道德經屬於哪類書籍

① 誰知道《道德經》屬於哪方面的書籍，

普遍的看法《道德經》是一本哲學書，它用老子的言論來闡述對世界的看法。
道家將《道德經》看做是本教的「聖經」，後世的所有經典都不能出其左右。
有一種說法姑妄聽之，《道德經》是一本叫人修煉的書，就是練氣功的指導書。

② 道德經到底是一本什麼書

《道德經》，文本以哲學意義之「道德」為綱宗。
論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂「內聖外王」之學，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經之王。
《道德經》是中國歷史上最偉大的名著之一，對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響 。據聯合國教科文組織統計，《道德經》是除了《聖經》以外被譯成外國文字發布量最多的文化名著。

③ 道德經是一本什麼樣的書

《老子》是相傳是由老子所著，又分為《道經》和《德經》，故稱《道德經》。但出土的《老子》中《德經》卻是放在《道經》前面的。《道德經》被奉為道教最高經典。該經典還是中國古代重要的哲學著作之一，全面地體現了古代中國人的一種世界觀和人生觀，對中國人的生活產生了很大影響。

④ 請問一下古人所說的聖賢書，道德經是指哪一類書籍，

道德經是春秋時道家學派創始人老子所著~並不是正統的聖賢書~自漢武帝"罷礎百家,獨尊儒術"以來~儒家的思想成為封建思想的正統~並一直延續至清末~所謂聖賢書有4書:大學~中庸~論語~孟子~5經:詩~書~禮~易~春秋~

⑤ 道德經屬於四書五經系列嗎

不屬於
道德經是道教經典，而四書五經是儒家經典

⑥ 「道德經」是本什麼書呢

《道德經》是一部什麼書呢？要回答這個問題我們就需要知道老子為什麼要寫這樣一部書。

又比如，如果統治者帶著去追求財富，那麼由於社會資源是有限的，那些能得到財富的社會成員形成為社會中富裕的階層，而那些無法獲得財富的社會成員便自然而然的成為該社會的貧窮的階層了。所以，由於統治者追求財富便使得社會分化成貧富兩個極端了。有了分化便有了對立，這些被人為分化了的兩組社會勢力，並不能夠長久地保持和諧相處，它們之間更多的是矛盾和斗爭，而且這個矛盾和斗爭往往就是導致社會組織解體的原因。所以，只要社會中有權力，有財富，有有權者與無權者的對立、有貧窮與富有的分化，那麼這個社會組織便總要有自我解體的那一天，社會便不可能長久保持太平清靜了。那麼相反的結論，人類只有消滅權力和財富這樣的事物才能使社會進入大同的結論便自然成立了。

⑦ 道德經是什麼書

樓主你好！《道德經》是一部哲學著作，又是一本兵書。它以各種道理和現象分析，從社會、政治、用兵方法等各方面歸納講述哲理。《道德經》，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，傳說是春秋時期的老子李耳（似是作者、注釋者、傳抄者的集合體）所撰寫，是道家哲學思想的重要來源。
道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》在前，《德經》在後，並分為81章。是中國歷史上首部完整的哲學著作。現在可以看到的最初的版本，是1993年湖北荊門郭店楚墓出土的竹簡《老子》。1973年長沙馬王堆3號漢墓出土的甲乙兩種帛書《老子》，是西漢初年的版本，把《德經》放在《道經》之前，也受到學者的重視。
《道德經》常會被歸屬為道教學說。其實哲學上的道家，和宗教上的道教，是不能混為一談的，但《道德經》作為道教基本教義的重要構成之一，被道教視為重要經典，其作者老子也被道教視為至上的三清尊神之一道德天尊的化身，又稱太上老君，所以應該說道教吸納了道家思想，道家思想完善了道教。同時，前面所說的哲學，並不能涵括《道德經》（修身立命、治國安邦、出世入世）的全貌。
《道德經》提出了「無為而治」的主張，成為中國歷史上某些朝代，如西漢初的治國方略，在經濟上可以緩解人民的壓力，對早期中國的穩定起到過一定作用。歷史上《道德經》注者如雲，甚至有幾位皇帝都為其作注。
唐貞觀二十一年（647），譯《道德經》為梵文，傳入東天竺；唐開元二十二年（735），唐玄宗親注《老子》。日本使者名代，請《老子經》及老子「天尊像」歸國，對日本社會發展產生過影響。
是道教奉為主要經典之一。

