❶ 文明禮儀道德講堂演講稿
親愛的同學們：
大家好！
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在
錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經
失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。
它的主要作用，
一是追求個人道德完善，
一是維護公眾利益、
公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志
下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上
樓。
那女工一看是列寧，
就要退回去給讓路。
列寧阻止她說：
「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你
先過去吧！
」他把「請」字說得很響亮，很親切。然後自己
緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮
儀的體現么？
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家
產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼
我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為
即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們
不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
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一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國
家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自
身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章
出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被
外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不
遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在
個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身
的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮
儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，
從身邊做起。所以魯迅先生說：
「中國欲存爭於天下，其首
在立人，人立而後凡事舉。
」
「立人」的意思便是要完善人的
思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠
後天不斷完善的。
要完善個人修養，
首先要致力於讀書求學，
完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非
的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，
不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標
准，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致
知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社
會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為
什麼這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身
體會。
大的不說，
只看看過馬路這樣的小事。
只要亮起紅燈，
縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為
這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會
肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，
「教授，您人
生最重要的東西是在哪兒學到的呢？」
，
「在幼兒園。
在那裡，
我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友
分享，謙讓，吃飯前要洗手„„」我們完善自己的文明修養
也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃
飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意
識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不
絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料
瓶，
聽著某些同學口中吐出的臟話，
怎能不教人痛心疾首呢！
難道我們都是「語言的巨人，行動的矮人」么？明代大學者
王守仁說「知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行
是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是
未知。
。
」我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚
至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別
!
所以我們要實踐社會文明，
就要從這
「知行合一」
上下功夫、
從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己
的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麵包里的酵
母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把麵包發起
來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己
的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，
「新世紀新時代，新國家新
文明」
，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它
活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，
讓「文明與我同行」
！
謝謝大家
❷ 集求PPT內容是 樹文明形象 展禮儀風采 禮儀是中華民族的傳統美德，從古至今，源遠流
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❸ 大學學生文明禮儀演講ppt視頻
文明禮儀在校園 禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養和道德修養的外專在表現形式，是做人的基屬本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號稱"禮儀之邦"。孔夫子曾說過："不學禮，無以立。"就是說一個人要有所成就，就必須從學禮開始
❹ 課堂文明禮儀ppt
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課堂作為教書育人的專門場所，禮儀教育已成為課堂教學的一個重要內容。課堂教學應重視、開展禮儀教育，使師生在「敬人、自律、適度、真誠」的原則上進行教與學。為使學校課堂教學禮儀和文明禮儀用語又好又快形成， 特製訂如下課堂禮儀規范與文明禮儀用語。
❺ 弘揚民族精神 傳承文明禮儀的PPT 求思路
1 民族精神：屹立世界、振興中華的根基
一個國家，一個民族，之所以能屹立於世界民族之林，就是因為有獨特的文化，民族文化是我們的根。
魯迅先生說過一句名言：越是民族的東西越容易走向世界，越容易被世界所接受。最近剛開幕的2005年日本愛知世博會，中國館就以典雅的中國傳統與現代相結合、文化與科技相結合的風格吸引了大批的參觀者，現在我們就來看看它的一些照型，感受一下傳統與現代結合的美妙
❻ 文明禮儀ppt
文明禮儀主題班會課件(整理版)_圖文_網路文庫
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❼ 關於文明禮貌的道德講堂演講稿~~
做錯了——改正一下；
傷心了——痛哭一下；
厭倦了——回望一下；
活累了——休息內一下；
絕望了——無奈容一下。
多一點清心，少一點貪心；多一點寡慾，少一點縱欲；多一點正念，少一點妄想；多一點直率，少一點虞詐；多一點誠朴，少一點欺心；多一點真實，少一點虛偽；多一點篤厚，少一點機巧；多一點慈懷，少一點不仁；多一點憐憫，少一點冷漠；多一點謹守，少一點張揚；多一點中和，少一點偏執；多一點涵養，少一點計較；多一點謙下，少一點凌人；多一點理解，少一點抱怨；多一點忍讓，少一點逞強；多存一點大良智，少用一點小聰明……果能如此，那麼人與人之間，家庭之間，鄰里之間，群體之間，地域之間，種族之間，宗教之間，乃至邦國之間，以及整個人類社會，就必然會增加許多和諧！這就是人生要記住的基本道德名言：
要更深的進入文明禮貌的道德是要心作出來的才是真的。最好是買本《聖經》，同時去信耶穌，因為世界上的文明禮貌的道德都只停留在口上、視屏中。
❽ 什麼是道德講堂
顧名思義，道德講堂就是一個引導人們講道德，讓人長好心的地方。崇德向善是我們中華民族的傳統美德，也是我們全體社會成員的共同精神追求。一個人，只有長好心，才能當好人；只有當好人，才能有好報。古人講"積善之家必有餘慶"，好人自有好報，好人一生平安。我們來到這里，就是要用道德的力量來激勵自己，用道德的陽光來溫暖心靈，立於德，踐於行，從而做一個文明有禮的中國人。
道德講堂主題為「弘揚社會主義道德文化，爭當新時期『四德』居民」。具體要突出「四個圍繞」，即圍繞「禮儀」主題，推進社會公德建設；圍繞「誠信」主題，推進職業道德建設；圍繞「和睦」主題，推進家庭美德建設；圍繞「友善」主題，推進個人品德建設，開展四個方面的道德教育：
（一）社會公德教育。以「禮儀」為核心開展居民道德知識普及，積極提倡文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境和遵紀守法等，引導本社區居民親身參與道德實踐，創建崇德尚善的學習和工作環境。
（二）職業道德教育。以「誠信」為核心開展居民職業道德知識普及，崇尚誠實守信、愛崗敬業、辦事公道、熱心服務、奉獻社會的高尚品質。
（三）家庭美德教育。以「和睦」為核心開展居民家庭美德知識普及，大力倡導以「尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結」為主要內容的家庭美德教育，開展多種形式的家庭文化活動，引導社區居民講述身邊的感人故事，身體力行，自覺成為道德的傳播者和踐行者。
（四）個人品德教育。以「友善」為核心開展居民個人品德知識普及，提倡友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強自立的高貴品質，倡導和樹立關愛、善待、寬厚和包容的理念。
❾ 禮儀ppt怎麼做
需要畫出大綱，構建腦圖，把要講的內容分為幾大塊。比如：什麼是禮儀，55387，情景模擬演練和總結。有了思路以後，就開始加內容，比如什麼是禮，什麼是儀。
禮儀培訓師的PPT一定要簡潔大氣，適合培訓對象。根據不同對象找到不同風格的模板，推薦大家到第1PPT上找素材。
PPT中包含文字、視頻、音頻、動畫、小元素等裝飾。舉個例子A包括B，A被C包括，B被C包括嗎？直接回答是不是有難度，但是一畫圖瞬間就清楚了，這就是圖畫比文字更直觀。
一頁PPT大概3到4行，每行五六個字，字型大小大於24號，字體最少在兩種，其他都是細節問題，大家做得多就會了，禮儀培訓師PTT製作的核心就是受眾。
