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思想道德法律修養

發布時間: 2022-02-13 00:32:18

① 思想道德素質與法律素養的關系

思想道德素質主抄要包括思想政治素質和道德素質。思想政治素質是人們在為實現本階級利益而進行的精神活動和實踐活動中表現出來的素養和能力。道德素質是人們的道德認識和道德行為水平的綜合反映,包含著一個人的道德修養和道德情操,體現著一個人的道德水平和道德風貌。

② 學習思想道德與法律修養的感受

學習《思想道德修養與法律基礎》心得體會大學時期是人生道德意識形成、發展和成熟的一個重要階段,在這個時期形成的思想道德觀念對一個人的影響尤為重要。思想道德修養與法律基礎課是大學生的必修課程,它體現著社會主義大學的本質特徵,在培養社會主義事業的建設者和接班人方面和對大學生思想的塑造上具有不可替代的作用。如我想過什麼樣的生活?金錢、權利、名譽、智慧,什麼是我值得追求的,它們都需要以經濟為基礎,一切理想的追求都要有基本的生活保障做為前提,金錢名利的追求並不是長遠的,但對智慧、知識的追求是受用一生的財富,追求智慧的生活要不斷的學習思考,提高自身的素質和修養,提高自己的精神境界,不斷的完善自己的人格,當我自身的素質、修養、智慧、人格、境界、水平都能達到一定的高度時,便擁有喜歡的工作,和諧的人際關系,包括美麗的愛情,便擁有了美麗的一生。。以下我將就個人實際分析學習思想道德修養與法律基礎的重要意義。首先我們要明確思想道德修養與法律基礎的重要性。該課程具有鮮明的政治性和思想性,又具有較強的理論性和知識性。它以馬思主義為指導,以正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀、法制觀教育為主要內容,把社會主義榮辱觀貫穿與教學的全過程。通過理論學習和實踐體驗,幫助大學生形成崇高的理想信念,弘揚偉大的愛國主義精神,確立正確的人生觀和價值觀,加強思想道德修養,增強學法、守法、用法的自覺性,全面提高思想道德素質和法律素質。大學階段是人生發展的重要時期,是世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段,正是此門課程給我們打下了良好的思想和法律基礎,讓我正確的去認識世界和選擇自己的人生道路。加強對思想道德與法律基礎的學習能讓我們都自身有一個明確的定位,同時正確看待自己的人生,認清自己的奮斗目標和努力方向。我覺得此門課程給我們提供人生的指南,對於提高大學生的思想道德覺悟和正確看待和分析事物都有著無可取代的意義。我相信每個大學生在初進大學的時候都會有一種迷茫,因為我們發現自己突然變了一種身份,於是我們開始大量這個偌大的圈子,尋找著自己的人生坐標和前進方向。我想這個時候思想道德修養與法律基礎這門課程讓我們引咎發問,引導著我們去認識自己和正處處理周邊的事事。這一時期,大學生需在學校的正確教育和引導下,不斷學習,努力提高和完善自己。加強大學生的思想道德修養,是社會主義教育方針的基本要求,也是大學生成才的需要。思想道德修養課能幫助大學生從歷史和現實的大量素材和生動事例中,汲取有益的精神養料,獲得真、善、美的心理啟迪,正確掌握思想道德修養的理論和方法,提高綜合素質,從而為社會培養有用的棟梁之才。此門課程的開設是貼近大學生心理實際的,它對大學生的心理塑造和自我認識有著重要的意義。我們可以從以下幾點進行分析。首先,加強對思想道德與與法律基礎的學習有助於大學生實現從中學到大學的轉折,更好地適應大學的學習,完成大學期間的發展任務。從中學到大學的轉折,是大學生人生發展中的一個重要階段,將經受多方面的新考驗。它既是一種挑戰,同時也意味著發展的機遇。然而,由於當代社會背景以及個體特點及其經歷的原因,近年來大學生在這一轉折過程中遇到的問題更為突出,嚴重地影響大學生教育任務的完成及個人的全面發展。同時我也覺得學生應以學習為重,這是必然的重點,一個忘記了根本的人做什麼都是徒勞的。誰能在大學三年中獲得到真才實學誰才能有日後飛黃騰達的資本。在大學中培養優良的學風,勤奮,嚴謹,求實,創新的習慣,堅定崇高的信念,追求遠大的理想,而通過學習「思想道德修養」課程,有助於大學生提高自我素質,增加應對現實中各種挑戰的能力,盡快適應新的學習生活環境,完成大學期間的各項發展任務,成為社會發展的有用之才。 其次,加強對思想道德與法律基礎的學習有助於青年學生積極探討人生的具體問題,從生活實際出發,解決學習生活中遇到的問題,不斷提升自己的道德素養和處理實際問題的能力。隨著大學生離開家庭並逐漸融入社會,他們將面臨越來越多的有關個體和社會發展的具體問題,並引發有關人生和社會問題的相應思索。「思想道德修養」課程針對大學生發展過程中的這一特點,從大學生在大學期間面臨的具體問題出發,進而透過具體現象探討人生和社會發展的哲理問題,將有助於青年學子撥開市場經濟的迷霧,避免西方資本主義價值取向的干擾,確立正確的人生態度、人生目的和人生價值,從而為自己的成才撥正航向。 最後,通過對「思想道德修養」課程的學習,還將有利於青年學生不斷地完善自己,實現自我的新境界。修身養性向來是中國知識分子的重要境界,它既是青年人個體發展的目標,同時也是社會主義道德建設的重要保證。當代大學生在社會主義精神文明建設過程中承擔了重要責任,黨和政府對此也寄託了殷切希望。通過課程的學習,將有助於青年學生弘揚中華民族優良傳統,汲取世界各民族文化的精華,並在當代社會主義現代化的實踐中不斷提高自身的素養,做一個高尚的人,做一個擺脫了低級趣味的人,無愧於時代與民族的重託,真正展現自己的人生價值「思想道德修養」課程是融教學與實踐於一爐的,通過選修學習的方式對大學生的思想道德素質和法律素養進行了一次洗禮。作為一名大學生,在接受了對思想道德與法律基礎課程學習以後,我更加明確了自己的人生定位。我深知自己的肩負的使命。我們生在和平的年代,我們應該感到慶幸,但我們也不能忘記歷史。前事不忘,後事之師。繼續繼承愛國主義傳統,弘揚民族精神。愛國主義是中華民族的優良傳統,是中華民做生生不息,自立於民族之林的強大精神動力。在新的歷史條件下,繼承愛國主義傳統,弘揚民族精神和時代精神,「以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥」,做一個忠誠的愛國者,是對當代大學生的基本要求。在我們的生活中,我們不能忽略一個問題,它就是價值觀問題。價值觀是指關於價值的特殊觀念系統。進一步說,它是人們在處理價值問題,特別是那些普遍性價值問題所持的立場、觀點、態度的總和。價值觀特有的形式,是人們頭腦中有關的信念、信仰和理想系統。在現實生活中,無論是社會的經濟、政治、道德和文化領域,還是個人生活的方方面面,都普遍地存在著價值問題。人們如何理解和對待這些問題,內心深處究竟相信什麼、需要什麼、堅持和追求什麼,都是價值觀所特有的思想內容。社會意識歸根到底反映社會存在。人們有什麼樣的價值觀,是同他們有什麼樣的社會地位、生活方式和條件相聯系的,是基於自身利益和需要的產物。正因為如此,作為人的有意識的選擇和追求,價值觀就有了自覺與盲目、真實與虛幻、先進與落後、正確與錯誤等性質和程度上的差別。一種價值觀是否科學、合理、先進,歸根到底要看它如何反映和反映了什麼樣的主體利益、條件和需要,是否同事物發展的規律和人類歷史進步的趨勢相一致。通過對思想道德與法律基礎我們對自己人生價值觀有一定的認識,明白做人的重要性,我們必須不斷地鞭策自己,不斷提高自己的道德素養和法律意識,做一名對人類對社會有益的建設之才。

