背一段道德經

⑴ 想把道德經背下來需要多長時間，謝謝

額 我那時候是花了十天大致背下來的，不過後來沒復習就忘了很多（記憶曲線）。
其實問這些完全是浪費時間，你真想背，努力了，自然很快就背下來了
好吧我也在浪費時間

⑵ 背道德經的訣竅

第一天背誦1~9章，第二天10~18章，並復習第一天內容，第三天19~27章，並復習前2天，......以此類推。並注意以下四點：1、一定要出聲朗讀。2、每天不少於1小時（不少於10遍）。3、理解有助於記憶。4、下載《道德經》誦讀版，並拷入MP3中，在空閑時間（如等車時），反復聽。
如能堅持不懈，20~30天即可牢記，以後偶爾復習，並可終生不忘。

⑶ 背誦道德經使人聰明

我是贊同背誦《道德經》能提高人的智商這種說法的。以下的回答是基於我學習《道德經》的過程中的一些體會，希望能對你有所幫助。
所謂道德經的背誦能提高人的智商，第一位的是取決於背誦的內容。
首先，由於道德經本身便是一本奇書，其中沒有一個專名，言簡意賅，辭朴意深。能以區區五千言講述如此博大精深的思想，恐怕為古今中外所罕見。其次，道德經獨特的語言表述方式、概念的模糊性、語詞的多意性，都使得道德經一書內涵更加豐富。因此，如果要在理解的基礎上背誦道德經，本身是對我們的一大挑戰；就像一千個讀者心中有一千個哈姆萊特一樣，每個讀老子的人對道的解釋必然不同，道德經必將豐富我們的學識，深刻地影響我們的思維。由於道德經目前最古老的版本是郭店楚墓竹簡本，其次是湖南長沙馬王堆出土的甲本和乙本兩本《老子》帛書，再次是由東漢時的《老子河上公章句》、三國時王弼的《老子注》和唐初的傅奕的《道德經古本篇》演變而來的世傳本。要想真正懂一點道德經，恐怕對先秦的典籍和中國哲學、訓詁和考古等都要有一定的了解，還要有一定的歷史、政治、古典文學等方面的知識——而這亦是一個提高思維水平的過程。
第二位要點明的是背誦這種學習形式。讓我們退一步而言，哪怕只是死記硬背，也能有助於我們的思維水平的提高。這種提高有可能是明顯的，也有可能是潛移默化的。這是因為背誦本身就是一種學習，而且背誦必然能讓人學習到哪怕一點點的東西，讓知識在人的大腦中留下痕跡——只要學的東西是有意義的；而顯然道德經並不是一堆羅列的數字，而是一篇有內在邏輯的古漢語文章。
本人上中學時就很能夠死記硬背，可以完全不理解一篇文言文的內容而把它背得滾瓜爛熟，像道德經這么短的文章更是不在話下。然而我能夠深刻感受到，死記硬背也是能學到很多東西的，特別是古漢語中有些詞句和現代漢語差別不大，背誦的過程本身就是一個理解記憶的過程；更別說道德經中俯拾皆是朴實易懂的道理，比如「水善利萬物而不爭」、「聖人居無為之事，行不言之教」、「人法地，地法天，天法道，道法自然」、「以奇用兵，以無事取天下」等句子，雖然我當時背的時候並不去記它們是什麼涵義，但我還沒傻到看不出來其中蘊含有大道理的程度。很多東西背誦時未必理解，但只要還有印象，未來的某一天說不定你會一拍腦袋恍然大悟。
不知道你是怎麼理解智商的，如果你把智商定義在通常所說的狹義的思維層面上，背道德經也是有助於提高智商的。所以第三位要說明的是：道德經中蘊含有辯證法思想。對辯證法這個東西，我現在也還有很多地方弄不清楚，也不好跟你說。但可以肯定的是，它是個很有用的東西；不理解、不懂得運用辯證法的人，往往嘲笑辯證法是一種虛無主義、相對主義的邏輯，是詭辯。那些人簡直就像是睜眼瞎，忽視歷史事實，否定我們幾千年的中國傳統文化的精華。辯證法對人的思維是有深刻影響的，能讓人突破二元邏輯的局限，更全面的看問題；近代數學已經證明，在「是」和「否」為基礎的二元邏輯之外，還存在著其他用「是」和「否」不能表達的東西。非歐幾何以及測不準原理等的橫空出世、二元邏輯支撐起來的近代哲學的終結、當代科學和哲學的發展，使得我們的思維必然要朝著並且已經朝著非二元邏輯的方向深刻發展——辯證邏輯、現代數理邏輯都屬於非二元邏輯的范疇，都在當代社會有著廣泛應用。背了道德經，便難免會受到一點（樸素的）辯證法的影響，這對人沒有什麼壞處。
最後想說明的是，道德經本來就是一門哲學，而哲學一詞在古希臘語中就是「愛智慧」的意思，先賢們果然用語精妙——你說學習這門老子的哲學，你能不更聰明些、更有智慧些嗎？

