（1）品質：關愛他人、助人為樂，見義勇為、勇擔責任，以誠待人、守信踐諾，敬業奉獻、勤勉做事，知恩圖報、孝老愛親。（每個層次1分，共5分）
做法：①要培養責任意識和奉獻精神。有愛心和正義感，主動承擔起對他人、對社會的責任。②從我做起，從身邊力所能及的事情做起，努力學習，不斷提高自己服務社會的能力。（4分）
（2）有利於加強思想道德建設，提高公民的思想道德水平；有利於引導青少年增強社會責任感；為實現中華民族偉大復興的中國夢提供精神動力；有利於傳承中華民族的傳統美德；有利於弘揚和培育民族精神；有利於弘揚真善美，傳播正能量；有利於弘揚社會主義核心價值觀等。（答出3條得6分）
4. 弟子規道德大講堂心得體會800字
我參加了一個以「弘揚中華傳統文化、做有道德的中國人」為主題的道德講堂，對我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了「道德」這個詞語。「道」表示事物運動變化的規則；「德」表示對「道」認識之後，按照它的規則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。
道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標准。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規范。這一概念說明，道德是以善惡為標准，調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
在本次活動中，我專門學習了《弟子規》、「中華聖賢道統的精髓和綱領」還有儒家千百年來不斷歸納總結的「八德」最後講堂的主講還把做人要講「三心——感恩之心、敬畏之心、進取之心」提出讓我們對如何做好一個有道德的新時代人類有了更明確的方向。在參加了這個活動後我結合當今社會出現的各種時代熱點話題仔細思
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考，我得到以下幾點心得體會。
一、當今隨著物質生活的逐漸提高，人們的精神生活卻有些貧乏，誠信缺失、信仰缺乏、道德失范等社會問題不同程度存在。建設「道德講堂」就是主動適應社會發展新形勢，搭建思想道德建設新平台，把勇於創新、奮發向上、誠信友愛的優秀品格融入到我們每個人的血液中去，在潛移默化中不斷提升自己的文明素質，為構建和諧社會奠定強大的思想道德基礎。
二、中國是個有悠久歷史的古國，也是四大文明古國之一，我們從小就是在中華的傳統文化的熏陶下成長的，再加上古人給我們留下不少的有關德行教育的著作，我們更應該去深思去學習，因為這些著作能夠流傳至今不被淘汰，那足以證明它們一直都在給我們的德行做指路標。既然我們身邊一直都有這么豐富的資源我們更應該去珍惜，而不是只把這些著作當成家裡的擺設，我們應該做的是仔細的學習其中的道理，結合現實讓我們在道德上有一個質的飛躍，而不是只是嘴上說著行動上卻沒有任何動作，這不僅是欺騙了社會更是一種自欺的行為。干好事，首先要做好人，做好人，就要不斷加強道德修養。做個以德服人的新時代人類，我們勢在必行。
三、講堂上的「三心」也讓我映像深刻，首先我們應該時刻都要懷著感恩之心，一個有良知的人那他絕對是一個有感恩之心的人，我們在這個社會上會遇上各類形形色色的人或事，各種考驗和困難隨時隨地都會出現，在我們困難時總會出現一些指路人來幫助我們渡過難關，對於這些人我們就應該懷有感恩之心，只有知道感恩才會得到更
