歐陽修法學
㈠ 中國古代法律格言
1.法者，天下之公器也。變者，天下之公理也。——梁啟超
2.法者，天下之儀也。——《管子·禁藏》
3.事斷於法。——鄧析
4.誅不避貴，賞不遺賤。舉事不私，聽獄不阿。——《晏子春秋·內篇》
5.國不可無法，有法而不善與無法等。——沈家本(清)
6.聖人為法國者，必逆於世，而順於道德。——《韓非子·奸劫弒臣》
7.人誰無過，過而能改，善莫大焉。——《左傳》
8.刑入於死者，乃罪大惡極。——歐陽修《縱惡論》
9.禁勝於身，則令行於民;上不行法則民不從彼。——《管子·法法》
10.法律是無私的，對誰都一視同仁。在每件事上，她都不徇私情。——托馬斯
11.欲著其罪於後世，在乎不沒其實。歐陽修——《魏梁解》
12.省刑之要在禁文巧。《管子·牧民》
13.王子犯法，庶民同罪。——夏敬渠《野叟曝言》
14.法律源於人的自衛本能。——英格索爾
15.夫立法令者，以廢私也，法令行而私道廢。——《韓非子，詭練》
16.法無古今，惟其時之所宜與民之所安耳。張居正
17.立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。――傅玄(晉)《傅子·法刑》
18.慎到：有權衡者，不可欺以輕重;有尺寸者，不可差以長短;有法度者，不可巧以作偽。——馬總《意林》
㈡ 關於法制的名言佳句
1、法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。——司馬遷
2、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。——班固
3、法律，在它支配著地球上所有人民的場合，就是人類的理性。——（法）孟德斯鳩
4、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——英國法學家波洛克
5、法律的調整對象是行為，而所謂社會關系不過是人與人之間的行為互動或交互行為，沒有人們之間的交互行為，就沒有社會關系。法律是通過影響人們的行為而實現對社會關系的調整。——張文顯
6、法律的力量應當跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。——（意）貝卡利亞
7、法律的真諦，就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等。——我國著名法學家郭道暉
8、法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自己的德行。——（意）阿奎那
9、法律的制定是為了保證每一個人自由發揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能。——（法）羅伯斯庇爾
10、法律規定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力。——（荷）格老秀斯
11、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亞里士多德
12、法律就像旅行一樣，必須為明天做准備。它必須具備成長的原則。——著名大法官卡多左
13、法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道。——埃爾曼
14、法律人不應該倡導過於激烈的變革，因為激烈的變革導致的結果是社會秩序的進一步的喪失，所以西方有一句古老的諺語叫：槍炮作響法無聲。槍炮作響的時候，法律就沒有辦法生存。所以我們都不希望這個社會發生太過劇烈的變化。——賀衛方
15、法律如果沒有法院來闡說和界定其真正含義和實際操作就是一紙空文。——漢密爾頓
16、法律是人民意志的自由而庄嚴的表現。——（法）羅伯斯庇爾
17、法律是社會習俗和思想的結晶。——美國總統威爾遜
18、法律是一切人類智慧聰明的結晶，包括一切社會思想和道德。——柏拉圖
19、法律是一種強制性秩序。——（美）凱爾森
20、法律所傳達的是一種超越暴力，超越權利的聲音，它所劃定的權利邊界雖然無形，卻深深地刻畫在人們的心靈之中。——著名的法律學者
21、法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權柄。——（英國）哥爾德斯密斯
22、法律研究的目的是一種預測，即對公共權力通過法院的工具性的活動產生影響的預測。——（美）霍姆斯
23、法律又是什麼？法律就是取得勝利、掌握國家政權的階級的意志的表現。——列寧
24、法律只不過是我們意志的記錄。——盧梭
25、法是一套權威性的審判指南或者基礎。——（美）龐德
26、法院是法律帝國的首都，法官是帝國的王侯。——（美）德沃金
27、法者，所以禁民為非而使其遷善遠罪也。——歐陽修
28、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所縣命也。——（戰國）管子
29、犯罪總是以懲罰相補償；只有處罰才能使犯罪得到償還。——（英國）達雷爾
30、國因法律而昌，法律因人而貴。——（日）日蓮《立正安國論》
㈢ 關於法律的名人名言，
1、康德在《永久和平論》中提到的法律名言：
