美國道德西

㈠ 美國有道德嗎

個人覺得美國是個比較民主，比較講究人民政治素養，道德素養教育的國家，一回樓不答知道從那裡看得，不管什麼都要有個比較。可以想像，都不用查資料，就大家目前所掌握的知識，想像下，如果冷戰勝利的是蘇聯，而不是美國，美國解體了，世界還是現在這個格局么？雖然美國大家都說它是世界警察什麼都管，但我看還算沒管亂套，如果蘇聯冷戰勝利了，我看不是世界警察，而是世界軍閥了，而且首受其害的必然是我們中國。

㈡ 西方的道德有那些理念

不論東西方，對於道德的定義都是一樣的。不能殺人，不能傷害動物，不能偷盜（包括不能欠債不還），不能邪淫（不能有婚外情，一輩子只能結婚一次，而且不能有婚前性行為。），不能罵人，不能兩舌，不能毀謗聖賢，不能花言巧語，不能有不良嗜好……

㈢ 美國人和中國人在道德觀上有什麼區別

這個主要是西方和東方倫理學對於人性假設的區別。
西方的道德觀念是從倫理學開始的，其中最重要的假設是人性本善，所以在西方的觀點里，人所尋求的東西就是善，只是為了達成這些善的手段不適當才會出現行為上的失德。
東方，主要是中國的道德觀念是從「禮」的觀念開始的，隨後又加入了儒家的思想。但是和西方不同的是儒家不認為人性本善，三字經雖然寫到「人之初，性本善」，但是孔子本人從來沒有這樣說過，論語中的記載是「夫子之言性與天道，不可得而聞也。」也就是說孔子個人認為人性和天道一樣是難以推敲的。所以，儒家有一個德治的觀念，無論好人壞人都可以用道德來教化。
這個就是主要的區別。所以說，西方的倫理學觀點來說，強調的是個體的對自己的道德束縛，也就是內疚感，對神靈的畏懼感（宗教主導的時代）。而中國長久以來一直是從外在的道德束縛開始，逐步影響內化到個人的道德觀。中國的道德觀，更多的是集體都接納和認可的一種社會規則，強調的是社會團體的一致性。而西方的道德觀，則是保護個人的自主意願，以個人的良心來作為指導的。

㈣ 美國人的道德觀怎麼樣

@m harm your mind those who tried harder to be perfect had the lowest opinion of themselves. People get the idea that they will be loved only if they are perfect , they spend lives trying to please others , they smile a lot and hope everyone will like them. @The little voice inside us has many ways of lowing our self-esteem. 1 pining over the past 2 focusing on the future 3 mood madness 4 procrastinating sex is more than a physical act , it involves every part of you, not just body,it involves your mind and emotion. @the key ot success 1 do everything you can to practice and develop your skills 2 try your hardest 3 be a good sport @The only way to have self-respect is tohave the courage to be who you are without courage , you can not get what you need .And Courage breeds courage. @Democracy no taxation without representation. The freedoms of expression, assembly, association and the press are importatn ingredients for democracy to function It is very hard to imagine political democracy flourishing in an economy where all decisions are made by the government democracy = a goverment of the people , by the people and for the people @determination you make more mistakeswhen you are runing scared @honesty= not lying , not cheating , not stealing @Patriotism you should love your country , but you should not do something that you feel is wrong in the name of your country. Part of being patriot is trying to do the right thing for your country @self-confidnece people often become bullies because they lack self-confidence.they are inferiority complexes. people who prove their maturity should be able make their own decisions I don't believe in or agree with your views, but I respect your right to feel that way when someone criticizes you,you should also use self-talk to encourage yourself Learn to take responsiblities . to succeed in life you have to be responsible. your marriage or your job, going to school , being on time , doing homework and turn it in on time @Self-esteem you know you are not perfect , but you are confident that you are special. You are you . following the pack without acting on your own beliefs will not build your self-esteem the reality of having a baby is really difficult, a baby demands time, attention , and money. Teenage mothers often get no help or money from baby's father. jobs are harder to handle. Most teenage mothers drop out of school.Too of young mothers ends up trapped in poverty, lonely and bored, with even lower self-esteem. feeling worthless also plays a part in drug and alchol abuse and dropping out of school we grow and develop by trying new things and pushing our limits live in a country where people are judged by the content of their character

