道德經的成書時間

1. 道德經什麼時候著作

道德經》是中國古代哲學著作。又稱《老子》，被道教作為重要經典收入道藏。共81章，分上、下篇。現在通行本上篇言道，下篇言德。1973年長沙馬王堆漢墓出土的帛書《老子》甲、乙本，上篇為「德篇」，下篇為「道篇」。《道德經》成書於戰國前期，關於《道德經》一書的作者，學術界爭論較大。韓非認為是老聃，司馬遷指出也可能是太史儋，但後來很少有人從後說。學術界一般認為老子就是老聃。現存《老子》的版本，以帛書甲、乙本為最早。此外，還有許多版本流傳 。據統計，石刻14種，以唐太宗時虞世南校寫的石刻《老子》為最古，唐中宗景龍二年（708）易州龍興觀道德經碑次之。唐寫本《老子》殘卷，散見於各地保存的敦煌經卷中，為數頗多。木刻以宋刊《老子道德經河上公章句》為早，商務印書館《四部叢刊》初編有影印本。明《正統道藏》搜集《道德經》本文及漢、魏、唐、宋、金、元、明注本，總計有41種之多。歷代解老、釋老者不下千百家，其中最著名的有：戰國末的韓非《解老》、《喻老》；漢代河上公《老子章句》；魏晉王弼《老子道德經注》、何晏《老子道德論》；唐代強思齊《道德真經玄德纂疏》；宋代道士陳景元《道德真經藏室纂微》、王安石《老子注》（已佚）；明代焦竑《老子翼》；清代畢沅《老子道德經考異》；近現代有朱謙之《老子校釋》、高亨《老子正詁》、任繼愈《老子今譯》等。《老子》對後世影響深遠，以它為主，形成了中國歷史上和儒家對立的道家學派。在國際上被譯成多種文字。

2. <<道德經>>成書於何時

探求《道德經》成書年代的問題很多人依據就是郭店出土的帛書《道德版經》，許多人把它定在了權春秋到西漢前期，其實這個答案也很籠統。如果《道德經》的作者真的是周朝的圖書管理員的那個老聃的話，如果王肅的《孔子家語》記述的孔子訪老聃真成立的話，那麼《道》的成書年代應該屬於春秋時期。可是，在從對《道》探索的過程中，我又隱隱感覺到了他有戰國時代的氣息，如對戰爭（尤其是對車左、車右的記述，我在自己的文章中曾做過解析）、對帝王的統治方法，如果成書於春秋的話，當時的社會狀態還真的沒有那麼激烈的動盪，個人比較傾向於戰國此種說法。

3. 老子寫的道德經距今多少年了

《老子》的成書時間有證據證明的是現代1983年在湖北荊州郭店挖出的《老子》竹簡。根版據古墓的時間可權以認定成書至少是在戰國中期以前，至於其他的典籍都比較含糊，而且沒有證據可考，如果按出土文物為准，大概是2200~2400年之間。（公元前470~公元前220年為戰國時期）

4. 道德經什麼時候成書

《道德經》，又名《老子》，由戰國時期道家學派整理而成，記錄了春秋晚期思想家老子的學說。是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，是道家哲學思想的重要來源。
道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》在前，《德經》在後，並分為81章。是中國歷史上首部完整的哲學著作。 《德經》在前是謂先修自身心意，後《道經》是謂以身心精進，在體悟道之所傳。

5. 道德經什麼年代

《道復德經》屬於韻文哲理詩體文體
《老制子》一書也稱《道德經》。（《道德經》是後來的稱謂，最初老子書稱為《老子》而無《道德經》之名。其成書年代過去多有爭論，至今仍無法確定，不過根據1993年出土的郭店楚簡「老子」年代推算，成書年代至少在戰國中前期。老子原名李耳,是我國春秋時期的道家學派的創始人,也是道家學派的代表人.成書年代在春秋到漢初，均有爭議。有的學者認為是成書於戰國時期，較為可信

6. 《道德經》完成的時間與道教成立的時間

寫作《道德經復》的聖人制老子，與孔子同時代，是在春秋戰國時期。（公元前571年至公元前471年）。
道教產生的時間沒有定論，是在老子去世後慢慢形成的，形成的過程很漫長，到漢朝的張天師，道教才真正成為宗教。這個時候離《道德經》的完成時間近千年了。

7. 《道德經》一共有多少章節成書年代

道德經不分章節。只分上、下兩篇，至於先德篇、還是先道篇，不明。
如果從郭店楚墓竹簡來看，還可以懷疑《道德經》這部書是否是系統的一本書。
成書年代在春秋到漢初，均有爭議。

8. 老子寫道德經 時間

老子寫道德經時間在戰國中前期。

9. 道德經 成書時間

探求《道德經》成書年代的問題很多人依據就是郭店出土的帛書《道德經》，許多人把它定在了春秋到西漢前期，其實這個答案也很籠統。如果《道德經》的作者真的是周朝的圖書管理員的那個老聃的話，如果王肅的《孔子家語》記述的孔子訪老聃真成立的話，那麼《道》的成書年代應該屬於春秋時期。可是，在從對《道》探索的過程中，我又隱隱感覺到了他有戰國時代的氣息，如對戰爭（尤其是對車左、車右的記述，我在自己的文章中曾做過解析）、對帝王的統治方法，如果成書於春秋的話，當時的社會狀態還真的沒有那麼激烈的動盪，個人比較傾向於戰國此種說法。

10. 《道德經》是什麼時候寫的。當時是在什麼情況下寫的。

《道德經》是春秋時期老子（李耳）的哲學作品。
春秋戰國時期，周朝勢專微，各諸侯為了爭奪屬霸主地位，戰爭不斷。嚴酷的動亂與變遷，讓老子目睹到民間疾苦，作為周朝的守藏史，於是他提出了治國安民的一系列主張。
老子遂以自己的生活體驗和以王朝興衰成敗、百姓安危禍福為鑒，溯其源，著上、下兩篇，共五千言，即《道德經》。
《道德經》是春秋時期老子（李耳）的哲學作品，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》37章在前，第38章之後為《德經》，並分為81章。
《道德經》，文本以哲學意義之「道德」為綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂「內聖外王」之學，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經之王。
《道德經》是中國歷史上最偉大的名著之一，對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。據聯合國教科文組織統計，《道德經》是除了《聖經》以外被譯成外國文字發布量最多的文化名著。