法學規律

❶ 法律規律的種類有哪些

法律規則可以從三個角度進行分類：
1.按照內容不同，可以分為:權利性規則、義務性規則、權利義務性規則
2.按照內容確定性程度不同，可以分為：確定性規則、委任性規則、准用性規則
3.按照強制性程度不同，可以分為：強制性規則、任意性規則

❷ 法律起源的規律包括

1、法律的起源是從自發到自覺、由個別調整逐步發展為規范性調整的過程。 2、法的起源是由氏族習慣到習慣法，再由習慣法到制定法的發展過程。法律的形態總是先表現為不成文形式，然後才出現成文（制定）形式。 3、法律的起源是由與道德規范、宗教規范渾為一體到相對獨立的過程。

❸ 簡述法的產生的一般規律

法的產生的一般規律：

1、法的產生經歷了從個別調整到規范性調整、一般規范性調整到法的調整的發展過程。

2、法的產生經歷了從習慣到習慣法、再由習慣法到制定法的發展過程。

3、法的產生經歷了法與宗教規范、道德規范的渾然一體到法與宗教規范、道德規范的分化、法的相對獨立的發展過程。

(3)法學規律擴展閱讀：

法的起源的各種學說及其與法的本質學說之間存在內在的一致和對應的關系，如神創說就與法的本質的神意論觀點一致，是神學法學的主要內容；契約說則是自然法學派的觀點，與法的本質的理性論觀點緊密聯系。

法的特徵：

1、 法是調整人的行為的社會規范。

2、 法是由國家制定、認可並具有普遍約束力的社會規范。

3、 法是規定權利和義務的社會規范。

4、 法是由國家強制力保證實施的社會規范。

法是由國家制定或認可，以權利義務為主要內容，由國家強制力保證實施的社會行為規范及其相應的規范性文件的總稱。

法作為一種特殊的社會規范，是人類社會發展的產物。但人們對於法的概念的理解，古今中外並不一致。

❹ 法律發展的規律是什麼

法律發展的規律是，從舊生產力發展的，最早的法律是羅馬法

❺ 談談法律與規律

法律是統治階級意志的文字表述。

規律是客觀的,不依人的意志為轉移的事物之間的關系。人們不能創造或消滅規律,但能認識它、利用它來改造客觀世界,造福於人類。規律是看不見、摸不著的,只有通過對大量的現象進行分析研究,從感性認識上升到理性認識,才能認識規律。

❻ 法律邏輯思維的基本規律

同一律指在同一思維過程中，任何一個思想的自身都具有同一性。同一律的公式是：A就是A，或者,如果A那麼A。

❼ 法律產生的一般規律

法的產生過程體現著如下的共同規律：首先，對人們行為的個別調整逐步發展到規范性調整。其次，法的產生經歷了由習慣到習慣法，再發展為成文法的過程。再次，由法律、道德和宗教規范的混為一體，逐漸分化為各個相對獨立的、不同的社會規范。

❽ 法的基本理論和法的一般原理

一、法學基礎理論

又稱「法學理論」、「法的一般理論」。是指中國自1980年以後使用的關於法的一般理論的學科、教科書和課程的名稱。建國以後直至50年代後期，法律院系的法的基本理論課程學習蘇聯模式，

稱作「國家和法的理論」，1980年以後改為「法學基礎理論」，其學科的內容和體系也有了很大變化，主要研究法的一般理論問題，而國家問題專門由政治學研究。

法學基礎理論是法學體系中研究法的一般性問題的導論性的基礎理論學科，對其它具體法學學科具有方法論性質的指導意義。

二、法原理

法律原則是為法律規則提供某種基礎或根源的綜合性的、指導性的價值准則或規范，是法律訴訟、法律程序和法律裁決的確認規范。

在用語上，法律原則與法律原理（Doctrines of Law，或簡稱「法理」）是有一定區別的：前者是被確認為法律規范內容一部分的准則；後者是對法律上之事理（拉丁文naturalis ratio，德文Natur der Sache）所作的具有說服力的、權威性闡述，是法律的公理或法律的教義、信條。

法律原理可以構成法的非正式淵源，但只有被實在法接受為法律規范內容的法律原理，才屬於法律原則。另外，法律原則中包含的政策性原則未必全都屬於或符合法律原理。

導論。主要辨析了法哲學的概念，法和自由意志的關系。黑格爾認為法按其本質而言是精神之物，出發點應該是意志，而意志又是自由的，所以，自由就是法的實體和規定性。

抽象法。即抽象的權利，是自由意志藉助外物（主要是財產）實現本身。該篇又包括三章內容：所有權（包括取得、佔有、使用、轉讓）、契約（分為贈與、交換、擔保）、不法（包括無意識的不法、欺詐、犯罪）。

道德。黑格爾認為道德是自由意志在內心的實現，所以道德是一種特定內心的法。該篇又包括故意和責任、意圖和福利、善和良心三章。

倫理。黑格爾認為倫理就是自由意志既通過外物，又通過內心得到充分的現實性。該篇又分為家庭（包括婚姻、家庭財富、子女教育和家庭解體）、市民社會（包括需要及滿足的方式、勞動方式及財富三要素）、國家（包括國家法、國際法及世界歷史）。

(8)法學規律擴展閱讀

法的形式特徵

一、調整行為關系的規范

行為關系是法律的調整對象。法律通過對行為的作用來調整社會關系。法律的調控對象既是社會關系又是行為。對於法律來說，不通過行為控制就無法調整和控制社會關系。法律是以行為關系為調整對象的規范。

法律的規范性。法律的概括性。法律的構成要素中以法律規范為主。法律規范的邏輯結構中包括行為模式、條件假設和法律後果；這是法律的規范性最明顯的標志。法律的規范性決定了它的效率性。

二、由國家專門機關制定和認可

制定和認可是法律創制的主要方式。法律的國家性。法律的普遍性。

三、以權利義務雙向規定為調整機制

法律以權利和義務為內容。法律的利導件。法律的利導性取決於：法律上的權利和義務的規定是雙向的。

四、通過程序而強制予以實施

法律以國家強制力保證實施。法律的強制力以法定的強制措施和制裁措施為依據。法律的強制力具有潛在性和間接性。法的程序性。近現代法律只是對法的程序標准加以正當化，使法律實施的方式更科學、更理性。

法的本質特徵

一、如何認識法的本質

鑒別「本質」與「現象」；界定「內容」與「形式」；區分「實然」與「應然」。

二、法的意志性與規律性

法律是意志與規律的結合。但我們卻不能把法律與規律等同起來。

三、法的階級性與共同性

法律是階級統治和社會管理的手段。

四、法的利益性與正義性

從應然意義上講，法律是為實現社會正義而調整各種利益關系的工具。

基礎

法理的基礎是由一個國家或地區的社會制度所決定的。在現代中國，凡是，違背法理基本核心原理的法律規定，都是錯誤的，都是必須糾正的。

這些錯誤，往往是在管理方法上的失誤，這些失誤的糾正，是無法被用來否定中國的有中國特色的社會主義制度的。所以，在法律專業，法理課與各政治理論課，為最重要的課程，可以塑造一個可應萬變的政法工作人員。