道德敗壞古詩
㈠ 形容不道德的詩句
1.《列女操》唐. 孟郊
梧桐相待老,鴛鴦會雙死。
貞女貴徇夫,捨生亦如此。
波瀾誓不起,妾心古井水。
這是一首頌揚貞婦烈女的詩。以梧桐偕老,鴛鴦雙死,比喻貞婦殉夫。表達詩人堅守節操,不肯與權貴同流合污之品行。不過它是維護封建禮教道德的,是屬於封建,應予批判。
1.《列女操》唐. 孟郊
梧桐相待老,鴛鴦會雙死。
貞女貴徇夫,捨生亦如此。
波瀾誓不起,妾心古井水。
這是一首頌揚貞婦烈女的詩。以梧桐偕老,鴛鴦雙死,比喻貞婦殉夫。表達詩人堅守節操,不肯與權貴同流合污之品行。不過它是維護封建禮教道德的,是屬於封建,應予批判。
㈡ 有關孝的名言,詩詞
慎,朝夕伺候莫厭煩。
意思是:父母出入(門)要小心攙扶,早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。
爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。
意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。
弟子入則孝,出則弟。
意思是:少年弟子回到家裡要孝敬父母,外出要敬愛兄長。出自(春秋)《論語·學而第一》。
父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。
意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。出自(清)李毓秀《弟子規》。
夫孝,天之經也,地之義也。
意思是:孝是天經地義的。出自《孝經》。
呼喚應聲不敢慢,誠心誠意麵帶歡。
意思是:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠意,面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。
好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。
意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。
家貧知孝子,國亂識忠臣。
意思是:在家庭貧困的時候,才能發現真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。
慢人親者,不敬其親者也。
意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。
孟子曰:「不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。」
孟子說:「(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子。」出自(春秋).《孟子·離婁上》。
孟子曰:「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。」
孟子說:「尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬別人家的長輩;愛撫自家的孩子,推廣開去也愛撫別人家的孩子。」出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
孟子曰:「親親,仁也;敬長,義也。」
孟子說:「親愛父母親,便是仁;尊敬兄長便是義。」出自(春秋)《孟子·盡心上》。
孟子曰:「人人親其親,長其長,而天下平。」
孟子說:「只要人人各自親愛自己的雙親,各自尊敬自己的長輩,那麼,天下自然就可以太平了。」出自(春秋)《孟子·離婁上》。
勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。
意思是:不要讓父母受苦受累,不要讓父母分擔你的憂愁。出自《勸報親恩篇》。
親所好,力為具;親所惡,謹為去。
意思是:父母喜好的東西,子女要盡力為他們准備;父母厭惡的東西,要謹慎地為他們去掉。殘自(清)李毓秀《弟子規》。
親有過,諫使更。恬吾色,柔吾聲。
意思是:父母有過錯,勸他們更改。要面帶笑容,語調柔和。出自(清)李毓秀《弟子規》。
親愛我,孝何難;親惡我,孝方賢。
意思是:父母疼愛我,做到孝有什麼困難呢;父母討厭我,仍盡孝,才為賢德。出自(清)李毓秀《弟子規》。
妻賢夫禍少,子孝父心寬。
意思是:妻子賢惠,她的丈夫災禍就少,子女孝順,父母就心情舒暢。出自(明)《增廣賢文》。
千萬經典,孝義為先。 </FONT>
意思是:成千上萬部經典上都說,孝和義是人首先應當做到的。出自(清)《增廣賢文》
時時體貼爹娘意,莫教爹娘心掛牽。
意思是:要時刻體貼、理解父母,不要讓父母操心。出自《勸報親恩篇》。
首孝弟,次謹信。
意思是:首先要孝順父母,敬愛兄長,其次要謹慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子規》。
身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。
意思是:身上受傷,父母憂慮;道德敗壞,父母蒙羞。出自(請)李毓秀《弟子規》。
為人子,止於孝;為人父,止於慈。
意思是:做人子的,做到孝順父母;做人父的,做到慈愛兒子。出自《大學》
孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾參中夫四德者也。
意思是:孝敬父母是道德的開始,敬愛哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。』出自《家語·弟子行》。