多的幫助，在家對父母要有感恩之心，感謝父母的養育之恩，在學校感謝老師的教導之恩，在單位要感謝領導和同事的幫助之恩。在得到各種幫助的同時我們也應該做好准備在別人需要我們幫助的時候，我們能夠給予自己力所能及的幫助這不僅是回報更是一種生存大道。我們在有感恩之心的同時還應該懷著一顆敬畏之心，一個有了敬畏之心的人胸中就有了方向、行為准則和規范，就能自覺約束自己，不做出格越軌的事，有了敬畏之心就不會忘乎所以無法無天，所以常懷敬畏之心的人格外謙遜，是一個有品位有思想的人都具備的基本素質，作為一名公務員我們更應該恪盡職守嚴格要求自己，不做出格越軌的事，在這樣一個大有作為的時代我們還應該有一顆進取之心，我們不僅要在物質上有進取心，更應該在精神上有進取之心，努力陶冶自己的道德情操，始終保持昂揚向上的精神狀態。一股激情勃勃之氣，勵精圖治，開拓創新。只要我們把三心落實到我們的生活，學習和工作中，那麼我們也就向成功邁出了一大步。
四、作為一名教師我們服務的對象是學生，為了學生是每一個教師的本職工作，要做好事首先我們就要先做好人，做好人那我們自然需要不斷的提高自己的道德修養，只有這樣才能使人民能夠信服，才能讓我們的工作能夠在基層順利展開。一個公務員在社會中不僅僅是為人民辦實事的人民公僕，還應該起到帶頭作用，首先提高自己的道德觀，規范自己的道德言行，不斷的圍繞感恩、敬畏、進取、誠信、和諧、孝道等時代熱點問題來陶冶和改造自己的道德情操，做好時代的標頭兵，時刻謹記「三心」用行動把三心落實到自己的生活中、落實到人民中、落實到工作中。把《弟子規》中適應時代需要的部分運用到我們的工作中，這樣我們的道德生活將會出現在一個更高的層次上，所以我們在工作生活中要堅持學習道德模範人物的高尚品格，時刻嚴格遵守道德規范，全面提升自己的道德修養。要注重學習效果，在工作中敬業奉獻、夯實作風，全心全意為人民服務。還有我們應該樹立持之以恆、求真務實的作風，不能停於表面。高尚的道德並不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習慣；播下一個習慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心裡的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事。「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。
望採納，謝謝！
5. 急求道德宣講材料，要求主題鮮明，以道德模範事跡為例，使宣講由針對性，說服力和感染力
章梁斌優秀團員先進事跡介紹
章梁斌同學既是一位品學兼優的好學生，也是一位優秀的共青團員。德智體全面發展，工作出色。思想上，能夠按照團章嚴格要求自己。具有堅定的政治信念，堅決擁護中國共產黨的綱領，認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要思想，關心社會時事政治，不斷提高思想政治素質，樹立和落實科學的發展觀，培養高尚的道德品質。
學習是學生的天職。在學習上，章梁斌同學勤奮努力，刻苦鑽研，認真學習各科知識，本著「不讀死書，靈活學習」的原則，合理安排學習時間，運用科學的學習方法學習。學習成績一直名列前茅。每學期均被評為三好學生和學習標兵。獲得學校第三屆「學業十佳」光榮稱號，於2002年被評為汕頭市市級三好學生。在注重提高自身各學科成績水平的同時，他還注重塑造自身的競爭優勢，積極參加各類學科競賽，並取得一定成績，例如在高一時就獲得校級高中部語文知識競賽一等獎，「創新杯」現場作文競賽二等獎，高二時榮獲第一屆「英語周報」杯全國中學生英文話題作文大賽優秀獎。
