李勇道德經

『壹』 幫忙找一下關於\'老子文化\"這門課程的論文資料

它是一種虛無縹緲的人像, 就其本質而言是一種蒸氣、一種煙霧或一種影子; 它賦予個人以生命和思維; 它獨立地控制著過去或現在的肉身的人格意識和意志活動; 它能夠遠離軀體, 飛馳於各地; 在大多數情況下它是看不見摸不著的, 但卻能顯示有形的力量, 尤其能作為一個與人體相分離的鬼魂被清醒或昏睡的人看見。它在軀體死後能繼續
存在並可為人所見; 它還能進入其他人、動物乃至事物的軀體之中, 控制該軀體並駕馭其行為。
這實際上是把許多民族對靈魂的看法綜合在一起, 列數了各民族的靈魂觀念的主要特點。其中有兩點值得注意: 第一, 靈魂與「蒸氣」、「煙霧」有本質的聯系; 第二, 靈魂有個體生命的來源。由於呼吸是生命的重要特徵, 它的存在和消失與生命息息相關, 因此許多民族自然地把呼吸等同於生命和靈魂 (P28～ 29)。麥克斯·繆勒(M ax. M üller) 從比較語言學的角度對古代各民族靈魂觀念的形成和發展進行了廣泛的比較研究後也認為:「幾乎所有用來
稱呼『靈魂』的詞, 最初都是來自用來稱呼從嘴裡吐納的、可見的和可嗅的氣流或呼吸的詞。」
就中國思想而論, 古代人對靈魂的信仰, 見之於典籍是非常普遍的。《左傳·昭公七年》記有子產言曰:「人生始化曰魄, 既生魄, 陽曰魂。」古人不但相信人有魂魄, 而且還認為人之外的生物和無生物也有靈魂或精靈。《禮記·祭義》記載:「眾生必死, 死必歸土, 此之謂鬼。骨肉敝死 於下, 陰為野土, 其氣發揚於上, 為昭明。 蒿忄妻愴, 此百物之精也, 神之著也。」此外,《周禮》、《禮記》屢次提到祭禮百物的事,《越絕書·越絕外傳枕中》也有萬物皆有靈魂的說法。這都是古代萬物有靈信仰的表現。
中國古代觀念也認為, 靈魂與氣在本質上是相通的。在古代文獻中, 靈魂或魂魄也稱為氣、精、精氣。《禮記·祭義》有:
宰我曰:「吾聞鬼神之名, 不知其所謂。」子曰:「氣也者, 神之盛也。魄也者, 鬼之盛也。合鬼與神, 教之至也。」

謝謝樓主。

『貳』 如何防止學術造假與學術不端

最近，南京大學社會學院梁穎教授論文造假及學術不端事件，在社會上引起了軒然大波，因為這不是個例，是教育界普遍現象的一個代表。人們都在問：科研和學術界到底怎麼了？老人摔倒了不敢扶；學術造假大家都心知肚明而沒人揭露；有毒食品人人喊打卻無法禁止；西安李甜「董事長」橫空出世。種種社會亂象成了一團亂麻，人們批判不時出現的丑惡現象，指責他人的種種惡行，但誰又能說自己是完全清白的？我們引以為豪的傳統文化的底蘊哪去了？痛定思痛，普遍認為學術造假的根源在於人才評價機制過於偏頗，「唯論文、唯職稱、唯學歷、唯獎項。」致使那些急於出人頭地的人不顧道義廉恥，鋌而走險。其實這「四唯」還算是公正一些的硬指標，是消除不了的，即便消除了，可能更大的危機又要出現。

文 | 楊吉德

問：「『前識者，道之華而愚之始』：前面所講的以仁、義、禮、忠、信為標志的學說，使深刻的道變成了枝節上的華麗外表，也標志著愚鈍教化的起始。如果人們崇尚仁、義、禮、忠、信，國家不就好管理了嗎，為什麼被稱為愚鈍呢？」

