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法治管仲

發布時間: 2022-02-13 19:45:06

① 管仲在政冶有哪些遠見

管仲的思想非常先進,他認為統治者很重要的一個任務就是調節,包括通過行政手段、經濟手段、稅收手段,來調節社會的貧富差距。富而能奪,貧而能予;倉廩實則知禮節」,「衣食足則知榮辱「都體現了管仲遠見的卓識

② 人治是什麼,法治是什麼,大約二千六百多年,管仲,韓非子用法治也是怎樣

人治,既道德教,法治,用法搶制執行

③ 簡述管仲法律思想的特點。

③「令順民心」。②「作內政而寄軍令」。管仲主張以法理政、行政以及商業政策,促進富國強兵,擇其善而業用之」。對過去的法治不能簡單地廢棄或否定。這是管仲法律思想的主要表現,「與民分貨」。法令的制定必須適應民眾好財爭利的習性,並在制度上將這三者結合起來,以法律手段推行軍事,這是管仲的法治改良思想、以法統軍、以法治民。①「修舊法,而要選擇其好的方面加以創造性地運用管仲的法律思想:管仲作為春秋時期開明革新人士的代表,在法律思想方面主張天道與法律相結合,改革舊禮與創立新法並舉依法統政、禮法並用

④ 管仲的法治觀與新時期我國社會主義法治觀的主要區別

管仲的法治關於新時期我國社會主義法治觀的主要區別,它的那個視頻呢,是法律太過強盛,沒有那種文藝的那種。

⑤ 管仲的法治關與新時期我國社會主義法治觀的主要區別

政治制度
行政改革
管仲整頓行政管理系統,「叄其國而伍其鄙」。所謂「叄其國」,就是將國劃分為21鄉,士居15鄉,工居3鄉,商居3鄉,分設3官管理。所謂「伍其鄙」,就是將鄙野(國都之外的廣大地區)分為5屬,設立5大夫、5正官分管。屬下有縣、鄉、卒、邑4級,分別設立縣帥、鄉帥、卒帥、司官管理。整頓行政系統的目的是「定民之居」,使士、農、工、商各就其業,從而使部落的殘余影響被徹底革除,行政區域的組織結構更加精細化,並且有效地維護了社會穩定。[21]
用人人事
他提出的用人原則是:「德義未明於朝者,則不可加於尊位;功力未見於國者,則不可授以重祿;臨事不信於民者,則不可使任大官。」用今天的話說就是在任命一切官員時,都必須根據其實際的政績,特別是要有取信於民的真實政績,而不是虛假的、表面的政績。此外,他還總結出一套對於各級官員實行獎懲的具體辦法。
國中「慈孝」、「聰慧」、「拳勇」出眾者,由鄉長推薦試用,稱職的委任為吏,任用稱職的又可以晉升,直至升為上卿助理。選賢任能,在一定程度上突破了世卿世祿制,擴大了人才來源,這一制度成為日後科舉制度的雛形。
政治主張
管仲注重經濟和農業,反對空談主義,開創職業技能教育。主張改革以富國強兵,他說:「國多財則遠者來,地辟舉則民留處,倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱」,唯物論中「物質決定意識」的觀念和《管子》的思想頗為接近。齊桓公尊管仲為「仲父」,授權讓他主持一系列政治和經濟改革:在全國劃分政區,組織軍事編制,設官吏管理;建立選拔人才制度,士經三審選,可為「上卿之贊」(助理);按土地分等征稅,禁止貴族掠奪私產;發展鹽鐵業,鑄造貨幣,調劑物價。管仲改革的實質,改革土地和人口制度。管仲改革成效顯著,齊國由此國力大振。對外,管仲最早提出「華夷之辨」與「尊王攘夷」的民族主義思想。聯合北方鄰國,抵抗山戎族南侵。這一外交戰略也獲得成功。後來孔子感嘆說:「管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到於今受其賜。微管仲,吾其被發左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也,自經於溝瀆,而莫之知也?」又說:「桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。如其仁,如其仁。」[22]
外交主張
管仲的外交主張,打出「尊王攘夷」的旗幟,以諸侯長的身份,挾天子以伐不敬。
為了使齊桓公成為諸侯之長,管仲在外交上協助齊桓公做了許多努力。齊桓公二十三年(前663年),山戎攻打燕國,燕向齊求救,齊國救燕。齊桓公二十五年(前661年),山戎攻打刑國,管仲提出「戎狄豺狼,不可厭也;諸夏親昵,不可棄也。」齊桓公再次發兵攻打山戎以救邢國。打退了毀邢都城的狄兵,並在夷儀為邢國建立了新都。次年,狄人大舉攻衛,衛懿公被殺。齊國率諸侯國替衛國在楚丘另建新都。齊桓公三十年(前656年),管仲讓齊桓公質問楚國為何不按時向周天子進貢祭祀所用的茅草而導致祭祀大典無法及時進行,使得楚國承認自己的錯誤。前655年,周惠王有另立太子的意向。管仲獻計讓齊桓公會集諸侯國君於首止,與周天子盟,以確定太子的正統地位。前654年,管仲,齊桓公因鄭文公首止逃會,率聯軍討伐鄭國。數年後,齊桓公率多國國君與周襄王派來的大夫會盟,並確立了周襄王的王位。前651年,齊桓公召集魯、宋、曹等國國君及周王宰孔會於葵丘。周公宰代表周王正式封齊桓公為諸侯長。同年秋,齊桓公以霸主身份主持了葵丘之盟。此後遇到侵犯周王室權威的事,齊桓公都會過問和制止,此次盟會齊桓公確立了自己的霸主地位。管仲的外交戰略獲得了很大成功,使齊桓公霸業更加合法合理,同時也保護了中原經濟和文化的發展。為華夏文明的存續做出了巨大貢獻。[23]
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⑥ 管仲的法治觀及形成背景

摘要 管仲的法律思想:1、管仲法治思想倡導「事斷於法」,實質是以法治國。

⑦ 管仲主張以法( ),以法( ),以法( )。

「管仲主張以法理政,以法統軍,以法治民,並在制度上將這三者結合起來。這是管仲法律思想的主要表現。」

⑧ 管仲的法治思想中處處體現著什麼思想認為善待民眾重視民眾民心是君主成就霸業

富民思想,「例如倉稟實而知禮節衣食足而知榮辱」,管仲認為只有君主實行富民措施,民眾才認可君主的統治合法性。

⑨ 管仲的法律思想與實踐的主要內容以影響

管仲的法律思想:1、管仲法治思想倡導「事斷於法」,實質是以法治國。
2、管仲的法治思想一方面要求君臣上下皆從法,另一方面又把法的產生推朔為法自君出。

實踐的主要內容:「事斷於法」「夫生法者,君也;守法者,臣也;法於法者,民也。君臣上下皆從法,此之謂大治」

影響:管仲的法治思想奠定了中國社會封建專制政治制度的基礎,在中國當代仍有重要現實意義。在春秋戰國社會大變革時期,各諸侯國為雄霸天下激烈競爭,造成學術思想上諸子爭鳴、百家蜂起,學派林立的局面,而管子的法治主張作為經世致用的政治理論和法律思想,起到奠基作用。

⑩ 管仲的法治思想中處處體現著什麼思想,認為善待民眾

法家的思想是獨立的一派,是基於當時的天下狀況重新思考並生成的治國思想。真正算來,應當是管仲比較早的確立了思想基礎,最早提出了以威治民。

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