不能期待國王哲學化或者哲學家成為國王，而且也不能這樣希望，因為掌握權力就不可避免地會敗壞理性的自由判斷。但是無論國王還是（按照平等法律在統治他們自身的）國王般的人民，都不應該使這類哲學家消失或者緘默，而是應該讓他們公開地講話；
這對於照亮他們雙方的事業都是不可或缺的，而且因為這類哲學家就其本性不會進行陰謀詭計和結黨營私，所以也就不會蒙有宣傳家這一誹謗的嫌疑了。
㈣ 請問有沒有學習法律和遵守法律的名人名言
法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。
——林 肯
天網恢恢,疏而不漏
——老子
法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所縣命也。
——管子（戰國）《管子·禁藏》
律者，所以定分止爭也。
——管子（戰國）《管子·七臣七主》
人民的安全應是至高無上的法律。
——培 根
帶來安定的是兩種力量：法律和禮貌。
——歌 德
善良的心是最好的法律。
——麥克萊
全部歷史就是利益的斗爭，而法是那些佔了上風的利益的權威性的表現。
——拉布里奧拉（意）《關於歷史唯物主義》
法律，在它支配著地球上所有人民的場合，就是人類的理性。
——孟德斯鳩（法）《論法的精神》
法律只不過是我們意志的記錄。
——盧梭（法）《社會契約論》
法律是人民意志的自由而庄嚴的表現。
——羅伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》
所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使生命與國家皆得安全。
——斯賓諾莎（荷）《神學政治論》
法律又是什麼？法律就是取得勝利、掌握國家政權的階級的意志的表現。
——列寧（蘇）《社會民主黨在1905~1907年俄國第一次革命中的土地綱領》
法是一套權威性的審判指南或者基礎。
——龐德（美）《通過法律的社會控製法律的任務》
法律是一種強制性秩序。
——凱爾森（美）《法律和國家概論》
守一而制萬物者，法也。
——鶡冠子（戰國·楚）《鶡冠子·度一》
法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。
——司馬遷（漢）《史記·循吏列傳》
法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。
——班固（漢）《漢書·刑法志》
立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。
——傅玄（晉）《傅子·法刑》
法，國之權衡也，時之准繩也。
——吳兢（唐）《貞觀政要·公平》
法者，所以禁民為非而使其遷善遠罪也。
——歐陽修（宋）《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》
要使事物合乎正義（公平），須有毫無偏私的權衡；法律恰恰正是這樣一個中道的權衡。
——亞里士多德（古希臘）《政治學》
大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄。
——西塞羅（古希臘）《法律篇》
法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自己的德行。
——阿奎那（意）《神學大全》
法律的力量應當跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。
——貝卡利亞（意）《論犯罪和刑罰》
㈤ 尊重法律的名言警句
一、古代關於法律的名言
1.天網恢恢，疏而不失。——[春秋]《老子》
天道公平，作惡就要受到懲罰，它看起來似乎很不周密，但最終不會放過一個壞人。
《老子》﹐又名《道德經》。是中國歷史上的首部較為完整的哲學著作，《道德經》的哲學思想不僅為後世留下了寶貴的財富，更重要的是影響了整個中國對於哲學的認知。《道德經》、《易經》和《論語》被認為是對中國人影響最深遠的三部思想巨著。
2.奉法者強則國強，奉法者弱則國弱。——[戰國]《韓非子》
執行法律的人如果能夠依法辦事，那麼國家就強盛；執行法律的人不依法行事，那麼國家就衰弱。
3.家有常業，雖飢不餓；國有常法，雖危不亡。——[戰國]《韓非子》
家庭有固定的產業，即使鬧飢荒，也不會挨餓；國家有健全的法制，即使遇到危難也不會滅亡。
4.令必行，禁必止。——[戰國]《韓非子》
對於命令要堅決地執行，在禁令之下的事情堅決不做。
5.法出多門，人無所措。——[唐]劉賁
指各部門各自為政，自立法制，使法令不能統一，無從執行。
6.殺人償命，欠債還錢。——[宋]李之彥
殺人者須抵命，欠債者要還錢。
7.令在必信，法在必行。——[宋]歐陽修
政令必須講信用，法律必須要執行。
8.刑在禁惡，法本遠情。——[宋]歐陽修
刑罰就是要禁止惡性的，法律本身是無情的。
9.法施於人，雖小必慎。——[宋]歐陽修
法律實施的對象是人，所以即使很小的事情也要謹慎。
10.法戒輕變，令貴必行。——[元]《宋史》
法律不要輕易變化，命令一定要執行下去。
11.天下從事者，不可以無法儀；無法儀而其事能成者，無有也。——[戰國]《墨子》
天底下辦事的人，不能沒有法則；沒有法則而能把事情做好，是從來沒有的事。
12.利不百，不變法；功不十，不易器。——[戰國]《商君書》