㈤ 道德觀的各國狀況

中國傳統哲學中的道德觀主要是指以儒家為正統的傳統道德。其精華和糟粕並存,天下為公的道德理想，忠恕之道的道德原則，中庸之道的道德規范。迄今仍閃爍著禮儀之幫的中國傳統文化的光輝。儒家要求人們按照中庸之道行事做人，不偏不倚謂之中、平平常常為之庸。中庸之道的道德規范迄今為止仍然是中國人的為人處世的准則。大道之行，天下為公，選賢任能，各得其所，各盡其力是儒家的道德理想。修身、齊家、治國，平天下是儒家進行愛國主義教育、實現其天下為公的政治理想的基本途徑。
儒家注重人格氣節，提倡仁義禮智的人格價值，認為人格氣節關系著國家民族的興衰存亡，把仁義道德、禮儀廉恥看得比生命還重要，要求人們做到富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。忠恕之道的人際和諧思想是傳統道德中人際關系的心理和行為原則。仁者愛人，和為貴，忠恕之道千百年來為統治者和老百姓所推崇。忠恕之道就是善待別人之道，人與自然要和諧相處，人與人也要和諧相處。
儒家自省、自訟、內省等道德修養方法要求人們嚴於律己，防微杜漸。儒家理想人格的塑造和培養，除實施有目的的道德教育外，還鼓勵人們通過自覺的道德修養來完成。儒家認為「物有本末，事有終始」，一切都要從修養個人的品德做起。儒家道德修養的方法很多，其理想人格塑造和培養的主要方式是「內聖外王之道」。
「內聖」就是通過自省、自訟、內省等修養方法，達到聖人所具有或應有的品格。「外王」既是一種經世原則和政治理想，也是一種應世原則和人生理想。「自省」就是孔子所說的「見賢思齊」、「見不賢而自省」，即看見賢德的人應向他看齊，看見不賢德的人要反省自己，不重蹈覆轍。訟是責備，「自訟」是自己責備自己，即自我批評。「內省」是向內反問，檢查自己的言行是否有不對的地方。曾子說「吾日三省吾身」，指的就是「內省」。孔子強調「內省」，孟子進而強調向內用功夫，要求充分發揮自己的能動性，以恢復、保持和擴充自己先天的善性。他認為只要人們經過堅持不懈的努力，誠心誠意的自我修養，就可以產生一種「至大至剛」的「浩然正氣」。 應該說，只要是人類，就有某些共同的物質是應該人類共同遵循呵護的為人處世的黃金法則和心理寄託。美國人最基本的道德價值之一是誠實。喬治·華盛頓砍櫻桃樹的故事，即將此道德教導地極為清楚。小喬治在試他新斧頭時砍倒了爸爸最心愛的櫻桃樹。當爸爸問他的時候，喬治說，我不能說謊，我用我的斧頭砍了它。小喬治非但未被懲罰，反而因為誠實而被贊賞。有時候美國人仍然相信「誠實是最上策」。
另外一個為美國人所尊崇的美德為堅忍。
同情心，是美國的道德之最。聖經中的撒瑪利亞人的故事，描述一個流露同情心的人。在這個撒瑪利亞人出發去某城市的途中，看到一個可憐的旅客躺在路旁。這旅客被鞭打、搶劫，這位仁慈的撒瑪利亞人非但沒有視而不見，反而停下來幫助這位有需要的人。同情心還可以變成一個正面循環，在一九九二年的秋天，愛荷華州的居民將好幾輛卡車的水送到受颶風侵襲的佛羅里達州；而就在第二年夏天，當中西部鬧水災的時候，佛州人便投挑報李。數以百萬計的美國人用較不醒目的方式回報人們向他們表達的善意。 社會主義榮辱觀是對馬克思主義道德觀的精闢概括，是對社會主義道德的系統總結，是社會主義市場經濟條件下加強思想道德建設的強大思想武器和重要指導方針。社會主義榮辱觀以「八榮八恥」為內涵，把握其歷史性與時代性、民族性與世界性、思想性與實踐性的特徵，體現新世紀社會主義思想道德建設內容和標准。
新中國成立以來，先後提出「五愛」公德和20字公民道德基本規范。社會主義榮辱觀，吸納了「五愛」和「公民基本道德規范」的主要內容，又作出了以「八榮八恥」為主要內容的新闡發。從「五愛」公德和「五愛」進憲法，到20字公民道德基本規范，再到以「八榮八恥」為主要內容的社會主義榮辱觀，中國社會主義道德觀認識既一脈相承又與時俱進。
「八榮」的第一條是國家觀，強調必須熱愛祖國；第二條是人民觀，強調必須服務人民；第三條是科學觀，強調必須崇尚科學；第四條是勞動觀，強調必須辛勤勞動。「八榮」前四條包含了「五愛」公德中「愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學」的內容。「八榮」的後四條與《公民道德建設實施綱要》中的「公民基本道德規范」相一致。「八榮」後四條第一條是人際觀，強調必須團結互助；第二條是義利觀，強調必須誠實守信；第三條是法紀觀，強調必須遵紀守法；第四條是生活觀，強調必須艱苦奮斗。「八榮」後四條包含了《公民道德建設實施綱要》「公民基本道德規范」中愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強的內容。「團結友善」，在人際觀上就要以團結互助為榮；「明禮誠信」，在義利觀上就要以誠實守信為榮；「愛國守法」，在法紀觀上就要以遵紀守法為榮；「勤儉自強」，在生活觀上就要以艱苦奮斗為榮。
榮辱是人們自我評價時產生的自尊或自愧的心理體驗，是社會對人們思想行為褒獎或貶斥的評價。「八榮八恥」社會主義榮辱觀，借鑒和弘揚了民族道德與世界道德的優良傳統，把褒與貶、倡導與抵制有機結合在一起，既具有民族性，又具有世界性，是褒獎性與貶斥性的統一。
道德作為調節公民個人與個人、個人與社會關系的規范，具有行為准則的功能。以「八榮八恥」為主要內容的榮辱觀，從中國處於並將長期處於社會主義初級階段這一實際出發，明確了當代中國社會最基本的行為准則，既具有思想性，又具有實踐性，是先進性要求與廣泛性要求的統一。

