道義與道德
① 道德和道義的區別
道德是在一段很長的時間內,在社會中逐漸形成的一種道德准則,它的基礎是法律,是人們都要遵守的道德義務,而道義是一個很小的范圍內所形成的一種原則或是一種要求
② 道德 道義的道怎麼解釋
道 聲母:d 字頭:道 四筆號碼:8144 注音:dào 摘要: 筆畫:12畫 部首畫:03 部首:辶部 釋義:1.路：街～｜鐵～｜～聽途說｜羊腸小～。 2.水流的通路：水～｜河～｜溢洪～｜黃河故～。 3.方向；途徑：同～｜門～｜治國之～｜志同～合。 4.方法；技藝：生財有～｜醫～｜棋～。 5.道理；事理：公～｜天～｜無～｜坐而論～。 6.道德；正義：～義｜人～｜厚～｜古～熱腸（表示待人誠摯熱情）｜得～多助，失～寡助。 7.用言語表示：～謝｜～歉｜～別｜說長～短｜指名～姓。 8.以為；認為：你～是誰，原來是跑堂的上樓來。 9.線條細長的痕跡：橫～兒｜鉛筆～兒｜硬在玻璃上劃出～來。 10.學術或宗教的思想體系：傳～｜修～｜孔孟之～｜安貧樂～。 11.中國古代的一個思想流派：～家。 12.道教的簡稱，也指道教徒：～觀（guàn）｜～袍｜～士｜～姑｜老～。 13.中國歷史上的行政區域名。唐代分全國為十道，相當於後來的省；清代和民國初年在省以下府以上設道。 14.某些國家的行政區域的名稱。 15.量詞。①用於某些長條的東西：萬～金光｜一～～水，一～～山。②用於門、牆等阻隔物：兩～門｜一～防線｜一～高牆。③用於命令、題目等：兩～難題｜下一～死命令。④相當於「層」「次」：省一～手續｜一共四～菜。 部首查詢:03辶部 補充：不同字典里的『道』 [編輯本段] 道：道教教義的核心 道：中國歷史上的地方行政或監察區劃 道:中國哲學的主要范疇之一 [編輯]補充 拼音 dào 釋義 （一）道路。【例】地道｜鐵道｜下水道。 （二）途徑；方向。【例】志同道合｜請你指條道兒。 （三）道理；正當的事理。【例】頭頭是道。 （四）方法，辦法；技藝。【例】門道｜醫道｜生財之道｜即以其人之道還治其人之身。 （五）德行；封建倫理綱常。【例】道義｜大逆不道。 （六）思想學說或宗教教義。【例】孔孟之道｜傳道｜修道。 （七）道家。我國古代的一個思想流派，以老聃（老子）和莊周為代表。道，可道，非常道。 （八）道教（我國主要教派之一，創立於東漢時）；道教徒；屬於道教的。【例】道士｜道姑｜道觀。 （九）某些封建迷信組織。【例】一貫道｜會道門。 （十）說。【例】道白｜說東道西｜一語道破。 引申為用話表示情意。【例】道謝｜道歉。 （十一）歷史上的行政區域。在唐代相當於現在的省，清代和民國初年在省下設道。 （十二）線條；細長的痕跡。【例】畫了一橫道兒。 （十三）量詞。【例】一道溝｜兩道題｜裂了一道縫兒。 【道德】 dàodé 一種社會性的意識，是人們共同生活所遵循的行為准則和規范。 〖例句〗遵守公共道德，是人們和諧生活的基礎。 【道理】dàoli ①事物的規律：老師在講新陳代謝的道理。②情理；理由：他的話有點兒道理。 〖例句〗父親經常給我講如何做人的道理。 【道貌岸然】 dào mào àn rán 道貌：庄嚴的外貌。岸然：高傲的樣子。多指假裝一本正經，實際表裡不一的人。 〖例句〗他道貌岸然地出現在人們面前，使大家心裡覺得很不舒服。 關於這個字的更多的信息 道<名> 形聲。從辵,首聲。本義:供行走的道路 同本義 道,所行道也。――《說文》 一達謂之道。――《爾雅》 道坦坦。――《易履》 百夫有洫,洫上有途,千夫有澮,澮上有道,萬夫有川,川上有路。――《周禮地官遂人》。注:「途容車一軌道容二軌,路容三軌。」 大道甚夷,而民好徑。――《老子》五十三章 道聽而途說。――《論語陽貨》 從此道至吾軍,不過二十里耳。――《史記項羽本紀》 道渴而死。――《山海經海外北經》 今天大雨,道不通,度已失期。――《史記陳涉世家》 又如:大道,問道於盲;要道;人行
求採納
③ 道德與道義的區別
道德與道義的區別，道德是在一段很長的時間內,在社會中逐漸形成的一種道德准則,它的基礎是法律,是人們都要遵守的道德義務,而道義是一個很小的范圍內所形成的一種原則或是一種要求
④ 何為道義
道義是一種社會意識形態，是作人的約束，規范，規矩。道義本身就是用來維系和調整人與人關系的准則。道德和正義簡稱道義.
