道德與個人

A. 道德與個人利益的關系

集體利益與個人利益是相互的辯證關系，集體是由個體組成的，沒有個人就沒有集體。說道利益，集體利益是大多數人的利益，所以個人利益必須服從集體利益，因為你個人的利益就包括在集體利益中。

B. 談談道德與個人成功之間的關系。

道德與個人成功的關系我認為，這個人要是真的走向成功與這個人素質，道德，人性都是有很直接的關糸，要成功必須先做人，這個人有知識，懂道理，人性好，品德高尚，這些是每個人成長過程中走向成功的橋梁。

C. 家庭道德與個人道德之間的關系

父母是孩子的第一任老師，孩子出生以後
接觸最多的就是父母，言行舉止
都是學著父母的樣子，所以家庭的道德
就決定著個人的道德

D. 什麼是職業道德和個人品德

職業道德是指人們在一定范圍內，根據自己的職業所必須遵守的行為規范。個人道德，即道德品質，又稱德性，是個體按照一定的道德行為准則行事時所表現出來的一種堅定的傾向和特點。

1、職業道德既是員工在職業活動中行為的規范和要求，也是行業對社會的道德責任和義務。職業道德是社會道德在職業生活中的體現。

它包括奉獻、忠誠、誠實、責任、主動、勤奮、合作、節儉、熱情、感恩等。規范良好的職業道德，可以提高整體素質，促進職業發展，最終幫助你實現人生價值。

2、個人品德：道德是以善與惡為基礎，規范人與人之間、個人與社會之間關系的行為准則。道德總是促進善，抑制惡。道德不同於法律，它是根據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的素質，主要依靠人們自覺的內在觀念來維護。

(4)道德與個人擴展閱讀：

職業道德應當始終明確表達職業義務、職業責任和職業行為的倫理規范。它一般不反映社會公德和階級公德的要求，而是反映行業、行業和行業特殊利益的要求。

它不是在一般意義上的社會實踐基礎上形成的，而是在具體的職業實踐基礎上形成的，因此，它往往表現在某一職業特有的道德傳統和道德習慣，以及對某一職業的追求上。人們獨特的道德心理和道德品質。

E. 個人道德和社會道德怎麼解釋。

我們一般的道德，其實是指社會道德。

道德，指衡量行為正當的觀念標准，是指一定社會調整人們之間以及個人和社會之間關系的行為規范的總和。不同的對錯標準是特定生產能力、生產關系和生活形態下自然形成的。一個社會一般有社會公認的道德規范。只涉及個人、個人之間、家庭等的私人關系的的道德，稱私德；涉及社會公共部分的道德，稱為社會公德。

而個人道德其實是和社會道德不同的。

個人道德所指的，是不以社會為主要標準的，以個人主觀、個人體驗、個人理性所主導的一切思想規則的先天的自我約束。

F. 簡述職業道德與個人道德的區別與聯系.

您好：
我嘗試著回答一下您提出的問題，僅供參考。
一、先談區別——1、主體不同。職業道德的主體是組織系統和組織成員，而個人道德的主體是個人。組織系統雖說由人組成，但組織中人的身份卻是非個人化的，即在扮演組織中角色的時候，他不是個人意志、動機的代表，而是社會利益和組織利益的代表；2、影響不同。個人道德是一個人和社會以及社會中其他的人發生關系，其行為影響的只是少數人和有限的區域，而職業道德則會通過組織系統泛化為與眾多群體以及個人發生關系，其影響范圍要廣的多；3、約束方式不同。個人道德主要是通過良知和社會輿論起內在的約束作用，而職業道德除了靠輿論和內心信念的約束作用外，還要依靠制度的外在約束作用；4、評價標准不同。對職業道德的評價，根本上是看它是否維護和增進了組織利益以及與組織密切相關的其他群體和個人的利益，而對個人道德的評價主要是看對個體的利益是否有利。
二、再談聯系——既然職業道德和個人道德同有「道德」二字，那麼它們二者的聯系必定非常緊密。1、個人道德是職業道德的根基。這集中體現在以下兩點：（1）個人道德規范是制定職業道德的參照。（2）職業道德的養成很大程度上受制於個人道德；2、職業道德的培養有助於個人道德的內化。祝好！

