是人類道德起源的第一個歷史前提

Ⅰ 什麼創造了人和人類社會,是道德起源的第一個歷史前提

勞動創造了人和人類社會是道德起源的第一個歷史前提。

勞動是人類運動的一種特殊形式，為了確定勞動的分類方法，首先應對人類運動的形式進行分類。人類機體是由眾多生理系統、組織或細胞有機地組合而成的。

其中每一個系統、每種組織和各類細胞相互聯系、相互作用、各司其職，井然有序地通過新代謝來完成各種生理、心理和精神功能，以維持和發展整個機體復雜的生命運動。可以把人類機體的各組成分完成規定功能的過程稱為人的主體運動。

(1)是人類道德起源的第一個歷史前提擴展閱讀：

人類勞動分為體力勞動、腦力勞動與生理力勞動三種基本形式。體力勞動、腦力勞動和生理力勞動都可以凝聚一定的信息，因而都可以產生價值增值，其中生理力勞動凝聚的信息通常是以生理信息的形式凝聚於人們的機體中。

主要表現為機體健康性、身體靈活性、感官靈敏性、環境適應性、思維創造性等方面的加強，有時也表現為缺陷器官的修復與強化、體液與組織的彌補和替代等，人類最早的信息也是全部來源於生物進化，它是人類生存與發展的前提。

Ⅱ 什麼創造了人和人類社會是人類道德起源的一個歷史前提

勞動是人類道德起源的第一個歷史前提，道德伴隨著人類社會的開始而出現。

之所以能與眾動物有區別，在於人類的大腦發達。後天的培育，更依賴於勞動。無論是什麼性質、什麼形式的勞動。在群體里，經由勞動而體會到成長、成熟。不勞而獲的人，很難說他們有較高的道德觀。在勞動中，才會體會到與人為善、換位思考、舍己為人、捨得捨得的道理。

勞動的意義和分類

勞動的意義是人類社會生存和發展的基礎，主要是指生產物質資料的過程，通常是指能夠對外輸出勞動量或勞動價值的人類運動，而且勞動是人維持自我生存和自我發展的唯一手段。

勞動可分為腦力勞動和體力勞動兩大類。因為人的內在存在主要矛盾即人的意識主體與生命本體間的矛盾。人的任何行為都是這對矛盾的外在化，都是他們的綜合性結果。體力與腦力的勞動是指在人的實踐活動中的，沒有完全分割體力或者腦力勞動。這在表述上不等於兩者的分隔，恰恰是兩者的實踐上的統一，這源於概念與實踐本身的關系。

Ⅲ 勞動是人類道德起源的第一個歷史前提辨析題

勞動，是一個抽象詞，勞從字形上看是用力，例如收割稻草囤積，視為勞，動指活動的意思，所以勞動的詞義應該是為獲得滿足需求的物質與精神成果進行的體力和腦力活動。這點與字典網路中給出的定義不同，字典網路中定義勞動為創造物質與精神財富的活動，因創造形式高於勞動形式，用創造來解釋勞動是內涵倒錯。

所以如果出題目的人的概念建立在字典網路的基礎上，那麼他們給出的標准答案若肯定的話，實際答案必是否定，如果標准答案是否定的話，那麼實際答案需要再辨析。

接下來從最貼切的概念基礎上辨析，從勞動、人類道德起源、歷史前提的關繫上展開。

首先萬物生靈皆有道德，因為生靈都具備整體性，成就這種整體性的方式為道，而適者生存的自然法則就是德。當我們把歷史限定在有記錄的文明史，那麼勞動在歷史之前發生，道德在勞動之前已經具備。

簡單地說是，勞動創造了文明，創造了歷史，但不是道德起源的前提。既然勞動創造了歷史，那麼同樣創造了關於道德起源的歷史記載，這樣說就對的。若沒有關於，直接說勞動創造了道德起源的第一歷史前提，就是錯誤的。因為歷史前提不等於歷史，而是人的靈性，人類具備理性的基因，能夠實現精神梯度發展，這是文明與歷史的前提，通過勞動的鍛煉強化了人類的天然秉性，創造了文明，勞動只是過程、方式。

總之第一歷史前提是人類的基因。人類的道德也因此與其它動物的道德有所分別。

這句話的對錯在於是否加了關於兩個字，並且去掉前提字眼。辨析完畢。

Ⅳ 什麼是人類道德起源的第一個歷史前提

你這種話問的因為沒有其前因後果，所以這句話你也需要重新的再把情況說清楚，然後別人才好回答。

Ⅳ ____________是道德起源的首要前提。

勞動是道德起源的首要前提。社會關系是道德賴以產生的客觀條件，人的自內我意識是道德容產生的主觀條件。道德起源是指道德在人類歷史上發生和形成的過程。中外倫理思想史上對道德起源有各種不同著法。宗教神學的倫理學把道德歸結為上帝或神靈的意志和啟示。奧古斯丁《天國》認為人間的善惡是按「造物主法則」和「神聖的天道」安排的「天然的順序。

