職業道德的結尾

『壹』 愛崗敬業結尾

樂業、勤業、精業，這三者是相輔相成的。樂業是愛崗敬業的前提，是一種職業情感；勤業是愛崗敬業的保證，是一種優秀的工作態度；精業是愛崗敬業的條件，是一種執著的完美的追求。只有樂業，才能從內心裡熱愛並熱心於自己所從事的職業崗位。對工作抱有濃厚的興趣，傾注滿腔的熱情，把它看作的一種興趣，看作是生活中不可缺少的內容，並在刻苦奮斗後取得成就時，感到無比的興奮和快樂；只有勤業，才能忠於職守，認真負責，刻苦勤奮，不懈努力。忠實地履行崗位責任，執行崗位規范，在任何時候，任何情況下都能堅守崗位。工作要精力集中，心無旁騖，一絲不苟，「專心致志從其事。」；只有精業，才能對本職工作業務純熟，精益求精，力求使自己的技能不斷提高，使自己的工作成果盡善盡美，不斷地有所進步，有所發明，有所創造。總之，只有愛崗敬業，才會體現出自己的良好職業道德，才會有更廣闊的發展前景。

『貳』 會計人員的職業道德的結束語怎麼寫啊

會計工作的特殊性使其從業人員不僅需要有較高的業務素質，而且需要有良好的職業道德，會計人員的職業道德水平如何，是關繫到國家財經法規制度能否貫徹執行，經濟秩序能否維護，經濟發展能否促進的大問題，會計人員的原則性、責任感對搞好一個單位的會計工作和提高會計信息質量，起著重要的作用，因此加強會計人員的職業道德建設是必要而緊迫的任務。

『叄』 會計職業道德論文結束語怎麼寫合適

會計職業道德論文結束語需要包含以下內容：

1、愛崗敬業。這是財會人員職業道德標準的首要前提。它請求財會人員端正思想，充沛認識本職工作在整個經濟和社會事業開展過程中的位置和作用，從而珍惜本人的工作崗位，酷愛本職工作，樹立「干一行、專注行、愛一行」的良好職業榮舉感和義務感，勤勤懇懇，兢兢業業，一絲不苟，以高度的事業心做好本職工作。

同時，還請求財會人員在工作中盲目主動地實行崗位職責，以積極向上的安康心態做好工作，結實樹立一心一意為人民效勞的思想，正確處置責權益三者關系。要具有激烈的事業心、義務感和高度擔任的肉體，嚴厲恪守財經法規和核算規程，根絕玩忽職守、瀆職、渙職，更不得搞賬外賬以至做假賬。偶然發作失誤，必需速查緣由，拿出對策，根絕相似錯誤再度發作。

2、熟習法規，這是財會人員職業道德標準的重要根底。在市場經濟中，任何單位的經濟業務都要直接或間接地遭到有關法律、法規的規則。國度的許多法律、法規，特別是財經方面的法律、法規的貫徹執行，都要經過會計工作來表現。從事會計工作的人員，為了更好地實行核算和監視的職責，首先要認真學習和熟習控制財經法律、法規和國度統一的會計制度，做到在處置各項經濟業務時知法依法，維護規章制度的嚴肅性、科學性和完好性。

同時，從記賬辦法、科目運用、賬薄設笠、核算規程、會計報告等方面確保會計處置的精確性和及時性，做到會計特地辦法運用恰當、本錢費用及損益核算精確、資產負債權益反映真實。為此，需求財會人員不時學習，經常充電，力戒急躁，努力提升本身的業務水準。

3、客觀公正。這是財會人員職業道德標準的靈魂。腳踏實地、客觀公正是每個會計人員應該具備的職業質量。會計是經濟管理的重要組成局部，財會工作的首要職能就是對各項經濟活動停止客觀公正的記載與反映，其實質特徵表現為「真實性」，假如會計數據失真，那會計核算就毫無意義。

4、廉潔營私。不謀私利是會計職業遺德的重要特徵，也是權衡會計人員職業道德的根本尺度。會計工作是各方面利益分配的關健，只要在會計工作中堅持准繩，不謀私利，一心為公，才幹處置好各方面的利益關系。會計工作天天要與「錢」、「物」打交道。