⑷ 如何背《道德經》

整偏道德經五千言文字，普通人背誦有點難度，單純背誦的話，熟讀以後自然會背。
不要試著去理解字面意思。很多是需要一定經歷、機緣以及開竅以後才能悟出道理來。

⑸ 背道德經難嗎

不難，帶著理解去背，帶著靜心無為的感覺去背，每本書都有它的核心和精髓，比如道德經，就是一曰慈二曰儉三曰不敢為天下先

⑹ 道德經必背10句

1無為，無我，無欲，居下，清虛，自然。
「道」是道家核心。是萬物的本源，也是一種規律，「人法地，地法天，天法道，道法自然」這是說道的自然而然的，因此人要符合道的規律，像水一樣柔中帶剛，隨其自然、自然而然的生存，不要妄加人為的因素。
2不自見，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜;故長;夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
不自以為能看見，所以看得分明。不自以為是，所以是非昭彰。不求自己的榮耀，所以大功告成。不自以為大，所以為天下王」，實際上是在強調因循自然。
3有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。
有和無可以互相轉化，難和易是互相形成的，長和短是互相顯現的，高和下互相充實，音與聲互相諧和，前和後互相接隨，由此可見，任何事情都有兩面性的。
4上善若水。水善利萬物而不爭。
最高的善就好像水一樣。水善於滋潤萬物而不與萬物相爭。
5大道廢有仁義;慧智出有大偽;六親不和有孝慈;國家昏亂有忠臣。
大道被廢棄了，才有提倡仁義的需要;聰明智巧的現象出現了，偽詐才盛行一時;家庭出現了糾紛，才能顯示出孝與慈;國家陷於混亂，才能見出忠臣。
6為學日益。為道日損。損之又損，以至於無為。無為而不為。
學習知識要每天都有所增加，修道(或者悟道)卻要每天不斷減損。減損了又減損，以達到無為的境界，無為就無不為。
7知人者智，自知者明。
做人無非兩個過程，知道別人，了解自己，前者能讓你取長補短，而做到後者就立於不敗之地了。
8大成若缺，大巧若拙，大辯若訥，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。
最完滿的東西好像有缺陷一樣;最靈巧的東西好似最笨拙;最好的口才，好似不善言辭一樣;最方正的東西好像沒有稜角;最大的器具最後完成;最宏達的聲音沒有聲響;最大的象卻沒有形跡。
9生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。
創造了東西卻不佔有，做出了功績卻不自恃功勞，養育了東西卻不主宰它的命運，這才是深妙的德。
10禍兮，福之所倚;福兮，禍之所伏。
災禍啊，幸福依傍在它的裡面;幸福啊，災禍藏伏在它的裡面。福禍總是相依， 所以一定不要因為一時得失而迷失自我。

⑺ 如何背誦《道德經》

不難背，很多段落都是膾炙人口詞句。需要花功夫，熟讀1000遍再說

⑻ 背誦道德經有什麼好處

• 1、提高定性

• 《大學》中說：「知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。」只有定下來，才能安心學習。讓你靜坐背經，就是要暫時「停止」一切活動，訓練其定下來的耐心和能力。其實，定性也是逐步培養出來的。實踐證明，靜坐背經就是提高定性的好方法。

