道德品行教育

1. 孩子品德教育有哪些

昨天的文章中我們說了孩子只有成績是不夠的，道德品質也很重要，

那麼今天就來說說該如何培養孩子的道德習慣呢？

德育從家庭中做起

家是孩子第一所學校，父母是孩子的第一任老師。

溫馨和睦的家庭使孩子健康成長，父母的言行舉止都是孩子學習的榜樣。

所以德育應從家庭做起，從「我」做起。

孩子一出生，就接觸到了父母，以後的漫長生活，都是跟父母在一起。

所以孩子的很多行為習慣，都是跟著父母學習的。

所以父母一定要做好自身的道德習慣，爸爸媽媽回家主動跟家人問好，特別是要先跟老人問好、尊敬老人。

尤其要避免的是家長在孩子面前說臟話，也不要當著孩子的面吵架。

父母要努力建立良好的家庭關系，給孩子一個舒適的成長環境，

還要跟孩子建立良好得親子關系，培養孩子一定的人際交往能力。

父母相親相愛，爸爸愛媽媽，媽媽愛爸爸，讓孩子生活在一個充滿愛的環境里，孩子也會富有愛心。

同時，作為父母應該理性的愛孩子。

給孩子應有的自由，讓他有自己的想法，有自己想做的事，

父母不要把什麼都幫孩子安排的井井有條，給孩子獨立的空間讓他自己去發現、創造。

不要對孩子太過寵溺或嚴苛，有獎有罰。

孩子有進步或者表現優秀的時候，要多鼓勵、誇獎孩子；

在孩子犯錯或者發脾氣的時候，也不要責罵孩子，耐心跟孩子溝通，教育孩子不能這樣做。

讓孩子的行為、習慣、興趣等人格得到健康的發展。

父母的一言一行都會影響孩子，父母的善良、勤儉、樂觀、有禮的行為習慣，都會在孩子的品德上體現出來。

這些品德習慣不管多麼渺小，都會一直陪伴著孩子成長。

教育孩子要說話算話，信守承諾

誠信是做人之本，孩子也一樣，一定要從小教育孩子遵守承諾。

這樣不僅是對孩子進行道德品格培養，也是為了孩子以後進入社會做准備。

姐姐家的小孩就是這樣。

姐姐跟孩子做好約定，如果孩子撒了謊或者犯了錯隱瞞不跟父母說，那麼孩子就會受到懲罰。

如果孩子撒了謊或者犯了錯，主動跟父母解釋坦白，那麼就不懲罰孩子。

姐姐說，她這樣跟孩子約定有兩個原因：

第一是他們允許孩子犯錯，因為孩子就是在犯錯中不斷改變自己成長起來的；

第二是孩子犯了錯父母一定要知道，並且告訴孩子為什麼不能這樣做，還可以和孩子一起研究要怎麼改正。

孩子犯錯不可怕，但是一定要及時幫助孩子改正。

孩子跟父母的交流一定要平等，這樣孩子才不會對父母有畏懼心理，

孩子就會事無巨細，把身邊發生的事，自己的內心想法告訴父母。

這樣父母能夠更好地了解孩子，有利於父母的家庭教育，久而久之，孩子誠實守信的好品德就這樣養成了。

培養行為習慣要從細節入手

細節體現一個人的品德修養，特別是在孩子小的時候，小小的細節如果父母不重視，那長大後可能會後患無窮。

同事跟我講的她的故事。

記得孩子還只有三歲多的時候，一天，我單位里的幾位同事到家裡來作客，其中的一位叔叔去抱他。

孩子正在同小夥伴玩，揮動著的小手正好打在叔叔臉上。

當時孩子也有些懵了，用眼看著我。

我也知道他不是故意的，就說：「啊，你做錯事了，快向叔叔道歉！」

他叔說：「沒關系，他不是故意的。」

這時，孩子聽到大人如此講，也跟著說：「叔叔說沒有關系。」

一句稚語逗得滿屋的人開懷大笑，孩子也洋洋自得。

此時，叔叔正抱著他，叔侄二人嬉鬧著都不想理這件事了。

當時我想：如果這件事就這樣算了，有可能孩子今後就會認為，只要不是故意的就沒有什麼大不了的。

如果第一次不改變他的觀點，那麼今後再糾正就會更困難。

