道德講堂端午
⑴ 端午道德講堂感悟和體會
當今社會,充滿了艱辛與苦澀,而更多的,則是充滿了幸福和感動。
最近,我觀看了《道德講堂》,可謂百感交集。
有一位父親,他的兒子患有自閉症,使家人困擾不已。為了兒子,他四處求醫,卻始終沒有成效。最後,他將兒子送進了一個專治自閉症的學校,自己也當起了老師。他把愛傾注給了每一個患自閉症的孩子,他的行動感動了每一個人。看了這個故事,我個人認為,父母對孩子的愛是偉大無私的,當然,這也是很普遍的。然而,這位父親在我眼中更為偉大,因為,他不僅將愛給了兒子,並且還將愛傾注給了每個自閉症的兒童,一個人背負的責任之重,堪比泰山。當時同學們看得都很認真,從他們嚴肅的神情中,我體會到他們被感動了。是啊,人世間最可貴的,不就是無私的大愛嗎?愛著親人,更時刻關心著他人。據這位父親說,他才能真正體會到其他父母的苦楚。因為他也體會到了酸楚。對於「殘酷」的現狀,他沒有放棄,而是為了兒子義無反顧地付出艱辛,四處奔波。看著這父親的事跡,又看看自己與身邊的人,我陷入了沉思:面對這個錯綜復雜的社會,我們感受最明顯的,便是來自父母親人的愛,但,我們對他們的愛重視了么?回報了么?親人們無私地愛著我們,但我們有時卻不以為然,甚至與他們發生抵觸,這其實是很不應該的,我們也看過了許多這類的文章,也總結了許多道理,但,我相信能將其融入自己思想的人少之又少,而我就沒做到,我們要懂得回報他人,千萬不要讓時光悄悄溜走,到最後後悔莫及。對這位父親,我敬佩之餘,也希望更希望世界上少一些悲痛,多一份幸福,這,就要靠我們的點點滴滴了啊!
還有一位丈夫,他的妻子因為車禍而變成了植物人,但他相信奇跡、希望,1400個日日夜夜,2年如一日地精心照料著妻子,最終,使妻子的病情逐漸好轉……看到這,我對他心生敬佩,1400個、2年,他都堅持下來了,堅持守候著一個幾乎不可能恢復的植物人,這需要多麼堅強的毅力,多麼深厚的愛啊!有的同學的眼神中,也流露出欽佩、感動的目光。我相信,如果換做我,我肯定做不到。但,反過來想想,為什麼世界上會有如此多的悲劇呢?這本來是不應該有的意外啊!為什麼?正因為這個社會上沒有責任心的人實在不少,我們在感動之餘,不妨思考一下這個問題。是啊,人世間本都是美好的,我認為社會美好的境界就是除了生老病,不應該再有其他的意外導致早一步闊別世界。只要有光明,就一定會有黑暗,這是推不翻的真理。但,雖說如此,我們盡可以敞開胸懷,做一個君子,坦盪盪的君子,做光明的一份子。
這就要靠我們的責任心,我們的高貴品質了。只要人人都能懂得約束自己,時刻為他人著想,那麼,我相信,悲劇會越來越少!
觀看《道德講堂》使我受益匪淺,因為它讓我思考了很多,同時也讓我明白了許多,我會將這些明白的道理融入我的思想,讓我時刻做一個好人!
只要你面朝光明,你就一定不是黑暗……
⑵ 孔子基金會秘書處王新元是怎樣一個人
王新元,男,
1976年生,漢族,山東省省直機關青聯委員,現任中國孔子基金會《中國儒學年鑒》副主編。近年來,王新元同志助人為樂,無私奉獻,為歷城區精神文明建設工作創新發展做出了突出貢獻。一是編輯出版《社區論語》。2008年8月,為提升歷城村居民文明素質,以良好的形象迎接十一屆全運會在濟南召開,歷城區委宣傳部、歷城區文明辦與孔子基金會秘書處就編寫《社區論語》達成了共識。全書共4大部分,110千字,王新元同志承擔了大量繁重的編寫工作,無論是摘錄適合社區居民閱讀的《論語》語句、對這些《論語》語句進行注釋、編寫閱讀提示,還是選取與《論語》語句相關聯的小故事,他都精益求精,一絲不苟,使《社區論語》成為弘揚優秀傳統文化、深受群眾喜愛的讀物。二是打造社區「論語長廊」。《社區論語》出版之後,在利農、洪家樓、南全福等社區開展了學習比賽活動,引導大家看這本書,用這本書。為增強宣傳效果,在東風街道祝甸、洪樓街道七里堡等社區廣場,郭店相公等村莊廣場,製作了圖文並茂的「論語長廊」,在居民樓樓道門口懸掛了「論語對聯」,這些內容的策劃和設計,都是王新元同志辛勤勞動的成果。此外,按照中央、省市要求,為開展好「道德講堂」、「我們的節日」等主題活動,應區文明辦的邀請,王新元同志結合歷城實際,精心設計了歷城特有的「道德講堂」、「我們的節日」標示,為傳統節日賦予新的命名:「祥和春節」、「燈火元宵」「青青清明」、「五彩端午」、「團圓中秋」等,使我區的「我們的節日」主題文化活動成為全市乃至全省都叫得響的活動品牌。