假如沒有廉潔營私的質量和良好的職業道德，就可能經不住「金錢」的誘惑，還可能走上立功的道路。因而，會計人員必需以廉潔營私、不謀私利作為本人的行為原則，勇於抵抗揭露各種損公肥私的不良行為和不正之風，大膽維護國度的財經紀律及企業的規章制度。

5、搞好效勞。這是財會人員職業道德標準的時期請求。隨著變革的進一步深化和經濟開展的不時加快，財會工作的效勞功用日益遭到人們的普遮關注。從會計工作的角度，對投入產出停止可行性論證，積極為指導出謀劃策，參與單位的預測和決策，並運用本人所控制的會計信息和會計辦法，統籌統籌，科學運作，努力進步效勞程度、效勞質量和效勞效率，為改善單位內部管理，進步經濟效益效勞。

6、失密守信。這是財會人員職業道德標準的根本請求。財會信息灑蓋一個單位整個消費運營各個環節的方方面面，會計報表是綜合反映一個單位經濟運轉和財務情況與運營成果的數字報告。在市場競爭日益嚴酷的今天，財會人員必需對本單位以財務本錢材料為主的相關財會信息和商業機密，嚴厲失密，不得外傳，這是財會人員職業道德的根本請求。

『肆』 工程導論結課論文論職業道德

一篇內質不錯的文章，字跡可憎，其分值往往不理想。為何？其一，字和卷面差，按評分要求要扣分，其二，試卷的「面目」在一定程度上控制著閱卷者打分的情緒。美觀整潔的書寫是文章最好的「外衣」，它對閱卷者評分印象的形成是直接有效的：首先，筆劃要清楚。字跡筆劃清楚，字體端正，就能給閱卷者留下好印象。相反，龍飛鳳舞，一路狂草，但難以辨認，就算文章寫得好，也難以讓人欣賞。其次，字體要適中。字體過大，卷面有擁擠繁亂之感，觀之不雅。字體過小，閱讀起來如覺蟻行，極其費神。再次，盡量少塗改。要塗改也須規范地塗改，切忌亂塗亂畫，在卷面留下醒目的墨點，造成凌亂之感。
擬好題
題目是文章的眼睛，是文章傳遞顯要信息的重要部分。由於它位居文章結構之首，所以文章題目的優劣也會直接影響閱卷者對文章的第一印象。議論文擬題的基本要求是：在准確的基礎上力求醒目、舒暢。具體而言，可鮮明，可形象，可簡潔，可別致，可整齊，不一而足。總之，以能激發閱卷者閱讀興趣或使之有耳目一新之感為最佳。
議論文的題目要求符合文體特徵，要求鮮明，使人見其題而知其旨。觀點鮮明的文章最受閱卷者的歡迎，因為它具有清澈感和透明感，能夠傳達出文章內容之大概，便於把握整篇文章的基本內容。
開好頭
高爾基說過：「(開頭)好像音樂里定調一樣，全曲的音調都是它給予的，也是作者花功夫的所在。」議論文的開頭要講究「短、快、靚」。短，即要簡捷，最好三兩句成段，引入本論。開頭短，可避免冗長之贅，而且短句成段，在空間上突出其內容的重要性。快，即入題要快，最好三言兩語就點明文章的基本觀點或議論的話題。因為評分標准中有「中心明確」的細則。開篇確定中心，有利於閱卷者按等計分，也有利於作者展開論述，不致出現主旨不清、中途轉換論題等作文大忌。靚，即要精彩。這也是傳統文論中所說的「鳳頭」。精彩的開頭，最突出的效果是吸引閱卷者，給閱卷者留下好的印象。文章開頭要精彩，多用比喻、類比、排比等修辭引入論點，還可引述名言，講述寓言故事導入話題。
中間段寫好首句和末句
議論文的結構是否嚴謹，條理是否清楚，論證是否嚴密，論據是否典型，關鍵在中間段的寫作。而結構、條理、論證和論據等是議論文評分的重要細則，因此，寫作議論文要盡量符合這些標准。
常見的論述模式是：首句為小論點或承上啟下的過渡詞句；中間圍繞小論點，運用恰當的事實、理論論據，或針對現實生活中的某些現象，分析說理；最後結合論述內容寫一兩句小結的話語。其中首句和末句的寫作最重要，它能直接勾勒文章的脈絡，顯示全文的論述思路。另外，文章的整體論證結構常用正反對比式。許多道理只要從正反兩面說了，就基本上可做到論述嚴密。在考場中熟練地運用這種作文模式，可迅速地展開寫作，減少失誤，節省時間。同時，它可使閱卷者能便捷地依據評分標准，在中檔以上分項計分，避免不利於考生的個人評分因素出現。
典型而鮮活的論據
論點是議論文的靈魂，分論點是支撐起這個靈魂的骨架，而論據是議論文的血肉。一個人要豐滿多彩，光有靈魂和骨架，沒有血肉是不可想像的。同樣一篇議論文只有中心論點和分論點是不能稱為文章的，它還必須有典型而鮮活的論據。
典型的論據是指能充分反映事物本質，具有代表性的事例與名言。它首先要求真實，切合題旨。其次，選用的論據要棄舊用新，要厚今薄古。有些同學作文，記住幾個經典論據，如司馬遷、居里夫人、張海迪，變換著角度使用，把它們當做萬花油。其實，這些論據就算典型，也不能引人注目。相反，選取人無我有、人有我新的論據說理，使閱卷者在閱讀時產生新鮮感，效果會更好。另外，有些同學習慣用古代事例闡述事理，整篇文章未能聯系實際，無時代的活水，也不能達到充分說理的目的。最好能引述時尚言論和當前媒體普遍關注的事例輔助說理，加強說理的針對性、時代感，使文章更具說服力。
結好尾
結尾是全文內容發展的必然結果，是文章結構的重要組成部分之一。現代著名作家師陀曾說：「寫文章不管長短，首先要考慮好結尾。有了結尾，如何開頭，中間如何安排，便迎刃而解了。」好的結尾當如豹尾，響亮有力，令人警醒，催人奮進。如魯迅的《論雷峰塔的倒掉》，結尾只有兩個字：「活該！」短短兩字，可謂簡潔之至，力透紙背！
其實，文章的結尾有時比開頭還重要。由於閱卷者看完結尾後即開始打分，因此，它的好壞還直接影響到閱卷者的評分心理。李漁曾說：「篇際之終當以媚語攝魂，使之執卷流連，若難遽別。」結尾如有此種效果，整篇文章將增色不少。議論文結尾的寫作，要收束全文，突出中心論點；要體現全文結構的緊湊、完整，不能草率收兵，也不能畫蛇添足；語言要乾脆有力、清音留響，富有啟發性和鼓舞性。
語言形象暢達
語言項是作文評分的重要標准。議論文的語言，要准確鮮明，生動形象。有些同學寫議論文，常擺出說大道理的架式，將哲學原理和辯證法的術語一股腦搬出來，以求說理的充分、透徹，但效果適得其反。
一個道理有一千種說法，要盡量選用形象生動的說法。要顯形象生動之效，除了採用比喻、類比、事例等論證方法外，形象暢達乃至華美的語言必不可少.修飾議論文的語言，注意運用比喻、排比、對偶和反復等修辭，使文章形成華美流暢感；注意運用假設句、反問句或整句，使文章增強不可辯駁之勢。修飾語言之功，雖不是一朝一夕可成，但只要積久成習，自然會有長進.

