道德預防

⑴ 怎樣避免道德綁架

1、道德綁架是施加某種壓力讓人們做與道德相關的事情。比如，大學生站在食堂門口為災區募捐，見到老師來吃飯，就上前說：「老師你也捐點兒錢吧！」2、我們要力戒對別人進行道德綁架，與人為善；3、我們要防範別人進行的道德綁架，避免尷尬。遭遇道德綁架，應對要點包括：①根據道德規范，說明自己沒有這種義務；②說明自己也有困難，愛莫能助；③提供解困之路，告訴TA找民警、主管人員和有關部門。

⑵ 道德風險是什麼

道德風險並不等同於道德敗壞。道德風險是一個經濟哲學范疇的概念，即「從事經濟活動的人在最大限度地增進自身效用的同時做出不利於他人的行動。」 或者說是：當簽約一方不完全承擔風險後果時所採取的自身效用最大化的自私行為。
其特點：
1、風險的潛在性。很多逃廢銀行債務的企業，明知還不起也要借，例如，許多國有企業決定從銀行借款時就沒有打算要償還。據調查，目前國有企業平均資產負債率高達80％左右，其中有70％以上是銀行貸款。這種高負債造成了企業的低效益，潛在的風險也就與日俱增。
2、風險的長期性。觀念的轉變是一個長期的、潛移默化的過程，尤其在當前我國從計劃經濟向市場經濟轉變的這一過程將是長久的陣痛。切實培養銀行與企業之間的「契約」規則，建立有效的信用體系，需要幾代人付出努力。
3、風險的破壞性。思想道德敗壞了，事態就會越變越糟。不良資產形成以後，如果企業本著合作的態度，雙方的損失將會減少到最低限度；但許多企業在此情況下，往往會選擇不聞不問、能躲則躲的方式，使銀行耗費大量的人力、物力、財力，也不能彌補所受的損失。
4、控制的艱巨性。當前銀行的不良資產處理措施，都具滯後性，這與銀行不良資產的界定有關，同時還與銀行信貸風險預測機制、轉移機制、控制機制沒有完全統一有關。不良資產出現後再採取種種補救措施，結果往往於事無補。

⑶ 企業管理如何避免道德風險

在市場經濟條件下，在職業經理人市場制度嚴重缺失的條件下，企業經營管理面臨著諸多的風險，其中道德風險是企業所面臨的主要經營風險之一。
所謂道德風險是指在委託代理關系中，經濟主體在最大限度地增進自身效用時做出不利於他人的不道德行動。或者說是，當簽約一方不完全承擔風險後果時所採取的自身效用最大化的自私自利行為。現代企業制度的所有權和經營權的兩權分離引發了委託代理關系，道德風險是企業委託代理關系的必然產物。
在企業委託代理關系中，所有者、經理人和員工是其基本的鏈條，由此企業道德風險可以分成所有者、經理人和員工道德風險三個層面，其中經理人的道德風險是企業道德風險的中心問題。企業中道德風險的產生有四個條件：一是利益主體的不一致；二是信息的不對稱性；三是現實情況的不確定性；四是契約的不完備性。這四個根源互相滲透、互相作用，特別是由前三個因素導致的契約的不完備性，是市場經濟作為一種契約經濟自身的一個悖論。
要規避企業中道德風險就需要重新確立人的契約意識。契約發生的基礎是道德契約，道德契約的基礎是以信任為核心的誠信建設，因此道德契約的核心必須是以信任為基礎而形成的心理契約。只有構築委託代理雙方的心理契約，使之形成長期穩定的信任模式，並進而確立義利共生、權利制衡、合作共贏等基本原則，才能達到防範和規避道德風險的目的。企業道德風險的不確定性是由於企業人員和環境的不確定性，這便要求必須在不確定性中造就一種確定性，因此規避企業道德風險必須要走職業化之路。
企業的職業化管理就是通過職業化，一方面使企業人員在職業道德上符合要求，在文化上符合企業的規范，另一方面使工作流程和產品質量標准化，工作狀態實現規范化、制度化，實施職業化管理是規避企業道德風險的基本途徑。由於企業人員工作性質的不同，企業的職業化管理必須根據企業人員的工作特點實現職業化，因此它必須包括經理人、財會人員、營銷人員和研發人員等幾個主要類別的人員職業化。

⑷ 如何防止道德綁架

社會問題，靠政府（貌似沒什麼公信力了）。靠媒體的正確報道。

⑸ 如何避免道德綁架

現在我們遇到的道德綁架的事真的是越來越多了，上公交不讓座就是沒有禮貌，去趕車不給急的人讓位就是沒有同情心，總之就是怎麼樣都是你的錯。針對這種道德綁架的情況，我覺得我們可以從下面幾個方面去應對。

就像公交車讓座，大家都在指責的時候你要先示弱，然後說明自己不讓座的原因，這樣周圍的人對你就會改變態度。如果你一直很強硬的說自己沒錯，那他們就會覺得你這人沒有禮貌，還死不承認死不悔改，就更不會放過你了。

⑹ 道德風險如何化解

道德風險是指這樣一種現象，即從事經濟活動的人在最大限度地增進自身效用的同內時做出不利於容他人的行動。
造成道德風險的根本原因是信息不充分和信息不對稱，因此化解道德風險的根本途徑是加強信息溝通。信息溝通的加強可以通過市場方式來實現，例如廣告、信譽、商標等，也可以通過政府強制的方式來實現，例如強制性產品責任、信息披露義務等等。道德風險還可以通過制度的方式來解決，例如構建雙邊預防機制。因為傷害成本的最終承擔者會內部化他行為所產生的任何收益，所以構建一個當事人各方都承擔一定傷害成本的制度，可以激勵當事人調整自己的行為，以較多的預防和較少的行為來降低事故發生的概率或強度。