林甘
林甘,男,81歲,山東省農業科學院畜牧所退休教授。他長期熱衷慈善公益事業,關心幫助社會弱勢群體。自2000年以來,通過不同方式扶貧濟困、慷慨解囊、無私奉獻。為了幫助他人,為了所熱愛的慈善公益事業,他與老伴平時省吃儉用,節衣縮食。據統計,自2000年以來,林教授共向慈善事業、特困家庭、失學子女捐款捐物已達10萬元之多。在他的資助下,許多貧困失學兒童穿上了干凈整潔的衣服,用上了嶄新的文具,重新走進了嚮往的學堂。大災大難現人間真情,四川汶川、青海玉樹、甘肅曲舟震災也同樣牽動著林教授的心,震後報道後的第二天,他就在第一時間向省紅十字會捐款一萬元。奉獻了一位老者的拳拳愛國之心。而他自己家裡卻沒有幾件像樣的傢具。林甘老人的事跡感人肺腑,感天動地,催人奮進,省市各大媒體長期關注,爭相報道。2005年林甘老人被評為十大「山東好人」。
姚發坤
姚發坤,男,74歲,歷城區董家鎮姚家村人,退休教師。國家三級籃球裁判,曾獲國家二級運動員稱號。99年姚老師退休後,開始義務為小學生、中學生、老師、企業職工和老年人當乒乓球教練。姚老師一教就是12年。他自己花錢買好的乒乓球、球拍,免費教打乒乓球,還組織多次比賽,自費為比賽選手發獎品。在2011年9月舉行的歷城區業余乒乓球聯賽里,女子組比賽的前四名全是他的學生。他不畏寒暑,定期到村文化大院、謝家小學、邢家小學等地,免費組織未成年人開展乒乓球培訓,幫助困難家庭指導教育孩子,看到孩子進步了,他就高興的自己掏錢買乒乓球等鼓勵孩子,有人問他為什麼這么做,他總是說能幫助這些孩子健康成長就是他今生最大的樂趣。2008年至今被邀請為齊魯制葯廠、濟南鋼鐵廠等乒乓球運動教練。先後被評為老有所為先進個人、歷城區模範老人、2011感動濟南年度人物候選人等。
賈延芳
賈延芳,女,38歲,區教育局宣傳科科長。她愛崗敬業,善於攻堅,工作出色,連續四年獲得全市教育系統和本區部門新聞宣傳工作第一名。她心系學子,充滿愛心,想方設法關愛並幫助學生。2008年加入泉城義工,藉助媒體平台,組織了愛心大篷車、愛心圖書室、圓夢行動、美好生活在行動、優秀教師游泉城等大型公益活動,為山區學子捐贈物、款20餘萬元。2012年,她發動家人捐資6000元組建了「芬芳小口袋」愛心社團,捐出自己的15年稿費為山區學子購置圖書500餘冊,同時,吸引了山東電視台、濟南電視台、新華書店、馬語者馬術俱樂部、山東師范大學、濟南眼科醫院、山東大學、外國語學校、山師附小等社會愛心團體和個人加入到愛心團隊,為農村兒童送好書、送好課、送心理輔導,組織了健康查體、手拉手結對子等活動,為留守兒童和外來務工人員子女健康成長做出了較大努力。先後被評為山東省優秀輔導員、濟南市巾幗建功標兵、歷城區教學能手等。
高蓮香
歷城區夕陽紅藝術團是在高蓮香同志的倡導和組織下,於1997年4月成立的業余藝術團體。十幾年來,該團堅持老有所學,老有所樂,老有所為的活動宗旨,秉承先進文化的前進方向,緊張形勢,圍繞中心,弘揚主旋律,無私奉獻,堅持為社會主義建設和廣大人民群眾服務,團隊建設發展壯大,藝術活動蓬勃向上。
該團由初建時的24人,現在發展成為擁有近200人,設置有合唱
⑶ 插手干預工程建設營利活動
一、要充分認識實施市民文明素質提升工程的重大意義
市委、市政府提出實施市民素質提升工程,決不是權宜之計,是立足當前、著眼長遠提出的重大戰略部署,具有十分重要的現實意義和長遠的歷史意義。
首先,提升市民文明素質,是促進松原科學發展、和諧發展的客觀要求。科學發展觀的核心是以人為本,強調促進經濟社會和人的全面協調發展。建市以來,我市經濟社會快速發展,城鄉面貌日新月異,人民生活水平顯著提高,經濟總量已由建市之初的全省第七位躍居到目前的第三位,一座中國北方獨具特色的濱江新城迅速崛起。但是,我們也應看到,松原市是在兩座縣城基礎上建立的,建市時間較短,各方面基礎比較差,起點比較低,盡管這些年市民的城市意識、文明意識不斷提高,但實事求是的講,與快速發展的城市相比,還比較滯後,還不適應、不協調。特別是惡意損壞公物、隨意亂扔雜物、隨意亂穿馬路、公共場所大聲喧嘩、說臟話以及不講誠信、不孝敬父母等一些不文明、不道德現象還大量存在,這些問題嚴重影響城市形象,是城市發展的一個薄弱環節,與科學發展的內在要求不適應、不協調,亟待改進。因此,我們提出實施市民文明素質提升工程,是新階段提升城市發展內涵、推動松原科學發展、和諧發展的客觀要求,是擴大城市影響力、增強松原綜合實力的重要手段。