『伍』 求有關敬業的作文的好的開頭和結尾！！

開頭：

愛崗，是我們的職責；敬業，是我們的本分；青春，是我們的資本；奉獻，是我們崇高的追求。

結尾：

無論做著什麼樣的工作，都要發揮最大的能力，做出最大的貢獻。今天，我們再重新體會這段話的含義，便發現它被賦予了更深刻的內涵，那就是愛崗敬業，無私奉獻。

注意

熱愛祖國，忠於人民。愛國是對我們最基本最低層次的要求，是一種最樸素的情感。要把愛國情懷化為實際行動，從點滴做起，詮釋愛國主義的真正內涵，把個人理想同國家、民族的奮斗目標相統一，緊跟時代步伐。

敬業是公民的重要價值准則，也是最基本的職業道德要求。一個人無論從事哪個行業、擔任什麼職務，都應該用辛勤的勞動和扎實的工作踐行敬業這一樸素而崇高的美德。

在培育和踐行社會主義核心價值觀的今天，尤其需要大力倡導敬業精神，引導人們恪盡職守，為實現全面建成小康社會的奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗。

『陸』 工作總結、包括思想品德、職業道德、專業能力

但凡總結，一般都來包括這么幾個部源分：一是工作概況，也就是常說的開頭;二是具體工作開展情況，這是重點;三是工作分析，什麼地方做的好，什麼地方做得不夠好;四是下步工作打算，總結就是為了今後工作的更好開展，這個一般都該有。沒時間寫的話，可找我們代筆來完成。

