古代漢語語法學

㈠ 古代漢語語法

主謂語之間取消句子獨立性
本身它是個主謂句，用「之」使其變成了主謂短語，在句子中作句子的成分。
賓語前置
古代並沒有句子成分之說。按語言和語法習慣，賓語在謂語的後面，放在謂語的前面就稱之為賓語前置。這種現象在古詩文中較多，網上有很多關於這方面的介紹和例子，你自己可以找找看。現代漢語有沒有賓語前置，是個見仁見智的問題，大家意見不一。下面以網友的回答為例：
現代漢語中是存在賓語前置的。
這兩句應當看作被動句為更好：
飯（被）吃完了。
黑板（被）擦乾凈了。
如果需要變化為賓語前置的形式可以是：
飯，我不吃它！
黑板，我不擦它！
如果還想省略其中的代詞，可以是這樣：
電影，我從來就不看！
游戲，我從來就不玩！
飯，我不吃，覺，我不睡，……
等等……
請採納答案，支持我一下。

㈡ 古代漢語 語法 書

古漢語語法提要 馬漢麟著。陝西人民出版社1980年11月初版。

㈢ 古代漢語的語法知識有哪些

古代漢語的語法知識，主要包括詞語的屬性、特殊的句式兩部分。
1、詞語的屬性，簡稱「詞性」，所有的詞語按語法功能分為實詞和虛詞兩種。實詞，顧名思義就是有實在意義的詞，可以單獨做句子成分，包括名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞、代詞。虛詞，是沒有實際意義的詞，包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞等。在古代漢語語法中，有時出現詞類活用現象，比如「名詞用作動詞、名詞用作狀語」，要掌握這些知識，都要從語法的角度去分析。
2、特殊的句式。現代漢語句子中的語序大多是主語在前，謂語、賓語在後，。古代漢語中的特殊句式，有時謂語放到了主語前面，有時賓語放在謂語前面，形成了倒裝句。另外古漢語的判斷句、被動句，也與現代漢語不同。古漢語的省略句更是俯拾皆是，給學習古漢語增加了一定的困難。

㈣ 古代漢語的語法

漢語本來沒有所謂的語法，只是後代進行對比才有了這一概念。古代漢語的語法主要體現在詞彙使用和句子結構上。

㈤ 古漢語詞彙學與語法學的關系

詞彙學是研究語言構築材料的學科，語法學是研究語言構造規則的學科。要研究語言學，兩者缺一不可。詞彙學研究的對象如同建築中的磚和水泥，而語法學的研究對象如同建築中的圖紙和修建程序。

㈥ 古代漢語語法有哪些請一一列舉

文言句式與詞彙相比，文言語法變化不大，只是幾種特殊句式的表示方法與現代漢語不同，下面分別加以說明：

判斷句式 被動句式 倒裝句式 省略句式 疑問句式 否定句式

判斷句式

文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判詞"是"來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語，對主語進行判斷，其句式有如下幾種表示法：

「......者，......也。」這是文言判斷句最常見的形式。主語後用「者」，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語後用「也」結句，對主語加以肯定的判斷或解說。如：「陳涉者，陽城人也。」（《史記．了涉世家》）

「......，......也。」判斷句中，有時「者」和「也」不一定同時出現，一般省略"者"，只用「也」表判斷。如：「操雖託名漢相，其實漢賊也。」（《資治通鑒》）

「......者，......。」有的判斷句，只在主語後用「者」表示提頓，這種情況不常見。如：「四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安洗扛浮！保ㄍ醢彩�隊偉��郊恰罰?