在要求自己進步的同時，他還調動同學們的學習積極性，共同營造濃厚的學習風氣，使班級具有了更強的凝聚力。在學習上遇到問題時經常和同學討論，向老師請教，以求大家共同進步。樂於向後進同學提供幫助，當他們在學習上遇到困難時，熱情地幫他們答疑解惑，掃清障礙，幫助他們重新建立起學習的信心和興趣。
章梁斌同學不僅在學習上名列前茅，在文體活動中更力爭上游。認真上好體育課，課余時間常活躍於運動場上。在學校的藝術節上，更是與班裡的同學積極配合，組織排演了異彩紛呈的節目，做好後勤工作，參演的節目獲得了很好的評價。
身為班長，能當好班主任老師的得力助手，起模範帶頭作用。帶領班幹部做好班級管理工作，使大家同心合力，分工明確，各盡其職。增強班集體的凝聚力，努力使班集體越來越優秀。他所在的班級多次奪得學校各項常規評比的流動獎牌，並連續三個學期被評為「文明班」。他2004年度被評為「廣東省優秀共青團員」，也被授予2003－2004學年度汕頭市「優秀學生幹部」榮譽稱號，同時被評為2004學年度學校「十佳學生幹部」。
章梁斌同學在生活上節儉朴實，熱情助人，尊敬師長，熱愛集體，關心同學。在各種榮譽面前，仍然能夠保持清醒的頭腦，保持謙虛謹慎，實事求是的優良作風，以一顆平常心對待學習、生活中的每一件事。
章梁斌同學積極參加團組織的各項活動。他是學校團刊「創新報」的主編。利用課余時間組織出版小組認真地做好編輯、出版工作。通過這本刊物把團的綱領、團的思想、團的發展向同學們宣傳，讓大家更好地認識團組織，接近團組織。
平時，經常參加共青團志願者服務活動。走出學校，走進社會，讓紅色的團旗飄揚在各個社區。多次到敬老院幫助孤寡老人打掃衛生，整理房間；和其他團員一起走上街頭，為群眾服務。樂於助人，關心同學。先後兩次為學校兩位身患重病的團員同學慷慨解囊，帶頭捐款，每次捐款款額均達100元。並在班級中帶動倡導同學們踴躍捐款，為這兩位同學籌措部分醫葯費。
章梁斌同學多次作為正式代表出席學校的共青團代表大會。在此基礎上，還被推選為共青團南澳縣第十五次代表大會的正式代表，出席縣的團代會，更高層次地投入到團的建設中，為團的建設做出更大的貢獻.
6. 怎樣從道德模範推薦材料中提煉推薦理由
7. 我們該如何向道德模範學習.以實際行動提升自己的道德水平
愛崗敬業，敬榮抑恥，樹立正確人生觀
中國素以禮儀之邦、文明古國著稱於世。中華民族是有著悠久歷史和優秀文化的偉大民族。在5000多年的歷史長河中，由56個民族組成的中華民族，雖然也曾有過矛盾和沖突，但總是相互學習，相互支持，團結一致，共同抵禦外來的侵略，維護了中華民族的統一和進歩。中華民族在其生存和發展中，逐步培育、發展、形成了對自己祖國深厚的感情。
共產黨員必須始終站在時代前列，保持共產黨人思想上，政治上，組織上，作風上的純潔性，在各項工作中發揮先鋒模範作用。作為人民教師的共產黨員，就要為人民教育的發展做出自己的貢獻。學校是培養社會主義人才的基地，教師作為基地的各個分子，就要以身作則，必須自覺遵守黨的紀律，在政治原則問題上立場堅定，旗幟鮮明，在貫徹黨的路線方針政策上堅定不移，不折不扣，始終做到在思想上、政治上、行動上與黨中央保持一致，把為師生做好服務作為一切工作的出發點和歸宿。
現在，我們學習胡總書記提出的「八榮八恥」，講社會主義榮辱觀，並非唱高調和空談，諸如熱愛祖國、誠實守信、團結互助、辛勤勞動、遵紀守法之類的基本准則，其實就是最為基礎的道德標准和價值判斷。這些精神財富，將對一個人的一生產生影響，是其未來發展的堅實基礎，是我們走向成功的路標。「八榮八恥」的社會主義榮辱觀，為我們樹立了新時期的道德觀，它是我們構建和諧社會的道德標准，它清楚地告訴我們：做一個有道德的人，人民將永遠記住他；否則，人民將把他踩在腳下。
一、回顧歷史，思想上保持先進性。