『柒』 求一篇大學生職業道德素養，1000字左右的 最好是寫得差一點的

猜中了開頭沒猜到結尾 以為是要好一點的

『捌』 教師職業理念作文開頭結尾

結合自身實際談談當代教師如何加強教師自我修養

教育學家陶行知先生曾經說過「捧著一顆心來，不帶半根草去」做為一名小學教師，應該全
身心的愛孩子，這就是教師的最基本的師德修養。

小學教師的道德修養是必須熱愛小學教育教事業，
熱愛兒童，
尊重兒童，
有高尚的道德品質，
關心集體，
團結互助並正確處理好領導和家長的關系。
我們小學教育就是
「愛」
的教育，
「愛」
的需求是兒童最基本的需要之一。

作為一名新世紀的教師，
加強自身的道德修養首先就要做到愛崗敬業，
喜歡自己的選擇，
熱
愛自己的職業和學生。
作為一名一線的小學教師的我來結合自己的工作實際，
談一談如何加
強自身的道德修養，我認為應該做到以下幾點：

一、加強理論學習，豐富專業知識。

作為一名教師，
不管平時的工作多麼繁雜，多麼忙碌都要靜下心來不斷學習，不斷提高，學
習前沿的教育教學理念，
掌握新的教育教學的方法，
提高自己的知識水平，
對於我們教師來
說，終身學習是我們最好的發展形式之一。教師要以活到老學到老的精神，不斷自我激勵，
自我鞭策，
磨練修養毅力，
確立在教育教學工作中的奮斗目標，
只有不斷加強學習和自身的
修養，才能永葆青春活力，才會跟上時代步伐。俗話說：
「刀不磨要生銹，人不學要落後」

。

二、刻苦鑽研業務知識，提高教學能力。

教師要在平時的教育教學工作中，以高度的責任感、事業心；
以勤奮、扎實的態度完成各項
工作任務，積極參加校內外的各項聽課、教研活動、教師培訓、學習名師的教學方法，提高
自己的教學能力，在教師專業化發展的過程中使自己更上一個新台階。

三、勇於實踐，增強情感體驗。

教師道德修養的目的在於形成良好的師德素質、
提高教育實踐能力。
教師實踐也是教師道德
修養的目的和歸宿。
教師不僅要通過理論性學習來分清是非善惡，
更重要的是要求身體力行。
教師道德品質修養不是一蹴而就的，而是在教育實踐中不斷認識、不斷提高、不斷完善的。
在瑣碎的日常教學中，
需要老師用耐心和信心來教育學生，
給孩子們燃起希望的火苗，
鼓勵
孩子的進步，細心的發現學生的思想和行為的動態。在生理和心理上了解學生的發展規律，
找出解決問題的最好方法，保證學習的效率。

四、對待學生，要有一顆不厭其煩的包容心，給予學生細致入微的關心體貼。

作為教育工作者，
首先要時刻關注學生的一言一行，
不要因為學生的調皮而失去對學生的關
愛。
教學中這是難免的事情。
對於正在成長的學生，
他們的身心發育特點決定了他們的言行。
教師與學生之間的關系需要教師給予必要的包容，
不要因為學生的不理解與故意為難而導致
師生之間關系的僵化。
因此，
教師要具有一顆包容的心，
對待犯錯誤的學生要給予必要的幫
助，
尤其是那些別人認為調皮的學生，
更需要我們體育教師來正確引導他們，
在練習的過程
中，
給他們更多的表現機會，
使他們也有向其他同學展示的舞台，
不要因為人雲亦雲而扼殺
他們的信心。

五、要始終保持一顆學習的心，團結協作。

學習對教師來說至關重要。
隨著教育教學改革的不斷發展與知識結構的日益更新作為教師只
有時刻保持學習的心態學習其他教師的經驗心得學習先進的教育教學理論學習專業的理論
思想與技能這樣才能不斷提高自己的專業理論水平、
課堂教學水平，
才能夠認清自己與別人
的差距與不足之處。
從而發現問題，
找出問題存在的症結，
根據自己的實際情況進行積極有
益的改進，最終使自己的綜合素質得到整體提高。正如俗語所說：
「活到老，學到老」
。只有
保持一顆學習的心
,
才能始終使自己的知識結構得到及時的更新才會不斷提高自己的業務水
平，永遠站在一個嶄新的高度上審時度勢，時刻地准備著。虛心向優秀教師學習。
優秀教師

