境界無上限道德有底線

『壹』 別老把你的道德上限線等同於我的道德底線什麼意思

不要習慣了黑暗就為黑暗辯護，不要為自己的苟且而得意，當我們失去了道德，也就沒有了意義，當我們成為一場滑稽戲，我們的精神也就枯萎了。所以別人再怎麼說也要尊重自己內心的底線

『貳』 人生有四個境界,有自然,功利,道德,天地,那人能做到那個境界,那個是如要做到的

道德是人有了基本的知識要做到的，功利是人在步入社會很多人要做的，自然是人老了一般會做到的。
天地，很難吧

『叄』 道德需要的不僅是底線，往往還有高度，這句話如何理解

提及道德，必須結合法律來解釋。道德的底線是法律，很多人喜歡把「遵紀守法」掛在嘴邊，但這並不代表你是個好人，是個有道德的人。遵紀守法只是守住了道德最基本的底線，當人們踐踏法律、肆意跨過道德底線時，必然會得到懲罰，而道德高度無窮無盡，沒有最高、只有更高，當一個人擁有的道德品質高於道德底線時，那麼他就是個有道德的人。

所以，道德將法律作為底線，而高度指的是某人的言行得到社會的認可。要知道人生有三個階段，分別是自我認可、家庭認可、社會認可，當一個人做到這三點時，那麼他的道德高度是高於所有人的。比如小學時候學習的「雷鋒故事和精神」，這就是幫助人們提高思想覺悟，提升道德高度的一種教育方式。

『肆』 人生境界的高低與道德有什麼關系

境界的高低也就是道德水準的高低，境界很高的人通常說成是得道之人。

『伍』 人生境界的高低與道德有什麼關系

密切相關。

人生境界高，意味著道德境界高。道德境界是人生境界的必要條件之一。

道德觀念是由個人信念、傳統習俗、輿論壓力所規定的行為准則，是約束。

人生境界是人生觀、價值觀，是對自己、對價值的總得認識，是追求。

聯系是普遍存在的，這道德和境界之間，也就是約束和追求之間當然也不例外，說沒有聯系是不科學的，但是他們沒有什麼更直接，更緊密的聯系。

『陸』 《人生的境界》人生的四種境界「自然境界」「功利境界」「道德境界」「天地境界」中可以告訴我其註解嗎

可以換一種方式解釋，用王國維的一首詞。第一種境界，「昨夜西風凋碧樹，版獨上高樓權，望盡天涯路。」！第二種境界，「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」！第三種境界，「眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。」！至於第四種境界，已經不能用詞來解釋了，因為已經接近「道」的境界了！

『柒』 人生無止境，人生有多種境界，請問這是什麼境界

自然境界，功利境界，道德境界，天地境開

馮友蘭先生說：「………人所可能有底境界，可以分為四種：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界」。他認為一個完整的哲學體系，必須能夠說明個人與其周圍各方面的關系，這四種境界即是人與周圍各方面可能有的四種關系或四種境界。其中的「自然境界」是最低層次的精神境界，是指人對其行為只有生物直覺，是人對周圍各方面的一種關系；「功利境界」是指其行為都有他們所確切了解的目的；「道德境界」是指其行為所及的對象，是利他的，是有益於社會公益；「天地境界」就是人和宇宙的關系。亦即哲學境界，是一種自覺有超社會、為天地立心的意義，這是一種最高、最完善的境界。是馮友蘭先生倫理思想的集中表現的境界說。也是他整個新理學體系的核心內容和最終歸宿。

『捌』 法律是人們追求的較高境界，不違背道德是人們行為的底線。（ ）

【答案】F
【答案解析】試題分析：根據教材知識，踐行道德是人們追求的較高境界，不違法是人們行為的底線。所以題文是錯誤的。
考點：正確認識法律和道德的區別。

『玖』 法律是人們追求的較高境界，不違背道德是人們行為的底線。（ ）