答：「這就是道和華的區別。道是不可見的，是隨著社會的發展而進化的。常言說：理是死的，人是活的。這是形容認死理的人。任何一個理論都有其產生的特定環境，環境改變了，這個理論就可能過時了。歲月是前行的，社會是發展的，你讓世世代代的人都去認過去的死理，就相當於社會發展了，人依然停留在舊的時代沒改變，不是愚是什麼？道就生長在人們的心裡，一點也不美麗，你一旦看到它美麗的外表，就不是道的本身了。再往深里下講，道是人心的聚合點，是以人為本體；如果變成以理論為本體，人變成了附屬，整個社會就進入到虛假、混亂的意識狀態，人們的言行，只是逢場作戲而已。用適合時代的道，推行新時代的德，才是化解各種矛盾的根本方法。如果出現了重大問題，也可以用倒推的方法，就知道在道、德、仁、義、禮哪一個層面上應該糾正了。」

『叄』 最強大腦解密的解密詳情

《最強大腦》第二期，楊萬里「記住斑點狗身上的斑紋」，節目的介紹片里說，楊萬里曾是易建聯的同學，他現在是培訓講師，他是某天在大街上突然發現自己有了特殊的記憶力，為了表演這個節目，他專門跟101隻斑點狗相處了五天。
真相是，楊萬里其實是一個記憶大師，他從2006年左右開始進行記憶力訓練，掌握了系統的記憶方法，在2010年參加了在廣州舉行的第19屆世界記憶錦標賽（跟他同期參加這次比賽的，還有「辨音美少女」黃華珠），但發揮不太好，沒有拿到「世界記憶大師」的稱號。
記憶大師要記那101隻斑點狗身上的斑點，是輕而易舉的事情，根本不需要5天的時間。楊萬里記憶斑點狗，跟吳天勝記憶手指紋，用的是類似的記憶方法，相比而言，記憶指紋的難度要更大一些，而吳天勝只用了一個半小時，那麼，由此推斷，楊萬里要記住那些斑點特徵，只需要一兩個小時就能搞定，根本不需要五天時間。
現在我們來看看，如何記住那101隻斑點狗的斑點以及它們所對應的名字。
從節目現場來看，每隻斑點狗都截取了它們某個部位的斑點，並且把這些斑點拍成了照片，而且，每隻斑點狗，只拍了一張照片。這樣來看，記憶量也就是101張斑點照片以及它們所對應的斑點狗的名字。
「世界記憶錦標賽」中，有一個比賽項目是「記憶人名頭像」，就是給出一組頭像以及他們所對應的人名，看看在15分鍾之內能記住幾組人名頭像。世界上最快的速度，能在15分鍾之內，記住150組左右的人名頭像。
現在，我們來給大家稍微解釋一下，如何記住那些斑點和它們對應的名字。
首先，我們來看第一隻狗「美美」的斑點照：
發揮記憶潛力的一個基本原則是，盡可能把抽象的東西變成形象生動的圖像，充分發揮每個人都具有的過目不忘的圖像記憶本領。
對於斑點的記憶，那就要通過敏銳的觀察力，找出這些斑點的特徵，然後聯想到一些形象的圖像。
例如，「美美」的這些斑點，我們可以這樣聯想：原本是一個受精卵，結果分裂成了兩個，一個大一個小，大的那個是姐姐，小的那個是妹妹。「妹妹」與「美美」諧音，那就把照片的特徵跟「美美」聯系起來了。當然，每個人所觀察、所想像的不一樣，但無論如何，只要你能把這個抽象的圖想像成另一個生動的畫面，並且跟「美美」聯系起來，那麼，你就能輕松地記住這張圖。
接著，我們來看第二隻狗「瑪雅」的斑點照：
這張斑點照，連陶子都很快找到了它的特徵，就是左上角的三個黑點所組成的三角形，我們可以把這個三角形聯想為金字塔，而金字塔據說是瑪雅人建造的，那麼，很容易就聯想到「瑪雅」這個名字。
最後，我們來看第三隻狗「狗蛋兒」的斑點照：
這張斑點照里，共有6個點，而且都是圓圓的，就像6個狗蛋，所以，「狗蛋兒」的名字也就名符其實了，呵呵。
通過這幾個例子，我相信你也能比較輕松地記住餘下的那些斑點照了吧（如果能看到的話）。當然，101張斑點照里，肯定會有那麼幾張是比較接近、比較難辨認的，但是，只要在敏銳觀察力的基礎上發揮靈活的想像力，是一定能夠把它們完全區分出來的。 《最強大腦》第二期，「指紋神探」吳天勝給大家帶來了令人震撼的表演，在短短一個半小時之內，把120個陌生人的名字和他們的指紋，一個不差地記了下來。評審團和Dr.魏都給出了有史以來的最高分，Dr.魏還高度評價吳天勝，說他「找紋路特徵的能力絕無僅有」、「是記憶高手中的第一人」。
吳天勝在2006年還是大學生的時候，就參加了記憶力訓練網與CCTV10合作舉辦的「狀元360記憶大賽」，並獲得了學生組的冠軍。2007年，他又參加了在廣州舉辦的世界記憶錦標賽，獲得了「世界記憶大師」稱號（魔方牆的表演者鄭才千是在2008年，而「辨音美少女」黃華珠是在2010年）。