於是，我過去從叔叔手中接過孩子。

同客人打了聲招呼，把他帶到另一間屋子，我問他為什麼不向叔叔道歉，他回答：叔叔說沒關系。

我再問：你認為打人是對的還是錯的？孩子回答：打人是不對的。

我說：是啊，雖然你是誤打了人，但首先打人就有錯，錯了，就應該道歉。

孩子不吱聲，我再問他錯了該怎麼辦？孩子就是不回答。

當時氣氛很不好，我對孩子說：如果你今天認識不到你的錯誤，你就不能離開這間屋子。

這時，孩子的淚水奪眶而出，哽咽著哭起來。

說真的，那一刻，見孩子哭得如此傷心，心裡都有些不忍，很想就此為止。

但我告誡自己：千萬不要前功盡棄。

我一邊給孩子擦眼淚，一邊告訴他，哭不能解決問題。

過了一陣，待孩子收住了哭，我再問他：假如別人誤傷了你，你希望別人怎麼辦？

孩子回答說：希望他跟我道歉，說對不起。

我說：對啊，任何人做錯了事首先都應該這樣做。

現在，你知道自己該怎麼做了嗎？孩子點點頭說知道了。

我說：行啊，你可以出去了。

孩子到客廳大大方方地向叔叔道了歉，還得到了客人的表揚。

事實上，那一次的教育對孩子的影響非常大，以至孩子現在都還記得。

讓孩子變得很明白事理，養成了不打人，不說臟話，不欺小的好習慣，與玩伴和同學都相處得很好。

細節有時候真的能決定一個人的成敗，不要讓你的孩子輸在道德的起跑線上，

從小教育孩子懂禮有道德是很重要的事情。

2. 如何培養學生道德品質

那麼，應當如何對大學生進行品德培養呢？眾所周知，品德培養方法包括道德教育與道德修養。道德教育是社會對個人的品德培養，是社會將外在的道德規范轉化為個人的內在品德，從而使人們自覺遵守道德規范的方法。社會對個人品德的培養，說到底，也就是人們相互間的品德培養，是他人對自己和自己對他人的品德培養。因此，道德教育是品德培養的外在方法，外在因素。反之，道德修養是個人的自我品德培養，是自己對自己的品德培養，是個人將社會道德規范轉化為自己內在品德從而自覺遵守道德規范的方法。因此，道德修養是品德培養的內在方法，內在因素。針對大學生而言，道德教育可以分為言教、獎懲、身教、榜樣四種方法；道德修養可以分為學習、立志、躬行、自省四種方法。 一、道德教育方法 因為道德認識是品德的指導因素、首要成分，所以大學道德教育的首要方法是言教。 1.言教。所謂言教是指教育者主要通過語言向受教育者傳授道德知識的道德教育方法。言教的目的一方面主要是為了使大學生正確認識人際行為事實如何和社會創造道德的目的以及人際行為應該如何，從而使他們懂得什麼行為是道德的，什麼行為是不道德的，知道為什麼應該做一個合乎道德的人；另一方面主要是為了使大學生正確評價自己和他人行為是否道德；最終使他們樹立道德信念。學校可通過講授有關道德方面的課程進行言教，教師可通過撰寫論文、著書立說等方式進行言教。由此看來，言教是提高道德認識的道德教育方法，是品德形成和教育的前提與指導。然而，真正講來，言教只能使大學生知道為什麼應該做一個合乎道德的人，而不能使他們想做、願做、欲做一個合乎道德的人。

3. 思想品德教育的意義

意義：加強思想道德教育的意義在於道德本身所具有的時代性特徵，要求不斷加強思想道德建設，同時實現發展當代中國先進文化的根本目標和社會主義精神文明建設的根本任務，需要不斷加強思想道德建設。作用：思想道德建設是中國特色社會主義文化建設的重要內容和中心環節。加強思想道德建設的作用在於思想道德規定著文化建設的性質和方向，是文化建設的靈魂。在中國特色社會主義文化建設的系統工程中，必須緊緊抓住思想道德建設這個中心環節。