③ 思想道德與法律基礎修養

我自己寫的,不知道可以不,呵呵,你先看看吧

思想道德修養與法律基礎》課社會實踐選題報告
大學生戀愛心理調查與研究
如今,在大學的校園里,如果見不到情侶,那比在沙漠不到沙粒,在大海里見不到水滴還要讓人驚奇。無論是在隱蔽的花園里、樹林中,還是在大庭廣眾的操場邊、馬路旁,都能見到成雙成對的熱戀情侶相親相吻、相依相擁。戀愛已經成為大學校園里一道耀眼的風景。本文就將圍繞大學生男生戀愛心理方面的問題進行一些探析。
一,高校男生戀愛心理現狀及特點
1,動因復雜多樣 雖然大部分大學生認為戀愛僅僅是一門選修課,但有可靠資料顯示,在大學生中,有78.9%的人戀愛過或是正在戀愛中。據我們從幾所高校的抽樣調查也顯示,僅僅有4.35%的高校男生不贊成大學生戀愛,8.7%的男生表示自己在大學不會談戀愛。那麼,究竟是什麼原因讓戀愛在大學里如此流行呢?換句話說,大學生戀愛的動因是什麼呢?經過調查分析,根據主觀方面的原因,我們把高校男生戀愛的動因分為以下五種類型:
(1) 情不自禁型 在校大學生已經成年或接近成年,隨著生理的發育成熟,心理上也逐漸顯示出接近異性的渴望,有人把這一現象叫做「異性吸引期」。這時如果遇上自己心儀的女孩,那男生就會發起「進攻」,來滿足心中那份情不自禁的感情的沖動。這種人,在與戀人的相處中往往表現的感情專一,充分尊重對方,且樂意為對方分擔困苦。在我們的調查中,因為這一動因而戀愛的男生約佔了44%以上,是所佔比例最大的一類。
(2) 務實型 高校的男生有的人選擇女友的標准就是要有共同的理想,共同的信念與共同的事業基礎。他們戀愛的目的就是要找一個志同道合得人,將來和她走向婚姻的殿堂,攜手走過這一生的風風雨雨。這種人,在戀愛中一般能做到學習刻苦,與戀人互相激勵,共同進步。這一類人在我們的調查中,佔了接近40%。
(3) 彌補型 大學生擺脫了高中的那種高壓,繁忙的抑鬱生活。來到大學,老師不再形影不離的管制著,家長更是隔了千山萬水,自由的生活再加上空閑的時間,一下子輕松下來。但是,正因為如此,大學生往往各自為政,特別是大一新生,人生地不熟,同學們相聚的時間明顯減少。所以大學生雖然生活在集體中,卻容易有孤獨寂寞的感覺,顯得空虛無聊。這時候,往往最先想到的就是找一個女朋友,用戀愛來填補生活的空虛。出於這一目的而談戀愛的人在男生中大概佔了10%。
(4) 虛榮型 有很多人見周圍的人都已出雙入對,而自己還是光棍一個,就覺得很沒有面子,甚至覺得是一種恥辱。在他們的心目中,如果能贏得「系花」或是「校花」的芳心,那就是莫大的榮耀。這種人談戀愛完全是為了裝潢門面,滿足自己的虛榮心。這大概佔了5%。
(5) 好奇型 現在,有好多人在高中甚至是在初中都已經嘗試了愛情的滋味,再加上現代網路等媒體的宣傳,對大部分人來說,愛情已經不是神秘莫測的事了。但是,也有少部分在家長老師的嚴密監控下,尚還未涉足這一禁區。他們對這一神秘的領域充滿了好奇。強烈的好奇心使他們去戀愛。這約佔了1%。
2,火一般的熱情 一個男生一旦決定愛上一個女孩,那他自己的心靈全部空間就往往被她所佔據,朝思暮想,夢牽魂繞,大有一日不見如隔三秋之感。為了愛情,他們可以慷慨的付出一切。沒有什麼能比愛情更能讓人心甘情願的掏腰包了,在物質方面,他們可以一擲千金,甚至是傾家盪產,可以為了女友的一件首飾而省吃儉用一年。在精神方面,他們可以放棄自己的學業,讓約會,跳舞,看電影等占據自己所有的時間與精力,做一個全職的戀人。與陸小曼熱戀中的徐志摩在日記中寫到:「昨天早上,你沒有給我打電話,從九時半到十一點,我簡直就像活抱著炮烙似的受罪,心那麼的跳,那麼的痛,也不知道為什麼」,「你肯不肯親手拿刀割開我的胸膛,挖出我那血淋淋的心留著,算是我給你最後的禮物吧」。這大概反映出了所有熱戀中男生的心聲吧。
3,強烈的佔有欲,要求一份付出,就有一份收獲 戀愛中的男人願意付出一切,但同時也要求得到一切。他們要求自己的女朋友百分之百的屬於自己,就像自己的雙手絕對的屬於自己一樣。據我們的調查,近20%的男生希望自己的女友不接受別的異性的約會,75%的男生要求自己的女友在答應別的男人的約會之前先跟自己商量,只有5%的人能夠接受自己的女友不用徵求自己的意見和別人約會,而有12%的人表示,如果發現自己的女朋友跟別的男人約會,會提出分手。幾乎所有的男生不希望自己的女朋友跟自己撒謊。他們認為,我拿全盤的愛給你,一團火熱的真情,整個的給你,我也盼望你也一樣拿整個的,完全的愛給我。他們所要的是絕對的全部,因為他們所付出的也是絕對的全部。如果一對戀人中的女人對男人說:「我不想著你,是因為你就在我的身邊,何必再想?」那這個男生一定願意馬上死掉,從而去占據女友心靈空間的幸福。