其次,提升市民文明素質,是創建文明城市的核心內容。「全國文明城市」是反映城市整體文明、和諧程度的綜合性榮譽稱號,素有「城市奧林匹克」之稱,是一張靚麗的城市名片。創建全國文明城是全國許多城市確立的發展目標和竭力爭取的榮譽,也是各地精神文明建設的重要抓手。就我們省來說,長春已經創建成了全國文明城市,吉林、四平、通化、遼源等地和我們松原都提出要創建全國文明城。經過不懈努力,我市於2011年獲得了全國文明城市提名資格城市榮譽,創建全國文明城市活動取得了階段性成果。目前,全省只有我市和吉林市獲得了這一榮譽,應該說,這一殊榮來之不易,應該倍加珍惜,全力加以鞏固和提高。創建全國文明城市重點是提升市民的文明素質,難點也在於市民文明素質的提升。市民文明素質能否得到有效提升,關繫到我們能否鞏固現有文明城創建成果,也關繫到將來能否最終建成全國文明城市。可以說,抓住了市民文明素質提升,就是抓住了文明城創建的核心,也就夯實了文明城創建的基礎。
第三,提升市民文明素質,是辦好「農運」的迫切需要。2016年,我市將舉辦第八屆全國農運會。這既是一次難得的發展機遇,也是一次展示松原發展成果、提高松原知名度和影響力的重要平台,更是一次嚴峻地考驗和挑戰。從歷屆農運會辦會情況看,能否成功舉辦不僅取決於賽事的准備工作,也取決於主辦地是否具有較高的市民文明素質、優良的城市人文環境和良好的社會風氣。因此,提升市民文明素質是我市舉辦一次高水平農運會的必要條件,是宣傳松原、推介松原、展示松原新形象的關鍵所在。
二、要突出工作重點
在具體工作中,要按照「一年打基礎、兩年上台階、三年大提升」的目標要求,突出文明行為養成和弘揚良好道德風尚兩個重點,著力開展好「迎農運、講文明、樹新風、做謙恭有禮松原人」等五項教育實踐活動,全面提升市民的文明禮儀、思想道德、誠信、科學文化、法制和身心健康六大素養。
一是要大力開展「迎農運、講文明、樹新風、做謙恭有禮松原人」教育實踐活動,努力提高市民的文明禮儀素養。提高市民文明素質,關鍵在宣傳教育。要切實加強文明行為的養成教育。結合社會主義核心價值體系建設,著重加強社會主義榮辱觀教育,廣泛深入宣傳《公民道德規范》、《松原市文明市民守則》、《松原市市民「十不」行為規范》、《松原市城市管理辦法》等文明規范,強化市民的文明意識,市民對相關文明規范的知曉率要達到90%以上。大力開展市民文明禮儀普及培訓活動,推動文明禮儀進學校、進企業、進機關、進社區,全面提高市民的文明禮儀素養,市民的各種文明禮儀知識知曉率要逐步達到80%以上。突出抓好黨政機關公務文明禮儀和企事業單位職業文明禮儀學習教育,制定文明行為守則,推行文明用語和文明行為規范。同時,抓好社區、校園、經營領域等文明禮儀學習教育。要圍繞「迎農運、講文明、樹新風、做謙恭有禮松原人」這一主題,深入開展公益廣告宣傳。在做好各級各類媒體媒介公益廣告宣傳的基礎上,要在城區交通運載工具、公共場所、主幹道、商業街和大型商場、賓館、飯店顯著位置,設立公益廣告和「遵德守禮」提示牌,公益廣告占城市戶外廣告比例要不少於20%。要在市直主要媒體開設「曝光台」,開設我心中的文明與不文明「隨手拍」專欄,大力營造文明從我做起、從小事做起的良好氛圍。要扎實開展「文明餐桌」、「文明旅遊」、「文明出行」、「文明服務」和「網路文明」等文明引導和規范行動,勸導、警示、規范不文明行為,全力打造「謙恭有禮」文化環境,提升「謙恭有禮」文化自覺。
