道德的宣傳標語

『壹』 關於道德、誠信的宣傳標語 運用修辭手法,語言簡潔,不能超過20字

1、誠信是金 【比喻】
2、美德像陽光,溫暖身邊人

『貳』 有關自覺履行道德義務的宣傳標語

自覺履行道德義務。 從我做起！

『叄』 請各位大俠幫忙寫一些公眾道德、文明禮貌、勤儉節約、家庭美德的宣傳語、標語。

認真學習深入貫徹十六屆六中全會精神，努力創建安全文明校園建設和諧版社會

2、 百善文明為先權 萬思安全最重

3、 關注自己一言一行 創建你我美好校園

4、 文明在於細節處理 安全在於未然防患

5、 健康生活 文明做人 平安每天 幸福一生

6、 安全與幸福攜手 文明與美麗同行

7、 安全意識 時時具備不可忘 文明之道 刻刻銘記你我心

8、 樹文明新風 立安全意識 做健康大使 展真我風采

9、 讓健康與我們相隨 讓安全與我們相伴 讓文明與我們相擁

10、 安全——唱響生命之歌 文明——點燃心靈之窗

『肆』 為「提升中學生公共道德素養」的主題班會寫兩句宣傳標語（至少用一種修辭）

提升道德修養，共建文明校園。【這是對偶的手法】
多一份素養，少一份低俗。

『伍』 關於道德模範的宣傳標語.

道德，道遍萬物，貫穿一切，無不在道中。是宇宙不變的本體，老子釋有七律參明，並在一切存在、運動中普示普證其不可抗拒不可更改性。正是這一道的本體、究竟、統一、不變存在，才綱紀了一切生命行為的禍福生死、勝敗苦樂。說其有拿不來、摸不著、看不見，說其無律不離、則不廢、果不昧。而且人類一切文化、一切行為都不外是在試圖超越著什麼，又試圖在得到著什麼。如果把這兩個東西統以道代稱究之，結果可能真的非常意外的明確，而且它們本來就一個不可變的東西。所以是否可結論，人類一切文化、一切行為的奔波、分爭、尋究其最終本質，都不外是在求道、識道、用道、合道、直至得道而一弊之。若以識論之，道是絕對真理的極頂，若以在論之，道是相對至明的極心，普查人類的所有真理追求和設想，無一比老子的道更准確、更真實、更本然、更周圓。妙音賜禪，以究竟有而極虛、究竟無而極真、究竟尊而不為、究竟卑而不改、究竟生而若滅、究竟死而若生，故成一切生追求的最終統一最佳自然自在真本然。

德是道之用，是智慧、能量、境界、依受的實土之積，是智明的選擇，是主體我對依體眾順逆的利害。體用只可分解識而不能分立存，其合於道者曰積德自進道明，其背於道者耗德自墜苦暗。社會的權如此、勢如此、命如此，無一能超越道的德能綱紀。德中包括德能、德為、德受，為是緣起之根、聚散之因、運命之本。為的最佳效果是無不為，為的最高形式是無以為，單從字面之識實難確見老子真面目，不免錯判出唯心、消積的反向誤導。有為執皮，無為及本，生活社會中如果不存在無效於有、柔制於剛的事實，那就不是道的普遍性了。比如一件事的不同處理就本在著有無之別，而且無處不有，遍及世宇。無為不背有為，德治不背法治，只是明確揭示為的最佳狀態。人墜水中不為何以救，世面淪喪不治何以止。但法治不棄教治、不棄德治，這就是有無的統一，這就是不可能社會始終處在有為的法治狀態。當下生滅有亦無，當下執著無亦有，統一落實於生命的全部支撐是眾生。在這個實土上，古今聖明同倡范朴明天下、寧天下，此既德的無教無不教、無為無不為。

『陸』 道德宣傳標語

道德至上，你我同行

『柒』 關於道德、誠信的宣傳標語

1、誠信是金 【比喻】
2、美德像陽光，溫暖身邊人

『捌』 關於律師職業道德的標語，告誡律師切勿作偽證的，各位誰能出謀劃策一個好的宣傳標語啊！

忠誠愛國、忠於法律、文明執業、誠信正直

『玖』 做一個有道德的人，宣傳標語

攜手道德，從你知道的那一刻起，就開始做。

『拾』 網路安全與道德教育宣傳語

1網路是把雙刃刀
2網路能造就人才，也能使人走向無底深淵
3要正確使用網路，是我們在使用網路，不是網路在使用我們