4,承受挫折的能力不強,容易走上極端 由於種種原因,註定了大多數大學生的戀愛不會一帆風順,往往是一路坎坷和波折。在所難免的就要承受失戀的考驗。看到自己苦苦經營的愛情就要灰飛煙滅,不願面對這樣的事實,而走向極端的大有人在。有的人在失戀之後,沉浸於痛苦之中而不能自拔,自暴自棄,將自己的心從此冰凍塵封,發誓不再涉足愛情,「橫眉冷對秋波,俯首甘為光棍」。也有的人在失戀後,不再相信愛情的純潔,從而放盪無束,玩弄感情,心甘情願做一個情場的敗類。
5、性心裡不成熟 現今的社會已不是那個強調男女授受不清的時代了,特別是改革開放以來,中國人的性觀念發生了翻天覆地的變化。的人說:這個時代是一個「性」趣盎然的時代。在這場波濤洶涌的性觀念改革朝中,雖然不能說大學生扮演了主力軍的作用,但起碼也是一支富有活力的生力軍。有資料此顯示:在大學男生中,有39.5%的人有過接吻,25.6%的人有過性愛撫,10.9%的人有過性交。我們的調查也表明,只有5.8%的大學男生表示自己不會在大學期間對自己的女朋友提出性要求。從生理上講,大學生已經發育成熟,但相應的性心裡卻不夠成熟。第一,大學生還無力承擔相關的責任。大學生都還沒有穩定的經濟來源,也沒有完全自立的能力。還沒有能力去接受性行為帶來的相關壓力,有人只顧一時沖動,偷吃禁果,無論是在精神上還是在物質上都要承受很大的壓力。更有人一闖下禍,就束手無策,溜之大吉,這更是不負責任的可恥行徑。第二,大學生的人格和價值觀還沒有完全定型,容易受外界的影響而改變,有很多人在社會的不良影響下,淪為性道德敗壞者。他們為了性而談戀愛,大搞「一夜情」,甚至去紅燈區玩「三陪」。這無論是對他人還是對自己都帶來了損害,對社會更是造成了不良影響。
二、女大學生戀愛心理特點
1、自主性強
女大學生在戀愛問題上,個性突出,重感情、易沖動,不受傳統習俗的局限,在確定戀愛關系前,甚至在確定戀愛關系後,一般都不徵求雙方父母的意見,
2、戀愛動機簡單化
許多大學生在戀愛中沒有考慮到將來的結婚,不是清楚地自覺地意識到應選擇一個終身伴侶,他們戀愛,只是因為需要愛和被愛。
3、自控力與耐挫力較弱
女大學生一旦陷入熱戀之中,不往往善於控制自己的情感,任感情隨意放縱,缺乏理智的駕馭能力,對戀愛對象過份依賴,稍有波折就痛苦萬分。一旦戀愛受挫,即會情緒失控,無法自拔,對學習造成嚴重影響。
4、不成熟性與不穩定性
當前大學生的戀愛,呈現低年級化,人數呈上升趨勢。一年級就開始談戀愛的已不是個別現象,有的學生甚至一進校就談戀愛。這些低年級學生,由於社會閱歷淺,思想單純,很多學生對於自己的人生目標和需要,還沒有一個很清楚的概念,造成在對待戀愛問題上簡單、幼稚和不成熟。在擇偶標准上,往往重外表,輕內在。在戀愛方式上,往往重形式,輕內容。在戀愛行為中,往往重過程,輕結果;重享樂,輕責任。這種戀愛問題上的不成熟性,加之他們在就學期間經濟上尚未獨立,戀愛過程中感情和思想易變,缺乏妥善處理戀愛中情感糾葛的能力,極易造成戀愛的周期性中斷,或對戀愛對象的選擇漂泊不定,戀愛的成功率很低。
多方努力,打造大學生健康的戀愛心理
大學生良好的戀愛心理的形成,需要各方面的努力,多管齊下,。學校要加強相關方面的教育和宣傳,家長要適時進行有益的引導,社會需要加強精神文明建設,規範文化市場,形成良好的社會風氣。但是,更重要的是大學生自己加強自身的修養,嚴格自律做一個高尚的人。
1,端正戀愛的動機 真正的愛情是源於兩個人內心深處的彼此欣賞,她是高貴的、偉大的、神聖的。愛一個人,唯一的原因就是內心深處喜歡她,希望她能與自己畢生相伴。希望她能陪自己迎接人生的每一輪朝陽,送走每一天晚霞。因為愛她,所以愛她,寂寞絕對不能成為戀愛的理由。我們可以因為戀愛而不再寂寞,但戀愛絕對不是寂寞的產物。不僅如此,越是在寂寞的時候,我們越應該小心愛情,因為寂寞的時候,我們常常把不是愛情的東西當成愛情,一場錯誤的愛情卻會讓我們心酸不已。愛情更不是虛榮,從某一個角度講,愛情僅僅是兩個人之間的事,和其他人沒有關系。能找到一個絕頂好的女朋友,那是你莫大的福氣,應該好好珍惜,但那絕對不是供你炫耀的資本,別人都已抱得美人歸,你還是孤身一人,那也決不是可恥的事。如果是為了所謂的面子,隨便找一個女朋友跟她談戀愛,那帶來的除了無窮的痛苦,就是無限的悔恨。有一首歌唱到:「因為愛,所以愛,感情不必拿來慷慨」。的確,在面對愛情的時候不妨吝嗇一點。我們不必去給別人施捨愛情,專心等待吧,等到那個真正值得讓你付出一切的人再來付出那一腔熱誠,「有花堪折方需折」哦。