二要深入開展「德潤松原」道德實踐活動,不斷提高市民的思想道德素養。道德風尚的形成是逐步累積的過程,春風化雨、潤物無聲。要在全市組織開展「德潤松原」道德實踐活動,打造「德潤松原」道德實踐品牌。要廣泛開展道德模範遴選、「身邊好人」、「美德少年」等典型培樹活動,力爭3年打造1000人左右的「好人」隊伍,大力塑造、宣傳富有時代特色的模範人物和先進群體,營造「存好心、做好事、當好人、有好報」的價值導向。積極推動「公民道德大講堂」建設,市、縣(市、區)兩級分別設立道德大講堂總堂,每月開展活動2次以上;市級以上文明單位全部建立道德講堂,定期開展活動,引導市民見賢思齊、崇德向善。要扎實推進「松原志願者在行動工程」,廣泛宣傳志願理念,弘揚志願精神,開展經常性的志願服務活動,不斷壯大志願服務隊伍,力爭3年使全市注冊志願者規模達到10萬人以上,逐步使志願服務成為人們的一種生活理念和行為習慣,引領文明風尚。要積極開展未成年人思想道德教育活動,健全完善學校、家庭、社會三結合教育網路,努力培育德、智、體全面發展的下一代。要不斷深化文明城市、文明單位、文明村鎮等群眾性精神文明創建活動,把文明理念和思想道德建設融入其中,豐富創建內涵,使創建的過程成為弘揚社會新風、提高文明素質的過程。
三是要積極開展「誠信松原」建設活動,進一步提高市民的誠信素養。人無信不立,國無信則衰。在市場經濟條件下,誠信不僅是市民文明素質的內在要求,也是提升城市競爭力的重要資源。要以深入開展道德領域突出問題專項教育和治理活動為載體,大力開展「鑄誠信松原,做文明市民」、「誠信建設進機關」、「講德學法、誠信經營」等誠信主題宣傳教育系列活動,增強全社會會誠信意識。組織百城萬店無假貨示範街(店)、文明誠信商店、文明誠信市場等創建活動,著力打造誠信企業、誠信商戶,營造誠敬生產、誠敬經營的濃厚氛圍。加快推進政務誠信體系、商務誠信體系、社會誠信體系建設,力爭使群眾對黨政機關行政效能滿意度達到90%以上,行業風氣滿意度達到85%以上。
四是要扎實開展學習型城市創建活動,進一步提高市民的科學文化和法制素養。創建學習型城市,是貫徹黨中央提出的建設學習型社會的重大舉措,是提升市民文明素質、培育社會文明風尚的重要內容。要大力倡導全民學習、終身學習的理念,使學習成為每個市民的一種行為習慣、一種社會風尚。要組織開展創建學習型機關、學習型企業(單位)、學習型社區、學習型家庭活動。開展「全民讀書月」、「市民文化大講堂」、「社會科學普及周」等活動,組織「科技文化衛生」三下鄉、進社區活動,開辦「市民學校」,針對不同行業(崗位)、群體,廣泛開展各類學習教育。全面落實《全民科學素質行動計劃綱要》,引導市民學習掌握與日常生活密切相關的自然科學、社會科學、醫療衛生、優生優育、科學健身、安全生產生活、應對突發性公共衛生事件及各種災害知識,強化市民的節約資源、保護生態、應急避險、健康生活、合理消費等意識。特別是,要加強馬克思主義唯物論、無神論的宣傳教育,引導市民崇尚科學文明、反對愚昧迷信、抵制歪理邪說,在全社會形成科學、文明、健康的生活和工作方式。認真開展「六五」普法活動,在全社會形成學法、懂法、守法、用法、護法的良好風氣,全民法制宣傳教育普及率要達到80%以上。
五是廣泛開展群眾性文體活動,全面提高市民的身心健康素養。開展群眾性文體活動,既是提升市民精神境界、陶冶市民情操的過程,也是推進市民素質和城市文明程度提升的過程。要深入開展「身心健康迎農運」宣傳教育活動,推進社區醫療衛生服務體系建設,普及健康生活知識,為社區居民提供疾病預防、保健、康復、心理疏導、計劃生育等服務,塑造人們自尊自信、理性平和、積極向上的健康心態。要廣泛開展「全民健身迎農運」活動,組織開展各種群眾性體育活動和賽事,使經常參加體育活動的市民人數不少於城區總人口的50%,不斷增強市民體質。大力發展城市社區、廣場、樓院文化和農民自辦文化,使參與文藝活動成為人們的一種生活時尚。深入開展「我們的節日」主題系列文化活動,深化春節、元宵、清明、端午和元旦、「五一」、「七一」、國慶、重陽等傳統節日和重大節慶日的文化內涵,將傳承優秀文化、樹立節俗新風與提升市民文明素質有機融合,相互促進。
三、要強化各項保障措施
提升市民文明素質是一項長期復雜的系統工程,必須強化各項保障措施,統籌安排,合力推進。