從哲學高度看，勞動是主體、客體和意義的內涵集成體。勞動是人類社會生存和發展的基礎，主要是指生產物質資料的過程，通常是指能夠對外輸出勞動量或勞動價值的人類運動，勞動是人維持自我生存和自我發展的唯一手段。按照傳統的勞動分類理論，勞動可分為腦力勞動和體力勞動兩大類。

(5)是人類道德起源的第一個歷史前提擴展閱讀

馬克思主義道德觀認為，人類社會的實際情況是，「物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。」因此，道德的起源問題，必須從這一實際出發來認識和把握。

道德是人類社會的特有現象，勞動將人與動物區分開來，創造了人、社會和社會關系，也創造了道德。勞動創造了人和人類社會，是道德起源的第一個歷史前提。社會關系是道德賴以產生的客觀條件。道德恰恰是適應社會關系調節的需要而產生的。

Ⅵ 什麼創造了任何人類社會，是人類道德起源的第一個歷史前提

1、勞動 創造了人類社會，是人類道德起源的第一個歷史前提。
2、人與其他動物的區別就在於道德。
人類藉助情緒的控制、自私心理的越來越少、本能的生存被大愛所替代，群體的觀念越來越強悍、甚至，高尚的博愛、為他人著想的偉大，——-這些人類所特有的思維活動，與動物的單純的為生存、為飢飽、為搶領地而互相撕殺，甚至不認識自己的親骨肉等單純的條件反射能力而有所區別。
而道德的有無，完全取決於這個人的思維方式。取決於人類的後天教育。也就是說，如果沒有後天的再塑造，這個道德就不會得以發揮。
動物和人其實是同源。之所以能與眾動物有區別，在於人類的大腦發達。那麼大腦的發達是由什麼條件而產生的呢?--------勞動。勞動創造了能直立行走的人類。當人類開始直立行走的時候，大腦才得以產生和健全。所以說，勞動創造了人類。
只是直立行走不算是個完整的人。做人，做好人，做完整的人，必須在思維上與其他動物有所區別。這就依賴於後天的教育了。
後天的培育，更依賴於勞動。無論是什麼性質、什麼形式的勞動。在群體里，經由勞動而體會到成長、成熟。不勞而獲的人，很難說他們有較高的道德觀。在勞動中，才會體會到與人為善、換位思考、舍己為人、捨得捨得的道理。
可見，勞動在人類形成的漫長的時期起的作用，在人類生存的過程中起的作用、在人類的道德培養上起的作用。
最後，人類與其他動物的區別，就在於道德概念的形成。那麼，沒有道德就相當於失去了人的本來含義。而勞動，不但創造了人類，也延續了人的含義。

Ⅶ 道德起源的歷史前提是什麼

人類道德起源的第一個歷史前提是勞動。

Ⅷ 人類道德起源的第一個歷史前提是什麼

勞動

Ⅸ 馬克思主義道德觀認為道德起源的首要前提是什麼

馬克思主義道德觀認為道德起源於勞動，勞動創造了人和人類社會，是人類道德起源的第一個歷史前提。馬克思主義倫理學以辯證唯物論和歷史唯物論的世界觀和方法論為指導，在批判地吸取上述道德起潭學說中的合理因素的基礎上，從人類自身的歷史發展和人們的社會實踐中尋求道德的起源，從而正確地解決了道德起源的問題。
——1、道德的起源：道德起源於建立和維護社會秩序需要這一根本原因。一是社會關系的形成是道德賴以產生的客觀條件；二是人類自我意識的形成與發展是道德產生的主觀條件。道德產生所需要的主客觀條件是統一於生產實踐的。勞動創造了人和人類社會，是人類道德起源的第一個歷史前提。
——2、道德的本質：道德是社會經濟關系的反映，歸根到底是由經濟基礎決定的。一方面，社會經濟關系的性質決定著相應的道德體系的性質，它所體現的利益關系決定著道德的基本原則和主要規范。社會經濟關系的變化必然引起道德的變化。在階級社會中，社會經濟關系主要表現為階級關系，因此道德或多或少地會打上階級的烙印。另一方面，道德對社會經濟關系的反映不是消極被動的，而是積極能動的。