2,把握分寸,不咄咄逼人 面對愛情,不認真不行,不付出更不行。但是,莎士比亞曾經說過:「愛和碳相同。一旦燒起來,就無法叫它冷卻.讓它任意燃燒,那就要把心燒焦.」愛情需要掌握火候,小心引火燒身,特別是大學生,不應該忘記自己的本職工作.如果為了收獲愛情,而荒廢了學業,那無疑是丟了西瓜,撿了芝麻.最起碼,也要把二者擺在同等重要的位置,爭取愛情與事業的雙贏.另外,大學生沒有固定的經濟來源,不顧自己的實際情況,傾家盪產只為博得紅顏一笑,用父母的血汗錢為自己的愛情買單,那都不是明智之舉.同時,還應該注意對方的感受,不要咄咄逼人,要留給對方一定的空間.
3,付出比索取更重要,對方的幸福是自己最大的滿足熱戀中的人不可以有太強的佔有欲.因為愛她,所以付出.付出不是為了回報,而是為了對方因此而獲得幸福.有什麼事會比能讓自己所愛的人幸福更快樂呢?你和女朋友之間,是兩個相互獨立的個體,她不可能百分白的屬於你.她應該有屬於自己的自由空間,你也需要有這個度量.愛情不是市場交易,不遵循公平交易的原則.在愛人面前,需要的是理解與寬容.適當的距離能產生無限的美.愛情是彼此獨立個性完美的結合,既融為一體又相互獨立.
4,失戀,是雨過天晴在你決定戀愛的時候,你同樣選擇了失戀的可能.失戀的後面是痛苦與煩躁,你是否能夠調整自己,是否能夠從挫折中找回自信,這些都必須考慮清除.否則,就等你成熟一點、堅強一點的時候再談戀愛吧.愛是一種能力,承受失戀同樣也是發展愛情的一種能力.分手並不可怕,因為它剝奪不了你愛的能力.你要感激曾經的愛,至少它讓你明白了什麼是愛,怎樣去愛,怎樣獲得愛.更不能用恨抹殺愛,畢竟自己曾經付出過,快樂過.「聚散皆是緣」,分手難免痛苦,但不必痛不欲生,用一顆平常的心去面對失戀,地球不會因為我的失戀而停止轉動,時針不會因為我的失戀而停止前行.東方,明天依舊分娩出朝陽.失戀了,但還得活著,雨過總是天晴.讓歲月撫平心靈的創傷,耐心等待下一站你美麗的天使到來.
5,樹立高尚的性觀念性是戀人之間的感情發展到一定程度時不可避免的話題.它是異性之間相互表達感情的一種最高形式,是嚴肅的、聖潔的,而不是隨便的、下流的.大學生處在生理發育成熟但心理發育不夠成熟的特殊階段.強烈的好奇心讓很多大學生輕率的對性作出嘗試,往往造成嚴重的甚至是悲劇性的後果.給他人和自己帶來無限的煩勞.作為一個大學生,一定要樹立健康、高尚的性觀念.
(1)、注重性安全隨著性解放的浪潮,艾滋病等大量通過性傳播的疾病,也像風暴潮一樣襲擊了人們.如今,婚前性行為已經被默認和接受,特別是年輕的大學生更是顯得前衛.在這種環境下成長的大學生就更因該潔身自好,嚴格自律,確保他人、自身的健康.
(2)、樹立性責任意識一個大學生應該明白,作為有行為意識,有高等智慧的人類,決不應該簡單的把性理解成一種享樂.性,在肉體接觸的同時,更是兩顆心、兩個靈魂的融合.大學生,特別是男生,應該理性的對待性行為.必須考慮到性行為所帶來的後果和自己所承擔後果的能力,必須對對方、對自己的行為負責.切不可因為一味的追求享樂,而不顧他人的利益,更不可因為一時的沖動,而作出有損別人和自己的事情.
大學生,正處在一個朝氣蓬勃、陽光明媚的季節,也是戀愛的黃金季節.當你遇上了那個讓你心動的人時就向她表白自己的心聲吧.但要記住,只有用一顆健康積極的心澆灌愛情的幼芽,愛情才能開出美麗的花.
三、大學生戀愛存在的問題
1、單相思與愛情錯覺
單相思是指異性關系中的一方傾心於另一方,卻得不到對方回報的單方面的「愛情」。
愛情錯覺則是指在異性間的接觸往來關系中,一方錯誤地認為對方對自己「有意」,
或者把雙方正常的交往和友誼誤認為是愛情的來臨。
愛情錯覺是單相思的另一種形式,它常會使當事人想入非非,自作多情。