中國共產黨從成立的那一天起，黨就致力於從根本上解放被壓迫、被剝削的勞苦大眾。以推翻剝削階級為己任。在領導中國革命和建設的過程中，我們黨始終堅持從實際出發，不斷總結經驗，形成和發展了具有中國特色的黨的建設理論。
民主革命時期，毛主席提出，黨作為中國工人階級的先鋒隊，必須領導人民通過武裝斗爭，推翻束縛中國生產力發展的三座大山，解放和發展生產力；必須領導人民建立民族的、科學的、大眾的文化，即無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的新民主主義文化；必須堅持全心全意為人民服務的宗旨，一切從人民的利益出發，為中國人民謀福利。
新中國成立後，如何經受住執政的考驗，是黨的建設的基本問題。圍繞這個基本問題，毛主席提出，「社會主義革命的目的是解放生產力」，「今後黨的主要任務是搞經濟建設」；要大力發展社會主義文化事業，做到「古為今用、洋為中用、兼收並蓄、推陳出新」和「百花齊放、百家爭鳴」；要努力提高人民的生活水平，滿足人民群眾日益增長的物質、文化需要。
黨的十一屆三中全會以後，面對改革開放和社會主義現代化建設的新的歷史條件，鄧小平指出，社會主義的根本任務是解放生產力、發展生產力，黨要始終扭住經濟建設這個中心；要堅持「兩手抓、兩手都要硬」，大力加強社會主義精神文明建設；要時刻關注廣大人民的利益和願望，把實現最廣大人民的根本利益作為黨制定各項方針政策的出發點和歸宿。九十年代以來，把一個什麼樣的黨帶入二十一世紀，怎樣領導人民在激烈的競爭和挑戰中實現中華民族的偉大復興，成為黨的建設的基本問題。
在新的歷史條件下，以江同志為核心的黨中央高舉鄧理論的偉大旗幟，不斷吸取新鮮經驗，提出了許多重要的、新的思想觀點，創造性地繼承和發展了毛、鄧關於黨的建設的理論，確保我們黨能夠經受住各種風險，始終走在時代前列。這充分體現共產黨人的社會主義榮辱觀和時代精神。
「八榮八恥」的思想作為對毛主席、小平同志黨建理論的新發展，她新就新在它是對黨的性質、宗旨和歷史任務的一種新概括。誠然，「八榮八恥」的要求，就其中每一項具體內容而言，都是我們黨長期以來一貫倡導和堅持的，毛澤東和小平同志對每一個代表都分別作過具體的精闢論述。可以說，「八榮八恥」的思想，就是為適應黨的建設這種新形勢、新特點和新要求所提出的一個最新的理論成果，是對我們黨近八十年基本經驗和黨建理論的科學總結與提煉。
二、做好本職工作，成為出色的帶頭人。
以服務人民為榮，像雷鋒那樣，在自己的崗位上做一顆永不生銹的螺絲釘。作為新時期的共產黨員，要牢記黨的教導和宗旨，黨安排在哪裡，就應該全力做好黨交給的工作，在任何時候都要堅定為人民服務的方向，不管東西南北風，堅持「為人民服務」的方向不偏離，工作變化了，但共產黨員的本色不能變；環境變化了，堅持為人民服務的宗旨不能變；實際情況變化了，堅定正確的政治方向和正確的人生觀不變。共產黨員要有一種堅韌不拔，奮發有為的精神狀態，有一種高昂飽滿的革命熱情。
人民教師以傳承文明為己任，教書育人。既要傳授科學文化知識，又要進行思想道德的教育。新時期胡總書記提出的「八榮八恥」，為全社會樹起了一個新的道德標尺。「八榮八恥」涵蓋了愛國主義、集體主義和社會主義思想的豐富內容，是中國傳統美德和時代精神的完美結合，是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神的鮮明表達，為公民道德建設樹起了新的標桿。它就像一面鏡子，映照著每個公民的一舉一動；它還像一位法官，拷問著每一個公民的道德良知；它更像一股清風，凈化著整個社會的道德風氣。我們應該承認，現實社會生活中確實存在著一些不健康、不文明的現象。