4. 幼兒品德教育有哪些

幼兒品德教育的內容一般包括：
1。萌發愛國情懷：對祖國的愛是人類的美德，也是中華民族的光榮傳統和珍貴遺產，它也是成才的巨大推動力。
因此，要教育幼兒努力給母親、父親、祖父、祖母帶來歡樂，分擔憂愁和不幸，關心、體貼、照顧家人病痛，有好東西要懂得謙讓給父母和親人。
還可以通過游覽，參觀，旅行使寶寶領I略到祖國山水、江海、河川的美麗風光，知道祖國領土的遼闊，物資的豐富，悠久的文化，對幼兒進行愛國主義熏陶，萌發對祖國的愛。
2。養成文明禮貌習慣：文明、禮貌的行為，是精神文明的標志。
文明禮貌的行為習慣是從小開始長期實踐而形成的。培養文明禮貌的行為，家庭教育應當要求幼兒從小不罵人，不講臟話，待人和氣，熱情，有禮貌，別人講話不插話，不打斷別人說話；要尊老愛幼；在別人家做客時，不亂翻東西，吃飯要守規矩，等等。

3。培養誠實的品質：教育寶寶做誠實的人，不隱瞞自己的過錯，勇於改過。要使幼兒切實做到這些，最主要的是父母的教育態度。如果對寶寶的過錯一味指責，很難培養寶寶這種品質。發現寶寶說謊時，應當分析說謊的原因，有針對性地解決。
例如，寶寶要買彩色筆畫畫，遭到父母拒絕，結果會去私拿鄰居家的；寶寶做錯了事，怕挨罵挨打而說謊、為了虛榮心而說謊，等等。 若是父母不分青紅皂白批評寶寶，是解決不了問題的。
父母應處處以身作則、成為寶寶的榜樣。
寶寶待人不真誠、私拿別人的東西、說謊，有可能受到過家人不良行為的影響，這種潛移默化的影響，會使寶寶形成根深蒂固的惡習，不可掉以輕心。
4。培養勤勞儉朴：幼兒勤勞儉朴的品質是通過勞動來培養的，幼兒勞動主要從以下幾個方面著手：
寶寶做自我服務的勞動，能自己做到的事自己做。
自己穿衣，洗臉、刷牙，吃飯，收拾床鋪、玩具等。自我服務勞動行為，能培養幼兒生活的條理性和獨立生活的能力，為寶寶參加家務勞動和社會公益勞動打下良好基礎。
參與家務勞動，能使幼兒對家庭關心，愛護，成年以後知道主動關心別人，與各種人都保持良好的關系。
通過勞動獲得生存的能力，長大後用自己的雙手創造幸福美滿和諧的家庭。 通過家務勞動，增強寶寶的參與意識和勞動觀念。可以讓寶寶洗碗筷，打掃居室衛生，撿菜，就近處買小物件等。通過勞動，培養幼兒愛惜勞動成果，培養幼兒熱愛勞動和節省、儉朴的好品質。
家庭生活習慣養成要做到不浪費水、電、食品，不與人攀比衣著、玩具，女寶寶不濃妝艷抹，不戴首飾等。
5。與人友好相處：培養寶寶大方不自私，與人友好相處十分重要，要求寶寶事事處處不能只顧自己，要和小朋友一起玩，共同分享食品和玩具，能遵守游戲規則，收拾玩具。
通過多種活動讓寶寶與別的寶寶友好相處。培養寶寶生活的規律性，按時起床，就寢，進餐，學習做游戲。
6。培養勇敢、堅強、活潑、開朗的性格：勇敢是指個人具有不怕危險和困難，有膽量的一種心理品質。 這種品質與人的自信心和自覺克服恐懼心理的能力結合在一起，必須從小開始培養。
要教育寶寶敢於在陌生的集體面前說話、表演；鼓勵寶寶參加力所能及的體育活動和各類游戲活動，培養寶寶的自信心；要求寶寶在黑暗中或聽到大聲音或遇到打雷、刮風、下雨的天氣不驚慌、不害怕，能克服各種困難堅持完成任務，勇於承認自己的過失和錯誤。

