道德昭彰

1. 形容一個人做的事情很骯臟，齷齪 ，品行道德敗壞的成語

1、卑鄙無恥：形容品質惡劣，不知羞恥。多用來形容壞人通過不擇手段謀取私利。指沒有底線的方式損人利己，以求達到自己不可告人的目的。

出處：《官場現形記》第二十七回：「到京之後，又復花天酒地，任意招搖，並串通市儈黃某，到處鑽營，卑鄙無恥。」

出處釋義：到京城後，又開始花天酒地，肆意妄為，招搖過市，還和黃某串通，到處投機取巧，實在是品質惡劣，不知羞恥。

2、臭名昭著：意思是壞名聲人人都知道

出處：郭沫若《洪波曲》第十章：「他們是賀衷寒系統的人，在前方打狗吃，臭名昭著。」

出處釋義：該文為現代白話文，文字表達即本意。

3、厚顏無恥：意思是人臉皮厚，不知羞恥。

出處：出自南朝·齊·孔稚珪《北山移文》（見《文選》四十三卷）：「豈可使芳杜厚顏；薜荔蒙恥。」

出處釋義：豈能讓芳潔的杜若含羞，讓薜荔蒙恥。

4、恬不知恥：意思是做了壞事滿不在乎，一點兒也不感到羞恥。

出處：出自《雲仙雜記》，「倪芳飲後，必有狂怪，恬然不恥。」

出處釋義：倪芳喝酒後，一定會發酒瘋，一點兒也不感到羞恥。

5、寡廉鮮恥：舊指不廉潔，不知恥。現指不知羞恥。

出處：漢·司馬相如《喻巴蜀檄》：「父兄之教不先，子弟之率不謹，寡廉鮮恥，而俗不長厚也。」

出處釋義：父親、兄長教育子弟若不身先垂範，那麼子弟們遵循得也就不嚴謹，不知廉恥，品德低下。

參考資料來源：網路——卑鄙無恥

參考資料來源：網路——臭名昭著

參考資料來源：網路——厚顏無恥

參考資料來源：網路——恬不知恥

參考資料來源：網路——寡廉鮮恥

2. 道德經第二十二章 彰什麼意思

道德經里的很多字字義豐富，每人理解各有不同，這與人們對「道」的理解取向密切相關，個人認為這里的「彰」字有「贊揚、表揚」的意思，因為「不自是」而受到人們贊揚，進而獲得人們尊重。從另外一個角度也可理解，實則殊途同歸，將「彰」理解為「顯露、顯現」的意思，只有「不自是」才能「顯現」出符合「道」的正確道理。

3. 天理昭彰什麼意思

天理昭彰 [tiān lǐ zhāo zhāng]
[解釋] 昭彰：明顯。舊稱天能主持公道，善惡報應分明。

4. 律法昭彰是什麼意思

所有宗教法令、道德法規、刑法和民法的法律、法令、法規條文取得明顯、顯著的效果

5. 「不自見，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故長.」是何意

意思是：不自我表揚，反能顯明；不自以為是，反能是非彰明；不自己誇耀，反能得有功勞；不自我矜持，所以才能長久。

出自：老子《道德經》第二十二章

原文：

曲則全，枉則直；窪則盈，弊則新；少則得，多則惑，是以聖人抱一為天下式。

不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。

夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

古之所謂「曲則全」者，豈虛言哉？

誠全而歸之。

釋義：

委曲便會保全，屈枉便會直伸；低窪便會充盈，陳舊便會更新；少取便會獲得，貪多便會迷惑。所以有道的人堅守這一原則作為天下事理的範式，不自我表揚，反能顯明；

不自以為是，反能是非彰明；不自己誇耀，反能得有功勞；不自我矜持，所以才能長久。正因為不與人爭，所以遍天下沒有人能與他爭。古時所謂「委曲便會保全」的話，怎麼會是空話呢？它實實在在能夠達到。

敝：凋敝。抱一：抱，守。一，即道。此意為守道。式：法式，範式。伐：誇。

(5)道德昭彰擴展閱讀

《道德經》文本以哲學意義之「道德」為綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂「內聖外王」之學，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經之王。

人物成就：

老子是春秋時思想家，道教的創始人。做過周朝守藏室之史（管理圖書的史官），孔子曾向他問禮，後退隱。著《老子》。

老子在《道德經》第三章里，提出了他的「無為」思想。老子主張「不尚賢」、「使民無知、無欲」，設想要人們回到一種無矛盾的「無為」境界。

老子崇尚「無為」，主張順其自然，合乎天理，否定有神論。是當時較為先進的思想之一。

老子的「無為」並不是以「無為」為目的，而是以「有為」為目的。因為根據之前提到的「道」，「無為」會轉化為「有為」。

這種思想的高明之處在於，雖然主觀上不以取得利益為目的，客觀上卻可以更好地實現利益。

6. 天道昭彰惟不言而善應，人心翼翼量有道而能通什麼意思

"天道昭彰惟不言而善應，人心翼翼量有道而能通"

嗯~~~很有涵義。將幾個大道理，集而成對聯、駢文，佳！

「什麼意思」？一目瞭然啊！道可道，非常道。多言即是廢話。

老子的《道德經》第七十三章：天之所惡，孰知其故？

天之道，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，繟然而善謀。天網恢恢，疏而不失。

宇宙自然規律是人所不能改變的，也是斗不過的。我們不能改變環境；只能適應環境。

7. 大奸臣王莽臭名昭著，為何卻被人稱為孝子

中華文化上下五千多年的歷史中，總是不斷有朝代更替，而這其中有赫赫有名的王朝，也有不為人知的小國。今天我們就來說一下新朝的君主王莽，新朝是一個很特殊的時代，它介於西漢跟東漢之間，在人們印象中好像從來沒有存在過。而王莽也因為篡位自立政權，為儒家正統所不容，認為他是竊國大盜，但是這樣一位大家都潑臟水的人，確實一位真正的孝子，從他對待家人就可以看出。

王莽以孝道為先

雖然王莽篡位，不顧儒家倫理道德，深受人們的辱罵不待見。但是他為人又很孝順，對待別人是發自內心的真誠，這樣的人是真的孝順，並不是要偽裝給誰看。