反著看道德經

① 道德經·反者道之動，弱者道之用的作品出處

《反者道之動，弱者道之用》出自老子的《道德經》第四十章。
《道德經》，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，傳說是春秋時期的老子（即李耳，河南鹿邑人）所撰寫，是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》37章在前，第38章之後為《德經》，並分為81章。是中國歷史上首部完整的哲學著作。
《道德經》到了公元前206年-公元200年，被奉為道教經典，所以有學者認為《道德經》被分為八十一章有明顯的道教的九九歸一的思想，在內容的分割上未免牽強。但道德經前三十七章講道，後四十四章言德，簡單說來，道是體，德是用，二者不能等同。至清代魏源首次破此慣例而分《道德經》為六十八章，相對保持了每章的完整性。

② 如果一個人看道德經

如果一個人看道德經，只看一遍，會是什麼樣的人？那他只是想了解一下道德經的大概內容吧，道德經確實要在生活中慢慢去體會。

③ 一個女人突然喜歡看佛經道德經之類的書為什麼

是一種精神的寄託，因為從繁重的工作和家庭里漸漸輕松後，情感上的內缺口大了，被容家人忽視後，自己會失落，在這個浮躁的時代里，能靜下心來抄抄經書、焚一柱香，都是難得的清凈和幸福！

所以。在寺廟里，虔誠禱告的往往是女人居多，她們有時自己跪拜，有時指點孩子上香，有時喃喃低語，有時淺笑安然地靜聽鍾聲悠揚，深情里藏著所有過往的日子。

(3)反著看道德經擴展閱讀

一位好久不見的朋友，忽然在朋友圈曬自己抄的心經，佛文。雖不懂，也看到了她的變化。兩年前，也是雄心勃勃，忙於晉升，也有些小脾氣的。再一接觸，更感覺驚訝，言語中頗多佛繫心態，雖不入佛門，卻勤於抄經，常常去寺廟上香靜心。

再看看身邊，的確這樣的女人不少，中年以後，開始不僅僅依靠自己的努力，也感恩命運的眷顧，機會的蒞臨。一位媽媽的口頭禪：「我是有信仰的！」她信人世間冥冥之中有註定，她信許多事情有因果輪回，她更信自己的虔誠會給家庭帶來好運。

④ 關於道家思想，《道德經》是寫給誰看的

《道德經》是春秋時期老子（李耳）的哲學作品，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》37章在前，第38章之後為《德經》，並分為81章。[1]
《道德經》，文本以哲學意義之「道德」為綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂「內聖外王」之學，文意深奧，包涵廣博[2] ，被譽為萬經之王。[1]
《道德經》是中國歷史上最偉大的名著之一，對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。據聯合國教科文組織統計，《道德經》是除了《聖經》以外被譯成外國文字發布量最多的文化名著。
據文獻記載，老子靜思好學，知識淵博。他的老師商容教授知識過程中，老子總是尋根問底，對知識非常的渴望。為了解開自己的疑惑，他經常仰頭觀日月星辰，思考天上之天為何物，以至於經常睡不著覺。後來，商容老師「實乃老夫之學有盡。」推薦老子入周都深造。文獻記載：」老子入周，拜見博士，入太學，天文、地理、人倫，無所不學，《詩》《書》《易》《歷》《禮》《樂》無所不覽，文物、典章、史書無所不習，學業大有長進。博士又薦其入守藏室為吏。守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之書，汗牛充棟，無所不有。」通過這段經歷，老子積累了豐富的學識，也使他遠近聞名。
老子生於春秋戰國時期，當時的環境是周朝勢微，各諸侯為了爭奪霸主地位，戰爭不斷。嚴酷的動亂與變遷，讓老子目睹到民間疾苦，作為周朝的守藏史，於是他提出了治國安民的一系列主張。
函谷關的守關關令尹喜對《道德經》的成書也起了巨大作用，他少時即好觀天文、愛讀古籍，修養深厚。司馬遷在《史記老子傳》中記載老子「居周久之，見周之衰，乃遂去。至關，關（令）尹喜曰：子將隱矣，強為我著書，於是老子言道德五千言而去，莫知始終」，尹喜感動了老子，老子遂以自己的生活體驗和以王朝興衰成敗、百姓安危禍福為鑒，溯其源，著上、下兩篇，共五千言，即《道德經》。[3]

⑤ 在《道德經》中，對於反的理解正確的是。

在《道德來經》中，自 對於「反」的理解正確的是 （    ABC）    A. 禍福相依     B. 相反相成     C. 反向思維     D. 道法自然

⑥ 一個人讀懂了道德經會怎樣

有人讀懂的道德經會是怎樣一個人的道德和理念，它的人有所不同，而且他所做的一切事情有鎖所不同

⑦ 假如將《道德經》反著讀，我們會得到什麼啟示

“道可道，非常道。名可名，非常名。”一直認為是倩女幽魂里抓鬼捉妖的經典台詞。很久以後才知道是先秦道家經典著作道德經的開篇。

至於說對我們的啟示，我覺得大概就是三點，第一點就是，把自己看得低一點，把別人捧起來，你把自己放的越低，別人把你看得越高，你越弱，別人越尊敬你，有些沒必要的東西就要捨去，這樣你才能得到更多。

第二點是善於了解別人的人有智慧，但是能夠認識自我的才是高明，善於戰勝別人的人有力量，但是能夠戰勝自己的才是強者，知道滿足別人的人就是富有，但是能夠堅持實踐的人才是有志氣。

最後一點是常言道，知足者常樂，很多人不快樂就是因為不知足，很多情況中，快樂是相對而生的，舉個例子，如果一個家庭有十萬元，居住在一個人均兩萬元的小區中，人們的生活狀態是不會相同的，太多攀比的慾望，足以讓人走向快樂的反面。因為有慾望不知道滿足，所以才會感慨時運不濟，感慨命運多變，殊不知自己已經是千千萬萬人眼中的幸運兒，只有知道滿足，才能抓住幸福。

⑧ 反者道之動。（道德經），請闡釋一下。

不是一個意思。「反」通「返」，「反者道之動」表示萬物都將歸返於它本來的寂靜之處。參考16、25章。
個人理解。