日常生活中，父母應當注意運用正確的教育方法，經常鼓勵和支持寶寶參加各種有益的活動，不要隨便指責、嘲笑、挖苦和恐嚇寶寶，以免形成幼兒遇事膽小畏縮的心理。
為培養寶寶的勇敢品質，父母要教給寶寶相應的知識和技能，寶寶產生足夠的自信心。
寶寶的膽怯行為，大多數是因為缺乏自信心產生的，而自信心又建立在必要的知識技能基礎上。 例如：幼兒會對雷電、風暴感到恐怖，對待在黑暗中感到不安，是因為缺乏相應的知識和相應的能力。
父母應當給寶寶講解有關知識，教一些相應的技能和方法，寶寶的恐懼感就能減輕。
寶寶怕困難，往往是因為對自己的能力缺乏信心所致，如果寶寶確實能力較弱，天賦較差，父母對寶寶的要求應盡可能符合寶寶的實際水平，還應給寶寶以具體指導和幫助。
寶寶完成了力所能及的事後，要立即給予肯定，不管這事多麼小、多麼微不足道，鼓勵和肯定教育，是令寶寶增強自信心的關鍵。
還可以用現實生活中的實事、故事，電影、戲劇等文藝作品中富有勇敢精神的形象來影響和教育寶寶，幫助寶寶克服恐懼心理。

幼兒天性好動，在運動中發展動作，發展智力，發展品德個性。 但無控制的動，過分的動，會影響服從規范能力和注意力的良好發展。在多種活動中，應當正確誘導和培養寶寶自控力，使寶寶成為既活潑開朗，又善於控制自己性格的人

5. 品德教育的重要性

人之初，性本善。沒有哪個孩子一生下來就是壞孩子。孩子的道德行為的形成，與他所處的環境和受到的教育有關系，所以道德教育的重要性毋庸置疑。作為家長尤其是我們搞教育的教師，一定要重視對孩子的道德行為教育。我們教師應把德育教育放在工作的首位,人常說，教師是人類靈魂的工程師。曾聽到這樣一個小故事，聽後很有感觸，一個因大意誤診病人的醫生，在死後被打進第一層地獄，而一個不好好搞教育的老師卻要被打入十八層地獄，這是為什麼,因為醫生醫治的是人的身體，而教師卻是塑造人類靈魂的，你要教給學生怎樣做人，怎樣處事，你不僅肩負著學生的知識教育，更肩負著學生的道德教育。一個人知識能力的高低，對他的一生有一定影響，但品德的好環，則影響他的一生。也就是我們知道的一個知識能力不足的人可以用道德來彌補，一個道德不足的人卻難以用知識來彌補的道理。因為一個品德良好的人，即使智力水平不高，他照樣可在不同崗位上為國家做貢獻。所以，德育為先、德育為首應該成為每一個有良知的教育工作者都應該自覺堅持的教育方向，同時我們還需要家長的大力支持與合作，不僅要強健學生體魄，更要做到文明學生精神，我們要用自己的愛心去呵護那顆顆幼小的心靈，塑造一個個充滿了「愛」的靈魂，讓他們不僅擁有知識，還要擁有一顆仁愛之心。我們應教會學生認識真善美，追求真善美，創造真善美。

6. 思想品德教育的目的

我認為一個正常的人一生都在學做人。不會做人就是人才也是害才。做人的根本就是思想品德教育，只有從小做起，從小事做起。將來才會做一個正直的人。一個對得起自己的良心和誠信的人。這樣社會才會穩定，祖國才會發展，要不好多的香港澳門就又被別人拿走了。要不都去犯罪了誰來為祖國的繁榮和富強而奮斗，大都是犯罪的道路罷了。所以思想品德教育也是為了祖國的未來