道德:一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的准則與規范，具有認識、調節、教育、評價以及平衡五個功能。道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用，然而，不同時代與不同階級，其道德觀念都會有所變化。從目前所承認的人性來說，道德即對事物負責，不傷害他人的一種准則。
正義:正義是人們為了戰勝當前邪惡，最終是為了維護人類和諧幸福的道德行為。通俗地地講，為了戰勝當前邪惡，為了人類和諧幸福，該出手時就出手，這就是正義。正義是人們為了戰勝當前邪惡，最終是為了維護人類和諧幸福的道德行為。通俗地地講，為了戰勝當前邪惡，為了人類和諧幸福，該出手時就出手，這就是正義。
為什麼正義的定義之中要加上「為了人類和諧幸福」一詞，因為正義要防止「維護」過當，比如濫殺無辜，株連九族，公報私仇，順手牽羊等現象就屬於「維護」正義的過當行為。同時「為了人類和諧幸福」也是界定邪惡的標准。
至於在語文里那是當然要的.思想品德里也有.
⑤ 道義和道德有時會分道揚鑣
正所謂「盜亦有道」，每個人在這個世界上都有自己的生存法則，只不過並不是所有法則都能大行其道。在要做的事情明顯違背自己良心的時候，你可以選擇更好的解決方式。
有個故事的大致內容是這樣，警察抓犯人，犯人當時爬到牆上去了，因為動作慢，周圍沒有遮蔽物，所以很好擊中。當時警察選擇了犯人的心臟，當場擊斃。事後警察被故意殺人。理由是，當時的情況他完全可以選擇擊中犯人的手或腳而使其掉落但不會致死。這就是「槍口抬高一厘米」原則。
當你不知如何選擇或必須選擇傷害別人時可以想想如何才能減少不必要的傷害，希望對你有幫助。
⑥ 道德和道理的區別是什麼
在中國傳統抄中「道德」包含襲兩層意義，其一，道德是指行為規則；其二，道德是指實際行為合乎道德規則。在古代思想家看來，一個有道德的人，必須認識和掌握自己的行為所應遵循的准則，這即是「知」；此外，還必須在生產生活等各項活動中自覺遵循這個准則，這即是「行」。必須具備這兩個方面，即知行合一，才能夠被稱為有「道德」的人
道理就是有證據的說話或是總結來的經驗。道單單解釋為自然規律 理單單解釋為人類的行為道和理合在一起 為道理 可解釋成符合自然規律的行為。
⑦ 道義是什麼意思啊
道義，意思是指道德義理；道德和正義等。出自《易·系辭上》：「成性存存，道義之門。」譯文：成物之性常存，道義之門。
引證解釋
1、道德義理。
2、闡明義理。
3、學說和主張的宗旨所在。
4、謂一同修道的義友。
5、道德和正義。
(7)道義與道德擴展閱讀：
道義是中華民族優秀文化傳統的重要組成部分道義對人際關系的三個互相聯系的成分——行為、情緒、認識的影響更是力度強、程度深、范圍廣。人際關系或許受到利益的影響，這點我們並不否認，但是以更為深邃的眼光和更為寬廣的歷史、現實視角，我們不難發現道義才是人際關系的主宰者，是歷史演變、世界發展所無法磨滅和剝離的。
利益的概念是益處，那麼在不同的時代、不同的背景，利益是不斷發生著改變的，而道義所泛指的永遠是道德和正義。那麼正是因為利益的改變性、不確定性，說明了道義對人際關系的影響才是基礎、根本性的。
參考資料來源：網路-道義
⑧ 道義！何為道又何為義
道義是一種社會意識形態，是作人的約束，規范，規矩。道義本身就是用來維系和調整人與人關系的准則。道德和正義簡稱道義.
道德:一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的准則與規范，具有認識、調節、教育、評價以及平衡五個功能。道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用，然而，不同時代與不同階級，其道德觀念都會有所變化。從目前所承認的人性來說，道德即對事物負責，不傷害他人的一種准則。
正義:正義是人們為了戰勝當前邪惡，最終是為了維護人類和諧幸福的道德行為。通俗地地講，為了戰勝當前邪惡，為了人類和諧幸福，該出手時就出手，這就是正義。正義是人們為了戰勝當前邪惡，最終是為了維護人類和諧幸福的道德行為。通俗地地講，為了戰勝當前邪惡，為了人類和諧幸福，該出手時就出手，這就是正義。
為什麼正義的定義之中要加上「為了人類和諧幸福」一詞，因為正義要防止「維護」過當，比如濫殺無辜，株連九族，公報私仇，順手牽羊等現象就屬於「維護」正義的過當行為。同時「為了人類和諧幸福」也是界定邪惡的標准。
至於在語文里那是當然要的.思想品德里也有.
⑨ 道德道義
領導沒錯，你和你朋友錯了。錯誤如下：
1、不懂規矩，沒有紀律意識，缺乏嚴謹作風。
2、目光短淺，太計較小事，做事不夠大氣。
⑩ 正義和道義有什麼區別
正義和道義的區別：正義代表公平，公正，正直，合理等解釋。
道義是道德和正義的簡稱，是做人的一種約束，規范和規矩。道義本身是用來維系和調整人和人之間關系的准則。