道德與法治部編教材
『壹』 部編人教版《道德與法治》五年級下冊教材分析及教學建議
第一課、我的祖國(祖國疆域有多大) :
一、導學目標:
1、通過各種活動和途徑了解我國的海陸疆域,充分感受我國幅員遼闊,為祖國感到自豪。
2、了解我國人口有多少,了解人口多有哪些好處和不利。
3、培養學生獲取信息,自主探究,合作學習等方面的能力。
二、教學過程:
1、導入新課 教師通過提問,使同學們思考自己對祖國母親了解有多少。
2、自主學習新課,交流合作新知。 感受祖國疆域的遼闊,了解國界線的標志。 教師:看祖國的地圖,它像什麼。這節課,來感受一下,祖國到底有多大。 通過尋找自己的家鄉位置理解住過的疆域有多大。
第二課、瑰麗的名勝古跡:
一、我國不僅有奇異多彩的自然風光,五千年的悠久歷史還在全國各地留下了豐富的名勝古跡,它代表著中華民族的聰明才智和文明成果。
二、運用課件播放名勝古跡。
第三課、留住美麗的驕傲:
一、導入新課:
通過上節課的學習,我們欣賞了祖國大好河山的美景和悠久歷史中的名勝古跡,對於我們祖國的寶貴自然和文化遺產,我們真的很驕傲,我們應該做的就是保護他們,讓更多的人能看到我們的驕傲!
二、說說家鄉的名勝古跡:
1、小組交流、討論。
第四課、拜訪遠古先人:
一、導學要求及重點:
了解我國遠古人類的發展情況。
二、導學過程:
1、自主學習探究:我國境內有哪些古人類。
2、討論交流: 在我國境內,發現最早的人類化石在雲南元謀,被稱為「元謀 人」,距今170萬年。
第五課、炎黃子孫:
一、導入新課:
我們經常聽到大人們說「我們是炎黃子孫」,那麼「炎黃子孫」這個詞,是怎麼回事?下面請一位同學給大家讀一下28頁「炎黃子孫」的含義。
二、導學新知:
1、學生了解「炎黃子孫」說法的來歷。
三、補充資料:
相傳在上古時代,中國的黃河流域住著許多分散的人群。他們按照親屬關系組成了氏族,很多氏族又聯合起來組成了部落。黃帝和炎帝就是其中兩個大部落的首領。
那時候,人們抵抗自然災害的能力很低,一遇到水旱災,就得搬家。有一次,炎帝部落在搬家的時候,來到了黃帝部落占據的地方,他們看到那裡條件很好,就決定長期住下來。
『貳』 【新】部編人教版小學6六年級下冊《道德與法治》全冊教案設計
一、教學目標:
1、情感、態度與價值觀:
感受男女生的和諧相處會給雙方帶來樂趣。
2、能力:
學會理解、欣賞異性特有的思維方式和行為特徵,面對男女生交往中的困惑,能夠從性別差異的角度相互理解並掌握化解矛盾的方法。
3、知識:
了解男女生既有共性,又有差異,學習與異性和諧相處。
二、學情分析:
通過對學生的困惑和障礙分析,我們發現,由於缺乏對青春期心理生理變化的足夠認識和必備的知識儲備,學生對這一階段面臨的生理變化、心理變化是惶恐的、好奇的。
他們想了解卻不敢了解。加上環境對男女身份地位的定位,更使得他們在遇到交往困惑時不知所措。這就需要我們在課堂上把握教學的深度和廣度,盡量拉近與學生的心理距離,讓學生得到更多的收獲。
針對以上的學情分析,本課確定的教學重點是讓學生感受男女生的和諧相處會給雙方帶來樂趣,了解男女生既有共性,又有差異。
三、教學難點:
讓學生理解、欣賞異性特有的思維方式和行為特徵,面對男女生交往中的困惑,能夠從性別差異的角度認識、化解矛盾,學習與異性和諧相處。
理解、欣賞異性特有的思維方式和行為特徵,面對男女生交往中的困惑,能夠從性別差異的角度認識、化解矛盾,學習與異性和諧相處。