孝子親則子孝,欽於人則眾欽。
意思是:你對父母孝順,你的子女對你也孝順;你敬重別人,別人也敬重你。出自(宋)林逋《省心錄》。
羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。
意思是:小羊跪著吃奶,小烏鴉能反過來喂養老烏鴉,以報答父母的養育之恩。出自(明)《增廣賢文》。
要問如何把親孝,孝親不止在吃穿;孝親不教親生氣,愛親敬親孝乃全。
意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖;孝敬父母還不要叫父母生氣,熱愛、尊敬父母才是全孝。出自《動報親恩篇》。
要知親恩,看你兒郎;要求子順,先孝爹娘。
意思是:養育子女才能了解父母的養育之恩;要求子女孝順你,你就必須首先孝順你自己的父母。出自《四言》。
曾子曰:幸有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養。
曾子說:「孝有三點,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱,再次是能養活父母。」出自(春秋)《禮記》。
子曰:「父母之年,不可不知也、一則以喜,一則以懼。」
孔子說;「父母的年齡,不可以不知道。一方面為他們長壽而高興,一方面為他們衰老而擔憂。」出自(春秋)《論語·里仁第四》。
子曰:「父母在,不遠游,遊必有方。
孔子說;「父母在世,不遠離家鄉,如果要出遠門,必須有明確的去處。」出自(春秋)《論語·里仁第四》。
子曰:「今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?」
孔子說:「當今的孝子,只是說能夠供養父母就行了。就是狗馬,都能得到飼養。若對父母不孝敬。那供養父母和飼養狗馬有什麼區別呢?」出自(春秋)《論語·為政第二》。
㈢ 諷刺女人道德敗壞的詩句
1:商女不知亡國恨,隔江猶唱《後庭花》
2:一雙玉臂千人枕,半片紅唇萬人嘗
3:春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來
㈣ 關於孝敬父母的名言警句古詩句
孝子之養也,樂其心,不違其志。——《禮記》
孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——《禮記》
父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語》
孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》
父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。——孔子
長幼有序。——孟子
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。——孟子
孝子之至,莫大乎尊親。——孟子
惟孝順父母,可以解憂。——孟子
父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。——孟子
事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。——孟子
仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。——孟子
不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。——孟子
君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。——孟子
世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。——孟子
無父無君,是禽獸也。——孟子
賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。——莊子
事其親者,不擇地而安之,孝之至也。——莊子
禮者,斷長續短,損有餘,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。——荀子
天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》
父母者,人之本也。——司馬遷
事親以敬,美過三牲。——摯虞
父子不信,則家道不睦。——武則天
誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊
㈤ 關於修養的名人名言及實例,最好是關於中學生的
名譽是最美的衣服。(中國諺語)
以誠待人,非唯益人,益己尤大。 洋傑
至誠則金石開。 康有為《亂後罪言》
業精於勤,荒於嬉。 [唐]韓愈《進學解》
才華是刀刃,辛勤是磨刀石。(中國諺語)
辛勤勞動的人,雙手是萬物的父親。(中國諺語)
一個人總得慷慨一點,才配受人感謝。 [英]托馬斯哈代《貝妲的婚姻》
只要一個人還有追求,他就沒有老。 巴里莫爾
知識是一種快樂,而好奇則是知識的萌芽。 [英]培根
一個人應該養成信賴自己的習慣,即使在最危急的時候,也要相信自己的勇敢與毅力。 [法]拿破崙
大丈夫寧折不彎。(中國諺語)
輕微的恥辱,勝過嚴重的死亡。(中國諺語)
伏清白以死直兮,固前聖之所厚!屈原《離騷》
君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。《論語·雍也篇》
