道德經的三觀

㈠ 魯迅先生曾說，不讀《道德經》就不懂中國文化，《道德經》作用到底有多大

魯迅先生曾經說過，不讀《道德經》就不懂中國文化，這句話說的沒錯，可是很多人不讀或讀不懂。那麼，《道德經》的作用到底有多大呢？我認為至少有以下重大作用：

其七，老子自然觀、自然辯證法具有永恆性，即使到了共產主義，也會繼續發揮作用、不會過時。

如果有人不信《道德經》有上述的重大作用，那麼，我可以大膽地說：那就是沒有讀懂《道德經》、把握其真諦。

㈡ 三觀不正的人怎樣改變自己的三觀

可以通過一些道德經之類的書，道德經就是一本講述道德的經。這很容易能幫助你改變你的三觀。除了到南京你還可以讀一些三字經也可以讀論語。

㈢ 《道德經》智慧：為什麼老子排斥聰明而崇尚愚笨

《道德經》智慧：為什麼老子排斥聰明而崇尚愚笨？所有人都該看看

在《道德經》中，智與愚是老子經常提及的。「前識者，道之華，而愚之始」 意思是那些所謂的有遠見，能夠提前對事情有所預測的人，其實是「道」的一種虛華，正是愚蠢的開始。

顯然，這聽上去與我們通常的常識相違背，有遠見怎麼會是愚蠢的開始呢？

老子之所以如此說，其實與他對智與愚的理解行關。在老子看來，許多表面上看上去是聰明的行為，其實是愚蠢的；而表面上看似愚笨的行為，其實卻包含了最高的智慧，即所謂的大智若愚。

從這里我們也可以看出老子對於智巧的排斥態度。而老子之所以對「智」、 「愚」抱著這種與世人不同的態度，乃是因為他認為世人所謂的愚笨正是一種順應天道並且人們自己也沒有察覺的一種無為的大智，這種大智使人們保持著天性的平靜和快樂。

而所謂的智慧，則驅使著人們的貪欲，使人們總想去獲得更多的東西，最終變得越來越貪婪、詭詐，進而使人們失去自己純朴的本性，失去自己原本簡單、平靜而快樂的生活。

㈣ 道德經里關於為人處世的部分三觀正嗎，如何讀懂第七十二章

《道德經》是我國古代的一部文學著作，也是契迄今為止在國外被翻譯成諸多文字最多的一本書。《道德經》是我國古代名人老子所作，在這本書中包含了道德，文化，修養，宗教，哲學，政治等等各方面的知識。可以說《道德經》是我國古代傳統文化中最為精彩的一筆。在這本書中全面系統地論述了為人之道，為臣之道，為君之道。從各個方面闡述了其精湛的道理，所以這本書在我國的文學史上佔有著極其重要的地位。

想要讀懂第72章，就要設身處地的把自己代入到文章當中。因為第72章講述的是君王的治國之道，所以，就要把自己當成是這個國家的人民百姓，或者把自己當成是這個國家的君主。讀這本書不能光看其表面意思，要往深了追究它更深層的含義。

㈤ 你覺得正確的道德和三觀究竟是什麼樣子的

不要隨意評價他人，也不要隨意斷定自己，他人和世界是你永遠了解不完的，在不完全了解的情況下，妄下評論，也許有失公允，可以有自己的見解，但是評價和定論就有點過分了，對自己亦是如此

㈥ 道德經中道和德是什麼意思，有什麼含義

• 我們覺得《道德經》很難懂，是因為這種用文言文寫的哲學書，真可以算是閱讀界的攔路虎，誰看誰懵圈。

  可是楊宗緯說了，那是因為你沒有聽過我的歌，要不你早就學會了這本書的正確打開方式。

  因為《洋蔥》的歌詞已經告訴我們，如果你願意一層一層一層的剝開「道德經」，你會發現，你會訝異，這是我最壓抑最深處的秘密…

  嗯，那我們就來試著剝剝看吧！

  