「......者也。」在句末連用語氣詞「者也」，表示加強肯定語氣，這時的「者」不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：「城北徐公，齊國之美麗者也。」（《戰國策．齊策》）

無標志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標志，直接由名詞對名詞作出判斷。如：「劉備天下梟雄。」（《赤壁之戰》）另外，在文言文中有時為了加強判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞「乃、必、亦、即、誠、皆、則」等。

需要注意的是，判斷句中謂語前出現的「是」一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的「是」也並非都不表示判斷，「是」在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以後作判斷詞則多起來。還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞「非」，都不是判斷詞。

被動句式

文言文中，被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者，受事者，而不是主動者，施事者。在古漢語中，在古漢語中，被動句主要有兩大類型：一是在標志的被動句，即藉助一些被動詞來表示，二是無標志的被動句，又叫意念被動句。

有標志的被動句，大體有以下幾種形式：

動詞後用介詞「於」表被動，「於」起介紹引進動作行為的主動者的作用。如：「故內惑於鄭袖，外欺於張儀。」（《史記．屈原列傳》）這里「惑」、「欺」的動作是由「於」後的「鄭袖」、「張儀」發出來的。

有時也在介詞「於」或動詞前加「受」，形成「受......於......。」的形式表被動。如：「吾不能舉金吳之地，十萬之從，受制於人。」（《資治通鑒》）

用「見」、「於」，「見......於......。」表被動。如：「秦城恐不可得，徒見欺。」（《史記．廉頗藺相如列傳》）「臣誠恐見欺於王而負趙。」（同上）「暴見於王。」（《孟子．梁惠王下》）

「見」有一種特殊用法和表被動的「見」的形式很相近，如：「冀君實或見怒也。」（《答司馬諫議書》）這里的「見」不表被動，它是放豐動詞前，表示對自己怎麼樣的客氣說法，像現代漢語中的「見諒」等那為此種用法。用「為」，「為......所.....。」表被動。如:「（巨）偏在遠郡, 行將為人所並。」（《資治通鑒》）

用「被」表被動。如：「予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。」（張溥《五人墓碑記》）無標志的被動句，這種情況是指沒有被動詞的被動句。如：「荊州之民附操者，逼兵勢耳。」（《資治通鑒》）這里的「逼兵勢」是「被兵勢所逼」的意思。

倒裝句式(主謂倒裝 賓語前置 定語後置 介詞結構作狀語後置)

現代漢語的句子成分的順序，一般為「王—謂—賓」「定（狀）—中心詞」，但在文言文中，在一定條件下，句子成分的順序會發生變化的，這就是古漢語中的所謂倒裝句，即指文言文中一些句子成分的順序出現了前後顛倒的情況。主要有以下幾種倒裝形式：

主謂倒裝（謂語前置或主語後說）古漢語中，謂語的位置也和現代漢語中一樣，一般放在主語之後，但有時為了強調和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面。

如：「甚矣，汝之不惠！」（《愚公移山》）實際上是「汝之不惠甚矣！」

定語後置

文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時為了突出，中心詞的地位，強調定語所表現的內容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之後，並用「者」結句，形成「中心詞＋後置定語＋者」或「中心詞＋之＋後置定語＋者」的形式。如：「求人可使報秦者，未得。」（《史記．廉頗藺相如列傳》）以及：「石之鏗然有聲者，所在皆是也。」（蘇軾《石鍾山記》）等。應注意的是，文言文中定語後置只限於表示修飾關系的句子，表領屬關系的定語則不後置。

介詞結構作狀語後置介詞結構即介賓短語，文言文中常見的是用「以」、「於」組成的介賓短語，作狀語後置有以下幾種情況：第一、用介詞「於」組成的介賓短語在文言文中大都處在補語的位置，譯成現代漢語時，除少數仍作補語外，大多數都要移到動詞前作狀語。如：「青，取之於藍，而青於藍。」（荀子《勸學》）兩個「於藍」在翻譯時，都要放在動詞前做狀語。第二、介詞「以」組成的介賓短語，在今譯時，一般都作狀語。如：「具告以事。」（《史記．項羽本記》）即「以事具告。」這種句子往往是承前省略了動詞賓語，實際就是「以事具告（之）。」還有一種民政部要注意，介詞「乎」組成的介賓短語在補語位置時，在翻譯時，可視情況而定其成分。如：「生乎吾前，其聞道也固先乎吾。」（韓愈《師說》）句子中的「生乎吾前」既可譯為「在我的前面出生」，作狀語，又可譯為「生在我的前面」，作補語，一般來說仍作補語，而「固先乎吾」的「乎吾」則一定要作狀語。