大海的水,是不能溫熱的;孤獨的心,是不能軟化的。謝冰心《繁星》
君子遇困境,操守不變形。(中國諺語)
平等的第一步是公正。[法]雨果《悲慘世界》
好人總喜歡幫助被壓迫者。魯迅《集外集拾遺》
人們愛善,就象孩子們愛聽神話故事一樣。[蘇]高爾基《老闆》
勞動創造了美。[德]馬克思
委屈不改心,然後知君子。[唐]李白《贈韋侍御黃裳二首》
草木秋死,松柏獨在。[漢]劉向《說苑·說叢》
心靈開朗的人,面孔也是開朗的。劉太昌《文明·青春·奮起》
不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。[唐]元稹《菊花》
錢財如糞土,仁義值千金。[明]馮夢龍《警世通言》
好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。《禮記·中庸》
數風流人物,還看今朝。毛澤東《沁園春·雪》
以公理撲滅強權。孫中山《民族主義》
君子坦盪盪,小人長戚戚。論語《述而篇》
平生不做皺眉事,世上應無切齒人。(中國諺語)
天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。 《孟子·告子下》
看他人錯處,應當返觀內省;說他人是非處,應將自己一一勘驗。[清]程漢舒《筆記》
芝蘭生於森林,不以無人而不芬;君子修道立德,不以貧困而改節。無名氏
失敗時,不垂頭喪氣;得意時,不快樂忘形;臨陣能勇往直前。 [印度]《五卷書》
嚴肅的人模仿高尚的人的行動,輕浮的人模仿卑劣的人的行動。[古希臘]亞里士多德
要用自我批評的武器和加強學習的方法,來改造自己,使適合於黨與革命的需要。 毛澤東
燕雀安知鴻鵠之志? [漢]司馬遷《史記·陳涉世家》
經常自己批評自己。 [德]馬克思
原君學長松,慎勿做李桃。 [唐]李白《贈書御黃裳》
月缺不改光,劍折不改剛。 [宋]梅堯臣《古意》
喜歡條理吧,它能保護你的時間和精力。(德國諺語)
激怒中能看出一個人的智慧究竟有多高。(伊朗諺語)
走向愚蠢的第一步,就是自信聰明過人。(中國諺語)
忍一步,海闊天空;讓三分,風清雲散。(中國諺語)
對待別人要能剋制忍讓,不可懷有仇恨。[美]富蘭克林
一個人感到羞澀的事情越多越值得尊敬。[英]蕭伯納
每個人都有錯,但只有愚者才會執迷不悟。[古羅馬]西塞羅
人生應當做點錯事。做錯事,就是長見識。[法]羅曼·羅蘭《母與子》
最卓越的東西也常是最難被人理解的東西。[法]雨果
行為純正的窮人,勝過乖謬愚妄的富人。《聖經》
一個人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。 [英]雪萊
美德一旦拿起武器,同野蠻抗爭,勝利將不會遙遠. [義大利]但丁
人之有德於我也,不可忘也;吾有德於人也,不可不忘也。《戰國策·魏策四》
優良的品性是內心真正的財富,而襯顯這品性的是良好的教養。 [英]洛克
知人易,自知難。 [漢]趙曄《吳越春秋·勾踐外傳》
滿招損,謙受益。(中國諺語)
懷抱清如湖水涼。 [宋]張孝忠《破陣子》
人之患,在好為人師。 《孟子》
玩人喪德,玩物喪志。 《書·旅獒》
自愛是最大的奉承者。 [法]羅休夫柯
有德則樂。《左傳》
美德永遠不老。[英]赫伯特
高貴以美德為准。[西班牙]塞萬提斯
人無文德,不為聖賢。[漢]王充《論衡·書解篇》
養德百年,喪德一日。(中國諺語)
坦白是使人心地輕松的妙葯。《裴斯泰濟齊教育文選》
才者,德之資也;德者,才之帥也。[宋]司馬光《資治通鑒》
山藏異寶山含秀,沙有黃金沙放光。[明]馮夢龍《醒世恆言》
心如水之源,源清則流清,心正則事正。《薛文清公讀書錄·體驗》
美德是最穩固的東西,它永遠不會被風雨搖動。畢培哥爾斯
驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個陷阱是我們自己親手挖掘的。 -- 老舍
昂著頭出征,夾著尾巴回家,是庸駑而又好戰的人的常態。 -- 馮雪峰
我們不要把眼睛生在頭頂上,致使用了自己的腳踏壞了我們想得之於天上的東西.-- 馮雪峰
虛心使人進步,驕傲使人落後,我們應當永遠記住這個真理。 -- 毛澤東
一個驕傲的人,結果總是在驕傲里毀滅了自己. -- 莎士比亞
凡過於把幸運之事歸功於自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的。 -- 培根
謙虛是不可缺少的品德。-- 孟德斯鳩
謹慎比大膽要有力量得多。 -- 雨果
切忌浮誇鋪張。與其說得過分,不如說得不全。 -- 列夫·托爾斯泰
謙遜可以使一個戰士更美麗。 -- 奧斯特洛夫斯基
一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 -- 郭沫若
害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 -- 斯賓諾莎
應該熱心地致力於照道德行事,而不要空談道德。-- 德謨克利特
感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。 -- 凱洛夫
沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。 -- 羅曼·羅蘭
理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。-- 高爾基
人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。 -- 列夫·托爾斯泰