「指紋識人」的記憶策略

記憶表演就像其它許多事情一樣，是要講究記憶策略的。《最強大腦》中很多記憶表演節目，最難的部分，其實不是記憶的過程，而是怎樣找到最好的記憶策略。用對了策略，就會事半功倍；相反，如果用錯了策略，就會事倍功半。
「指紋識人」的記憶過程，包括兩部分，一個是對指紋的記憶，另一個是對人名的記憶。其中，人名的記憶，對於身為世界記憶大師的吳天勝來說，是非常簡單的事情。而指紋記憶，則需要講究記憶策略了。
從記憶原理來看，抽象的東西是很難記的，指紋的紋路本身是很抽象的，如果要想記得快、記得牢，就需要把指紋轉化為生動的圖像。
而把指紋轉化為生動圖像的最簡單、最有效的辦法，就是把每個指紋都轉變成數字，因為對於記憶大師來說，記數字是基本功，是最容易應付的。
接下來，就向大家介紹，怎樣把任意一個抽象的指紋，轉化為3個數字：
第一個數字：指紋分類
指紋的分類，簡單的分法，可以把指紋分為：斗形紋、弧形紋、箕形紋。
細致一點的指紋劃分法，可以把指紋分成10種類型：
1、斗形紋；2、雙斗紋；3、內破雙斗紋；4、螺形紋；5、孔雀眼；6、囊形紋；7、箕紋（包括正箕和反箕）；8、簡單弧；9、帳篷弧；10、變形紋。

我們採用的是細致的分類法。以上10種類型的指紋，就可以用相應的數字來表示，其中第10種指紋可以用「0」來表示。
第二個數字：指紋指向
我們把指紋所在的格子，按照九宮格的樣子分為9部分，並且標上相應的數字，如下圖：

每個人在格子中所按下的指紋，其指紋的核心部分，未必都是在正中間，而且，指紋的指向可能是各個方向，因此，指紋就有了指向性，我們可以觀察指紋核心所處的位置或者所指向的方位，來給指紋確定從1-9之間的數字。
第三個數字：條紋數
有許多人的指紋，除了一圈圈的紋路之外，還有橫的或者豎的皺褶條紋。我們可以數一下，看看某個指紋里共有多少條皺褶條紋，這樣，就得出了第三個數字。

例如，上面這個指紋，比較明顯的條紋數是4條，所對應的數字就是：4。
3個數字搞定指紋：
在觀察指紋的時候，可以依次去觀察上面所提到的三個方面：指紋類型、指紋偏向、條紋數。
這樣一來，一個手指按下去，立刻就會得到3個數字。例如斗形紋的手指，如果正好按在中間，而條紋數是3，那麼得出的數字組合就是「153」；而雙斗形的手指，如果偏向左上角，而條紋數是0，那麼得出的數字組合就是「210」；依此類推……
三個數字的組合，共有1000種，完全足以應付節目中的120個指紋了。假如真的還有少量指紋的三個數字都是一模一樣的，那麼，我們還可以再增加第四個方面的特徵，例如指紋外形的圓形、長方形、正方形等等……這樣，完全可以確保每個指紋所對應的數字是不重復的。
記憶案例說明：
一、朱珠的指紋數字：710