的教育實踐和先進事跡，生動地體現了新時代教師道德的特點，是教師道德理論的具體化。
《中小學教師職業道德規范》
要求教師加強團結協作，
這點是十分必要的。
教師之間的團結
合作，
也是師德修養的一個好方法，
是學生學習的榜樣，
只有這樣，才能打破師生間的隔閡
和距離，師生關系和諧、民主，真正的把師德修壓落實到實處。總之，教師要想具備良好的
道德修養，就必須明確教師職業道德規范要求，針對存在的問題，加強修養，通過修養，增
加道德認識，豐富道德情感，樹立道德理想和道德信念，
堅定道德意志，並在實踐中進行道
德行為選擇。科學技術的發展也對教師道德品質提出了新的要求，要求教師具有敬業精神，
要培養責任感、
義務感，
要求教師具有團結協作精神，並不斷進步，吸收新知識和具有開拓
創新精神。只有這樣才能不斷提高師德素質，成為一個品德高尚的人民教師
.

教師應當如何修養自己的職業良心

「教師這份工作是良心活！
」這是我們教師經常說的一句話。它說的就是我們做教師的職業
良心。所謂教師職業良心就是教師在對學生、學生家長、同事以及對社會、學校、職業履行
義務的過程中所形成的特殊道德責任感和道德自我評價能力。
作為一個從事小學教育的教師，
修養自己的職業良心
,
提高道德修養至關重要。

一、修養自己的職業良心，要有高度的責任心。

教師的職業就是育人工程，
是為社會培養合格的公民，
為家庭培養有素質的成員。
教師所擔
當的角色，
要求教師對社會負責，對學生家長負責，對學生負責。
這種高度的責任感要求我
們必須愛崗敬業，
擁有一顆甘為人梯的平常心。
在這個物慾橫流的社會里，
在教師經濟清貧
的狀況下，
要能靜下心來，不要去過多的追逐利益、無謂的攀比或自輕自賤，瞧不起自己的
職業。
要把工作當成一生追求的事業，
要把育人作為自己的責任，
要把學生放在第一重要的
地位。
對育人懷著一顆敬畏之心，
時刻想到自己做的任何一件事都可能關乎孩子的一生。
潛
下心來，用心為孩子的明天鋪路。從事教育工作已有
14
年，回顧自己走過的經歷，我始終
把教書當成了自己最鍾愛的事業，
懷著對得起學生的心態來對待自己的工作，
從中體會到了
獻身教育事業的無比快樂和自豪。
記得我教過的一個六年級學生在畢業時寫下：
「
感謝上蒼，
讓我遇到了你這樣一位老師。
因為你我懂得了如何做人，
因為你我知道了世界的精彩，
因為
你我學會了感恩，
因為你我理解了懵懂的問題
------
老師是你點燃了我的思想，
潤澤了我的心
靈。老師，我捨不得你，老師我忘不了你
------
」這段難以忘懷的文字，讓我感受到了作為人
師的巨大幸福，同時也激勵著我對自己提出了更高的要求。

二、修養自己的職業良心，要有真誠的愛心

「沒有愛就沒有教育」
這是每一位教師都熟知的道理。
教師的職業勞動需要豐富的情感世界，
並且是一個充滿愛心的情感世界。
熱愛學生是教師教育學生的情感基礎，
獲得教師的愛是學
生普遍的心理需要，有了愛心支撐，我們面對工作才能自覺去完成。
「愛是教育的密碼，是
道德教育最大的秘密。
」教育要讓學生在愛中學會知識，在愛中生成智慧，生成兒童的快樂
和幸福。
愛還要有一顆耐心育人的公平心。
每個孩子都是不一樣的生命個體，
但都是一個完
整的世界。面對參差不齊的孩子，我們應該懷著「一花一世界，一樹一菩提」的美好心態來
欣賞他們，
讓他們享受教育的平等權利。
從教十幾年來，
單位換了幾個，學生也是一撥一撥
的迎來送去。
面對每一個個性不同，
知識水平不同的孩子，
我總是告誡自己要把愛的陽光
「公
平」的灑向每一個學生。猶記得，田浩宇是個有點問題的男孩子。成績很差，性格內向，從
不與別人交往，
一個人孤零零的遊走在集體之外，
一雙失神的眼睛裡寫滿了寂寞和無助。
我