如果沒有百倍的利益不要改變法度，如果沒有十倍的功效不要更換使用工具。
13.以刑治則民威，民威則無奸，無奸則民安其所樂。以義教則民縱，民縱則亂，亂則民傷其所惡。——[戰國]《商君書》
因此用刑罰治理民眾就會畏懼，就不會有邪惡的事發生，沒有邪惡的事發生，民眾就可以享受他們的快樂了。用道義來教化就會放縱自己，民眾放縱自己就會作亂，民眾作亂就會被民眾所討厭的東西傷害。
14.刑稱罪則治，不稱罪則亂。——[戰國]《荀子》
犯的罪和所受的刑罰相稱，社會就太平；量刑與所犯的罪過不相稱，社會就會出現混亂。
15.欲加之罪，其無辭乎？——[戰國]《左傳》
想要強加給人什麼罪名，難道還會找不到理由嗎？
16.法出於仁，成於義。——[宋]蘇軾
法律來自於仁義。
17.法令行則國治，法令弛則國亂。——[漢]《潛夫論》
法令行則國治國興，法令弛則國亂國衰的古訓是說一個國家只有嚴格執法，法令能夠貫徹執行，國家才能治理整頓好，才能興旺繁榮。否則，如果法律松馳，無法執行，則國家一定會有動亂，國力也會越來越衰弱。
18.治天下不可以無法度。仁政者，治天下之法度也。——[宋]朱熹
治理天下不能沒有法律的規范，一個明君就是治理天下的法律規范。
19.為國之本，在於明賞罰，辨邪正。——[宋]蘇軾
治國的根本，在於明確獎賞懲罰，分辯邪惡正義。
20.立法貴嚴，而責人貴寬。——[宋]蘇軾
用嚴格的法律來管理人民，但是懲罰人的時候要寬大不要斤斤計較
㈥ 法律為什麼具有謙抑性
謙抑性原則，又稱必要性原則。指立法機關只有在該規范確屬必不可少――沒有可以代替刑罰的其他適當方法存在的條件下，才能將某種違反法秩序的行為設定成犯罪行為。
刑法的謙抑性主要發生在立法環節
一般而言，下列情況沒有設置刑事立法的必要：
第一，刑罰無效果：
就是說，假如某種行為設定為犯罪行為後，仍然不能達到預防與控制該項犯罪行為的效果，則該項立法無可行性。
其二，可以他法替代：
如果某項刑法規范的禁止性內容，可以用民事、商事、經濟或其他行政處分手段來有效控制和防範，則該項刑事立法可謂無必要性。英國哲學家邊沁有一句名言，稱「溫和的法律能使一個民族的生活方式具有人性;政府的精神會在公民中間得到尊重」。
(6)歐陽修法學擴展閱讀：
謙抑的意思就是溫文而又謙卑退讓。刑法謙抑的內容表現在刑法的有限性、迫不得已性、寬容性。有限性指刑法的調控范圍以及刑罰手段的運用是有限的；迫不得已性指不到萬不得已不得把某種行為在刑法中加以規定，不到萬不得已不得動用較重的刑罰。
這也就是很多學者所說的刑法的最後性或者補充性。寬容性最本質的價值內涵在於刑法具有人道性，即給任何人以人文的關懷，刑法要尊重人的自由和尊嚴，能不幹涉的領域盡量不去干涉，盡量使用較寬和的刑罰手段。
具體而言，刑法的謙抑性貫穿於刑法、刑事政策的制定過程中，體現在罪刑法定、疑罪從無、有利於被告原則和嚴格限制死刑等諸多方面。體現在司法活動中，就是盡量慎用刑罰措施，使刑罰逐步輕緩化，行刑更人道等等。
刑法在隨著人類社會歷史發展演變的過程中，逐步形成的自身特有的、內在的、獨具價值的特性，既包括刑事立法、刑事政策的制定，也體現在刑事司法的各環節中。
參考資料來源：人民網-正確理解刑法的謙抑性原則
㈦ 古今中外名人對法律的觀點
法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案。
——拉倫茨
法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經驗所做出的最後成果。
——強森
沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信。
——伯爾曼
法律職業的社會地位是一個民族文明的標志。
——費爾德
法律提供保護以對抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，並使人們不致在未來處於不祥的黑暗之中。
——布魯納
民眾對權利和審判的漠不關心的態度對法律來說，是一個壞兆頭。
——龐德
無論何人，如為他人制定法律，應將同一法律應用於自己身上。
——阿奎那
法律是一種不斷完善的實踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一種荒唐的玩笑。
——德沃金
有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨中更為自由。
——斯賓諾莎
自由就是做法律許可范圍內的事情的權利。
——西塞羅
法律不可能使本質上是道德的或純潔的行為變為犯罪行為，正如它不能使犯罪行為又變成純潔的行為一樣。 ——雪萊（英）《人權宣言》
法律的制訂是為了懲罰人類的凶惡悖謬，所以法律本身必須最為純潔無垢。
——孟德斯鳩（法）《論法的精神》
法律的效力是以它所引起的愛戴和尊重為轉移的，而這種愛戴和尊重是以內心感到法律公正和合理為轉移的。 ——羅伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》
立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。 ——傅玄（晉）《傅子·法刑》
法者，所以禁民為非而使其遷善遠罪也。