針對學生實際,要想突破重難點,讓學生有所感悟,教師應採取靈活的課堂教學方式,採取做調查、做游戲等教學方法和學生互動,從而達到理想的教學目的。
四、教學准備:
製作課件,准備卡片和紅、藍兩個禮盒。 學生准備:課前思考男孩女孩有什麼優勢及男女生交往中有什麼煩惱。
五、課時安排(2課時):
第1課時完成話題「我眼中的男生和女生」的教材內容。
第2課時完成話題「男女生交往不煩惱」、「好男孩好女孩」的教材內容。
『叄』 (部編新教材)人教版道德與法治五年級上冊 教材分析及教學建議
人教版道德與法治五年級上冊——教材分析及教學建議
1、自主選擇課餘生活是我們的權利,也是成長過程中需要發展的能力。隨著年齡的增長和知識、經驗的增多,我們對一些事情有了自己的看法。我們也願意表達自己的觀點,做出自己的決定,特別是希望按照自己的想法安排課餘生活。
2、面對豐富多彩的課餘生活,我們有時候會遇到一些困惑,需要我們開動腦筋,合理選擇。例如不知道如何解決自己的選擇與學校活動安排的沖突。
3、在自主選擇中,我們需要聽取父母的意見,也要從自己的實際情況出發,選擇一些鍛煉和成長的機會。
4、學校開展的跳繩、拔河、合唱、剪紙、書法、植物栽培和機器人製作等活動,是我們校內課餘生活的重要組成部分。和家人一起購物、遊玩、讀書或做家務,和同學一起參加社會公益活動等,是我們校外課餘生活的豐富內容。
5、豐富的課餘生活,有助於我們開闊視野,提高動手能力,培養創新意識;讓我們有機會與不同的人交流,學會合作,體會親情的溫暖,友誼的寶貴,學習待人接物的文明禮儀;能激發我們愛家鄉,愛祖國的情感,體現我們作為社會小主人的責任與擔當。
『肆』 (最新)部編人教版小學5五年級下冊《道德與法治》全冊教案【新教材】
綜述
1、最新部編人教版小學5五年級下冊《道德與法治》全冊教案新教材已經出版,可以去書店購買或者網上選購,具有以下基本特徵,生活性、 開放性、 活動性。
教材出發點
1、從兒童真實生活出發實現學科內容的整合,教材不是從傳統德育的規范體系或德目體系展開學習內容,而是著眼於兒童現實生活的整體性,從學生生活原型出發,重新融入兒童生活之中,有機整合為學習主題。
2、強化教材的生活指導職能,教材試圖「以適應兒童現實生活為起點,幫助兒童實現高質量的幸福生活」,作為一以貫之的編寫線索和基調,圍繞「如何發展兒童判斷、選擇、適應、超越的能力,以爭取個人幸福、社會有用性和更廣泛的人類福祉」的生活教育主題。
3、讓教師和學生走進教材,保持教材的彈性和廣泛適用性各主題單元均選擇具有通用性的、可供師生具體真實地參與的活動題材,從而將各地具體而微的自然、人文資源和經濟、文化背景,以及師生的經驗和興趣等等都納入課程資源體系,為師生在活動中進行二次開發留有空間。
『伍』 小學道德與法治部編人教版是什麼時間開始試用的
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『陸』 統編-部編人教版六年級下冊《道德與法治》電子版教材【2019最新】
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『柒』 2019最新小學《道德與法治》課程標准(教育部部編版)
2019 年最新小學《道德與法治》課程標准(人教版)小學低年級階段是兒童從幼兒生活向小學生活過渡並逐步適應學校生活的重要時期,也是兒童品德和行為習慣、生話態度、認知能力發展的重要時期。
品德與生話課程根據社會與時代發展的需要和兒童身心發展的特點而設置,旨在以正確的價值觀引導兒童更好地適應學校生活,形成良好的品德和行為習慣,在充滿探究與創造樂趣的童年生活中,為學會生活、學會做人打下基礎。