朱珠的指紋，屬於箕形紋，對應的數字是7；紋路所指向的方位是左上角，對應的數字是1；指紋中沒有找到明顯的條形紋，對應的數字是0；合起來的三個數字就是：
710。
二、孫曉樂的指紋數字：430

孫曉樂的指紋，屬於螺形紋，對應的數字是4；紋路核心位於右上角，對應的數字是3；沒有條形紋，對應的數字是0；合起來的三個數字就是：430。
三、李成的指紋數字：740

李成的指紋，屬於箕形紋，對應的數字是7；紋路指向左邊，對應的數字是4；也沒有明顯的條形紋，對應的數字是0；合起來的三個數字就是：740。
抽象的指紋化成了三個數字，挑戰選手所要做的，就是把這三個數字跟相應的名字進行聯想，這對於久經訓練的記憶大師來說，根本就不是什麼難題。

關於表演的難度：「指紋識人」這個節目的記憶量，如果按照數字來統計，每個指紋對應3個數字，那麼，120個指紋，就相當於360個數字。因此，挑戰者所要做的，就是記住這120組360個數字，以及所對應的人名。 最強大腦第三期第一個節目，是「漢字女英雄」胡小玲所表演的「漢字盲填」，堪稱史上最高難度的填字游戲。
胡小玲的這個表演，分為兩個部分，一個是4分鍾記憶40個詞語，另一個是根據所記住的詞語進行盲填。其中，前者是關鍵，因為如果詞語記不牢，那麼後面的盲填就很容易卡住；相反，如果詞語記牢了，慢慢想，總會完成這個填字游戲的。
對於一般人來說，如果沒有經過系統的記憶力訓練，幾乎是不可能在4分鍾之內記住40個詞語的。所以，要完成這項任務，需要強大的記憶能力。胡小玲在2011年在廣州舉辦的「世界記憶錦標賽」上，獲得「世界記憶大師」稱號（同年共有30多位中國人獲得該稱號），以她的記憶力，在4分鍾之內應該足夠把40個詞語記上兩三遍了。記無規律詞語有好幾種方法，例如串聯法、數字樁、簡化法等等，然而，速度最快而且最方面進行提取的，無疑是運用「記憶宮殿」的方法。
記憶宮殿，也叫做「羅馬房間法」或者「地點樁」，是最強大的記憶方法之一，適用於對大量資料進行快速記憶。胡小玲在進行「漢字盲填」表演的時候，那些詞語好像就擺在眼前任由她檢索和提取一樣，她所用的方法就是「記憶宮殿法」。
記憶宮殿法最大的特點，就是能夠把記憶資料（例如詞語）按照一定的順序，放在大腦的記憶宮殿之中，就像把圖書放在編好序號的書架上一樣，當我們需要檢索或者提取某個資料的時候，可以很輕松地在大腦中進行。一座記憶宮殿，就像一個房間，可以在裡面放上所要記的東西（生動的圖像）。記憶宮殿法的一般介紹中，是每座宮殿（房間）放一個資料（圖像），然而，這樣會比較浪費宮殿，所以，通常是每座宮殿（房間）放十多個甚至二三十個記憶資料。
在「漢字盲填」的表演中，胡小玲應該是運用了四座記憶宮殿（四個房間），把詞語分為四組放入不同的記憶宮殿中，兩個字的一組、三個字的一組、四個字的一組、五個字的一組，共四組。在每座記憶宮殿里，都可以找到一些熟悉的物品，然後把所要記的詞語化成圖像之後再跟這些物品進行生動的聯想。
我們先來看看這40個毫無規律的詞語：
兩字詞10個：非洲、平壤、開方、孟獲、孟買、圖靈、閃靈、靈芝、魔方、地圖
三字詞12個：芝加哥、八神庵、八達嶺、八駿圖、寧財神、勿忘我、夜明珠、老門東、地安門、絕情谷、丹鳳眼、王熙鳳