——歐陽修（宋）《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》
要使事物合乎正義（公平），須有毫無偏私的權衡；法律恰恰正是這樣一個中道的權衡。
——亞里士多德（古希臘）《政治學》
大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄。
——西塞羅（古希臘）《法律篇》
法律必須依靠某種外部手段來使其機器運轉，因為法律規則是不會自動執行的。
——龐德（美）《通過法律的社會控製法律的任務》
疏法勝於密心，寬令勝於嚴主。 ——呂坤（明）《呻吟語·治道》
在一個國家中， 法律永遠是由強者的權力制定的。——柏拉圖（古希臘）《法律篇》
律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福。 ——柏拉圖（古希臘）《法律篇》
凡是解釋越簡單的法律，也就是也公正的法律。 ——托馬斯·莫爾（英）《烏托邦》
㈧ 關於法治的名句有哪些
法律，在它支配著地球上所有人民的場合，就是人類的理性。——（法）孟德斯鳩
法律的調整對象是行為，而所謂社會關系不過是人與人之間的行為互動或交互行為，沒有人們之間的交互行為，就沒有社會關系。法律是通過影響人們的行為而實現對社會關系的調整。——張文顯
法律的力量應當跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。——（意）貝卡利亞
法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自己的德行。——（意）阿奎那
法律又是什麼？法律就是取得勝利、掌握國家政權的階級的意志的表現。——列寧
法是一套權威性的審判指南或者基礎。——（美）龐德
法者，所以禁民為非而使其遷善遠罪也。——歐陽修
國因法律而昌，法律因人而貴。——（日）日蓮《立正安國論》
法律如果沒有法院來闡說和界定其真正含義和實際操作就是一紙空文。——漢密爾頓
法律是人民意志的自由而庄嚴的表現。——（法）羅伯斯庇爾
法律是社會習俗和思想的結晶。——美國總統威爾遜
如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效。——（古希）索福克勒斯
世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德法則。——康德
守一而制萬物者，法也。——（戰國）冠子《冠子·度一》
在一個秩序良好的國家中，司法部門應得到人民的信任和支持從這個意義出發，公信力的喪失就意味著司法權的喪失。——馬丁
㈨ 關於法制的名句
1、法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。——司馬遷
2、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。——班固
3、法律，在它支配著地球上所有人民的場合，就是人類的理性。——（法）孟德斯鳩
4、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——英國法學家波洛克
5、法律的調整對象是行為，而所謂社會關系不過是人與人之間的行為互動或交互行為，沒有人們之間的交互行為，就沒有社會關系。法律是通過影響人們的行為而實現對社會關系的調整。——張文顯
6、法律的力量應當跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。——（意）貝卡利亞
7、法律的真諦，就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等。——我國著名法學家郭道暉
8、法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自己的德行。——（意）阿奎那
9、法律的制定是為了保證每一個人自由發揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能。——（法）羅伯斯庇爾
10、法律規定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力。——（荷）格老秀斯
11、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亞里士多德
12、法律就像旅行一樣，必須為明天做准備。它必須具備成長的原則。——著名大法官卡多左
13、法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道。——埃爾曼
14、法律人不應該倡導過於激烈的變革，因為激烈的變革導致的結果是社會秩序的進一步的喪失，所以西方有一句古老的諺語叫：槍炮作響法無聲。槍炮作響的時候，法律就沒有辦法生存。所以我們都不希望這個社會發生太過劇烈的變化。——賀衛方
15、法律如果沒有法院來闡說和界定其真正含義和實際操作就是一紙空文。——漢密爾頓
16、法律是人民意志的自由而庄嚴的表現。——（法）羅伯斯庇爾
17、法律是社會習俗和思想的結晶。——美國總統威爾遜
18、法律是一切人類智慧聰明的結晶，包括一切社會思想和道德。——柏拉圖