7. 品德教育的名言

1、自私自利之心，是立人達人之障。——呂坤

2、一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。——列夫·托爾斯泰

3、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操

4、當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。——馮學峰

5、讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。——德謨克利特

6、芝蘭生於幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節。——孔子

7、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。——陸游

8、驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。——申居鄖

9、辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。——布萊克

10、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。——魏徵

11、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。——孔丘

12、人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。——愛因斯坦

13、貧不足羞，可羞是貧而無志。——呂坤

14、奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。——孟德斯鳩

15、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱

16、常求有利別人，不求有利自己。——謝覺哉

17、但願每次回憶，對生活都不感到負疚。——郭小川

18、修身以不護短為第一長進。人能不護短，則長進者至矣。——呂坤

19、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。——陶鑄

20、燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。——曹植

21、東天已經到來，春天還會遠嗎？——雪萊

22、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。——但丁

23、窮且益堅，不墜青雲之志。——王勃

24、希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——魯迅

25、我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。——契訶夫

26、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德

27、希望是厄運的忠實的姐妹。——普希金

28、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。——徐特立

29、強本而節用，則天不能貧。——荀況

30、芸芸眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。——秋瑾

8. 品德教育的方法與技術

道德教育的方法與技巧

一、道德教育不是說教

思想道德教育工作中固然需要一定的「說教」，但是「說教」並不是唯一的教育方法。

其理由有二：

第一，是學生個體情況是因人而異的，這就決定了思想道德教育的方式、方法是多種多樣的。外因是事物變化的條件，而內因才是事物變化的決定因素。道德不是自發形成的，道德行為是發自個人內心的自覺才能奏效。這就要求班主任在思想教育過程中注重教育的科學性、靈活性，做到有計劃有目的有針對性地進行道德思想教育，規范道德行為，讓學生真正接受，達到入腦、入心的程度，才能由理解變為自覺的道德行為。這樣道德氛圍才能形成，思想道德教育才能真正見成效。因此，對初中學生進行思想道德教育，首要的是根據初中學生的特點，以及學生的個性差異而確定教育的內容和方法。初中學生由於年齡小、知識缺乏，對許多問題無法理解和認識。對他們進行思想道德教育，如果內容不加選擇、生搬硬套千篇一律，方法上又實施大量的強輸硬灌。這樣極易造成學生知行分離、言行不一，甚至不知錯，更談不上改錯。

第二，不妨抓好重要節慶日、紀念日的思想道德宣傳教育和實踐活動。利用各種法定節日、傳統節日、重要人物和重大事件紀念日，以及未成年人的入學、入隊、入團、成人宣誓等重要時機，舉行各種慶祝、紀念活動和必要的儀式，集中開展思想道德主題宣傳教育，引導未成年人弘揚民族精神，增進愛國情感，提高道德素養。要精心組織設計面向中學生的旅遊、參觀、考察等活動，豐富中學生節假日參觀、旅遊活動的思想道德內涵。充分利用五四青年節、教師節、國慶節等重要節日，組織未成年人開展各項主題教育活動。每年"公民道德宣傳日"，也要以未成年人思想道德教育為重點，確定鮮明主題，開展系列活動，形成宣傳熱潮。這些豐富多彩的活動遠比空洞的說教的效果好得多。

二、當前道德教育存在的問題

道德教育在整個教育中占據著首要位置。道德教育方法與技巧是實現德育任務的重要條件之一。道德教育方法與技巧的特點和作用及目前在道德教育中存在的問題，提醒我們在道德教育中 ,要收到事半功倍的效果必須關注道德教育方法與技巧的研究 ,在實踐中不斷探索和改進。這就需要改變過去說教式的道德教育方法，因為它不能達到道德認知、道德情感、道德意志和道德行為四者統一協調發展。那當前未成年人道德教育都存在的什麼問題呢？

一是部分未成年人理想信念模糊，價值觀念錯位。相當一部分未成年人，對社會、對自己的人生缺乏理想，缺乏信念；對愛國主義精神缺失，對民族精神淡漠；對中國革命、建設和中華民族的光榮歷史知之甚少或一無所知；對民族英雄、模範人物缺乏仰慕之心，缺少應有的敬重。而更多的是對現代影視偶像的盲目崇拜與追逐，價值觀念的錯位，言行舉止的失范。

二是一些獨生子女「惟我獨尊」觀盛行，個人主義至上。隨著獨生子女群體的逐漸擴大，相當一部分未成年人從小到大受到的方方面面的「呵護」和「優待」，使他們從小養成懶惰、任性、自私等不良習慣。生活中稍不如意，便採取各種極端方式進行抵制反抗，嚴重者離家出走，極少數未成年人甚至養成極端自私自利的性格，無法與別人交往，無法和社會溝通。

三是未成年人法制意識淡薄，違法犯罪現象增多。當前，未成年人違法犯罪現象日趨嚴重，且犯罪呈低齡化、團伙化、暴力化特徵顯著，一些未成年人缺乏法制觀念，沒有法律意識，加之受鑒別能力和心理偏差影響，動輒結成團伙，打架斗毆，群毆群盜，甚至暴力相殘。一部分在校學生中出現抽煙、酣酒、結拜、厭學、逃學等不良行為的現象有逐漸蔓延之勢，成為未成年人違法犯罪現象發生的前兆，給學校、家庭、社會帶來越來越多、越來越大的影響。

