法律的權威完全在於立法中
『壹』 立法是()的權威性分配,或者說在社會成員中分配權利、義務和權力。
摘要 您好，很高興為您解答。
『貳』 法律的權威源自於什麼(書中幾頁)
人民權益要靠法律保障,法律權威要靠人民維護。憲法的根基在於人民發自內心的擁護,憲法的偉力在於人民出自真誠的信仰。
第一，人民的內心擁護和真誠信仰是檢驗法律是否科學合理的重要標准。法律的權威首先取決於法律是否科學合理。任何法律，如果條文內容不科學、不合理，必然不會成為有權威的法律，或者說不會獲得法律的權威。人民群眾是社會的主體，法律是為人民服務的，法律意志最終是人民意志的集中體現。所以，人民擁護不擁護、人民滿意不滿意、人民答應不答應，是檢驗法律科學性和合理性的重要標准。而法律是否呼應人民訴求、是否反映人民利益、是否體現人民意志、是否滿足人民需要，則直接決定著人民群眾對法律擁護不擁護、滿意不滿意、答應不答應。概言之，法律是否科學合理，人民群眾具有很大的發言權。應把反映人民需求、符合人民利益、體現人民意志作為實現法律科學性和合理性的重要途徑和要求。如果法律脫離實際、脫離人民需要、遠離甚至背離人民願望，肯定得不到人民群眾的擁護和滿意，這樣的法律就不會是科學合理的法律。因此，取得人民對法律的內心擁護和真誠信仰，就要求法律必須反映人民利益，反映人民意願，反映人民訴求，反映人民意志。做不到這些，法律就不會得到人民的內心擁護和真誠信仰，法律就不會具有權威。維護法律權威，使法律得到人民的內心擁護和真誠信仰，必須深入推進科學立法、民主立法，恪守以民為本、立法為民理念，把公正、公平、公開原則貫穿立法全過程，增強法律的科學性、針對性、有效性，使每一項立法都符合憲法精神、反映人民意志、得到人民擁護。只有這樣，才能保證人民對法律的內心擁護和真誠信仰，才能真正樹立起法律的權威。
第二，人民的內心擁護和真誠信仰是保障法律有效實施和發揮作用的重要力量。法律的權威還取決於法律能否真正得到有效實施，能否真正發生作用。法律的生命力在於實施。任何法律，如果得不到有效實施、不能真正發生作用，必然不會成為有權威的法律，或者說不會獲得法律的權威。而法律要真正有效實施和發生作用，首先全社會要信仰法律。正如美國法學家哈羅德?伯爾曼所說，「法律必須被信仰，否則形同虛設」。法律只有被信仰，成為堅定的信念，才能內化為人們的行為准則。法治信仰，是人們發自內心地認同法律、依賴法律、遵守法律和捍衛法律。一旦法治成為一種信仰，人們就會長期持續地、自覺自願地遵守法律，把依法辦事當成自己的生活習慣。法國啟蒙思想家盧梭說過，一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的內心裡。人民是依法治國的主體。如果法律得不到人民的尊崇和遵守，必將淪為一紙空文。如果一個社會大多數人對法律沒有信任感，認為靠法律解決不了問題，還是要靠上訪、信訪，要靠找門路、托關系，甚至要採取聚眾鬧事等極端行為，那就不可能建成法治社會，法律必然沒有權威。所以，人民群眾對法律的內心擁護和真誠信仰，是保障法律有效實施和發揮作用的重要力量，是法律獲得權威的重要力量。如果法律得不到人民群眾的內心擁護和真誠信仰，必然不會獲得權威。我們必須加強嚴格執法和公正司法，切實維護社會公平正義，真正讓人民群眾體會到法律對他們有用，法律能夠真正維護他們的權益，使他們從內心擁護和真誠信仰法律，從根本上樹立法律的權威。
『叄』 法律權威的特徵
法治與法制這兩個詞，乍一看起來似乎大同小異。事實上，二者具有本質的區別。