19、法律是一種強制性秩序。——（美）凱爾森
20、法律所傳達的是一種超越暴力，超越權利的聲音，它所劃定的權利邊界雖然無形，卻深深地刻畫在人們的心靈之中。——著名的法律學者
21、法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權柄。——（英國）哥爾德斯密斯
22、法律研究的目的是一種預測，即對公共權力通過法院的工具性的活動產生影響的預測。——（美）霍姆斯
23、法律又是什麼？法律就是取得勝利、掌握國家政權的階級的意志的表現。——列寧
24、法律只不過是我們意志的記錄。——盧梭
25、法是一套權威性的審判指南或者基礎。——（美）龐德
26、法院是法律帝國的首都，法官是帝國的王侯。——（美）德沃金
27、法者，所以禁民為非而使其遷善遠罪也。——歐陽修
28、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所縣命也。——（戰國）管子
29、犯罪總是以懲罰相補償；只有處罰才能使犯罪得到償還。——（英國）達雷爾
30、國因法律而昌，法律因人而貴。——（日）日蓮《立正安國論》
31、即使判決並沒有準確地判定過去發生的事實真相，爭端各方只要確信他們受到了公正的對待，他們也會自願接受法院的裁判結果。——邁克爾·D·貝勒斯
32、假如沒有法律他們會更快樂的話，那麼法律作為一件無用之物自己就會消滅。——（英）洛克《政府論》
33、警察是法庭的僕人。——英美法諺
34、救濟走在權利之前，無救濟即無權利。——英美法諺
35、舉證之所在，敗訴之所在。——古羅馬法諺
36、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。——（晉）傅玄《傅子·法刑》
37、良好的秩序是一切的基礎。——（英國）伯克
38、律者，所以定分止爭也。——（戰國）管子
39、沒有絕對的平等，也沒有絕對的權力。人在天性上類同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同類。——巴爾扎克
40、沒有哪個社會可以制訂一部永遠適用的憲法，甚至一條永遠適用的法律。——傑斐遜
41、美國人生活中最顯著而又有益的事情莫過於對法律的廣泛研究了。——（法國）托克維爾
42、那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的貧窮者。——尼采
43、能夠認識到共同利益也是自己的利益，並藉助於別人認識到的利益來控制自己履行權利，使人意識到，權利應該得到履行；這也就意味著，應該有權利存在，而權力應該通過相互承認得到控制。——格林
44、你所說的話不一定正確，但我誓死捍衛你說話的權利。——伏爾泰
45、奇特幾乎總能提供一種線索。一種犯罪越是普通，越是不具特點，就越難以查明。——（英國）柯南·道爾爵士
46、全部歷史就是利益的斗爭，而法是那些佔了上風的利益的權威性的表現。——（意）拉布里奧拉
47、人類對於不公正的行為加以指責，並非因為他們願意做出這種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者。——柏拉圖
48、人們通常會發現，法律就是這樣一種的網，觸犯法律的人，小的可以穿網而過，大的可以破網而出，只有中等的才會墜入網中。——（英國）申斯通
49、人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富。——愛獻生
50、如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效。——（古希）索福克勒斯
51、如果說就某特定國度的特定時期而言法律是命令，那麼把它放在人類歷史的長河中考察，法治社會的法律又是一種永恆的理性對話過程。它是一種「對話」（discourse），乃是指法律是在各種不同的觀點及利益的交鋒與辯論中不斷獲得產生、變更與發展；它是一種「理性」（retional）對話，乃是指這種對話在本質上是一種平和而非暴力的說理過程。——張千帆
52、如果我們國家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進憲法，總體上來說，法律就會更好。——馬克·吐溫
53、如果行政權力的膨脹是現代社會不可避免的宿命，那麼為了取得社會的平衡，一方面必須讓政治充分反映民眾的意願，另一方面在法的體系中應該最大限度地尊重個人的主體性，使他們能夠與過分膨脹的行政權力相抗衡。——棚瀨孝雄
54、若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的。——（美國）菲力普斯
55、實際上，我們想要的不是針對犯罪的法律，而是針對瘋狂的法律。——馬克·吐溫
56、世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德法則。——康德
57、守一而制萬物者，法也。——（戰國）冠子《冠子·度一》
58、私有財產的真正基礎即有佔有，是一種事實。一個不可解釋的事實，而不是權利。只是由於社會賦予實際佔有以法律的規定，實際佔有才具有合法佔有的性質。——馬克思