⑺ 網路的道德力量及怎樣防止及濫用

隨著網路時代的到來，涉及網路的道德問題相伴而生，探討引起網路道德問題的根源，進行網路道德教育。

21 世紀，人類社會必將進入網路時代，網路有自己的空間，網路空間的出現帶來了獨特的網路文化，網路開啟了人們新的實踐，井正在日益強烈地改變著人們的生活方式。正如同以往時代一樣，科學技術的進步，都將比其他力量更大地推動社會道德的進步，網路的發展為人類的道德進步提供了難得的機遇，網路帶來的某些負面的、消極的道德影響甚至嚴重的道德失范行為，也給道德教育提出了前所未有的挑戰，傳統的道德教育如何去適應並滿足網路社會對道德教育的要求，開辟一條網路道德教育之路，是一個非常重要的問題。

一、網路道德問題是一個不容忽視的問題

網路作為一項影響深遠的技術革命，深刻地改變著人類的思維方式和活動方式，一個涉及網路的道德問題相伴而生。

1 、網民的道德人格問題。在網路上，人們適應網路生存需要，形成了新的行為方式和新的交往方式，在這個過程中，實際也形成了新的文化模式。而反過來，新的文化模式又在培養造就新一代的網路人網路人按照網路生活的樣式形成了與網路相適應的網路人格。隨著人們上網時間越來越長，對網路的依賴性逐漸增強，出現了「網路上癮症」、「網路綜合症」等現象。由於人機交往的頻繁，導致人際現實接觸很少，進而導致人們之間感情關系談薄，對社會認識的扭血。

2 、道德沖突現象。由於信息內容所產生的地域性與信息傳播方式的超地蛾性矛盾，導致民旅國家問倫理道德發生沖突事件。上網者的民旅、種族、國家不同，其接受的傳統道德教育存在巨大差異，因此，其對同一事情的道德評價也會截然不同，甚至是完全沖突的。不可否認的事實是，這些沖突有范圍擴大、加速化的趨勢。不同國家的意識形態的相互滲透和價值觀念的相互傳播，引發人們的世界觀、人生觀、價值觀的沖突和失范。

3 、知識產權極易受到侵害。隨著互聯網的快速發展，企業和個人的各種權益越來越頻繁地受到來自網上的形形色色的侵害。商標網上被仿冒，作品網上被盜用，技術網上被泄露等等，都給受害者帶來了難以言狀的損失和傷痛。網路的普及越來越強烈地要求政府或社會處理好知識產權的保護和知識網路資源共享，合理利用兩者相矛盾的難題。現有的著作權法難以應付新的信息體系，如何保護系統中所存的信息數據的知識所有權成了問題。

4 、網路信息污染的問題。信息網路技術的濫用威脅著人們的道德倫理。有用無用的信息同時被生產，網路正成為一個無所不包的倉庫。網路環境的不可控性從信息質量上污染了德育環境，大量信息垃圾對人們的思想造成了嚴重的侵蝕。電腦技術帶紿人們的一些游戲使辨別能力差的青少年沉浸其中，游戲中充斥著暴力以及色情的東西，無時不在教唆孩子們褻凄人類的文明。

5 、利用同絡侵犯他人隱私問題和損害他人身心健康。以電子形式存儲的有關個人的或法人的信息被用於原來的目的以外的用途，或者被泄露給第三者，被誤用或被濫用。保護個人的隱私是一項社會的基本倫理要求，是人類文明進步的一個重要標志。除了上述的知識產權方面的網上侵權行為之外，另一種更加具有社會危害性的網上行為也在蔓延，這就是在網上散布種種流言蜚語，侮辱誹謗他人。在網路經濟活動中，如何界定個人隱私的范疇，防止把個人隱私作為謀取經濟利益的手段，防止損害他人的身心健康，這將成為人類社會在網路時代面對的一個難題。

6 、利用網路犯罪。網路的隱蔽性使道德行為的自由度和靈活性顯著增強，為人們放棄道德責任提供了可能，一些人因此把網路當成犯罪工具。電腦病毒的製造和傳播給人類社會已經帶來了極大的損失，網路黑客的人侵引起人們對網路安全的高度重視，恐怖組織、邪教組織也把網路當成新的犯罪工具。

凡此種種足以引起人們對此類問題的重視，對網路擴展過程中出現的負面道德同題應保持高度警惕。那麼引起網路道德問題的根源是什麼呢 ?

⑻ 在研究當中,我們可以怎樣有效避免陷入倫理道德問題

您好，在研究之中的話就不需要管這方面的問題呀。可以先進行研究，之後等成果出來再說其他的。這樣就不會陷入一些倫理道德問題而沒有進度。

⑼ 如何防止逆向選擇和道德風險

首先要明白何為逆向選擇以及道德風險，個人覺得對於逆向選擇主要是信息的不暢通導致，因此解決的措施是加強信息的溝通。道德風險就要加強對當事人的道德教育，提高其道德素質，同時也要對違反道德風險的行為加大法律制裁，再次企業內部和行業協會應該建立完善的監控機制。