人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。 -- 契訶夫
良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 -- 馬克思
如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。 --狄德羅
動則生,靜則樂。——楊萬里
易樂者,常壽長。——荀子
克制也有個限度,超過了限度就不再是美德。——伯克
生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己。——康德
感情淡薄使人平庸。——狄德羅
人應具有激情,但是他也應當具有駕馭激情的本領。——玻爾
沒有愛之光輝的人生,是沒有絲毫價值的。——席勒
行善不望報,望報非行善。——諺語(中國)
偷一根針的人,也將偷一頭牛。——諺語(英國)
互相信賴是幸福的根源。——諺語(印度)
㈥ 多推薦點類似有傷風化這種批評道德敗壞。平行不正的詞語,成語,古詩,文言文
有傷風化
yǒu shāng fēng huà
[釋義] 指對社會風俗、教育有不好影響的言行(多指男女關系方面)。
[語出] 元·關漢卿《裴度還帶》第四折:「你道做了有傷風化,誰就你那燕爾新婚。」
[用法] 動賓式;作謂語、定語;含貶義,多指男女關系方面
㈦ 道德的名言和詩句
1、智慧點亮心燈,道德升華人生。
2、德者居品天下,清者明美萬家。
3、遊子吟,吟出慈母情;文明行,行跡遍德清。
4、崇德有德行天下,和諧和美樂萬家!
5、德高能潤物,清風可養廉。
6、天道酬勤,人道酬德,官道酬清。
7、幫別人開啟一扇道德之窗,是為讓自己看到更完整的天空。
8、心清氣自華,德厚品自高!
9、做人誠為本,處世德當先。
10、文武之道,一張一馳;古今之德,知榮知恥。
11、美貌一去返,美德流芳百世
12、每個人都知道,把語言化為行動,比把行動化為語言困難得多。
13、平易恬淡,則憂患不能人,邪氣不能襲,故其德全而神不虧。
14、忍耐是對一切困難的最好治療。
15、教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風,即使冰凍了的感情也會消融。
16、教人者,成人之長,去人之短也。
17、學道無早晚,進德無先後。
18、天下最苦惱的事莫過於看不起自己的家。
19、良心!你是善與惡的萬無一失的評判者。
20、恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄。
1、一種美德的幼芽、蓓蕾,是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。加爾多斯
2、意志來自道德感和自身利益這兩個因素。林肯
4、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。愛迪生
5、應該熱心地致力於照道德行事,而不要空談道德德謨克利特
6、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰斗中退縮的人則是一個懦夫。羅曼·羅蘭
7、友誼是精神的融合,心靈的聯姻,道德的紐結。佩恩
8、有兩樣東西,我思索的回數愈多,時間愈久,它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴肅之感,那便是我頭上的星空和心中的道德律。康德
9、有兩種基督教道德,一種是私德,一種是公德。這兩種道德如此不同,如此不相干,以致彼此之間像大天使和政客一樣毫無關系。一年中美國公民有三百六十三天恪守基督教公德,使國家的完美性質保持純潔無瑕;然後,在餘下的兩天,他把基督教私德留在家裡……竭盡全力去破壞和毀滅他整整一年的忠實而正當的工作。馬克吐溫
10、有些人,就連兒童文學都能使他們腐化,他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》里那些挑動人心的章節。政論家律師醫生等,摸透人類罪惡的全部秘密,卻並不以不道德出名;現實主義作家常常比寺院方丈更有道德。契訶夫
11、有學問而無道德,如一惡漢;有道德而無學問,如一鄙夫。羅斯福
12、有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。宣永光
13、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。唐·韓愈《原道》
14、在世界上一切道德品質之中,善良的本性是最需要的。羅素
15、在我們的社會中,勞動不僅是經濟的范疇,而且是道德的范疇。馬卡連柯
16、在一切道德品質中,善良的本性是世界上最需要的羅素
17、在重視勞動和尊重勞動者的基礎上,我們有可能來創造自己的新的道德。勞動和科學是世界上最偉大的兩種力量。高爾基
18、真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝,永遠做一個無愧於他的人,這就是你的靈魂、性格、心理以至於道德的最好的考驗。馬克思
19、真誠的愛情,並不等於娓娓動聽的甜言蜜語,慷慨陳詞的海誓山盟,如膠似漆的接吻擁抱。愛情是一種高尚、美麗、純真的感情,應當以忠實誠懇取代虛偽欺詐,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代輕率行動。黃少平
20、真理的發見,或道德責任的完成,都引起我們的歡欣,使我們整個生命震顫……克羅齊
㈧ 關於德行的名言有那些.