單相思與愛情錯覺都是戀愛心理的一種認知和情感的失誤。單相思使某些學生陷入痛苦的境地,處於空虛、煩惱,甚至絕望之中。處理不好對以後的戀愛婚姻生活都有消極的影響,因此,陷入單相思的大學生要及早止步另做選擇。要想克服單相思和愛情錯覺,重要的是正確理解愛情的深刻含義,同時用理智駕馭情感,尊重對方的選擇,不可感情用事。
2、戀愛動機不端正
有些大學生的戀愛動機不是出於愛情本身,而是為了彌補內心的空虛、孤獨或隨大流有從眾心理。這類學生在擇偶時很少把戀愛行為與婚姻結合起來考慮,缺乏責任感。還有極少數的學生為了顯示自己的魅力,同時和幾位異性同學交往、周旋,搞多角戀愛,甚至和誰都不確定戀愛關系。
不道德的多角戀愛易引起紛爭、不幸和災難,也極易發生沖突,釀造悲劇,最終是對所有當事人都產生不良後果。
3、戀愛中的感情糾葛
三角戀愛、父母的反對、或周圍人的非議、戀人之間的矛盾、誤解和猜疑。
4、擇偶標准不切實際選擇對象理想化、虛榮心強。
5、失戀
失戀是指戀愛過程的中斷。
失戀帶來的悲傷、痛苦、絕望、憂郁、焦慮、虛無等情緒使當事人受到傷害。是
生中最嚴重的心理挫折之一。失戀所引發的消極情緒若不及時化解,會導致身心疾病。 四、培養健康的戀愛心理與行為
1、樹立正確的戀愛觀
(1)提倡志同道合的愛情。
在戀人的選擇上最重要的條件應該是志同道合,思想品德、事業理想和生活情趣等大體一致。應該是理想、道德、義務、事業和性愛的有機結合。
一般情況下,異性感情的發展是沿著熟人-朋友-好朋友-知己-戀人這一線索發展的,當一個男性成為一個女生心中任何人都不能代替的角色時,愛情就可能降臨。在分享快樂和痛苦、共同成長的過程中,愛情就會產生和發展。
(2)擺正愛情與事業的關系。
大學生應該把事業放在首位,擺正愛情與事業的關系,不能把寶貴的時間都用於談情說愛而放鬆了學習。因為學業是大學生價值感的主要支柱。當女大學把愛情視為生命的唯一時,愛情就是一株溫室中的花朵,嬌弱美麗卻經不起任何的打擊。當愛情成為女性唯一的存在價值時,她本人就會失去人格的獨立和魅力,也很容易失去被愛的理由。
多談談學習和工作,把戀愛行為限制在社會規范內,不致越軌,要使愛情沿著健康的道路發展。
3、培養愛的能力與責任
(1)迎接愛的能力。包括施愛的能力和接受愛的能力。一個人心中有了愛,在理智分析之後,要敢於表達、善於表達,這是一種愛的能力。一個沒有愛心的人是個自私自利的人。一個人面對別人的施愛,能及時准確地對愛作出判斷,並作出接受、謝絕或再觀察的選擇,這也是一種愛的能力。缺乏這種能力的人,或是匆忙行事,或是無從把握。大學生要具有迎接愛的能力,就應懂得愛是什麼,有健康的戀愛價值觀,知道自己喜歡什麼,需要什麼,適合什麼。就應對自己對他人對萬事保持敏感和熱情,就應主動關心他人,熱愛他人。當別人向你表達愛時,能及時准確地對愛的信息作出判斷,坦然地作出選擇。能承受求愛拒絕或拒絕求愛所引起的心理擾亂。
(2)拒絕愛的能力。自己不願或不值得接受的愛應有勇氣加以拒絕。拒絕愛要注意兩個方面:一是在並不希望得到的愛情到來時,要果斷,勇敢地說「不」,因為愛情來不得半點勉強和將就。如果優柔寡斷或屈服於對方的窮追不舍,發展下去對雙方都是不利的。二是要掌握恰當的拒絕方式,雖然每個人都有拒絕愛的權力,但是珍重每一份真摯的感情是對他人的尊重,也是一種自珍,同時是對一個人道德情操的檢驗。不顧情面,處理方法簡單輕率,甚至惡語相加,結果使對方的感情和自尊心受到傷害,這些做法是很不妥當的。
(3)發展愛的能力,培養愛的責任。前蘇聯著名教育家馬卡連柯說:「愛的力量只能在人類非性慾的愛情素養中存在。他的非性慾的愛情范圍愈廣,他的性愛也就愈為高尚。」發展愛的能力,並不是非要具體到對某一異性的愛,可以是更廣泛意義上的愛。我們的親人、同學、朋友、祖國和人民,都值得我們去熱愛。發展愛的能力,就是要培養無私的品格和奉獻精神,要培養善於處理矛盾的能力,有效地化解消除戀愛和家庭生活中的矛盾糾紛,為戀人負責,為社會負責,才能創造出幸福美滿的婚戀。
4、提高戀愛挫折承受能力
大學生的戀愛受多種因素的制約,因而在追求愛情的過程中遇到各種波折是在所難免的。前面所提到
對戀愛實施自我剋制,國外稱之為「情緒管理」,這要從三個方面著手。第一是自我認定:戀愛與學業哪一個為先?第二是自我設計:未來與現在哪一個為重?第三是自我剋制:向自己承諾婚戀在畢業以後,主動參與文娛活勸,淡化自己的緊張感、積極投入到社交活動中,克服自己的寂寞感。只有把消耗在戀愛上的心理能量轉移、升華到學業當中去,紊亂的情緒才能得到平衡和康復。

