瀘州抓法治

❶ 四川省瀘州市合江縣2019年抓獲多少涉黃多少起

四川瀘州市合江縣2019年抓獲多少涉黃或多少起？當地公安部門公布的數據。

❷ 法治瀘州,相約中國夢作文

我們都有一個夢想。有些夢想很容易實現。但也有些夢想是一個不可能實現的想像。所以想實現一個夢想，有時是非常困難的。我也有自己的夢想。它，就是中國夢。
那麼，什麼才是真正的中國夢呢？
以我想來，真正的中國夢應該沒有腐敗，沒有威脅，就像天堂一樣每個人都很開心的生活著的，很快樂的中國。每個人可以躺在草地上安靜地休息或盡情地玩耍，不會發生交通事故，不會有有食品安全的問題，不會發生罪行，沒有沙塵暴，沒有地溝油，沒有戰爭，沒有病毒，沒有人貧窮，也沒有人飢餓，更沒有人無辜地死去，孩子們都會高興地上學，大人們會微笑著上班。每一個人不僅會覺得生活很快樂，還會覺得很乾凈。他們走在哪個地方都會是乾乾凈凈的，空氣是那麼的清鮮，天空是那麼的明朗，水那麼的清，地上干凈得連灰塵都沒有。
為了實現這中國夢，我們可以做些什麼呢？我想，我們只要不吃那些不良食品，注意交通安全，尊老愛幼，多讓座，每天開心地生活，就已經是向中國夢走近了一步了。
中國人是龍的傳人，他們在5000萬年前就這雄雞狀的巨大的土地上生活著。在唐代，中國有著強大而不可戰勝的力量，其他國家都不敢侵略這偉大又神聖的國家。但現在呢，可不是唐朝的那個天朝上國了。在我這個外國眼裡看來，中國以前的那些不可侵犯的威嚴，已經不存在在這個社會了。在現在的社會充滿了腐敗，食品安全也有不可計數的問題，交通事故也頻頻發生。我們實現這中國夢，是一個很困難的事。但是我相信，中國總有一天是會像一條巨龍一樣，飛向世界，站在全世界國家的第一位，實現這美麗的中國夢。

❸ 冶安人販子瀘州，這是不是真的，人販子來了好多。到處都聽說。人人自危

奴隸顧名思意在中世紀一個漂亮的奴隸會被一次又一次很多個很多個的…恩你讓我詳細嘛女帝是被天龍人抓的你注意到他頭的氣球他們不願意和人呼吸空氣更不願意太多身體接觸所以失身是沒有的可是有被殘酷的玩弄的經歷

❹ 打人者抓了沒有要嚴懲！法治社會不容許出現這樣無法無天的事！

是什麼情況呢？現在是法治社會，違法者是會得到制裁的。對於違法的事情要勇於說不。

❺ 瀘州盲人技師拒絕醉漢按摩請求遭毆打，在這件事中究竟是誰錯了

瀘州盲人技師拒絕醉漢按摩請求遭毆打，在這件事情中醉漢的做法已經涉嫌尋釁滋事，目前已被依法刑拘。

每個人在生活中都會碰到一些問題，這一次在四川瀘州一名盲人遭到了他人的毆打侮辱，引發了網友們的熱議，通過這件事情也可以看出我國的法律十分嚴苛，希望每個人在生活中都能夠了解一定的法律知識，避免因為自己的意識沖動而釀成巨大的損失。相信經過這件事情之後，打人者也會認識到自己的錯誤，在以後的生活中一定會改過自新。

3、我的個人看法是什麼？

我認為現在的時代是一個法治時代，在生活中如果遇到他人惡意刁難自己，一定要及時地拿起法律的武器，捍衛自己的合法權益，同時作為一名顧客來說，在生活中進入他人店鋪，一定要保障充足的敬意，避免因為自己的無知而影響自己的正常生活。

❻ 瀘州什麼時候掃黃

7月底8月初已經掃了幾次了，抓了好些沒關系的。
從現在到過年都會不定期組織掃黃行動，不過你和警察內部有關系的話，掃黃行動基本提前兩天通知下屬單位，你那個星期就最好注意點。

❼ 求作文一篇 法治瀘州，法育未來

Today there are many people who want to live in the city, they like to busy busy place, usually in work tired to relax. But some people are like to live in the suburbs, they like to live quietly, every morning breath of fresh breath belongs to nature. In my opinion, I also prefer living in the suburbs, environment of the city no suburb of good, in the evening, the city is more bright lights, everywhere are the neon lights, look up, the light of the stars have become fragile, in the suburbs, the night of summer move to a bench, looked up and counting the brightness of the stars, listen to the cricket this nature of the music played musicians, it is again good however.

