人，他還覺得是道德應有的代價。〔中〕錢鍾書《談教訓》

Ⅳ 品德諺語

諺語俗語·品德與修養

天燥有雨，人躁有禍。
玩笑應適可而止。 
微小的德行，勝過美好的格言。
無事時要提防，有事時要鎮定。
想吃別人的香腸，往往會失掉自己的火腿。
想別人如何待你，你就應該如何待人。
小洞不補，大洞吃苦；小病不醫，大病難治。
小錯不糾，大錯難改。
邪不能勝正，偽不能勝真。
心地純潔的人日夜坦然。
行不公正的人比遭受這不公正行為的人更不幸。
雪中要學山上松，風前不做牆頭草。
嚴肅不可孤僻，活潑不可風流；穩重不可呆板，尊重不可遷就；熱情不可輕狂，和氣不可盲從；沉著不可寡言，玩笑不可傷人。
言語要謹慎，行動莫輕浮。
要人尊重你，你先尊重人。
一句話能把人說跳，一句話能把人說笑。
一個人不聽勸告不好，但若聽任何人的勸告，則是一千倍的不好。
一爭兩丑，一讓兩有。
一正壓百邪，正人先正己。
有借有還，再借不難。
有則改之，無則加勉。
與其修飾面容，不如修正心靈。
在家不理人，出外沒人理。
責人要寬，責己要嚴。
紙包不住火，人包不住錯。
治病要治本，刨樹要刨根。
智者不認為自己比別人聰明，只有愚者才把自己的判斷看成萬無一失。
忠告是無價之寶。
助人要及時，幫人要幫心。
自重者，然後人重；人輕者，由於己輕。
自重，自覺，自製——可以把生命引向崇高的境界。
最高尚的復仇是寬容。
做事要穩，改過要狠。
矮人面前莫說短。
愛惜衣裳要從新的時候起，愛惜名譽要從幼小時候起。
愛花花結果，愛柳柳成蔭。
愛徒如愛子，尊師如尊父。
白酒紅人面，黃金黑人心。
不要原諒自己，但對別人應寬容。
不要指責別人，多多自責。
常在河邊走，貴在不濕鞋。
吃虧不算傻，讓人不算痴。
吃多傷身，氣大傷神。
刺耳的話冷靜聽，奉承的話警惕聽，反對的話分析聽，批評的話虛心聽。
聰明人責備自己，愚蠢人埋怨朋友。
大欺小，不公道；大幫小，呱呱叫。
大人不記小人過，宰相肚裡好撐船。
當你毀壞別人的時候，已經毀壞了你自己。
當你輕視幼苗的時候，請望望那參天大樹。
得了獎賞不要只想到自己，出了差錯不要埋怨別人。
燈不明，要人撥；人不明，要人說。 
燈花不撥燈不亮，人有過失須人幫。
丟掉包袱，輕裝前進。
對症下葯，治病救人。
多下及時雨，少放馬後炮。
高尚是受人尊敬的源泉。
根不正，苗必歪。
恭可平人怒，讓可息人爭。
恭敬不如從命。

恭維是覆蓋著鮮花的深淵，批評是跌倒爬起來的拐杖。
觀其行而知其言，聞其言而知其心。
好話三句暖人心。
好話一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
好言好語事事通。
和藹可親的態度是永遠的介紹信。
壺小易沸，量小易怒。
即使雙腿能跨過方桌，粗心時也會被矮凳絆倒。
記住別人給我的好處，忘掉自己給人的恩情。
既往不咎，來者可追。
見人施一禮，少走十里路。
見著禿子不講瘡，見著瞎子不講光。
君子動口不動手。
君子不記小人過。
君子一言，駟馬難追。
苦海無邊，回頭是岸。
寬恕一切人，只是別寬恕自己。
蠟燭燃盡，照亮了別人；春蠶吐絲，並不為自身。
浪子回頭金不換。
禮到人心暖，無禮討人嫌。
禮多人不怪，油多不壞菜。
禮貌造就文明人。
禮尚往來，友誼長在。
禮貌要靠雙方維持。
良葯苦口利於病，忠言逆耳利於行。
鄰里和氣，萬事如意。
林中沒有不彎的樹，天下沒有十全的物。
沒有禮義廉恥，人必愚昧無知。
每個人的榮譽都操縱在自己手裡。
美德是無價之寶。
美德可貴，缺德可卑。
美言美語受人敬，惡言惡語傷人心。
莫做花刺插在人腳里，要做花朵插在人胸前。
耐心即良葯。

你敬人一分，人敬你十分。
你敬人一尺，人敬你一丈。
你對人無情，人對你無義。
寧可穿上破衣，不可蒙上恥辱。
寧可吃虧，不可食言。
寧可認錯，不可說謊。
批評是團結的紐帶，互助是友誼的橋梁。
批評別人要誠懇，聽取意見要虛心。
批評人當面好，誇獎人背地好。
貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈。
欺人不是是，讓人不是非。
千日行善不足，一日作惡有餘。
卻之不恭，受之有愧。
讓禮一寸，得禮一尺。
人靠心好，樹靠根牢。
人們喜愛太陽，是因為它永遠消耗自己，無償地供給光和熱。