G. 職業道德與個人品質的關系

無論什麼行業都有自己的職業准則.不管是被迫還是自願，選擇了自己的行業,就應投入自己的全部的熱情去熱愛自己的職業;把自己的業務技術水平潛能發揮到極至,並且在原有的基礎上壓榨自己的內在追求!80世紀古羅馬有位哲人曾經在自己晚年的回憶錄中寫到」人的一生就應該奮斗.不懈的追求.人生的意義就在於追求」。中國有句古話」人往高處走.水往底處流」.給自己設定一人目標.讓自己的人生更輝煌.在自己所從事的行業中提高業務水平，展露頭腳。讓自己的人生觀.價值觀得以實踐和實現。因此，個人素質與職業道德相輔相成，良好的個人素質是良好的職業道德的基石，個人的職業職業生涯的好與壞，最終還是取決於職業道德的優劣。盡管卑劣之人也能取得一時成功，但他最終會失敗，最終也是個失敗者。
在個人素質及職業道德的提高上，以下幾點至關重要。
1：感恩——不管是行業成功人士，還是默默無聞之輩，做每一件工作，都是一種信任和使命，每一行業的進入，開始總是很艱辛的，即使你有優良的專業基礎，你也需要不斷的去學習，去適應調節各種人際關系。在未來某一時間，你總能實現自己的夢想，完成自己最初制定的人生職業規劃。可以自己去把握自己的命運！然而這個機會是哪來的？是你所服務的公司的信任，是你所在單位的平台，同事的關心，團隊中彼此共同的進步…沒有這份信任，沒有這個平台，沒有最初培養的團隊合作精神，你的職業規劃何以完成？因此，無論生活還是工作應有一顆感恩的心。
2：毅力――曾經在面臨困難時，放棄過，言敗過，甚至可以肯定地講，任何一位職場人員，不管你現在多麼優秀，多麼知名，都曾經是失敗者，沒有百戰百勝的將軍，更沒有不經歷失敗一路鮮花和掌聲的成功者，感謝那些曾經讓我一步步成長的老闆們，感謝那些曾經失敗痛苦的記憶，此時此刻，失敗是成功之母的格言不需再重復，面對種種的考驗，面對任何的困難，我們沒有理由再去言敗，更沒有理由不戰而退！不輕易對任何困難言敗，即使困難到知其不可達的境界，我也要盡我最大努力做到最好，即使失敗了，那也是有尊嚴的失敗。
3：敬業――做事認真是敬業的基礎，任何事情認真起來永無止境，任何人認真起來，總有一天會成功。認真的去做事情，任何困難也會迎刃而解。任何公司作為經濟社會的主要元素追求利潤最大化的本性永遠不會改變。公司作為一個商業團體，需要其員工要有良好的執行力，需要的認認真真做好自己本職工作。這里的執行力不光是完成本職工作的執行力，而且還包含嚴格遵守公司各項規章制度的執行力，沒有規矩，不以成方圓。
4.認認真真做人――認真，是做人的最起碼的原則，如果自己不好好珍惜這每一次機會，不管是大的還是小的，那就是給「臉」不要「臉」。。。也許很難聽，可強調的是這句話的份量。遇到困難，天知地知你知我知大家都知，面對困難放棄言敗不是做人的原則，要能對的起公司、同事的信任和期待，不能對不起自己的良心和責任！正所謂拿人錢財，替人消災。在這一問題上，誠信應自始至終是認真做人的基調。
我們在每一階段的進步及成功都是由我們自己給予的，都是我們自己在力行以上幾點的成果。職場生涯的好壞，與自己的個人素質和職業道德息息相關，可以說是個很明顯的因果關系。要相信，付出總是有回報的，成功的人生就從個人素質的提高和良好職業道德的培養開始吧！