一是要加強組織領導。各地、各部門要將實施市民文明素質提升工程作為一項重要任務,納入日程,擺上位置。市委、市政府成立由市委、市政府分管領導牽頭、市直有關部門負責同志參加的領導組織,下設辦公室,負責工程的整體規劃、督促檢查、考核評估、總結推廣經驗等。辦公室設在市文明辦,主任由市委宣傳部副部長、市文明辦主任擔任。各地、各部門和中省直企業也要建立相應的工作機構,明確責任,制定具體工作方案,認真抓好落實。各牽頭單位要按照責任分工,盡快出台具體實施計劃,認真組織實施,切實負起牽頭責任。
二要搞好輿論引導。全市各主要新聞媒體要發揮輿論主陣地作用,大力宣傳推進市民文明素質提升工程這項活動的重大意義,宣傳活動中涌現出的好經驗好做法和各種典型人物的先進事跡,創造良好的輿論環境,引導廣大市民大力支持、積極參與到活動中來。同時,要充分發揮市民群眾自我監督、自我教育、自我管理的作用,組建成立市民巡訪團、道德評議會等群眾組織,經常性地開展文明巡訪、道德評議活動。
三是要抓好落實。各地、各部門要結合實際,下功夫抓好落實,力爭抓出特色、抓出水平。各有關部門要搞好協調與配合,形成工作合力。要實行聯席會議制度,領導小組辦公室定期召開由各牽頭部門參加的聯席會議,溝通情況,解決問題,推進工作;領導小組辦公室要充分發揮組織、協調、指導和監督的職能,及時掌握市民素質提升工程工作動態,通報有關情況、總結推廣典型經驗。有關部門要將實施市民文明素質提升工程的成效,納入績效考核和群眾性文明創建活動考核的重要內容,進行嚴格考核。
同志們!實施市民文明素質提升工程,是我市精神文明建設的創新之舉,順應時代發展要求,符合人民群眾期望。只要我們發揚鍥而不舍的精神,堅持不懈地抓下去,就一定能夠把市民文明素質提升到一個新的水平,松原的明天一定會更加美好!
⑷ 基層婦聯組織在促進家庭家教家風建設方面有什麼好建議
1、以內強素質為根本,深入實施「巾幗素質提升工程」,引領婦女在推進蠡湖科學發展中盡展新風采。
2、以推動發展為關鍵,深入實施「巾幗創業助推工程」,引領婦女在投身經濟社會建設中創造新業績,培養、孵化更多的科技型婦女創業帶頭人,帶動城鄉婦女創業就業。
3、以促進和諧為目標,深入實施「和諧創建促進工程」,引領婦女在參與「和諧蠡湖」建設中積聚正能量。
4、以改善民生為核心,深入實施「維權關愛保障工程」,推動婦女兒童健康幸福指數實現新提升。
5、以改革創新為動力,深入實施「固本強基推進工程」,引領婦女在婦建服務黨建中譜寫新篇章。
⑸ 如何弘揚中國的傳統文化
中華文明綿延五千年,璀璨多姿,博大精深。以"儒釋道為主體的傳統文化在兩千多年的歷史長河中創造過無數次輝煌,留下了可歌可泣的華美篇章。時空更迭,風雲變幻,偉大的中華民族雖然歷經磨難,但依然屹立於世界民族之林。這一切,源於中華民族傳承不息的文化道統,文化是一個民族存在的核心標志。
神州大地,中華兒女靈魂深處流淌的是"孝悌忠信禮義廉恥"的血液,"內聖外王,修己安人"的生命信條,決定了華夏兒郎骨子裡是和平主義者。"和諧家邦,天下大同"是古聖先賢共同嚮往的世界格局,雖然這一理想多次被現實打破,但致力於利益眾生的聖君明主和仁人志士從來都沒放棄過應有的努力!魯迅先生說過,中華民族自古以來就有埋頭苦乾的人,就有拚命硬乾的人,就有捨身求法的人,就有為民請命的人------他們是中國的脊樑。
時值今日,因緣成熟,老百姓呼喚倫理道德的回歸,中華大地掀起文化復興的大潮。在愛心人士的發心踐行下,在黨和政府的支持帶領下,大小各類道德講堂、幸福人生講座、企業家論壇在數年間幾乎遍及中華大地每一個地級以上城市,鄉間田野也不乏經典讀誦的古樸學風。華夏文明的根基——孝道,再一次被人民群眾廣泛提及和接受。新一屆政府領導人高瞻遠矚,擎起弘揚優秀中華文化的大旗,提出中華民族全面復興的中國夢,上和天心,下順民意。人民群眾自動自發,各級政府順勢而為,今後十年將成為中華傳統文化復興的最佳歷史契機。
理想和困難一向同在,機遇和挑戰總是並存,各地都有傳統文化的愛好者和踐行者,同時又都有相應的問題成為傳統文化進一步推廣的瓶頸。在當前形勢下,如何更好地順應歷史潮流推廣中華傳統文化成了一項重要的議題。末學雖人微言輕,卻願為民族復興盡微薄之力,特不揣淺陋,野人獻背,提出幾點淺見,供大福報、大智慧、大心量、大威德者斟酌!