人們喜愛花，因為它無私地為美化人間而盛開；人們贊美花，因為它無畏地為人間豐收而自落。
人在甜言上易栽跟頭，馬在軟地上易失前蹄。
人應為生而食，不可富而失節。
人，應該比石頭還堅硬，比花還溫柔。
人講禮義為先，樹講花果為原。
人無笑臉別開店。
若要好，大讓小。
沙粒雖小傷人眼，小錯不改遭災殃。
山美不在高，而在景物；人美不在貌，而在思想。

善必壽長，惡必早亡。
善不可失，惡不可長。
善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。
善人流芳百世，惡人遺臭萬年。
傷心時別太難過，快樂時別高興過頭。
生命譜成的歌兒最甜，心血澆灌的花兒最香。
聲譽比金子更可貴。
受到表揚不要笑，挨了批評不要跳。
誰如果追求美麗的蜃景，誰就可能被引進沙漠。
思想是根子，作風是花朵。
死要面子活受罪。
損壞你名聲的不是別人的讒言，而是你自己的行為。
太陽之所以偉大，在於它永遠消耗自己。
提醒你當心是最好的勸告。

Ⅵ 有關道德的名人名言

天網恢恢，疏而不失。——老子
和民一眾，不知法不可；變俗易教，不知化不可。——管子
法者，天下之程式也。萬事之儀表也。——管子
私情行而公法毀。——管子
凡將舉事，令必先行。事將為，其賞罰之數必先明之。——管子
求必欲得，禁必欲止，令必欲行。——管子
誅不避貴，賞不避賤。——晏子春秋
舉事不私，聽獄不阿。——晏子春秋
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——論語
刑罰不中，則民無所錯手足。——論語
有權衡者，不可欺以輕重；有尺寸者，不可差以長短；有法度者，不可巧以詐偽。——慎到
欲不得干時，愛不得犯法，貴不得逾親，祿不得逾位。——慎到
不別親疏，不殊貴賤，一斷於法。——李悝
法者所以愛民也，禮者所以便事也。——商君書
言不中法者，不聽也；行不中法者，不高也；事不中法者，不為也。——商君書
背法而治，此任重道遠而無馬牛，濟大川而無船楫也。——商君書
夫制國有常，而利民為本，從政有經，而令行為上。——戰國策
賞必加於有功，刑必斷於有罪。——戰國策
一天下者，令於天下則行，禁焉則止。——屍子
賞不行，則賢者不可得而進也；罰不行，則不肖者不可得而退也。——荀子
一民之軌莫如法。——韓非子
言行而不軌於法令者，必禁。——韓非子
家有常業，雖飢不餓；國有常法，雖危不亡。——韓非子
賞罰不信，則禁令不行。——韓非子
治強生於法，弱亂生於阿。——韓非子
奉法者強，則國強，奉法者弱，則國弱。——韓非子
能去私曲就公法者，民安而國治。——韓非子
法不阿貴，繩不撓曲。法之所加，智者弗能辭，勇者不敢爭。刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。——韓非子
寄治亂於法術，托是非於賞罰。——韓非子
好以智矯法，時以私雜公，法禁變易，號令數下者，可亡也。——韓非子
國家必有文武，官治必有賞罰。——韓非子
治國無法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可持國。——呂氏春秋
大臣法，小臣廉，官職相序，君臣相正，國之肥也。——禮記
矯不正不可以為方，規不正不可以為圓。——淮南子
法之不行，自上犯之。——司馬遷
法正則民愨，罪當則民從。——司馬遷
奉公如法則上下平，上下平則國強。——司馬遷
世不患無法，而患無必行之法。——桓寬
曲木惡繩直，姦邪惡正法。——桓寬
刑一而正百，殺一而慎萬。——桓寬
功同賞異則勞臣疑，罪均刑殊則百姓惑。——班固
政令必行，憲禁必從而國不治者，未嘗有也。——王符
國無常治，又無常亂，法令行則國治，法令馳則國亂。——王符
賞毫釐之善，必有所勸；罰纖芥之惡，必有所阻。——桓范
盡忠益時者雖讎必賞，犯法怠慢者雖親必罰。——陳壽
刑罰者，治亂之葯石也；德教者，興平之粱肉也。——范曄
賞一勸百，罰一懲眾。——王通
刑濫，則小人道長；賞謬，則君子道消。——吳兢
若甑生獲免……有功之人，皆須犯法。——吳兢
賞當其勞，無功者自退；罰當其罪，為惡者戒懼。——吳兢
法，國之權衡也，時之准繩也。權衡所以定輕重，准繩所以正曲直。——吳兢
賞妄行則善不勸，罰妄行則惡不懲。——魏徵
法大行，則是為公是，非為公非。——劉禹錫
法者，國家所以布大信於天下；言者，當時喜怒之所發耳。——劉昫
法者，國仰以安也；順則治，逆則亂，甚亂者滅。——宋祁
法者，所以禁民為非而使其遷善遠罪也。——歐陽修
令在必信，法在必行。——歐陽修
立善法於天下，則天下治；立善法於國，則一國治。——王安石
執法而不求情，盡心而不求名。——蘇洵
約之以禮，驅之以法。——蘇洵
法行於賤而屈於貴，天下將不服。天下不服，而求法之行，不可得也。——蘇轍
賞而不誠不勸也，刑而不誠不戒也。——崔敦禮
法無寬嚴，清者斯貴。——徐禎稷
凡事不可輕疑，惟斷獄不可不疑。——呂坤
賞及壬人，則善者不以賞為榮；罪及善者，則惡者不以罰為辱。——呂坤
嚴下吏之貪，而不問上官，法益峻，貪益甚，政益亂。——王夫之
法不立，誅不必，而欲為吏者之毋貪，不可得也。——顧炎武
立法非難，守法為難；聽諫非難，樂諫為難。——張廷玉
強人之所不能，法必不立；禁人之所必犯，法必不行。——魏源