• 2.消除不良情緒對大腦思維的抑制和干擾

• 背誦經文時要求心無雜念，這其實鍛煉了人的精神自控能力，訓練有素者，可以控制自己的意念不去想那些引發不良情緒的人、事或是厲害得失，從而把煩惱之源拒於心門之外。

• 3、在守靜狀態下背誦，能起到很好心理暗示作用

• 道德經經文是凝匯了古人高度智慧的道德雋語，通過心理暗示，與人為善、處下不爭、少私寡慾、大公無私、自然無為等思想理念深植於人的心靈，使人變得寬容大度，超然物外。

• 4、提高記憶力

• 背道德經時守靜就減少了不良信息和不良情緒的刺激。正如道德經第十課說的「為道者日損」，大腦安靜，以一念代萬念，這樣堅持下去，久而久之，大腦的垃圾文件自然就會「日損」，損到什麼程度呢？「損之又損，以至於無為」，最後可以損到沒有的地步，這樣大腦自然儲量廣闊，記憶力自然就增強了。

• 5.促進靈感的產生，提高直覺領悟能力

• 通過背經守靜，人的精神集中的能力得以提高，可以在學習中做到精神集中，心無旁騖，同時通過背書守靜大腦能得到及時的放鬆舒解，這樣靈感的產生就會會變得容易多了。

• 6、有益於身心健康

• 道德經所說的「虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。」就是對守靜健身效果的描述。所以說，背誦經文，還能兼收健身之效。

• 7、對健康人格的形成有積極的促進作用

• 自覺運用背誦道德經鍛煉可以提高自製力，對一個人的情商和未來的發展有著非常巨大的作用。

• 8.對一個人的道德水平和處事能力的提高有潛移默化的作用

• 通過反復誦讀，經由良性的心理暗示作用，書中蘊含的哲思、智慧和道德規范，會深植於人的心靈中，不斷產生潛移默化的作用，涵養其道德、開啟其心智，使其能在漫長的人生道路上，自覺自發地遵循道德原則、順應自然規律、運用處世智慧，從而完善人格、戰勝困難、成就事業，盡享人生之幸福。

⑼ 道德經怎麼背能很快的記住

從實踐中我得出結論,要想有效地背誦,最好是遵循以下幾個步驟:
一、先通讀,先理解再背誦。因為道德經的語言是先秦時代的語言,很多詞句的意義與現在已經大不相同。比如「五味令人口爽」,「爽」是「敗壞」的意思,而不是現在的「爽快、舒服」的意思。所以,如果不先理解、琢磨、唅詠一下每一句話的意義,聽起來的時候就會像聽不懂的一門外語一般,事倍功半。
二、不貪多,一句一句來。《道德經》基本上是韻文,讀起來朗朗上口。但是,大段誦讀,除非你有極好的記憶力,否則,很難記住。可以背過一句,再背下一句,然後兩句聯背,再背第三句,背過第三句,再從第一句背起,如此反復。一章內容,很快就會背過。
三、適當聯想,打通記憶關節。如第54章中「修之於身,其德乃真;修之於家,其德乃余;修之於鄉,其德乃長;修之於國,其德乃豐;修之於天下,其德乃普。故以身觀身,以家觀家,以鄉觀鄉,以天下觀天下」一節,可以先記住這么幾個層次:身、家、鄉、國、天下,然後鋪敘開來,十分容易記住。
四、初背過後,聽而鞏固。現在手機很方便,把音頻拷貝到手機的內存卡上,設定為單曲重復,無論是走路、騎車、吃飯,只要是不說話,都可以聽。通過聽,對大腦產生刺激,增強記憶效果。不要擔心「一心不能二用」,按照心理學中記憶的分配功能,邊走路邊聽,或者邊吃飯邊聽,都沒有問題。
《道德經》共81章,我的計劃是用兩個月的時間熟背。照目前的進度來看,問題應該不大。

⑽ 我想背道德經..

個人認為抄，用標注有（襲原版字樣）的最好，老子的思想也不是現在很多所謂名家解釋的那樣，那跟本不是一個層次的，另外裡面的生僻字可以在網上查到的。
個人認為道德經可以每天都讀，像讀課本一樣。但不要追求說能理解意思。讀的多了或許會有感悟！