三、新的道德教育的方法與技巧

1.改正面教育為主為全面教育；

學校教育導向偏差。一些學校因為片面追求升學率，忽視了對學生的愛國主義、集體主義、吃苦耐勞、艱苦樸素的教育。重智育、輕德育，重課堂教育，輕社會實踐的現象普遍存在，應注重德智體美勞全面發展。

2.改知識灌輸為培養能力；

學校德育脫離社會現實和學生實際。德育內容不能貼近現實生活，德育的吸引力和有效性不強，直接向學生灌輸相關道德知識，這反而讓學生產生逆反心理，這使學生真正做人的能力沒有樹立起來。另外，心理健康教育欠缺，目前中小學基本上沒有開設心理健康教育課，有心理咨詢室的學校也不多，心理健康知識未能在中小學生中普及，因此，大多數學生不懂得如何進行心理調節，無法消除心理困惑，承受和應對挫折的能力非常差。

3.改道德說教為「聊天對話」；

隨著獨生子女群體的逐漸擴大，相當一部分未成年人從小到大受到的方方面面的「呵護」和「優待」，使他們從小養成懶惰、任性、自私等不良習慣。生活中稍不如意，便採取各種極端方式進行抵制反抗，嚴重者離家出走，極少數未成年人甚至養成極端自私自利的性格，無法與別人交往，無法和社會溝通。所以在日常生活中要改道德說教為「聊天對話」，多花時間和精力經常性地與學生溝通。

4.用親身體驗代替空洞說教；

有位母親哭訴說，買了18隻大蝦，孩子一口氣吃了17隻，剩下一隻母親想嘗嘗味道，可孩子居然大哭起來，質問母親：你明明知道我愛吃，為什麼不給我留著？我在教學生涯中，也時常感受到孩子的漠然。對孩子，我有足夠的溫情和母愛，但卻常常感到寒心。「現在的許多孩子，為什麼不會被感動？」所以要讓學生或子女自己去親身體驗，學會換位思考。

5.利用講故事進行道德教育；

兒童心理，具有容易接受暗示和容易接受具體形象的特徵，而且，兒童對道德的認識也是從無到有，由淺到深，從簡單到復雜，由零碎到系統發展起來的。因此在對孩子進行道德教育時，要注意形象性、榜樣性、漸進性和針對性，而游戲、故事是兒童最容易接受的形式。

6、建立良好的秩序和嚴格的紀律；

道德教育中不僅需要給兒童營造良好的道德氛圍，而且還要對兒童進行紀律教育。之所以要進行紀律教育的原因在於：我們不可能謹慎到不讓任何惡事得到一個進口，所以，嚴格的紀律是必須用來制止邪惡的傾向的。古代波希米亞的一句諺語能充分說明紀律的重要性，「學校沒有紀律就猶如磨盤中沒有水，沒有水磨盤就會停止，學校中取消了紀律，就剝奪了它的發動力。」嚴格的紀律只是在道德問題遭到危險時才應用，而不是在學習的事情方面去用。因為，學習如果組織的合適，學習本身就有充分的吸引力，就可以利用它們本身具有的快感吸引一切人。在生活中應該對那些諸如「各種不信神的情形」、「頑梗和蓄意的惡行」、「驕傲與輕蔑」的行為施以嚴格的紀律教育，強調利用責備或懲罰、斥責或鞭笞來維護紀律的權威性。但是，紀律本身的目的不在於強迫兒童用功，不是單純的為了懲罰；紀律的真正目的是為了使兒童以後不在犯錯，是為了保證澄清的德行。所以，教育者在執行紀律時應該對兒童心懷坦誠，使他們明白之所以這樣做是出於對他們的愛，是為了幫助他們養成良好的道德品行，並非是憎惡他們。如果兒童不明白這一點，就會造成他們輕視一切紀律，甚至是故意違反紀律。雖然強調紀律在道德教育中的重要性，但是反對教師對學生濫用體罰的。學校的道德教育中雖然需要紀律，但這並不意味著學校中充滿著呼號和鞭撻的聲音。可以說：「體罰這種極端的方法不能用的太隨便、太熱心，因為倘若我們濫用了，那麼責打應當對付的不服從的極端情形還沒有發生，我們早已智窮力竭了

9. 情感在品德教育中的作用

真誠、真心實意交往的互相尊重與互相溫暖對方的誠摯情感作用。