Ⅶ 關於道德的諺語有哪些

1、如果沒有德行，人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物，不會比任何一種渺小的害蟲更優越。

2、才者，德之資也；德者，才之帥也。

3、聰明用於正路，愈聰明愈好；聰明用於邪路，愈聰明愈糟。

4、道德常常填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。

5、道德的基礎是人類精神的自律。

6、道德的營養不良和精神的中毒對人的心靈的危害，正如身體的營養不良對於身體健康的危害一樣。

7、道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約。

8、道德是永存的，而財富是每天都在更換主人的。

9、道德首先被要求的是支配自己。

10、道德衰亡，誠亡國滅種之根基。

11、道德中最大的秘密是愛。

12、德行啊，你是純朴的靈魂的崇高科學。

13、德行的實際是由行為，不是由文字。

14、德行與技藝是子孫最好的產業。

15、對一個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學問的高下，而是要看他的真實的品格。

16、惡人胸中的學問，像瘋子手中的利劍。

17、服民以道德，漸民以教化。

18、金錢與貪欲，是最無道德的惡魔。

19、巨大的財富具有充分的誘惑力，足以穩穩當當地起致命的作用，把那些道德基礎並不牢固的人引入歧途。

20、科學失去道德標准，接著就會喪失認識力量和實踐活動，於是科學就變成偽科學。

21、美德對於每個人，都是善；不道德對於每個人，都是惡。

22、美德可以打扮一個人，而財富只有裝飾房子。

23、內不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨。

24、寧可窮而有志，不可富百失節。

25、人類在道德文化方面最高級的階段，就是當我們認識到應當用理智控制思想時。

26、人類最不道德處，是不誠實與怯懦。

27、仁義為友，道德為師。

28、如果你的道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯誤的道德觀念。

29、使自己快樂也使他人快樂，別傷害自己也別傷害他人，我以為這就是倫理學的全部意義。

30、誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。

Ⅷ 關於道德的名人名言多一點。

修之至極，何謗不息。 --- 張九齡
日省其身，有則改之，無則加勉。 --- 朱熹
人類最高的道德標準是什麼？那就是愛國心。 --- 拿破崙
道德是永存的，而財富每天在更換主人。 --- 普盧塔克

Ⅸ 描述道德重要的名人名言有哪些

1.道德有兩種：有獨立心而勇敢者曰貴族道德；謙遜而服從者曰奴隸道德。——尼采專

2.法律是顯露的屬道德，道德是隱藏的法律。——林肯

3.道德可以彌補知識的不足，知識無法填補道德的空白——但丁

4.當道德變成一種表演，就是作假，就會變成各種形態的演出，就會讓最沒有道德的人變成最有道德的人，語言和行為開始分離。——蔣勛《孤獨六講》

5.一個骯臟的國家，如果人人講規則而不是談道德，最終會變成一個有人味兒的正常國家，道德自然會逐漸回歸；一個干凈的國家，如果人人都不講規則卻大談道德，談高尚，天天沒事兒就談道德規范，人人大公無私，最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍布的骯臟國家。——胡適《道德和規則》

6.道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。——但丁

7.因為好奇心是沒有道德的。這也許就是人類可能擁有的最不道德的慾望。——三島由紀夫《假面自白》

8.人之所以有道德是因為受到的誘惑還不夠大——羅素

9.人類最高的道德標準是什麼？那就是愛國心。——拿破崙

10.強者可能是蹂躪道德。弱者可能是在蒙受道德的愛撫。遭受道德迫害的常常是強弱之間的人。——芥川龍之介《侏儒的話》