❽ 四川瀘州審理一起28人跨國電信詐騙案，你遇到過電信詐騙嗎

我沒有遇到過，目前電信詐騙的案例是非常多的，因為人們對於網上所發布的一些鏈接，或者對於他人所發的一些消息，警惕性並不是很高，其次就是我國現在的網路安全做得並不是很好，許多的犯罪分子存在一定的僥幸心理，認為自己不會被抓獲，還有就是電信詐騙以後很難對犯罪分子進行抓捕！

作為普通群眾，首先應該就是提高自己的警惕心理，守好自己的錢財，對於網上的一些消息或者是一些鏈接，不要隨意的點開，以免我們的錢財丟失。

28名被告人的跨國電信詐騙案。在四川省瀘州市江陽區人民法院進行公開審理，這個電信詐騙案主要是以婚戀交友為由，騙取他人的信任。

我們永遠要相信天上是不會掉餡餅的，所以在面對著電信詐騙的時候，首先就是不應該有一個輕易賺錢的心理，其次就是守好我們的錢財，不要輕易的外借給他人，或者是將錢財發給他人，可能會使得自己陷入電信詐騙的圈套當中！

❾ 瀘州遺產案

——以「瀘州遺產繼承糾紛案」為例

首先的一個問題是中國是否存在司法的合理性問題，之所以要問這樣一個問題是因為並不是所有的問題都帶有普適性，也不是所有的問題在任何語境中都是真問題。對於這樣一個問題，我的初步判斷是肯定的，這樣一個判斷主要通過對個案的的分析得來的。

「瀘州遺產繼承糾紛案」及其內在的司法合理性問題

被告蔣倫芳與丈夫黃永彬於1963年結婚。1996年，黃永彬認識了原告張學英，並與張同居。2001年4月22日，黃患肝癌去世，在辦喪事時，張當眾拿出黃生前的遺囑，稱她與黃是朋友，黃對其財產作出了明確的處理，其中一部分指定由蔣繼承，另一部分總值約6萬元的遺產遺贈給她，此遺囑經公證機關於4月20日公證。遺囑生效後，蔣卻控制全部遺產。張認為，蔣的行為侵害了她的合法權益，按《繼承法》等有關法律規定，請求法院判令蔣給付遺產。

一審法院認為，該遺囑雖是遺贈人黃永彬的真實意思的表示且形式上合法，但在實質贈與財產的內容上存在違法之處：黃的住房補助金、公積金及一套住房屬夫妻共同財產，而黃未經蔣的同意，單獨對夫妻共同財產進行處理，侵犯了蔣的合法權益，其無權處分部分應屬無效。且黃在認識張後，長期與張非法同居，其行為違反了《婚姻法》有關規定，而黃在此條件下立遺囑，是一種違反公共秩序、違反法律的行為。故該院依據《民法通則》第7條（公序良俗原則）的規定判決，駁回原告張學英獲得遺贈財產的訴訟請求。

二審法院認為，應當首先確定遺贈人黃永彬立下書面遺囑的合法性與有效性。盡管遺贈人所立遺囑時具備完全行為能力，遺囑也系其真實意思表示，且形式上合法，但遺囑的內容卻違反法律和社會公共利益。《婚姻法》第26條規定：「夫妻有相互繼承遺產的權利」。夫妻間的繼承權，使婚姻效力的一種具體體現，蔣倫芳本應享有繼承黃永彬遺產的權利，黃將財產贈與張學英，實質上剝奪了蔣的合法財產繼承權，違反法律，應為無效。二審法院認為，《婚姻法》和《繼承法》為一般法律，《民法通則》為基本法律。依據《立法法》，《民法通則》的效力高於《繼承法》，後者若與《民法通則》的規定不一致，應適用《民法通則》。該院認為原審事實清楚，適用法律正確，作出維持一審的判決。[3]

該案件判決的過程及之後，都受到了當地百姓及全國學界與媒體的廣泛關注。學界中有很多學者通過不同的視角對該案提出了多種多樣的分析。但是，引發我興趣的則主要在於一點：在有關該案的看法中，當地民眾與學界呈現出較為對立的看法，而且幾乎是一邊倒的：大部分法學界人士都對該案提出了質疑[4]，而大部分當地民眾則對該案判決表示了支持。[5]

為什麼會出現這樣的對立？如何來解讀這樣一種截然對立的現象？在事過幾年之後再舊事重提，雖不免有「馬後炮」「事後諸葛」之嫌，好在本文的目的並不在於判斷誰對誰錯，只是想就事情本身作為一件知識事件作一種社會學的考察，而這樣一種時間上距離的拉開，反倒能使我們以一種更為理性、更心平氣和的態度來看待這一事件。

那麼，在案件審判過程及審判之後法學界與社會公眾的討論中呈現出一種什麼樣的態勢，而在討論各方又是倚仗什麼樣的理由和資源呢？我根據當時各方的討論，做出了以下的概括：

對法院判決的態度 理由 代表文章 雙方的人數及力量對比

對法院意見表示質疑 1、 法院違反了特殊法優於一般法的法理原則以及特殊規則優於一般規則的立法法規定；

2、 法院的判決侵害了死者的財產權和意思自治；

3、死者遺贈的行為並沒有違反公序良俗原則； 陳岑：「對張學英訴蔣倫芳案判決的三點質疑」

王怡：「法治評論：脆弱的財產權」

韓新華、金濤：「論概括條款及其具體化」 在法學界當中出現在公眾視野中的，質疑法院意見一方無疑是佔多數的

對法院意見表示同意 本案的發生有其特殊的立法背景存在，認為《繼承法》上有關財產繼承的規定與《婚姻法》中有關規定在本案中出現沖突從而形成法律適用上的困難，法官的行為只是在履行其法官裁量權而已。 范愉：「瀘州遺贈案評析」