㈦ 背誦道德經使人聰明

我是贊同背誦《道德經》能提高人的智商這種說法的。以下的回答是基於我學習《道德經》的過程中的一些體會，希望能對你有所幫助。
所謂道德經的背誦能提高人的智商，第一位的是取決於背誦的內容。
首先，由於道德經本身便是一本奇書，其中沒有一個專名，言簡意賅，辭朴意深。能以區區五千言講述如此博大精深的思想，恐怕為古今中外所罕見。其次，道德經獨特的語言表述方式、概念的模糊性、語詞的多意性，都使得道德經一書內涵更加豐富。因此，如果要在理解的基礎上背誦道德經，本身是對我們的一大挑戰；就像一千個讀者心中有一千個哈姆萊特一樣，每個讀老子的人對道的解釋必然不同，道德經必將豐富我們的學識，深刻地影響我們的思維。由於道德經目前最古老的版本是郭店楚墓竹簡本，其次是湖南長沙馬王堆出土的甲本和乙本兩本《老子》帛書，再次是由東漢時的《老子河上公章句》、三國時王弼的《老子注》和唐初的傅奕的《道德經古本篇》演變而來的世傳本。要想真正懂一點道德經，恐怕對先秦的典籍和中國哲學、訓詁和考古等都要有一定的了解，還要有一定的歷史、政治、古典文學等方面的知識——而這亦是一個提高思維水平的過程。
第二位要點明的是背誦這種學習形式。讓我們退一步而言，哪怕只是死記硬背，也能有助於我們的思維水平的提高。這種提高有可能是明顯的，也有可能是潛移默化的。這是因為背誦本身就是一種學習，而且背誦必然能讓人學習到哪怕一點點的東西，讓知識在人的大腦中留下痕跡——只要學的東西是有意義的；而顯然道德經並不是一堆羅列的數字，而是一篇有內在邏輯的古漢語文章。
本人上中學時就很能夠死記硬背，可以完全不理解一篇文言文的內容而把它背得滾瓜爛熟，像道德經這么短的文章更是不在話下。然而我能夠深刻感受到，死記硬背也是能學到很多東西的，特別是古漢語中有些詞句和現代漢語差別不大，背誦的過程本身就是一個理解記憶的過程；更別說道德經中俯拾皆是朴實易懂的道理，比如「水善利萬物而不爭」、「聖人居無為之事，行不言之教」、「人法地，地法天，天法道，道法自然」、「以奇用兵，以無事取天下」等句子，雖然我當時背的時候並不去記它們是什麼涵義，但我還沒傻到看不出來其中蘊含有大道理的程度。很多東西背誦時未必理解，但只要還有印象，未來的某一天說不定你會一拍腦袋恍然大悟。
不知道你是怎麼理解智商的，如果你把智商定義在通常所說的狹義的思維層面上，背道德經也是有助於提高智商的。所以第三位要說明的是：道德經中蘊含有辯證法思想。對辯證法這個東西，我現在也還有很多地方弄不清楚，也不好跟你說。但可以肯定的是，它是個很有用的東西；不理解、不懂得運用辯證法的人，往往嘲笑辯證法是一種虛無主義、相對主義的邏輯，是詭辯。那些人簡直就像是睜眼瞎，忽視歷史事實，否定我們幾千年的中國傳統文化的精華。辯證法對人的思維是有深刻影響的，能讓人突破二元邏輯的局限，更全面的看問題；近代數學已經證明，在「是」和「否」為基礎的二元邏輯之外，還存在著其他用「是」和「否」不能表達的東西。非歐幾何以及測不準原理等的橫空出世、二元邏輯支撐起來的近代哲學的終結、當代科學和哲學的發展，使得我們的思維必然要朝著並且已經朝著非二元邏輯的方向深刻發展——辯證邏輯、現代數理邏輯都屬於非二元邏輯的范疇，都在當代社會有著廣泛應用。背了道德經，便難免會受到一點（樸素的）辯證法的影響，這對人沒有什麼壞處。
最後想說明的是，道德經本來就是一門哲學，而哲學一詞在古希臘語中就是「愛智慧」的意思，先賢們果然用語精妙——你說學習這門老子的哲學，你能不更聰明些、更有智慧些嗎？

㈧ 老子 人生三觀

當然D不屬於,那是儒家的^-^

㈨ 想知道一些比較正直的三觀

正直的三觀是人生安樂的基礎，你可以多看看儒釋道的聖賢經典，比如《論語》、《道德經》、《莊子》、佛經等，這些能流傳幾千年影響那麼多人正是因為裡面有宇宙人生的真相，四大文明現在就剩中華文明留存下來就因為有這些正確的思想根深蒂固的基礎。讀這些可以開智慧、正三觀，解脫煩惱的束縛，人生的追求、格局都會有很大改變，可以趨吉避凶。真的，這些真的是無價寶，我學習這些以後才恍然大悟看懂以前的生活是如此的顛倒，以前很多不明白的事，很多的坎坷才知道是如何自己招感來的。真的強烈推薦不能不學啊！

㈩ 老子的人生三觀是什麼

我有三寶,持而保之,一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。