④ 學習《思想道德修養與法律基礎》談談自己在思想方面、道德方面和法律素養方面有哪些提高和收獲,舉例說明

對於法律修養部分而言,更重要的是理清法律條文在政治上、思想上的內涵,要讓青年大學生充分認識現代社會在其構成上的特點是追求自由自主的個體和強大的國家機器並存,認識主體、主體的行為與法律規范之間的關系,認識遵守法律規范與形成良好的社會秩序之間的關系。要能使青年大學生形成對於法律的總體認知--法律規范是為了維護人(不僅是單一的個體,而且是全體社會成員)的自由、平等、正義而出現的,是為了實現人的全面發展而出現的。因此,它既實現人的需要,又約束人的行為;它通過國家的強大力量促使主體在滿足和實現自身各方面需要和利益的同時,又不去損害和妨礙他人、社會、國家的需要和利益的實現。法律所調整和規范的行為,都是主體在一定社會關系中的交互行為,法律規范主體行為的目的就在於確認、保護和發展一定的社會關系和社會秩序。
從我們自身發展狀況看,此時正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期,這個時期的我們思想、道德和心理等方面有了一定的發展,但總的來說,社會生活經驗還不夠豐富,思想還不夠成熟,還存在有明顯的知行脫節的現象。比如在成才問題上,一方面具有強烈的成才願望,另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恆心。這就需要在學校教育和引導下,不斷學習,加強思想道德修養,完善自己。在我們的思想、認識、觀念逐步成熟和成型的大學時期,科學的理論武裝可以成為我們的行動指南,可以確定自己的發展方向。()科學地傳播馬克思主義理論,可以讓我們學會能正確地掌握和運用馬克思主義的立場、觀點和方法來分析意識形態和社會生活領域的復雜現象。
從社會規范的層面上來看社會的思想道德要求和法律要求的融合,體現的是在建設目標上追求人的內在思想與外在行為的統一,思想道德修養更關注人的思想動機,法律基礎更關注人的行為結果,而內在的思想動機又是影響外在的行為結果的重要主觀因素。把思想道德覺悟與法制觀念的增強相結合、把思想道德素質與法律素質的提高相結合。對青年學生提出加強思想道德修養和法律修養的要求,是我國政治、經濟、文化、社會等各領域及其相互關系的內在要求在行為評價標准上的反映。

⑤ 什麼是思想道德素質養和法律素質二者的關系如何

思想道德素質和法律素質是人的基本素質,體現著人們協調各種關系、處理各種問題時所表現出來的是非善惡判斷能力和行為選擇能力,是政治素養、道德品格和法律意識的綜合體,決定著人們在日常生活中的行動目的和方向。

1、思想道德素質:思想道德素質主要包括思想政治素質和道德素質。思想政治素質是人們在為實現本階級利益而進行的精神活動和實踐活動中表現出來的素養和能力。道德素質是人們的道德認識和道德行為水平的綜合反映,包含著一個人的道德修養和道德情操,體現著一個人的道德水平和道德風貌。

3、二者的關系表現在:人生需要道德,也需要法律。二者如同車之兩輪、鳥之兩翼,相互結合,相互補充,協同發揮作用。一方面,法律是對人們進行道德教育的有力保證和依靠。另一方面,道德是執行法律的基礎,遵守道德規范,對預防違法犯罪有著積極作用。

(5)思想道德法律修養擴展閱讀:

提升公民法律素養和道德素養的途徑:

1、樹立法律權威。法律權威,是指法律在一個社會中得到普遍的遵守和廣泛的認同,居於至高無上的地位,享有崇高的威望。樹立法律權威,可以增加公民對法律的敬畏感、信任感。首先,要增強法治觀念。

2、深化普法宣傳。普法是提升法律素質、全面推進依法治國、加快建設社會主義法治國家的基礎性和先導性工程。每個人法律知識的豐富程度直接影響其法律素質的狀況,增強法律知識的廣度和深度是提升法律素質的基礎條件。

3、優化法治環境。法律素質只有植根於法治的土壤之中方能得以提升,同時法律素質又是通過具體的法律制度反作用於法治的土壤而促進法治的生成。首先,要建立良好的法治秩序。要求各級政府、各個部門要依法辦事,暢通法律救濟途徑。