表一：法學界看待「瀘州案」的不同觀點[6]

對法院判決的態度 理由 雙方的人數及力量對比

對法院意見表示質疑其一，遺贈是單方民事法律行為，除非違反法律的強制性的規定，遺贈人可以將自己的遺產贈與法定繼承人之外的任何人，這是私法意思自治原則的體現。其二，「 二奶」僅是社會上對一類人的稱呼，並不證明否定其民事主體的地位，既承認為合法的民事主體，「二奶」當然有權接受遺贈。這是私法上平等原則的體現。其三，從社會功能而言，在當今中國，首先應當確立的是權利本位的原則，只有這樣才能根本上動搖舊有的封建觀念，以其與另外的人同居為由就認定其作出遺贈的動機非法，是非法干涉私人自治的行為，背離了民法的根本原則和社會功能 根據網上討論情況，雙方應該是勢均力敵的

對法院意見表示同意 1、 不能將財產判給二奶，其理由是黃有彬處理財產不應損害合法繼承人的權益，不得違反社會公德，不得違背公序良俗。而黃永彬的這種遺贈行為是在公然包「二奶」之後作出的，是對合法婚姻關系的一種挑戰。

2、 1500人的掌聲說明法官基於法律的裁判與人們對法律的認識和理解相吻合了，也可以理解為情與法的和諧及公序良俗與法律的一致

表二：網上公眾對該案的不同觀點[7]

通過表一和表二的整理及結合其他一些調查，我們可以發現這樣兩個對立：

其一：無論在法學界還是在受教育層次較高的階層之中，他們在論辯的過程當中所倚仗的資源主要是法學資源，而不是其他資源[8].而在法學界當中對法院判決持反對意見的為多數，到了文化層次較高公眾群體中這種多數地位逐漸被稀釋，而到了普通大眾群體當中，對法院持贊同意見的則占據了主要地位。而普通大眾中所依據的判斷標准則更主要的是一個道德上的直覺。[9]假如說法學內部的自洽給予我們法律的確定性，而公眾對判決的接受可以在一定程度上被解讀為法律的可接受性問題的話，那麼我們可以認為在本案當中，法律的確定性與法律的可接受性之間出現了緊張關系。

其二：而從兩個表中的質疑方的觀點，我么可以發現其更多是從法學的內部視角來尋求自己的正當性資源的，而從同意一方來看，則更多的是從法學的外部視角來尋求正當性資源的。

這樣我們似乎又回到了哈貝馬斯的司法合理性問題：一種偶然地產生的法律的運用，如何才能既具有內部自洽性又具有合理的外部論證，從而保證法律的確定性和法律的正確性呢？[10]但在中國本案所凸現出來的司法合理性問題似乎並沒有得到明確的回答，隨著時間的逝去，本案所帶來的討論也漸漸離我們遠去，但是問題並不會隨著時間的流逝而解決（也許是永遠解決不了的），它會在我們的生活中以不同的案件形式不斷地提出。最近出現的「智障少女切除子宮案」或多或少是該問題的凸現。

❿ 舉報瀘州市太伏中學濫用職權，學校真的發生了網上所傳的新聞嗎學校為掩蓋真相，而動用那麼多武警嗎讓

又是「網路造謠」？既然官方警方要辟謠，為何不拿出不容置疑的有說服力的證據來駁斥「謠言」？僅憑「法醫鑒定外傷符合高空墜落致傷特徵，排除他殺可能」等空洞無力的言論，怎麼叫民眾信服？而民眾所看到的視頻卻顯示：死者左肩前側、左手肘部、左手手腕偏上內側、下側、左腳小腿上部、頭顱正後方都有明顯外傷，墜落空曠平地致死，絕不可能在身體完全相反的兩面同時造成嚴重外傷！況且左手手腕偏上內側的韌帶部位外傷沒有任何拖泥帶水的刮擦痕跡，明顯為銳器割裂傷口！再有從視頻可以看到死者右前腹部、右前胸部、背部、腰部、臀部、雙腿後側都有大面積青色和紫色淤痕，身體後側的淤痕大部分可以看出明顯是屍斑，但任何懂屍斑常識的人都知道屍斑不可能同時出現在身體完全相反的兩面！所以腹部跟胸部的淤痕顯然是受傷所致，而且還與墜樓所致開放性外傷部位方向完全相反，所以結論只能是墜樓前已有傷痕！還有後背腰部中間大面積青紫重疊淤痕明顯為受傷淤青跟屍斑重疊淤痕！