法制指一個國家的法及其法律制度，而法治卻強調一個國家處於依法治理的一種狀態。法制的內涵比法治要小的多。法制著重講的是法的一系列規則、原則及與此相關的制度，而法治的內容就要豐富的多。一般講，法治所體現的一種依法辦事的良好社會狀態至少應包括這樣一些內容：一是這個國家要具備完善而良好的法；二是這種法要得以普遍而自覺的遵守；三是已建立健全完備的使這種法得以正確適用與遵守的國家權力機構體系，而且這種權力體系是以權力的互相制約、監督為前提條件的。法治就是在法及其司法體制健全的情況下，在完全地服從於和體現了社會的整體利益與群體意志的前提條件下，能最大限度而充分地發揮個人的意志與行為的自由的一種社會狀態。
在明確了法制與法治的基本含義之後，就會看出二者有許多區別。諸如法制所講的法主要指靜態的法的規則及其體系，而法治所講的法除靜態的法的規則及其體系之外，還包括動態的立法、司法、行政執法以及守法等活動；法制所講的法律制度既可以是好的、民主的法律制度，也可以是不好的、專制的法律制度，而法治所講的法律制度單指良好的、民主的、能使法得以正確適用和普通遵守的法律制度；法制社會中的法與民主的關系既可以是與民眾的意志相統一、體現了民眾意志的法，也可以是與民眾相對立、是統治者統治民眾的工具的法，而在法治社會中法完全體現的是主權在民、政治民主；法制社會中法對權力的規范和約束既可以是所有的人和一切國家機關，也可能是在法的約束和規范之外仍然存在著一個至高無上的權力獨裁者或權力機關，也就是說法制並不必然地排拆人治。而法治社會中法對權力的約束和規范卻是完全的、絕對的，包括一切的權力機關和所有的個人，法治必然地排拆人治，法在法治社會中至高無上，除此之外不存在絕對的個人或權力機關的至上權威，而且所有的國家權力都予合理配置和劃分，並相互制約。
在經過上述簡單分析之後，就很容易得出一個結論：在現代社會條件下，需要的是法治，而不是單純的法制。法制可以存在於奴隸的、封建的、資本主義的和社會主義的任何的社會形態之中，而法治只能存在於民主政治的社會形態中。因此，我國現在所提倡和努力建立健全的是現代意義上的依法治國和法治國家。
法治的科學性與合理性從她的理論基礎之中可以得到一些說明。法治與人治截然對立，她強調社會中單個的所有的人的自由、獨立與平等，反對迷信和個人崇拜。法治堅決反對社會中存在著無與倫比的智慧超群、道德高尚的聖人賢哲，強調群體的智慧和道德高於個人。既強調和尊重個體的自由、獨立與價值，又以群體的意志對個體的行為加以有效限制為基礎。顯然，她遠遠優越於以個人專制獨裁為根本特徵的人治。法治的基本原則以良好的法的制定與遵守以及確保法的適用與遵守的完善的國家權力機關體系的存在為主要內容。要實現這一原則，達到法治的目標，尚需付出長期不懈的艱苦努力。然而，社會主義法治國家在我國的建立健全，卻已是必然趨勢。
希望我的回答對你有幫助, 還需要什麼幫助可以直接加我好友！！
『肆』 法律權威的來源
波斯納曾說：「法律具有權威不在於它們統帥著與科學家的共識相對應內的律師們的容共識。」當人類放棄「以眼還眼，以牙還牙」這種解決彼此間糾紛的私力救助方式時，便產生了對權威的渴求，他們期望社會中有一種能使雙方都能服從的權威，以達到糾紛的最終解決，盡快制止無休無止的無序狀態。當國家出現以後，司法便以權威者的身份出現了。一、權威的三種類型及其在司法中的體現（一）來源於信仰的權威（二）來源於傳統的權威（三）來源於理性的權威 二、司法需要權威（一）司法的目的與權威（二）相對於立法的獨立地位與權威（三）司法價值取向的多元性與權威 三、現代社會司法權威的特點（一）現代司法的權威是一種制度性權威而非個人權威（二）現代司法的權威為人認可的原因是形式的公平而非實質的正確（三）現代司法的權威被限制在適度的范圍內
立法和司法都是社會控制手段，前者通過提供一般規范發揮作用，後者則是通過解決具體糾紛完成其對社會的影響。它們在各自的領域里都享有權威地位，不存在誰依附於誰的問題。司法的權威來自於司法本身，而不是來自於立法的權威。如果不承認司法的權威，就是不承認司法獨立於立法的價值。