一、 明確定位,整合資源,建立公信,顯正破邪。
如何定義中華傳統文化,專家學者眾說紛紜,要想弘揚中華傳統文化,首先正名聚焦,綱舉目張才能化繁為簡。中華文化即是聖賢教育,是參透宇宙人生根本規律的聖賢對芸芸眾生的心智啟迪,旨在令大眾破迷開悟、了凡成聖,修身、齊家、治國、平天下。「儒」,為人所需,其核心理念是仁愛,仁愛的原點和最實際的落腳點就是「孝慈」。父母愛子女,自動自發,天性使然;子女孝父母,既是天性的彰顯,又是教育的重點!家庭是社會的細胞,家庭和諧是每個生命個體圓滿人生的內在訴求, 「以孝治家」是當前傳統文化推廣最准確最實際的定位。家庭是否和諧,是衡量公民真實素質和幸福指數的最基本指標,是檢驗公民個人修為乃至工作質量的高懸明鏡。這一條,無論對官員,對教師,對任何團體和個人都適用。國家政府致力於促進家庭和諧的舉措能夠得到民眾最大程度的認可,沒有誰有理由對此提出異議!
在此前提下,整合當前傳統文化資源,建立相對中道正統的傳承體系,提高傳統文化弘揚團隊的公信力有著至關重要的作用。建議在政府支持下組建一支公益化的傳統文化弘揚團隊,由在公眾享有盛譽的各方大德們組成顧問班子,下設具體部門各負其責。「舉直錯諸枉,則民服。」最初的倡導者、凝聚者、護持者,具足福慧威德,誠邀各方大德,組建正法團隊,旗幟鮮明,顯正破邪,如此則名正言順,具體工作方可順利開展,此是關鍵第一步。(若非如此,則說明全國性的普弘因緣尚未真正具足,小民徒有報國之志,螳臂何足以擋車,非大信願、大氣魄、大權威者不敢效法古聖先賢迎難而上、「知其不可為而為之」。恪守原本的人生定位,紮根修學、韜光養晦、安以待時,方為現實明智選擇。)
二、 廣泛宣傳,深入試點,營造正氣,樹立標桿。
萬事開頭難,有了第一步好的開始,就意味著成功的一半。這幾年弘揚傳統文化已經有了很好的群眾基礎,政府媒體適時宣傳,引導大眾以孝治家、學習經典、共同改善社會風氣,各地自然會有更多民眾響應。上下同心,正氣浩然,中華大地倫理道德普弘之勢已成!如此,則從廣度和深度兩方面同時入手。廣度上團結全國各地弘揚傳統文化的愛國同道,統一思想,互助協作,各地彼此借鑒方式方法,存心無私利眾,形式活波多樣,具體細則有待優化組合。深度上選擇一部份具有代表性的城鎮、社區,深入細化做傳統文化「以孝治家」道德文明示範點。從開辦公益講堂、舉辦敬老愛老活動、加強社區文明建設、完善社會互助體系等多方面開展工作,以實際成效呈現給社會大眾,樹立正面典範,各地自然群起效仿。(不必擔心示範點難選,很多地方早已經做的有聲有色;不必擔心人員及財力,全社會的愛心無窮無盡,最需要的是被喚醒! )
三、內聖外王,福慧雙修,各行各業,君子帶頭。
各級政府的作風引導社會風氣,各界成功人士引領大眾追求,隨著新一屆政府反腐倡廉力度的增加,舉國上下的道德水平提升是全民族正氣和能量回復的必然表現。「正氣存內,邪不可干」,只要政府有決心整改,各行各業都會涌現真正德才兼備之士做道義引領成功的見證,各級媒體在各個層面發掘真正「通天道接地氣」的正能量素材,同時避免假大空的形式主義,老百姓就會對社會國家重新建立充足的信心!(這是一項巨大的工程,需要黨和政府大力支持,需要仁人志士無私發心,需要社會大眾積極參與,「自天子以至於庶民,一是皆以修身為本!」)
四、理論引導,深入落實,多元並存,潤物無聲。
在舉國上下弘揚孝心正氣的氛圍下,各類思潮必將此起彼伏,出現不同聲音是一種必然,正如掃黃打非也會有人反對一樣,如何平衡傳統理念和民主自由的普世價值觀,關鍵在於因勢利導、把握中道。「高高山頂立,深深海底行。」思想見地上要足夠高遠,具體行動上要深入落實,這是中華文化一直倡導的道風學風。在弘揚中華傳統文化的進程中,要放大心量,重實質不重形式,避免團隊內部在引領大眾的過程中出現偏執思想和極端行為,否則必遭詬病!這就需要理論導向旗幟鮮明、不偏不倚,「極高明而道中庸」;執行層面從我做起、貫徹到底,「行有不得,反求諸己」。百花齊放,同生共榮,在求同存異的基礎上貫徹多元文化的理念方能最大程度和諧整個社會,而「以孝治家」正是整個社會「求同」的根本原點。