留意了他很久，
感覺到這孩子現在最需要的應該是自信和快樂。
找他談了幾次話卻都以失敗
告終，他像一隻撬不開嘴的小麻雀死活不願與我交流。怎麼辦
?
仔細思忖，我又想到用集體
的關愛來重燃他的自信。
一次班會我讓同學們給田浩宇同學找優點，
同學們在我的熱切目光
下熱情的為他找出了三大優點：
做衛生工作認真，
不與同學爭吵，
遵守紀律。
我又因勢利導，
讓田浩宇擔任了勞動委員，
大家給了他熱烈的鼓掌。
一個學期下來，
田浩宇已經慢慢走進了
集體生活，成績也有了很大進步。偉大的教育家盧梭說過：
「教育即生長，生長即目的。
」其
實後進生和有問題的孩子，更需要老師的關心和鼓勵，那份愛心是他們生長的動力。

總之，
作為新時代的教師，修養自己的職業良心，
提高師德水平，
塑造教師的良好形象是刻
不容緩的。
教師要想修養好自己的職業良心，
就需要全方位的去塑造自己、
提高自己。
且這
一追求是沒有終點的。

從自我發展方面談如何更好的促進教師專業化發展

隨著現代教育的發展，
社會和時代對教育的要求越來越高，
學校教育要適應現代社會的需求，
必須提高教師隊伍的整體水平，
走教師專業化的道路，
建立高水平的專業化教師隊伍，
是扎
實推進素質教育、全面提高教育質量的關鍵，只有這樣才能實現國民綜合素質的迅速提

高，
「十一五」的宏偉規劃才能順利實現。為此，就如何通過教師自我造就、自我發展更好

促進教師專業化發展談些粗淺的看法：

一、教師專業化

1
、教師是專業。不是什麼人都可以勝任教書育人這個工作的，沒有經過專門的培養和訓練
是不行的，
教師是以有生命的人為對象，
以特有的知識技能進行專門化的處理活動，
解決人
的教育問題，推進社會進步。教師職業成為專業是現代教育發展的必然結果，我國《教

師法》
明確了教師的職業的專業性：
「教師是履行教育教學職責的專業人員」
，
把教師歸為
「專
業技術人員」一類。
教師專業要求專業教師具備以下素質：有扎實的專業知識、豐富的文化
知識；有豐厚的教育學理論素養；有職業理想和追求；熱愛教育事業，有較高的道德素養，
並且能夠把進入更高的境界作為自己修身的自覺追求；
經過專門的專業訓練，
而且有終身學
習的迫切願望和實際行動。

2
、教師專業化。對教師專業化的學術定義已經不少，但它最核心的內容是：具備教師專業
資格是不具備教師專業資格的教師所不能代替的。
教師專業
「化」
，
這個
「化」
是一個過程，
即教師在他整個教學生涯中，
不斷地提高自我，
由不夠成熟向成熟過渡，
這一過程即教師專
業化的過程。
所謂教師專業化，
主要指教師在整個教學生涯中，
應當通過不斷的專業化訓練，
逐步提高自身教育技能與專業道德，
從而實現增進從師任教素質，
成為一名稱職的教育專業
工作者的專業成長過程。
在這個
「專業化」
的概念中，
應該是要求教師既有深厚的學術根底、
廣闊的學術視野，
又有熟練的教育技術，
即學科知識的專業化及教學能力的專業化。
畢竟一
名
「專業化」
的教師在擁有專業的學科知識時，
若缺乏響應的專業教學技能，
對學生的指導、
啟發往往是不能行之有效的，
結果也許是力不從心，
甚至是誤人子弟。
實現教師專業化應該
通過以下幾方面的努力：
一是社會各方面的共同努力；
二是與時俱進，
不段豐富教師專業化
的內涵；
三是教師個體終身學習，
不斷提高專業水平，
也就是要大力提倡和推進教師走自我
完善和自我發展的道路來提高專業化水平。

二、自我造就、自我發展的含義和重要性

內因是根本，外因是條件，教師的專業化發展關鍵是教師個體人的發展，
「以人為本」的教
育理念呼喚教師自我發展意識，
所以教師的專業化發展最有效的道路是自我造就和自我發展。