『伍』 法律權威主要體現在那些方面
1、制定的國家性，由權力機關制定
2、施行的強制性，以國家暴力機器為後盾
3、制定、修改程序的嚴肅性，非經法定事由和法定程序，不得改變
法律權威的意義：
法律權威是指在社會規范之中法律具有應有的神聖不可侵犯的性質，必須得到有效的貫徹實施。任何人無論地位如何、職務多高都沒有超越法律的特權。《中華人民共和國憲法》第五條規定：「國家維護社會主義法制的統一和尊嚴。一切法律、行政法規和地方性法規都不得同憲法相抵觸。一切國家機關和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企業事業組織都必須遵守憲法和法律。一切違反憲法和法律的行為，必須予以追究。任何組織或者個人都不得有超越憲法和法律的特權。」
『陸』 如何樹立法律的權威性
要堅持科學立法、民主立法，完善中國特色社會主義法律體系。加強憲法和法律實施，堅持公民在法律面前一律平等，維護社會公平正義，維護社會主義法制的統一、尊嚴、權威。推進依法行政。深化司法體制改革，優化司法職權配置，規范司法行為，建設公正高效權威的社會主義司法制度，保證審判機關、檢察機關依法獨立公正地行使審判權、檢察權。
依法治國必須樹立法律權威.
一是必須增強法律意識。法律是國家制定，反映社會公眾意志和共同利益，並由國家強制力保障實施的行為規范。當人們看到法律一詞時，首先應當想到其神聖和庄嚴。在「五五」普法活動中，應當把普法的重點放在培養和增強法律意識上，通過法制宣傳教育使法律至上的社會主義法治理念根植於人們的靈魂深處。在廣大民眾、特別是各級領導幹部頭腦里樹立法律至上的觀念，使法律在人們心目中享有崇高威望、具有高度信仰和普遍認同，形成人人尊重法律、服從法律、維護法律的良好社會氛圍。
二是必須崇尚法律思維。思維是人腦對客觀事物的反應，是人腦對客觀事物經過思慮判斷得出對客觀事物的認識。在私人決策或公共決策過程中，與思維有關的方式主要有政治思維、經濟思維、法律思維和道德思維，不同的人有不同的思維方式，不同的思維方式有不同的標准，不同的思維標准會得出不同的認識結論。在法治社會中，要求人們在分析解決問題和作出決策時，要首選法律思維方式，即以合法性標准作為分析、判斷和處理問題的方式。當法律思維與政治、經濟、道德思維發生矛盾時，應當以法律思維作為基準性思維，在合法性思維范圍內盡可能地考慮政治、經濟、道德效果的最大化。
三是必須重視法律權威。樹立法律權威是構建和諧社會的一項浩大的社會系統工程，必須由黨委政府主導和實施。因此，各級黨委政府必須把樹立法律權威作為一項長期戰略任務來抓，列入經濟社會發展的總體規劃，明確相關部門做好樹立法律權威工作的責任，充分發揮職能部門在樹立法律權威工作中的作用。對樹立法律權威工作，要做到有組織領導，有目標任務，有方法要求，有檢驗標准，有保障措施。要動員社會各層面和廣大公民積極參與到樹立法律權威的工作中去，滲透到社會的各個層面，觸動社會的每一個份子，使樹立法律權威這一社會系統工程盡早構建起來，為和諧社會建設打好法治基礎。
四是必須牢固樹立社會主義法治理念。社會主義法治理念是體現社會主義法治內在要求的一系列觀念、信念、理想和價值的集合體，是指導和調整社會主義立法、執法、司法、守法和法律監督的方針和原則。把握社會主義法治理念，必須從中國社會主義國體和政體出發，立足於社會主義市場經濟和民主政治發展的時代要求，以科學發展觀和社會主義和諧社會思想為指導，深刻地認識社會主義法治的內在要求、精神實質和基本規律，系統地反映符合中國國情和人類法治文明發展方向的核心觀念、基本信念和價值取向。改革開放後，我國建立起了各種各樣的法律制度。但值得注意的是，當制度建設在量上有了驚人積累後，法律權威的缺失卻構成了目前制約法治進展與水平的關鍵性問題。制度的構建必須要有理念支撐。推進現代法治，既要重視制度構建與制度創新，更要注意發掘、培植與發展法治理念。理念是推動法治進步的一種內在的、隱性的但非常巨大的動力。法治的實現與否，關鍵不在於法律制度表層的建構，而是依賴於人們的自然習性和逐步養成的法治理念。樹立法治理念必將對我國法治建設產生非常深遠的影響。