良好品德是健全人格的根基,是公民素質的核心。在當今世界,民族素質和創新能力越來越成為綜合國力的重要標志.國際競爭的加劇推動著基礎教育課程向著更加重視公民道德教育,更加重視創新意識培養的方向發展。
在我國,構建社會主義和諧社會,加快建設創新型國家的歷史重任,要求基礎教育必須加強社會主義核心價值體系教育,培養學生良好的公民道德素質和勇於探究的創新精神與實踐能力。
一、課程性質
品德與生活課程是一門以小學低年級兒童的生活為基礎,以培養具有良好品德與行為習慣、樂於探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。
本課程具有如下基本特徵。
(一)生活性
本課程視兒童的生活為寶貴的課程資源.課程學習本身是兒童生活的組成部分,是兒童在教師指導下真實體驗生活、主動參與生活、創造生活的過程。
本課程遵循兒童生活的邏輯,以兒童生活中的需要和問題為出發點;以兒童的現實生活為課程內容的主要源泉;以用正確的價值觀引導兒童在生活中發展、在發展中生活為課程的基本追求。
(二)活動性
本課程超越單一的書本知識的傳遞和接受,以活動為教和學的基本形式。課程的呈現形態主要是兒童直接參與的各種主題活動、游戲或其他實踐活動;課程目標主要通過兒童在教師指導下的活動過程中的體驗、感悟和主動建構來實現。
(三)綜合性
本課程以兒童的生活為基礎,具有綜合性.課程設計體現兒童與自然、兒童與社會、兒童與自我的內在整合;課程內容體現品德教育和生活教育有機融合;教學活動體現兒童的生活體驗與道德體驗,知識學習。
與社會參與、問題探究等彼此滲透、相互促進,實現生活、教學、發展的三位一體。
(四)開放性
本課程面向兒童的整個生活世界。教學目標隨著兒童生活及活動過程的變化和需要不斷調整;教學內容從教科書擴展到兒童生活的各個方面;課堂從教室擴展到家庭、社區以及兒童的其他生活空間;教學時間在與學校其他活動或學科的配合和聯結中靈活而彈性地延展;課程評價。
走向開放、多元,全面關注兒童豐富多彩的體驗和個性化的創意與表現。
二、課程基本理念
(一)引導兒童熱愛生活、學會關心、積極探究是課程的核心。
品德與生活教育應當引導兒童在體驗自身生活和參與社會生活的過程中,學會熱愛生活、創造生活;在服務自我、他人和集體的行動中,學會關心、學習做人;在與自然以及周圍環境的互動中,主動探究,發展創新意識和實踐能力。
(二)珍視童年生活的價值.尊重兒童的權利
童年是一個蘊藏著巨大發展潛力的生命階段.童年生活具有不同於。
成人生活的需要和特點,它本身蘊藏著豐富的發展內涵與價值。
學校生活是童年生活的重要組成部分,參與並享受愉快、自信、有尊嚴的學校。
生活是每個兒童的權利。
(三)道德存在於兒童的生活中,德育離不開兒童的生活
道德寓於兒童生活的方方面面.兒童品德的形成源於他們對生活的體驗、認識、感悟與行動。只有源於兒童實際生活和真實道德沖突的教育活動才能引發他們內心的而非表面的道德情感、真實的而非虛假的道
德認知和道德行為。良好品德的培養必須在兒童的生活中進行。
(四)讓教與學檀根於兒童的生活
兒童的知識是通過其在生活愛活動中的直接體驗、思考、積累而逐步建構起來的;兒童的發展是其懷著對生活的熱愛,通過參與豐富多彩的生活實踐,與外部環境積極互動而逐步實現的。課程必須植根於兒童的生活才會對兒童有意義,教學必須與兒童的生活世界相聯系才能真正促進兒童的成長。