59、所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使生命與國家皆得安全。——（荷）斯賓諾莎
60、我不同意你說的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利。——伏爾泰。
61、我不同意你說的話，但是我願意誓死捍衛你說話的權利。——伏爾泰
62、我們的時代是權利的時代。人權是我們時代的觀念，是已經得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。——（美]）L·亨金
63、我已經發現，混亂和一切禍害的起源、原因和發展都與各種社會的腐敗的法制有關。——（法）摩萊里
64、要使事物合乎正義（公平），須有毫無偏私的權衡；法律恰恰正是這樣一個中道的權衡。——亞里士多德
65、一次不公的裁判比多次不平的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了。——（英）培根《論司法》
66、一個細小的、瞬息即逝的期望可以經常地從純自然的環境中產生出來，而一個強烈而持久的期望，則只能來自於法律。——邊沁
67、與其責罵罪惡，不如伸張正義。——（英國）丁尼生
68、在個人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執法從來不能疏忽。——馬克·吐溫
69、在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家。——孟德斯鳩
70、在民主的國家裡，法律就是國王；在專制的國家裡，國王就是法律。——（德）馬克思
71、在一個秩序良好的國家中，司法部門應得到人民的信任和支持從這個意義出發，公信力的喪失就意味著司法權的喪失。——馬丁
72、在一切能夠接受法律支配的人類的狀態中，哪裡沒有法律，那裡就沒有自由。——（英）洛克《政府論》
73、支配和統治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專制政府中是永遠高舉著君主的鐵拳，但是在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩
74、只要不違反公正的法律，那麼人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。——亞當·斯密
75、自然法即神靈法，只是用來約束每一個個體的法律，我們必須堅定地拒絕遵守。我們應該堅定地遵守忽視神靈法的規章制度，因為規章制度賦予我們和平、比較好的政府和穩定，因而對我們來說，規章制度比神靈法更好，因為如果我們採用神靈法的話，他會將我們陷入迷惑、無序和無政府狀態。——馬克·吐溫
76、自然界中沒有獎賞和懲罰，只有因果報應。——（英國）瓦謝爾
77、自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權力。——孟德斯鳩
78、自由是做法律所許可的一切事情的權利。——孟德斯鳩
79、法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司。——卡爾·馬克思
80、法，國之權衡也，時之准繩也。——（唐）吳兢《貞觀政要·公平》
81、對於犯罪最強有力的約束力量不是刑罰的嚴酷性，而是刑罰的必定性……，因為，即便是最小的惡果，一旦成了確定的，就總令人心悸。——（意）貝卡利亞《論犯罪與刑罰》
82、帶來安定的是兩種力量：法律和禮貌。——（德）歌德（德）《歌德的格言和感想集》
83、大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄。——（古希臘）西塞羅
84、懲罰是對正義的伸張。——（英國）奧古斯丁
85、陛下雖在萬人之上，卻在上帝和法律之下。——英國法諺
㈩ 關於法律的名言警句
1、憲法，就是一張寫著人民權利的紙。——列寧
2、世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德法則。——康德
3、在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家。——孟德斯鳩
4、法律研究的目的是一種預測，即對公共權力通過法院的工具性的活動產生影響的預測。——【美】霍姆斯《普通法》
5、法律的真諦，就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等。——我國著名法學家郭道暉
6、法律就像旅行一樣，必須為明天做准備。它必須具備成長的原則。——著名大法官卡多左
7、法律所傳達的是一種超越暴力，超越權利的聲音，它所劃定的權利邊界雖然無形，卻深深地刻畫在人們的心靈之中。——著名的法律學者
8、法律之內，應有天理人情在。——安提戈捏
9、法不禁止即自由。——法諺
10、法無授權不得為，法無禁止不得罰。
11、舉證責任之所在，即敗訴之所在。——法諺
12、在民主的國家裡，法律就是國王；在專制的國家裡，國王就是法律。——馬克思
13、在世界各主要文明中，中國是距離法治最為遙遠的一種，甚至與歐洲形成了兩極相對的反差。——滋賀秀蘭
14、無論何人，如為他人制定法律，應將同一法律應用於自己身上。——阿奎那