H. 道德素養與個人素質的關系

道德：社會意識形態之一，人們行為的准則和規范。素養：即修養。 個人在道德上的自我鍛煉，以及由此達到的較高的道德水平和道德境界。在不同的社會和階級中，人們的道德素養有不同的目的、內容和途徑。
素質這東西，人們總是開口閉口掛在嘴上，可見對於一個人，素質是很重要的。那麼，素質究竟是什麼東西？應該怎樣理解，我查閱相關資料，以專業的角度詮釋素質的含義，跟我們生活中自己認為的素質是有相當大的差異。在總結的三類八種素質（三類素質是指自然素質，心理素質和社會素質。八種素質是指政治素質，思想素質，道德素質，業務素質，審美素質，勞技素質，身體素質，心理素質）中，我想，平時人們所說的素質，大部分是其中的道德素質。
關於道德素質，我感觸良多。以下所涉及的一些事情是我在回家時發生或者我在旅遊途中的，均屬道德素質范疇之內。

其一，公交車上撿到一部3G手機。我和姐姐六.一帶小外甥去公園玩，我們坐在後位，中途有人下車，前面有空的位子，沒過一會，我看到前面位子上有部手機安靜的躺在那裡。我過去拿起來，直接給了售票員，希望有人打電話時她給轉交。全車人都看我，我從有人的眼光看到的贊賞，也從有人的眼光看到不解，也從有人的眼光看到不可思議，說白了，就是傻。

我為什麼不直接拿電話讓失主找我？那是因為我不習慣於接受別人的感謝；我為什麼沒有將手機占為己有，那是因為我從來不拿不屬於自己的東西；我為什麼要將電話交給售票員，那是因為我給在坐的每一位乘客的售票員及司機一個啟示。

同樣是在公交車上，我丟過手機丟過錢包，但是，我不能因為我有過如此的遭遇，而將別人的物品占為己有。現在人都很懶，很少有人把電話號碼記在備用筆記本上，有些人的手機里還裝有重要的資料，沒有數碼相機的人，把相片都存在手機里，對於個人來說，這些都是很重要的，丟失後會很著急，這種心情我有過，所以能體會。

就此事，我特意對好多親朋好友做了一個調查，無一例外的，都說我傻，因為大家都認定售票員是不會把手機交給失主的。不是大家的覺悟不高，而是大家已經在那樣沒有信任感的環境中生活太久，麻木了。我只是告訴大家，我相信售票員會把手機交給失主，因為在我下車時還特別囑咐了一句：給失主手機上的朋友打個電話告知，讓他來領手機。售票員應該會遵守應有的職業道德，否則，她將會遭受到良心上的譴責。

並不是我想要標榜自己有多高尚，只是大家生活都不容易，多替他人著想，想想二千多的手機，損失也是不少的。不屬於自己的東西，任何時候都不要有非分之想。這是做人最基本的原則。 二，奶奶的墓碑無辜被毀壞。08年，奶奶所在的墓地被政府徵用，為此政府進行了遷墳補貼。我們家族的為奶奶做了一塊優質的墓碑。我這次回去媽媽告訴我，奶奶的墓碑被人毀壞了，成為三截。我當時非常震驚和憤怒，想，這世上還有跟死人過不去的活人啊？想那墓碑的材質不是花崗山石就是大理石，拿什麼東西去將墓碑毀壞呢？雖然我沒有見過自己的奶奶，沒有什麼實質性的感情，但是，畢竟奶奶是我們血脈的延續的先行者。

我決定去實地看看。在去之前，我先去看望了大姨，大姨因為心臟病，去年差點丟了性命，還好搶救及時，現在恢復的差不多了。跟大姨說起此事，大姨說她們附近的墓碑也有被毀壞的現象。整理大家的說辭，都認為是牧羊的孩子們砸的。但是，我卻找不出他們砸墓碑的任何理由和動機。再說會用什麼工具將如此堅硬的墓碑給摧毀了？這也是一個疑問。我們家族沒有什麼仇人，也不會有人有目的的去砸。如果說墓碑比別人的好，別人去砸，也行不通。活人就不應該去驚動死去的人。