一、 小信成則大信立。
出自:春秋.韓非子《韓非子·外儲說左上篇》。
翻譯:小的誠信樹立了,大的誠信才能樹立。
二、國以信而治天下,將以勇而鎮外邦。
出自:明·施耐庵《水滸傳·第六十八回》。
翻譯:國家講誠信,才能治理好天下;將帥帶兵勇猛,才能抵禦外來的侵略。
三、勞苦之事則爭先,饒樂之事則能讓,端愨誠信,拘守而詳,橫行天下,雖困四夷,人莫不任。
出自:春秋.荀子《荀子·修身》。
翻譯:有辛苦勞累的事情,便去搶著去做,有好的事情卻能夠讓給別人,端莊忠誠,遵守禮法能夠明察事理。這樣的人周邊天下,即便是四方的蠻夷,人們有沒有不信任他的。
四、世事唯品一個信,人情常帶三分疑。
出自:明·湯顯祖《牡丹亭·第二十九章》。
翻譯:世上最重要的是講誠信,人們在交往中常常互相猜疑。
五、與朋友交,言而有信。
出自:春秋.孔子《論語·學而》。
翻譯:與朋友交往,講話一定要有誠信。勵志古詩
㈨ 有關於道德的名言警句
1、道德衰亡,誠亡國滅種之根基。—— 章炳麟
2、人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。—— 契訶夫
3、我所謂共和國里的美德,是指愛祖國也就是愛平等而言。這並不是一種道德上的美德,也不是一種基督教的美德,而是政治上的美德。—— 孟德斯鳩
4、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提,誰要是沒有強烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個志向體現於事業中。—— 凱洛夫
5、道德能幫助人類社會升到更高的水平,使人類社會擺脫勞動剝削制。—— 列寧
6、道德普遍地被認為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。—— 赫爾巴特
7、良心是一種根據道德准則來判斷自己的本能,它不只是一種能力;它是一種本能。—— 康德
8、人類最大的幸福就在於每天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。—— 蘇格拉底
9、要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻給一種道德追求,要是他擁有這樣的力量,一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候,那我們在這個人的身上就看到崇高的善。—— 車爾尼雪夫斯基
10、道德當身,不以物惑。—— 管仲
11、金玉滿堂莫收,古人安此塵丑。獨以道德為友,故能延期不朽。—— 嵇康
12、道德中最大的秘密是愛。—— 雪萊
㈩ 「渣女罪有應得」古文怎麼說
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1、有一首詞曲《醉太平·奪泥燕口》專門諷刺挖苦貪婪之徒、貪得無厭的可憎嘴臉的,詩文如下: 奪泥燕口,削鐵針頭, 刮金佛面細搜求,無中覓有。鵪鶉嗉里尋豌豆,...
古代女子地位很低,是不是意味著古代就沒有渣女了?
並不是這樣的,雖然在古代女子地位比較低撒,但是渣女肯定也是存在的。這個是無論在哪個時代,哪個階段都會存在的,因為這是屬於道德敗壞這一類的