15、真想解除一國的內憂應該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會。——亞里士多德
16、憲法是一個無窮盡的、一個國家的世代人都參與對話的流動的話語。——勞倫·卻伯
17、解釋法律系法律學之開端，並為其基礎，系一項科學性工作，但又為一種藝術。 ——薩維尼
18、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經驗所做出的最後成果。 ——強森
19、法治意味著，政府除非實施眾所周知的規則，否則不得對個人實施強制。 ——哈耶克
20、有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨中更為自由。——斯賓諾莎
21、法律顯示了國家幾個世紀以來發展的故事，它不能被視為僅僅是數學課本中的定律及推算方式。——霍姆斯
22、憲法創制者給我們的是一個羅盤，而不是一張藍圖。——波斯納
23、法律提供保護以對抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，並使人們不致在未來處於不祥的黑暗之中。 ——布魯納
24、民眾對權利和審判的漠不關心的態度對法律來說，是一個壞兆頭。 ——龐德
25、在一個法治的政府之下，善良公民的座右銘是什麼？那就是「嚴格地服從，自由地批判」。——邊沁
26、一項法律越是在它的接受者那裡以惡行為前提，那麼它本身就越好。——拉德布魯赫
27、自由就是做法律許可范圍內的事情的權利。——西塞羅
28、由於有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護法律。——馬基雅弗利
29、法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案。 ——拉倫茨
30、立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙。 ——基希曼
31、法律的真理知識，來自於立法者的教養。 ——黑格爾
32、法律職業的社會地位是一個民族文明的標志。——費爾德
33、盡量大可能把關於他們的意志的知識散布在人民中間，這就是立法機關的義務。 ——邊沁
34、沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信。 ——伯爾曼
35、法治概念的最高層次是一種信念，相信一切法律的基礎，應該是對於人的價值的尊重。——陳弘毅
36、法律的基本原則是：為人誠實，不損害他人，給予每個人他應得的部分。——查士丁尼
37、法律是一種不斷完善的實踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一種荒唐的玩笑。——德沃金
38、法發展的重心不在立法、不在法學，也不在司法判決，而在社會本身。——埃利希
39、自由是一種必須有其自己的權威、紀律以及制約性的生活方式。——李普曼
40、全部歷史就是利益的斗爭，而法是那些佔了上風的利益的權威性的表現。――拉布里奧拉（意）《關於歷史唯物主義》
41、法律，在它支配著地球上所有人民的場合，就是人類的理性。――孟德斯鳩（法）《論法的精神》
42、法律只不過是我們意志的記錄。――盧梭（法）《社會契約論》
43、法律是人民意志的自由而庄嚴的表現。――羅伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》
44、所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使生命與國家皆得安全。――斯賓諾莎（荷）《神學政治論》
45、法律又是什麼？法律就是取得勝利、掌握國家政權的階級的意志的表現。――列寧（蘇）《社會民主黨在1905~1907年俄國第一次革命中的土地綱領》
46、法是一套權威性的審判指南或者基礎。――龐德（美）《通過法律的社會控製法律的任務》
47、法律是一種強制性秩序。――凱爾森（美）《法律和國家概論》
48、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所縣命也。――管子（戰國）《管子·禁藏》
49、律者，所以定分止爭也。――管子（戰國）《管子·七臣七主》
50、在一切能夠接受法律支配的人類的狀態中，哪裡沒有法律，那裡就沒有自由。――洛克（英）《政府論》
51、法律總是要遇到立法者的感情和成見的。――孟德斯鳩（法）《論法的精神》
52、法律的效力是以它所引起的愛戴和尊重為轉移的，而這種愛戴和尊重是以內心感到法律公正和合理為轉移的。――羅伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》
53、如果我們的法律只是自然規律的幼芽，它毫無疑問是好法律。這樣的法律可以抑惡揚善。――大仲馬（法）《馬希里選集》
54、當秩序成了混亂的時候，就不得不用混亂來維持秩序，拯救法律了。――羅曼·羅蘭（法）《哥拉·布勒尼翁》
55、法律規定得愈明確，其條文就愈容易切實地施行。――黑格爾（德）《法哲學原理》
56、法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。――司馬遷（漢）《史記·循吏列傳》