⑥ 如何提高自己的思想道德素質和法律素養1500

大學生應如何提高思想道德修養與法律素養
摘要:本文通過指出思想道德修養和法律素養對大學生的重要性,舉例表明提高大學生思想道德修養與法律素養的必要性,提出提高大學生道德修養與法律素養的相關途徑,最後是對作為21世紀的大學生的展望。關鍵字:1、大學生;2、道德修養;3法律素養
道德與法律是調節人們思想行為、協調人際關系、維護社會秩序的兩種基本社會規范。思想道德素質和法律素質是人的基本素質,它體現著人們協調各種關系、處理各種問題時所表現出的是非善惡判斷力和行為選擇能力,是政治素養、道德品格和法律意識的綜合體,決定著人們在日常生活中的行動目的和方向,是當代大學生必須具備的基本素質。
當代大學生正處在發展社會主義市場經濟和對外開放的歷史條件下,正置身於利益主體多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史背景中,對一些現象存在錯誤的認識,作為國家寶貴的人才資源,是民族的未來,祖國的希望,肩負著人民的重託,歷史的責任,所以大學生不僅要學好科學文化知識,還要不斷提高加強思想道德修養和法律素養,才能促進自身全面發展。
思想道德素質是人們的道德認識和道德行為水平的綜合反映,包含著一個人的道德修養和道德情操,體現著一個人的道德水平和道德風貌。「佔座」是大學校園里司空見慣的現象。晚自習開始了,人沒到,有紙條、書本「占」著座位,後來的同學只能「望座興嘆」。更有甚者,「座無虛席,人不過半」,晚自習都快結束了,不少被「占」的座位卻還一直空著。「佔座」事情雖小,但對大學生的學習生活影響較大。很多同學對此感到既窩火卻又無可奈何。這說明,有的大學生的思想道德認識還是不高的,只顧自而不顧他人。為此,大學生可通過以下途徑提高自身的思想道德修養:
一、追求遠大理想,堅定崇高信念。科學的理想信念,正是當代大學生乘風破浪,搏擊滄海的燈塔和動力之源,是大學生健康成長,成功就業,開創未來的精神支柱。科學崇高的理想信念可以引導大學生做什麼樣的人,指引大學生走什麼路,激勵大學生為什麼學。
二、遵守社會公德,維護公共秩序。在社會主義現代化建設的進程中,包括大學生在內的每一個公民,都應遵守以「文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法」為主要內容的社會公德。大學生應充分認識公共生活和公共秩序的基本要求和特點,自覺加強道德修養,遵守社會公德,養成良好的文明行為習慣;自覺增強法律意識,遵守法律法規,做維護社會公共秩序的模範。
法律素養指人們知法守法用法的能力,作為21世紀法制社會的大學生,我國高校大學生法律素養如何,將直接影響當前和未來一個階段我們的法制建設,影響整個社會的協調發展。提高法律素養顯得至關重要。
一、培養法律思維方式。學習法律知識,掌握法律方法,了解法律法規,更好的領會法律精神,運用法律思維思考、從法律角度思考和處理問各種法律問題。社會上法律事務越來越多,參與法律實踐,才能訓練、培養和應用法律思維方式。
二、努力樹立法律信仰。大學生應當通過認真學習法律知識,深入理解法律在現在社會中的重要作用,深刻把握我國社會主義法律的精神,從而樹立起對我國社會主義法律的信仰。
三、積極宣傳法律知識。大學生要向他人宣傳社會主義法制觀念,宣傳我國法律的優越性,使人們了解、熟悉和認同我國社會主義法律,從而推動全社會形成尊重和維護社會主義法律權威的良好風尚。
四、敢同違法犯罪行為作斗爭。大學生不僅要有守法意識,自覺遵守法律權威,且要敢於同違法犯罪行為作斗爭,採取事前預防事後制止、檢舉、揭發違法犯罪行為。
大學生是中國特色社會主義事業的建設者和接班人,是社會文明道德風尚的重要體現者和傳承者,是社會主義法制國家建設的重要力量。大學生的思想道德素質如何,法律素養的高低,事關祖國的前途命運。切實加強大學生的思想道德修養還需要全民的長期努力,望這一艱巨任務早日完成!

⑦ 思想道德修養與法律都是什麼的重要手段

思想道德和法律是調節人們思想行為、解決人們的思想困惑、協調人際關系的重要手段。
思想道德屬於倫理思想的一部分,它與道德學說既有聯系又有區別。
聯系是:道德學說往往是對道德思想的概括和總結,是理論化的道德思想;它們同屬道德意識現象;道德思想的表現可能比較系統,也可能是零散、個別的,但又受道德學說的影響。
區別是:形成時間不同,原始人已有道德思想,但道德學說卻出現於奴隸社會;道德學說是經過加工的,道德思想則既可以是自覺的,又可以是不自覺的。