有些人思想混亂，道德缺失，是非顛倒、善惡不分、美醜混淆、拜金主義、享樂主義、極端個人主義的滋生和蔓延，極大地損害了我們的社會風氣。「八榮八恥」喚醒的是人的良知，彰顯的是道德自律的力量，倡導的是社會主義榮辱觀。人活一張臉，樹活一張皮。人要活得有尊嚴，就得自覺做到「八榮八恥」，做一個愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的好公民。在教師隊伍建設上，「八榮八恥」對陶冶教師情操，轉變教師氣質，提高教師素質，激發教師的積極性，培養大批為教育事業獻身的新師資都有著極其重要的作用。
三、向身邊的先進模範學習，不斷提升自己的思想水平
在學校的改革和發展中，困難無時不在，面對新形勢、新任務，在校黨支部的領導下，在學校領導班子的正確帶領下，全體教師，特別是黨員教師更是身先士卒，積極工作，不斷創新，兢兢業業，踏踏實實，為擴大學校辦學規模，提升辦學質量，爭創實驗性示範性學校努力工作。努力中，我們要竭力突破制約學校發展空間的「瓶頸」，維護好改革、發展和穩定的大局，做到事事、時時有緊迫感，以創一流的進取精神，促進學校創優事業的發展。
提高認識，及時以先鋒模範為榜樣。學習先進共產黨員的事跡，明確共產黨員的神聖職責。
四、明確目標，修正思想，緊跟時代腳步
按照胡總書記提出的「培養社會主義榮辱觀」的要求，認真貫徹黨的基本理論，基本路線和基本綱領及各項方針政策。堅持教育的改革發展必須充分體現「面向現代化，面向世界，面向未來」的戰略思想，體現科學的社會主義文化的要求，進一步促進全體教職工，特別是黨員教工的科學文化和思想道德素質。學習科學文化知識是一種積累，但先進性的學習更是一種積累，那是一種人生的積累，使自己的人生觀和價值觀又得到了一次升華。只要我們在學習中認真去體會，去對照，去改進，我們的思想境界將會得到更大提高。毛澤東同志講過「人是要有一點精神的」，作為共產黨員更要有不怕困難，敢想敢幹，敢為人先的與時俱進的精神。
通過「八榮八恥」這個道德層面的「軟約束」與法律層面的「硬約束」相結合，將能有效地促使各級官員自覺地審視自己的「官德觀」。上海各級黨政組織和領導幹部要從我做起、從現在做起、從具體事情做起，帶頭在全社會大力倡導社會主義榮辱觀，把社會主義榮辱觀作為思想道德建設的核心內容，貫穿於精神文明建設全過程，體現在黨的建設各個方面，使之成為引領社會風尚的一面旗幟。
具體說，就是共青團組織必須從貫徹落實科學發展觀的戰略高度，進一步認識樹立社會主義榮辱觀的現實緊迫性和極端重要性，堅持以社會主義榮辱觀統領青少年思想道德教育。既要從高處著眼，在青少年中大力開展理想信念教育，幫助青少年樹牢社會主義之魂、立穩愛國主義之根；還要從低處著手，關注青少年的成長細節，加強對青少年的人生發展指導，引導青少年從小養成良好的道德規范和健康的生活方式。「青春中國」國慶升旗儀式和十八歲成人儀式激發青少年的愛國之情、報國之志，體現著「以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥」；青年志願者行動弘揚「奉獻、友愛、互助、進步」的志願精神，體現著「以團結互助為榮，以損人利己為恥」；「青年文明號」信用建設示範行動倡導信用自律、深化信用實踐，體現著「以誠實守信為榮，以見利忘義為恥」；大學生志願服務西部計劃引導青年學生到艱苦環境中鍛煉成才，體現著「以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥」；「養成十個道德好習慣」從行為養成入手，強調舉手之間是善惡美醜、點滴之中有是非榮辱，引導青少年「勿以善小而不為」；等等。所有這些，都在實際上倡導青少年樹立社會主義榮辱觀。