3、不斷強化執法機關執法的公正性。法律的生命力在於公正執行，公正執法是樹立法律權威觀念的重要手段，也是推進依法治國的重要保障，為此要做 到這樣幾點：一是要有法可依。要以科學發展觀為指導，根據形勢發展的需求，及時對法律進行立、改、廢，滿足社會對法律全面、切實與適時的要求。立法要立「良法」，堅持以人為本的原則，反映人民根本利益，體現便民、快捷和效益，創造人人可用法、事事可依法、處處可見法的法律氛圍；二是要有法必依。一方面要幫助公眾自覺用法，依法解決糾紛，表達訴求，維護權益。同時強化執法者的法律操守，做到依法決策、依法行政、依法管理、依法辦事。另一方面，要完善法律服務和違法追究機制，既為有法必依提供便利的外部環境，又體現法律不放縱任何違法行為的威懾性，引導整個社會邁入有法必依的軌道；三是要執法必公。加快法治政府建設，積極推行政務公開、執法責任制、執法公示制、執法過錯責任制和執法督察制，使執法機關嚴格按照法定的權責和程序行使職權。四是要違法必究。要在全社會強化法律面前人人平等、法律至上的現代法治理念和制度，消除「權大於法」、「法不責眾」、「不知者無罪」等陳舊觀念。
『柒』 全會提出法律的生命力在於什麼，法律的權威也在於什麼
法律的生命力在於實施，法律的權威也在於實施。
『捌』 中共十八屆四中全會提出,法律的生命力和法律的權威在於什麼
法律的生命力在於實施,法律的權威也在於實施。
黨的十八屆四中全會向國內外鮮明宣示，我們將堅定不移走中國特色社會主義法治道路，以建設中國特色社會主義法治體系為總抓手，在法治軌道上推進國家治理體系和治理能力現代化，推進法治中國建設加速前行。
『玖』 法律權威的4個特徵
法律權威的特徵包括：一、法律是由國家制定或認可的，二、法律是由國家強制力保證實施的，三、法律對全體社會成員具有普遍約束力4、法是調整權利和義務的行為規范。。
(9)法律的權威完全在於立法中擴展閱讀：
一是法律在國家和社會的治理體系中的地位和作用，佔主導地位和起決定性的法律有權威，否則無權威。
二是法律本身的科學程度，反映客觀規律和人類理性的法律有權威，否則無權威。
三是法律在實踐中的實施程度，在實踐中得到嚴格實施和一體遵循的法律有權威，否則無權威。
四是法律被社會成員尊崇或信仰的程度，反映人民共同意願且為人民真誠信仰的法律有權威，否則無權威。
法律，是國家的產物，是指統治階級（泛指政治、經濟、思想形態上占支配地位的階級），為了實現統治並管理國家的目的，經過一定立法程序，所頒布的基本法律和普通法律。法律是統治階級意志的體現，國家的統治工具。
法律是由享有立法權的立法機關（全國人民代表大會和全國人民代表大會常務委員會）行使國家立法權，依照法定程序制定、修改並頒布，並由國家強制力保證實施的基本法律和普通法律總稱。包括基本法律、普通法律。
法，可劃分為1、憲法，2、法律，3、行政法規，4、地方性法規，5、自治條例和單行條例。憲法是高於其它法律部門（法律、行政法規、地方性法規、自治條例和單行條例）的國家根本大法，它規定國家制度和社會制度最基本的原則，公民基本權利和義務，國家機構的組織及其活動的原則等。法律是從屬於憲法的強制性規范，是憲法的具體化。憲法是國家法的基礎與核心，法律則是國家法的重要組成部分。法律可劃分為基本法律（如刑法、刑事訴訟法、民法通則、民事訴訟法、行政訴訟法、行政法、商法、國際法等）和普通法律（如商標法、文物保護法等）。行政法規，是國家行政機關（國務院）根據憲法和法律，制定的行政規范的總稱。