思想道德建設是社會主義精神建設包含的一個方面,中國公民道德建設服從和服務於黨的路線、綱領,從意識形態方面,從理論指導上講,就是必須堅持馬克思主義的根本指導地位。在意識形態領域絕不能搞指導思想的多元化,這是社會主義初級階段的思想道德建設必須始終堅持的一個基本立場。
由於思想道德修養課涉及的內容十分廣泛,而且有一定的理論深度,要想學好它,掌握它,並用於指導人生,就必須要有科學的態度和正確的方法。
第一,要注重基本理論和基本觀點的學習。毛澤東說過:「主義譬如一面旗幟。」科學的理論就像一面引導千軍萬馬朝著正確目標沖鋒陷陣的旗幟。思想道德修養課動用馬克思主義的立場觀點和方法,回答和解決在青年學生中具有普遍性的「熱點」、「難點」問題,形成了一整套思想道德修養理論。
學習思想道德修養課,首先要認真學習它的基本理論和基本觀點,掌握其精神實質,從思想深處真正認識到中國走社會主義道路的必然性,真正認識到我們社會所倡導的以集體主義為核心的人生價值觀與人類社會真、善、美相統一的終極價值目標的指向是相吻合的,並能真正理解這種人生價值觀的價值。
這是學好思想道德修養課的基礎,它對於提高大學生自身的理論素質和認識問題、分析問題、解決問題的能力,對於確立科學的世界觀、人生觀、價值觀都具有重要的意義。
第二,要注重理論聯系實際,在比較與鑒別中學習。青年大學生要學好思想道德修養課,不僅要掌握其基本理論和觀點,而且還要注重運用這些觀點,分析認識現實問題,理論聯系實際,在比較與鑒別中學習。
這對於置身於社會轉型期,面臨著多重價值體系選擇窘境的當代大學生來說,尤為重要。理論聯系實際包括兩個方面的內容,一方面是聯系改革開放的社會實際,一方面是聯系自己的思想實際。
在比較與鑒別中學習,主要是指青年學生要學會運用課堂所講授的理論去分析和認識現實社會生活中紛繁復雜的政治、經濟、文化、道德等現象,去比較和評價各種社會思潮和價值觀念,並在分析與比較中,在評價與鑒別中選擇和確立為有中國特色社會主義而奮斗的政治方向和科學的世界觀、人生觀、價值觀。
第三,要注重知行統一,在踐履中學習。知行統一,強調踐履,這是由思想道德修養課的特性所決定的。思想道德修養課利用課堂教學等形式,與大學生共同討論應當怎樣做,為什麼這樣做,以及怎樣做的道理。大學生通過學習討論掌握了這些道理,就謂這「知」。
但獲「知」並不是思想道德修養的最終目的,獲「知」的目的是為了「行」,是為了「踐履」。中國古代思想家早就指出,「不行不為真知」。因此,知行統一,注重踐履,就成為這門課的重要特點。
這就要求大學生在學習這門課程時要注重知行統一,堅持從自己做起,從當下做起,邊獲知邊踐履,在踐履中進一步加深對「知」的理解和認識,真正做到知行統一,從而不斷提高思想道德境界,達到完善自身的目的。

⑧ 結合實際談談大學生如何提高自身的思想道德修養和法律修養

大學生如何提高自身思想道德修養和法律修養:

道德素質和法律素質對於大學生來說是必須具備的重要的素質。作為祖國社會主義四化建設的棟梁之才,要把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義強國,就必須自覺、認真加強思想道德素質和法律素質。
一、提高法律素養
中國是一個法制國家,法律素質是每一個大學生立足社會所不可缺少的要素。但近年來發生的馬加爵案件,硫酸潑熊案卻讓我們看到了當代大學生法律素質的缺漏,尤其是當知道後者的當事人來自中國第一高等學府,讓我們意識到了問題的嚴重性。因此,大學生在學習專業知識的過程中,還要注重提高個人法律素養。
1)培養法律思維方式。學習法律知識,掌握法律方法,了解法律法規,更好的領會法律精神,運用法律思維思考、從法律角度思考和處理各種法律問題。
2)樹立法律信仰。大學生應當通過認真學習法律知識,深入理解法律在現在社會中的重要作用,深刻把握我國社會主義法律的精神,從而樹立起對我國社會主義法律的信仰。
3)敢同違法犯罪行為作斗爭。大學生不僅要有守法意識,自覺遵守法律權威,且要敢於同違法犯罪行為作斗爭,採取事前預防事後制止、檢舉、揭發違法犯罪行為。

二、提高思想道德素養
思想道德修養是我國源遠流長的歷史傳統,是人的重要品德之一。古語有雲:「正心,修身,齊家,治國,平天下。」可見,一個人要想取得成功,「正心」與「修身」,是必不可少的。作為當代的大學生,我們在學好知識的同時,更應該注重自身思想道德素質的提高。
1)要認真學習學校開設的關於思想道德素質的課程。通過對這些課程的學習,不斷增加自己的知識儲備,提高自己的政治理論素養和思想認識水平,提高明辨是非的能力,致使我們能正確看待自己的優點與不足。
2)不斷加強學習,學好專業文化知識,嚴格要求自己,規劃好自己的大學生活。多與老師和同學進行溝通與交流,多參加學校組織的各項活動,以增加對社會的了解。
3)自覺抵制不良思想與誘惑。在大學生活中,存在著各種各樣的誘惑,這時,就需要我們靜下心來,用堅強的意志力去抵制誘惑,要有自己的主見,不隨波逐流。
大學生是民族的未來,祖國的希望,肩負著人民的重託,歷史的責任,所以大學生不僅要學好科學文化知識,還要不斷提高加強思想道德修養和法律素養,才能促進自身全面發展。

⑨ 如何加強思想道德和法律修養

提高自己的思想道德修養,做到「日三省吾身」:

第一
應當分得清先與版後,該先的一馬當先,該後權的甘居最後。先進性最重要的特點是「先」,即走在前列,一是走在群眾的前列,帶領群眾;

第二
走在時代的前列,引領時代潮流。共產黨員要有"先人後己,先公後私"的思想覺悟,始終把黨的利益、集體利益、他人利益置於自己利益之上,好事、喜事首先想著群眾,不搞近水樓台先得月。再次,要有"吃苦在先、享受在後"的優良品質,艱巨任務搶在先,危難之際沖在先,做改革創新的先行者,攻關克難的急先鋒。生活享受往後靠,物質待遇不與人攀比,以自己的模範行動影響人、帶動人。

第三
要有「正人先正己」的律己意識,要求別人做到的,自己首先做到,要求別人不做的,自己堅決不做,執行黨的決議率先垂範,完成黨的任務身先士卒,不落在群眾後面。

⑩ 思想道德修養為法律提供什麼

思想道德修養為法律提供了。一個良好的。道德。驗

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