我和姐姐買了紙錢，帶上小外甥去看望奶奶，順便對於傳聞中墓碑被毀的事看個究竟。那塊墓地在山上，我們打的到山下，之後徒步上山，最後順利到達墓地。在眾多的墓碑中，奶奶那塊斷成三截的殘碑特別刺眼。當時特別難受，就想，活著的人，為何不放過一個死去的人，非要把一個好端端的墓碑給毀成這個樣子。我想，毀壞此墓碑的人，一定不會是一個或者兩個人，也不會是一點都不懂事的小孩，他們沒有那麼大的力氣去做這件事。再說小孩都怕死人，退一步說，不怕死人，也不會無辜去毀壞別人的墓碑。那麼大人呢？有什麼理由去毀壞呢？每個人最後都要走這一步，難道不怕報應？我做過很多種設想，就是想不出到底是誰會干這種缺德的事。

是無知和愚昧孕育了道德素質低下的毀碑者，還是無來由的仇恨滋生了道德敗壞的毀碑者。我無法去為這些毀碑者開脫罪名，也無法找到真正知情的人知道事情的真相，從法律的角度來說，這是犯罪，可是，誰也不願意為這事去自找麻煩，按多一事不如少一事，少一事不如相安無事。又是集體的無奈和麻木。當一個環境中，道德感缺失的時候，是一件想當可怕的事。

其三，公共場合禁止吸煙卻禁不住有些煙君子。4月份去成都的火車上，來回都遇到卧鋪車廂有人吸煙。過去的時候，有位中年男子窗戶邊的小座位上點煙就吸，我馬上告訴他這里不可以吸煙，他很知趣的說了不好意思就去吸煙區了。回來的時候，我的下鋪對面一男的他女朋友住中鋪，他們兩人坐在下鋪玩，一會兒，那男的旁若無人的拿出一根煙就點上了，我馬上制止：不好意思，這里不能吸煙。我看到這一男一女的表情很驚訝，那表情告訴我，他們都沒有遇到過這種事這種人，還有點多管閑事的味道。但是，那男的馬上把煙也滅了，沒有再點，之後想吸的時候都去吸煙區。

難道是我坐了綠皮車廂卧鋪的原因嗎？在之前南來北往的列車上，我從來沒有遇到過這種現象，是因為以前坐的都是高票價的卧鋪，乘客素質相對高一點，還是這次是意外？因為有時候，道德素質和受教育程度及身體並不能劃上等號。

我向來非常討厭在公共場吸煙，有些煙君子也是明知故犯，讓一些女性和兒童及不吸煙的男性成為二手煙的受害者。這就是典型的公共道德素質低下，不顧及別人的感受，危害他人的健康。

素質到底是個什麼東西？說白了，就是一個人在公共場合、工作，生活中的個人行為表現。我想，這樣總結對於我們平時所說的素質相對來說比較通俗易懂。為什麼人們會去譴責一些不道德的行為和舉動，那是因為這些行為是發生在公共場合，違犯合約定俗成的公共道德。比如，偷竊財物，見死不救，拾金有昧，隨地吐痰，隨處大小便，在禁止吸煙區吸煙，在大庭廣眾之下有不雅的舉動和行為，在餐廳里大聲喧嘩等等。

在日常的工作和生活中，每天都會在不同的角落發生一些考驗人們道德素質的大事和小事。有人會麻木，有人會不以為然，有人會跨越道德層面成為千夫所指的道德素質低下的人，也有人會去挽救一些即將滑入觸犯道德層面的人。無論怎樣，我們作為社會的一份子，應該扮演好自己的角色，做一個有良知的懂得維護自己社會形象的人。

提高道德素質，就是維護了自己在社會中的個人形象。切記，在公共場合，不要做有損個人形像的不良舉動和行為，因為你的行為代表了你自己，代表了你的修養、教育、素質。
怎樣可以提高一個人的道德素養？
答：素養實際上就是一個人的素質，當然可以提高，素質的提高需要兩個過程，一是受教育（包括智育和德育），二是，自我反省，前面一個是外部因素，後面一個時內因。這從實際生活中也可以看出來，比如很多人都受一樣的教育，但是有的人素質就高一些，為什麼？就是因為有的人會時不時的自省，能在自省的過程中提高自己的道德素質。如果教育程度不高，綜合素質可能會差一些，但是道德品質不會因此變差。還有人所處的環境對人的素質影響也很大，住在人口素質高的地方，素質高的機會也就高一些 。