㈥ 美國道德拉斯頓在哪

只聽過道格拉斯（Douglas），沒聽過道德拉斯頓，英文原文是什麼？

道格拉斯在美國伊利諾伊州
郵政編碼: 62285

㈦ 美國有道德模範嗎

正常國家都不需要這種評選，生活中正能量的事情多了去了。

㈧ 世界上哪個國家道德文明程度最高

樓主這個問題問得不對……

首先：啥叫道德？
中國的道德=美國的道德嗎？
性開放？顯然不是！

道德，指的是某一段時期內、某一個區域內、某些人自發的形成的關於某些事情的某些潛規則！

比如在公交車上給老人讓座，這當然是道德；可如果哪一天世道變了呢？（其實我感覺現在世道已經變了……在公交車上給別人讓座，會被人家說成是「傻瓜」！）

當然在全球范圍內，道德也是有一定的底線，有很多公認的標准：
比如，隨地大小便？隨地吐痰？在公共場所大聲喧嘩？在禁煙區吸煙？甚至在銀行里自動排隊？
說到這些的話，絕大部分中國的道德——或者說道德素養，並不是很高，但是，我覺得這並非是單純的素質問題，還有很多現實原因，比如中國整體的社會文明程度不如美國。

物質基礎決定上層建築，在一個沒有廁所的孤島，你能奢望一個知書達理的英國紳士不隨地大小便嗎？

㈨ 請簡單說一說美國的道德意識

道德意識
我認為意識是什麼，是你看到遇到一件事情的第一反應，我們常說下意識的去做什麼 想什麼，意識反映的是人內心最直接的認識
很多的美國人都有宗教信仰，基督也好天主也好甚至佛教伊斯蘭教，有信仰的人的道德意識就是這個宗教的意識，各宗教的教義不同，但基本都是教導人們與人為善的。所以很多人說美國人道德水平高，樂於助人，實際上是來源於他們的信仰和那個大部分人熱心向善的環境，信仰和環境，都可以改變人

㈩ 西方道德教育的發展歷程及其重要觀念

1.學校德育的內容日益豐富。當代西方學校德育的內容在面向生活中不斷豐富，以滿專足和適應社會發展與人的發屬展需要。學校不僅注重共同的價值觀教育，而且根據學生的實際講授某種特定的文化價值。

2.既進行有關倫理道德原則、規范的教育，還把德育推及人類生活的各個方面，諸如進行宗教教育，倫理教育，紀律教育，國家法紀教育，國家方針政策教育，民主教育，和平教育，國際理解、協調、親善教育，自由、平等、人權等教育，現代人生活方式教育，消費教育，保護環境教育，反色情、反暴力、反吸毒、反艾滋病教育等等，內容無所不包，同生活聯系緊密。

3.當代西方學校德育的內容選擇主要根據兩個原則：一是社會需求，其中包括個體社會化必需的道德規范，維持社會秩序運作的社會規范，確保國家得以生存和發展的國家利益以及有助於該政治集團發展的政治目標。

4.二是人的發展要求，既注意人身心發展的不同年齡特徵，不同認識活動范圍和性格特點，也注意到人發展的需要，如選擇有助於人的道德認識發展需要的內容，激發學生對某一道德難題的討論，以培養兒童的道德推理能力。