8. 結合全國道德模範的先進事跡,談談大學生如何投身崇德向善的道德實踐
1、樹立正確導向。堅持把社會效益放在首位，著眼建設社會主義核心價值體系，推進四德工程建設。
提升大學生思想道德素質和社會文明程度，大力培育宣傳先進典型，充分發揮典型示範作用，更好地弘揚時代精神，凝聚思想共識，推動文明進步。
2、把道德建設和典型引領要求體現到經濟建設、文化發展、社會治理等各個方面，實現培育先進典型與推動實際工作融為一體、相互促進。
3、經常性宣傳與集中宣傳相結合。堅持「長流水、不斷線」，持續推進道德建設經常性宣傳，形成常態化典型宣傳報道機制。
4、同時，整合利用各種資源，發揮各類媒體優勢特點，組織力量打好重大典型宣傳戰役，通過多層次高密度地集中宣傳，形成強大的宣傳合力和宣傳聲勢。
5、把培育先進典型作為激勵引導廣大學生踐行社會主義核心價值觀，投身改革發展各項事業的重要舉措，以深化道德建設和文明創建為重點，總結推出一大批有分量有特色有影響的先進典型。
6、充分發揮道德模範等先進典型的示範作用，著力營造學習先進、爭當模範的濃厚氛圍，為促進經濟社會持續健康發展提供了精神力量和道德支撐。
7、作為大學生，是國家將來的希望所在，應嚴格要求自己，學法守法，學德守德，言行體現德法要求。
8、每年的道德模範評選活動，彰顯國家對道德力量的重視。
作為大學生，要踐行我國德法的規范性和強制性要求，向道德模範學習，並爭當先進人物和出彩中國人。
(8)道德模範巡講總結擴展閱讀：
1、道德模範的社會影響：
（1）公民的道德水平，體現著一個民族的基本素質，反映著一個社會的文明程度。加強公民道德建設，是提高全民族文明素質的一項基礎性工程。
（2）隨著我國公民道德建設的不斷加強，幹部群眾踐行社會主義榮辱觀的不斷深入，越來越多體現社會主義道德要求的模範人物涌現出來。
（3）用他們的先進事跡感召群眾，對於在全社會大力弘揚社會公德、職業道德、家庭美德，營造知榮辱、樹正氣、促和諧的社會風尚，促進社會主義核心價值體系建設。
為經濟社會發展提供強有力的思想道德保障，具有十分重要的意義和作用。
（4）對於形成良好社會風尚、提高公民道德素質具有重要推動作用，是公民道德建設的生動實踐，是推動社會主義精神文明建設的有力抓手。
（5）時代進步需要健康向上的道德風尚來引領，社會發展需要道德楷模的力量來推動。公民道德建設的實踐表明：中國特色社會主義偉大事業，需要千千萬萬個道德模範。
崇尚道德模範，弘揚良好道德風尚，是一個社會健康向上的標志，也是一個社會文明進步的動力。
（6）褒獎群眾身邊看得見、摸得著、學得到的「平民英雄」，推崇在基層涌現的「凡人善舉」，能夠有力地引導人們「從我做起、從現在做起、從身邊小事做起」。
（7）引導廣大群眾見賢思齊、爭先創優，使道德模範成為大家學習的榜樣，促進全社會文明程度和道德水平的進一步提高。
我們國家正處在大變革大發展的時代，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強，價值取向呈現多樣化的趨勢，道德觀念呈現復雜多變的特徵。
（8）人民群眾深情呼喚著、期待著良好的道德風尚。這是我國公民道德建設的新機遇，也是我國公民道德建設面對的新挑戰。
（9）大力加強公民道德建設，培育文明風尚，廣泛開展群眾性精神文明創建活動，吸引廣大群眾廣泛參與、自覺實踐，必定能夠使全體公民的道德素質提升到一個新的水平。
（10）逐步形成與社會主義市場經濟體系相適應的社會主義價值觀和道德體系，使古老的中華民族以新的道德風貌屹立在世界東方，為中國特色社會主義偉大事業增添新的光彩。
參考資料來源：網路-全國道德模範