57、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。――班固（漢）《漢書·刑法志》
58、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。――傅玄（晉）《傅子·法刑》
59、法，國之權衡也，時之准繩也。――吳兢（唐）《貞觀政要·公平》
60、法者，所以禁民為非而使其遷善遠罪也。――歐陽修（宋）《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》
61、要使事物合乎正義（公平），須有毫無偏私的權衡；法律恰恰正是這樣一個中道的權衡。――亞里士多德（古希臘）《政治學》
62、大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄。――西塞羅（古希臘）《法律篇》
63、聖人能生法，不能廢法而治國。――管子（戰國）《管子·法法》
64、法令者，治之具，而非制治清濁之源也。――司馬遷（漢）《史記·酷吏列傳》
65、凡法始立必有病。――韓愈（唐）《錢重物輕狀》
66、法大行，則是為公是，非為公非。――劉禹錫（唐）《天論上》
67、法小弛則是非駁。――劉禹錫（唐）《天論上》
68、規外求圓，無圓矣；法外求平，無平矣。――宋祁（宋）《宋景文筆記》
69、法寬則刑者少，刑者少則民為恥矣。――崔敦禮（宋）《芻言》
70、法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自己的德行。――阿奎那（意）《神學大全》
71、法律的力量應當跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。――貝卡利亞（意）《論犯罪和刑罰》
72、假如沒有法律他們會更快樂的話，那麼法律作為一件無用之物自己就會消滅。――洛克（英）《政府論》
73、法律的制定是為了保證每一個人自由發揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能。――羅伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》
74、法律規定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力。――格老秀斯（荷）
75、帶來安定的是兩種力量：法律和禮貌。――歌德（德）《歌德的格言和感想集》
76、國因法律而昌，法律因人而貴。――日蓮（日）《立正安國論》
77、法令者，民之命也，為治之本也。――（戰國）《商君書·定分》
78、法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福。――柏拉圖（古希臘）《法律篇》
79、如果法律是非正義的，它就不能存在。――奧古斯丁（古羅馬）《論自由意志》
80、凡是解釋越簡單的法律，也就是也公正的法律。――托馬斯·莫爾（英）《烏托邦》
81、法律之明了，不盡在其條文之詳盡，乃在其用意之明顯，而民得其喻也。――霍布斯（英）《利維坦》
82、法律不可能使本質上是道德的或純潔的行為變為犯罪行為，正如它不能使犯罪行為又變成純潔的行為一樣。――雪萊（英）《人權宣言》
83、車輕道近，則鞭策不用；鞭策之所用，道遠任重也。刑罰者，民之鞭策也。――屍佼（戰國）《屍子》
84、法者，治之端也。――荀況（戰國）《荀子·君道》
85、法分明，則賢不得奪不肖，強不得侵弱，眾不得暴寡。――韓非（戰國）《韓非子·守道》
86、水者火之備，法者止奸之禁也。――桓寬（漢）《鹽鐵論·申韓》
87、刑一而正百，殺一而慎萬。――桓寬（漢）《鹽鐵論·疾貪》
88、刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。――諸葛亮（三國·蜀）《便宜十六策·賞罰》
89、石以砥焉，化鈍為利；法以砥焉，化愚為智。――劉禹錫（唐）《砥石賦》
90、小惡不容於鄉，大惡不容於國。――蘇軾（宋）《策別安萬民六》
91、法立於上則俗成於下。――蘇轍（宋）《河南府進士策問三首之一》
92、疏法勝於密心，寬令勝於嚴主。――呂坤（明）《呻吟語·治道》
93、在一個國家中， 法律永遠是由強者的權力制定的。――柏拉圖（古希臘）《法律篇》
94、法律的制訂是為了懲罰人類的凶惡悖謬，所以法律本身必須最為純潔無垢。――孟德斯鳩（法）《論法的精神》
95、法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海洋因風浪而起變化一樣，法律也因情況和時運而變化。――黑格爾（德）《法哲學原理》
96、沒有永恆的法律，適用於這一時期的法律決不適用於另一時期，我們只能力求為每種文明提供相應的法律制度。――柯勒（德）《法律概念》
97、法律應該是鐵的，像鐵鎖那樣。――高爾基（蘇）《我的大學》
98、法律必須依靠某種外部手段來使其機器運轉，因為法律規則是不會自動執行的。――龐德（美）《通過法律的社會控製法律的任務》
99、法律的生命不是邏輯而是經驗。――霍姆斯（美）《普通法》
100、法律不負殺人的責任，也就像這責任不應該使槍刀擔負一個樣。――沈從文