省略句式

句子成分的省略，在文言文和現代漢語中都有，不過，文言文中的活力句

㈦ 誰能教我古代漢語語法知識

我就不說書本概念了，白話說吧。
1.介詞就是介紹進來一個動作的地點、時間、工具、方式、辦法等的詞，後面通常跟名詞。比如「於」：衛靈公問陳於孔子。這個「於」就是「向」。又如「以」：以子之矛，攻子之盾。「以」就是拿或用的意思。
2.介賓就是介詞+後面的賓語（名詞），如上面的於孔子，以子之矛，都是介賓結構。
3.動賓就是一個動詞加一個賓語，可以是名詞也可以是代詞動詞等。這個就是一般的吃飯，喝水這樣的詞都是動賓。
4.意動，是詞類活用的一種方式。可以是一個名詞做動詞用也可以是形容詞做動詞。意思是把……當成或看做……。
例如：公子乃自驕而功之。這句里的「功之」就是意動。功本來是名詞，功勞。這里當作，認為自己有功。這就是意動用法。
又如形容詞意動：民各甘其食。這里的甘是形容詞，甜美的意思。意動作動詞，是民認為或覺得食物香甜。
5.賓語前置：賓語前置是古漢的一種語法。古代漢語中，疑問代詞做賓語，和否定句中的代詞常常放在動詞前面。
例：舉以敗國，將何賀焉？ 這里「賀」是動詞。「何」是疑問代詞做賓語，放在動詞「賀」的前面。
例：然而不王者，未之有也。 「有」是動詞，「之」是代詞。這句是否定句，所以「之」放在「有」的前面。就是「沒有這樣的情況」的意思
6.復指前置賓語：就是除了賓語外，還有一個代詞（一般是「之」 或「是」）放在動詞前面，這個代詞和前面的賓語指的是同一件事同一個東西，動詞一般是一個字的。
例：姜氏何厭之有？ 「有」是動詞，何厭是賓語，那個「之」就是復指，這句的意思是姜氏哪有滿足的時候啊？
例：唯利是圖。這句話的意思是唯圖利，就是只想要利益。那個「是」就是復指利益的「利」
7.副詞：修飾動詞的詞，表示動詞的程度方式等。忽然 偶爾 很 非常 只 都是副詞
8.反詰：就是反問。在古漢語里有一些表示反問的句型。
如「不亦……乎？」「得無……乎？」
例：有朋自遠方來，不亦樂乎？ 意思就是「不是……嗎？」

㈧ 古代漢語語法特點

古代漢語語法的特點是：
1、詞類之間互用多。比如，有的名詞用作動詞有的形容詞用作動詞。
2、省略句比較多。比如，主語常常蒙前省，介詞、量詞往往省略。
3、倒裝句比較普遍。比如，有的謂語、賓語、前置，有的狀語後置。

㈨ 《古代漢語語法學》學習方法

本人建議，從古文學作品下手。鑒於又是歷史愛好者，可以看《史記》。
讀古漢語，培養語感很重要。有時候你讀著讀著你就可以找到感覺理解一些了。但是如果想要知道精確內容的話，希望你可以那辭海辭源之類的字典翻翻，這對於積累很有好處。
作為一個中國人，這個並不難。
你也可以從古人的詩歌和詞賦下手，如果對小說感興趣的，唐傳奇宋話本都是很好的選擇，但是單單翻看所謂的正史的話，你會對古漢語失去興趣的。
從《詩經》《論語》等比較常見和比較貼近日常生活的古代文化著作開始入手（不懂的話，都有專家翻譯，比較簡單），然後慢慢通讀史冊。
PS:其實《史記》你看看，你也不會覺得太難的。

㈩ 古代漢語的語法 有哪些

很多，介紹不完，推薦一本書，也是我在豆瓣上推薦過的。

3年前看過，很有幫助。