法律權威是實施依法治國方略的迫切需要，必須確立法律是人們生活基本行為准則的觀念；
法律權威的重要意義：
1、尊重法律權威是社會主義法治觀念和法治思維的核心要求，是建設社會主義法治國家的前提條件。
2、尊重法律權威對於推進國家治理體系和治理能力現代化、實現國家的長治久安極為重要。法律權威是國家治理的堅實基礎和關鍵。以法安天下則天下安，依法治天下則天下治，這也是千古不易的經驗之談。
3、尊重法律權威是實現人民意志、維護人民利益、保障人民權利的基本途徑。
4、尊重法律權威是維護個人合法權益的根本保障。
由國家強制力保證實施是法律最主要的特徵。法律的特徵如下：
（1）法律是由國家制定或認可的；
（2）法律對社會成員具有普遍約束力；
（3）法律以國家強制力保證實施；
（4）法是調整權利和義務的行為規范。
（5）法是一種行為規范。
尊重法律權威的基本要求： （1）信仰法律。應當相信法律、信奉法律，樹立崇尚法律、信仰法律的牢固觀念，增強對法律的信任感、認同感。法律要發生作用，全社會都要信仰法律。 （2）遵守法律。要用實際行動捍衛法律尊嚴，保障法律實施。參與社會活動，實施個人行為，都要以法律為依據，不得違反法律規范。 （3）服從法律。應當擁護法律的規定，接受法律的約束，履行法定的義務，服從依法進行的管理，承擔相應的法律責任。 （4）維護法律。爭當法律權威的守望者、公平正義的守護者、具有良知的護法者。
法律具有強制性、權威性、嚴肅性、穩定性、規范性和防範性的特徵。
法律基本特徵：
1、具有規范性和普遍性.法律的規范性是指法律規范是一種一般的、抽象的行為規則，不針對具體事或具體人，而是為人們規定一種行為模式或行為方案，在相同的條件下可以反復適用.法律的普遍性是指法律規范在國家權力所及的范圍內具有普遍的約束力，對社會全體成員有效，人人必須遵守。
2、具有嚴格的結構和層次法律每個法律規范在邏輯上都由假定、處理和制裁三個部分組成；不同規范之間有緊密的聯系，不同法律部門和法律制度構成緊密聯系的整體，法律有法定的創制方法和表現形式，不同等級的規範文件之間有嚴格的效力從屬關系。
『拾』 法律權威的特徵，是什麼
法律權威的特徵主要是親民性、嚴格性、整體性、法律的至高無上，且具有普遍約束力。法律權威在日常生活中真的十分重要。
一、法律權威的特徵
法律權威就是指法律在整個社會調整機制和全部社會規范體系中居於主導地位，一切國家及社會行為均須以法律為依據，法是唯一的權威。具體說來，首先，法律必須在整個社會調制機制和全部社會規范體系中居於主導地位，不得以政策、道德、習俗等調整手段或其它社會規范沖擊或代替法律。中國在民主建設進程的初期，由於法制不完備，曾一度存在著政策至上的觀念，主張依政策治國。權威主義國家的主要特徵是：政治權威較弱，由於缺乏權威，統治者較多地運用強制性權力和操縱性權力。政治權力集中於個人或少數精英集團手中，而不是政黨手中；政黨常常統治者個人的工具社會受到國家的有限控制，實行較開放的民間經濟活動。在意識形態上，往往以民族主義來動員社會支持。
二、法律權威的重要性
法律是為了給人民有安全的保障，讓人民在生活過程中能夠有法所依，有法必依，執法必嚴，違法必究。具有明示的作用，可以子啊自己即將犯錯誤的時候有一個指明的方向來進行糾正。法律的權威具有強制性的作用，能夠嚴格的規范什麼是合法的行為，什麼是不合法的行為，然後可以很好的進行糾正。法律的權威具有矯正的作用，能夠在自己犯錯誤之前、之中和之後很好的進行矯正，達到預防糾正的作用，非常適合於日常的各種生活，不管是在任何時候都會有很好的保障作用。
法律權威存在於日常生活中的任何時候，如果一旦發現自己的權力和利益收到了侵犯就可以選擇法律手段。