⑧ 老子道德經是一本什麼書

老子的《道德經》是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源。

《道德經》，春秋時期老子的哲學作品，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源。

道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》37章在前，第38章之後為《德經》，並分為81章。

《道德經》文本以哲學意義之道德為綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂內聖外王之學，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經之王。

(8)道德經屬於哪類書籍擴展閱讀：

《道德經》中的名言警句：

1、道可道也，非恆道也。名可名也，非恆名也。無名，萬物之始也，有名，萬物之母也。故恆無欲也，以觀其眇，恆有欲也，以觀其所徼。兩者同出，異名同謂。玄之又玄，眾眇之門。

譯文：道如果可以用言語來表述，那它就是常道，名如果可以用文辭去命名，那它就是常名。無可以用來表述天地渾沌未開之際的狀況，而有，則是宇宙萬物產生之本原的命名。

因此，要常從無中去觀察領悟道的奧妙。要常從有中去觀察體會道的端倪。無與有這兩者，來源相同而名稱相異。

都可以稱之為玄妙、深遠，它不是一般的玄妙、深奧，而是玄妙又玄妙、深遠又深遠，是宇宙天地萬物之奧妙的總門。

2、不上賢，使民不爭，不貴難得之貨，使民不為盜。不見可欲，使民不亂。是以聖人之治也，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨，恆使民無知、無欲也。使夫知不敢、弗為而已，則無不治矣。

譯文：

不推崇有才德的人，導使老百姓不互相爭奪；不珍愛難得的財物，導使老百姓不去偷竊；不顯耀足以引起貪心的事物，導使民心不被迷亂。

因此，聖人的治理原則是排空百姓的心機，填飽百姓的肚腹，減弱百姓的競爭意圖，增強百姓的筋骨體魄，經常使老百姓沒有智巧，沒有慾望。

致使那些有才智的人也不敢妄為造事。聖人按照無為的原則去做，辦事順應自然，那麼，天才就不會不太平了。

3、天長，地久。天地之所以能長且久者，以其不自生也，故能長生。是以聖人後其身而身先，外其身而身存，非以其無私邪，故能成其私。

譯文：

天長地久，天地所以能長久存在，是因為它們不為了自己的生存而自然地運行著，所以能夠長久生存。

因此，有道的聖人遇事謙退無爭，反而能在眾人之中領先。將自己置於度外，反而能保全自身生存。這不正是因為他無私嗎，所以能成就他的自身。

⑨ 道德經裡面是講的什麼 屬於什麼書

是老子的著作。算是他對於生活的感悟以及思考吧

⑩ 《道德經》是一本什麼樣的書

在中國古代的時候，有很多的朝代更迭，每個朝代都給歷史留下了不可磨滅的痕跡。特別是在百家爭鳴的時候，每個門派都積極表達各自的思想和看法，精彩紛呈，後來也誕生了儒家思想和道家思想兩大思想派別。但是人們對於道家思想總是有很多的誤解，認為它的思想是消極的，或者是玄幻的。但是認真讀透了《道德經》，就會發現這是一本終身受益的書。《道德經》包含了社會的方方面面，但是重要的是包含了治國之道，為人處世之道還有其他的人與世界的關系等等。

這本書中也有教人們如何面對生活中的困境，比如飄風不終日，驟雨不終期，這句話就很好地鼓勵了面對困境的人們。還有治大國如烹小鮮。倘若人們能夠正確地解讀《道德經》，就足以過好這一生，我們就不會有那麼多的困惑，它總是在思想的制高點俯視著世間種種，只有真正的知道自我和外我，才能更好地了解這個世界。