五、培養人才,梯隊成長,帶動社會,漸成風尚。
「人能弘道,非道弘人。」,「人存政舉,人亡政息」,人才的培養,在文化復興的事業中排在最先,也要貫徹到最後!從社區文化建設到城鄉各個領域的推進都需要大量發心學習和踐行傳統文化的人才,如何凝聚、指導、持續發展並提供相應成長的平台是問題的關鍵。只有梯隊成長才可能持續不斷,傳統文化老師、義工的培養是一個長期的專門的課題,從硬體設施到師資力量需要具體實施的詳細方案,不是簡單筆墨所能描述。最終效果是社會大眾視做義工為一種責任和風尚,在適宜時間做做義工是高品質生活的自然選擇,雷鋒不僅生活在每年的三月。
六、文化復興,經濟振興,中華引領,世界大同。
中華民族的偉大復興,從根源上是文化的復興,文化復興是整個國家社會更加趨於有序化的具體表現,文化復興必將帶動政治、經濟社會各個方面的振興。中華民族不是簡單狹隘的地域概念,而是文化認同概念,西方人認同了中華民族的和諧文化,同樣是中華文化的傳承者。到那時,國與國之間、族群與族群之間、宗教與宗教之間取消對立紛爭,世界才能走向真正的和諧共存。二十一世紀人類如果還想生存下去,正如同英國歷史學家湯恩比博士所說的那樣,這是唯一的出路,這也是中華文化對整個世界所肩負的歷史使命!
綜上所述,中華文化的復興是一項偉大的全民工程,需要社會各界的共同努力。我輩小民,人微言輕,偷生於太平盛世,無心於仕途經濟,敢闡發濟世狂語,無實力擔負使命。惟願國家領導人見微知著、力挽狂瀾,祈請福慧雙全者慨然發心、共襄盛舉!
⑹ 如何加強新時期社區精神文明建設
高基瑤族鄉「推動移風易俗 」文明
實踐活動
為進一步深化高基瑤族鄉的移風易俗,提高群眾的道德模範水平,增強整體文明素質和社會文明程度,營造和諧、友愛的人居環境。特別是近兩年以來,高基瑤族鄉組織開展「推動移風易俗 」文明實踐活動60餘場,進一步弘揚社會文明風尚。
加大宣傳力度
高基瑤族鄉新時代文明實踐所倡導各村發揚孝老愛親、尊老敬老、鄰里互助的傳統美德;引導大家文明用餐,理性消費,摒棄陋習,文明祭掃等活動。組織志願者進村入戶,粘貼海報,發放宣傳單,各種宣傳張貼在各村文明實踐站、村屯、文化廣場等顯眼場地,讓移風易俗傳播有載體、接地氣、富活力、可持續。也通過微信公眾號、微信群、廣播、微博、小視頻、三江傳媒等方式廣泛宣傳,營造了移風易俗的濃厚宣傳氛圍,為移風易俗在瑤鄉的發展打下堅實的基礎。
優化道德評議
高基瑤族鄉通過各新時代文明實踐所、站,發揮村民議事會、道德評議會、紅白理事會等群眾組織的作用,為群眾算好移風易俗經濟賬、道義賬、文明賬,勸導廣大村民不聚集,不賭博,為「人情減負」,為「文明實踐加分」,為「移風易俗增光」,並請村裡的先進代表,道德模範,優秀黨員幹部等現身解說,給村民講講自身的經歷,模範做法,也通過正反兩方面對比,顯示出平凡而奮斗的偉大,激發群眾參與移風易俗活動的主動性和積極性,對平時表現優異,而且做出一定影響的村民,便可以在公告欄、宣傳欄、文化廣場等亮出好人模範典型,形成「學好人、做好事」的濃厚氛圍。
踐行文明促新風
高基瑤族鄉文明實踐所先後組織各村開展簽名承諾,動員、引領黨員、村民代表以及志願者充分發揮主力軍作用,使移風易俗理念深入人心,營造新習俗、新風尚的文明氛圍。各村黨員和村民代表以及志願者積極簽訂「移風易俗」承諾書1000餘份,大家紛紛表示,將從自己做起,爭做移風易俗帶頭人,積極弘揚時代新風,踐行社會責任,讓移風易俗深入人心,深入社會每一個角落。堅持從群眾身邊取材,以群眾喜聞樂見的形式講好「移風易俗」故事,運用微信群、微博等形式廣泛傳播。描述了高基瑤族鄉志願者幫助空巢老人利用手機和遠在外地過年的子女視頻連線、為孤寡老人清理房間,打掃衛生,並送上生活物資;組織志願者時常看望關心留守兒童,送去黨和社會的關懷;以學雷鋒紀念日為契機,各村新時代文明實踐站積極開展愛國衛生系列活動,組織黨員幹部、村委以及志願者打掃衛生,清理河道,義務植樹,為民做好事等活動。助力瑤鄉鄉村振興。
弘揚精神樹標桿
為更好地宣揚時代新風,高基瑤族鄉文實踐所積極充分發揮典型的示範引領作用,使群眾學有榜樣、做有標桿。在「倡新風促文明做標桿」活動中。志願者們在簽名牆上作出承諾,願繼續踐行志願服務精神,投身移風易俗志願服務活動,塑造民風、凈化環境。各村積極開展各種移風易俗文藝活動,積極向百姓宣傳身邊道德模範、優秀黨員幹部、為民做好事的積極分子。努力提升優質的文明服務,培養人民愛護環境,尊老愛幼,鄰里團結,愛崗敬業的優良傳統,打造一個和諧有序的人居環境。
牢固設施固文風
加大基礎建設,為文明文化工作提供保障。近2年來,高基瑤族鄉各村以弘揚文明文化,助推移風易俗的發展為抓手,不斷做好基礎設施建設,修道路,架橋梁,建設體育項目,完善文藝舞台,修建文化長廊,不斷提高人民的生活水平,強化人民的健康福祉,建設1個新時代文明實踐所和文明實踐廣場,8個村級新時代文明實踐站和8個文明實踐廣場,從而進一步把高基移風易俗推向更高境界。為宣傳好人好事,高基瑤族鄉文明實踐所指導各村專們設有一塊善行義舉榜,並經常信息更新,並專有一個村規民約,為摒棄陋習、倡導文明打下堅實的力量,讓村民得到自治,移風易俗文明得到巨大的發展,高基瑤族鄉各村社會安詳、和睦友愛、文明進步。移風易俗的文明風潮在瑤鄉片地開花。(作者吳化臻)
⑺ 道德講堂之送吉祥,是指送什麼東西呢我家領導說送荷包(端午節用)的行不行呢
荷包可以啊,關鍵是荷包裡面要有點對別人達成幸福人生會有點幫助的內容啊
送做人的道理、送佛法,我覺得這是送吉祥
⑻ 全國文明單位六條標准
開設道德講堂。以「身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人」的形式,傳播凡人善舉,加強對幹部職工的社會公德、職業道德和家庭美德教育。
開展志願服務。各文明單位成立學雷鋒志願服務隊,以「關愛他人、關愛社會、關愛自然」為主題,利用春節、學雷鋒日、端午節、中秋節、國際志願者日等重要時間節點開展系列志願服務活動。
踐行文明餐桌行動。在單位食堂張貼宣傳畫、提示牌,對全體職工發出號召,把節儉理念變成廣大幹部職工的自覺行動,自覺勤儉節約,反對鋪張浪費,形成文明用餐、節儉惜福的良好社會風氣。
設立善行義舉四德榜。開展最美人物、最美職工等「四德典型」評選活動,為身邊的凡人善舉立榜,向廣大幹部職工展示日常工作生活中身邊的好人好事,通過圖文並茂的宣傳方式,傳遞正能量,營造「學習身邊好人」的濃厚氛圍。
設置道德長廊。各單位利用樓道走廊,以社會主義核心價值觀、中國夢等公益廣告為主要內容,設置一條道德走廊,潛移默化滲透到單位方方面面、點點滴滴,成為廣大幹部職工觸手可及的精神食糧。
開展網路文明傳播。各單位成立2-3人的網路文明傳播志願者隊伍,利用網路進行發布、轉發、評論,大力宣傳單位精
⑼ 守住傳統節日,傳承中華文明,相關材料收集
1、建立華夏忠烈祠、、所有的矛盾都能解決那、、、重聚華人的輝煌、、、
2、曾經我們華夏站在世界的巔峰、受四方蠻夷頂禮膜拜、、、可是如今呢、、、、、國人的心寒冷那啊