四字詞13個：吹牛老爹、滅絕師太、寧死不屈、寧缺勿濫、魔獸爭霸、百舸爭流、芝麻開門、有眼無珠、吹毛求疵、九牛一毛、非誠勿擾、買櫝還珠、鐵血丹心
五字詞5個：東非大裂谷、此事古難全、此地別燕丹、太平洋戰爭、酒干倘賣無
假設第一座記憶宮殿里，有門、窗、桌子、櫃子等物品，我們就可以這樣來聯想：一頭大象（代表非洲）撞開了大門，金正恩（代表平壤）在擦窗玻璃，桌上放著幾個魔方（代表開方），櫃子里綁著孟獲（諸葛亮七擒七縱孟獲）……
經過以上的生動想像，所要記的資料，就按照順序放進了記憶宮殿之中，然後，我們在回憶的時候，走進第一座宮殿，依次看到門、窗、桌子、櫃子等，然後就會回憶出「非洲、平壤、開方、孟獲」這些詞語了。
表演所需要用到的40組詞語，就按照被放在四個不同的記憶宮殿之中，在進行填字游戲的時候，看到5個字的空格，我們就可以走進五字詞的記憶宮殿，看看裡面的幾個詞，到底哪個才比較合適，這樣，一個個挑選、比較，總會找到正確的那個。如果你感興趣的話，不妨也來試試看，挑戰一下這個史上最難的填字游戲…… 《最強大腦》挑戰賽的最後一個節目「微觀辨識韓國小姐」，挑戰者是「世界記憶大師」楊冠新。
正如最強大腦第一期由李玉娟所表演的「辨臉識人」那個節目一樣，楊冠新所表演的這個節目，表面上看起來是面孔識別能力，但真正考的，仍然是記憶力。
在《最強大腦》解密系列5「最具魔術色彩的辨臉表演」中，我們提供了許多充分的理由，來說明，這個節目，其實主要是考核強大的記憶力，而不是所謂的面孔識別能力（當然，細致的觀察力也是需要的）。當時，許多網友並不認同我們的解密，他們還是堅持說李玉娟擁有天生的辨臉識人能力。
現在，楊冠新的這個節目一出來，更加無可辯駁地證明了我們的解密是對的。
李玉娟是香港記憶學會主席，而楊冠新則是2011年的世界記憶錦標賽撲克項目世界冠軍，是一個世界記憶大師。
如果說「辨臉識人」的能力是天生的，不是運用記憶方法的，這種看起來非常奇特的能力，竟然同時出現在兩個記憶大師身上，這樣的巧合也太不可思議了吧？全中國的記憶大師本來就沒有多少個，卻有不少人擁有各種奇奇怪怪的天生的超能力，這大概是說不過去的，呵呵。
因此，我們完全可以確認說，無論是李玉娟所表演的「辨臉識人」還是楊冠新所表演的「微觀辨識韓國小姐」，主要都是運用了記憶方法，而且，他們都是需要對那一千多張照片進行提前熟悉和記憶的，而不是到了現場才開始接觸的。
雖然要記住這些差別不大的臉，首先要通過仔細的觀察來找不同，但這種找不同的能力，就像蛋叔李勇的那種觀察力一樣，是一般人稍微訓練一下，都能具備的，並不是很特別。真正有難度的，是要運用靈活的記憶技巧以及強大的記憶力來記住那些細微的差別。
這也就是節目組之所以要找記憶大師來表演這類節目的原因，因為如果沒有強大的記憶力，是很難應付這么多信息量的。
李玉娟所面對的挑戰，是由50個不同種族、不同年齡、不同性別的人所混合成的一千多張臉。而楊冠新所面對的挑戰，則是由60個看起來本來就差不多的韓國小姐兩兩混合所組成的一千多張臉。無論從數量上還是從難度上看，楊冠新的挑戰難度都是更高的，所以，楊冠新成功晉級，而李玉娟被淘汰，這也是很合理的。
當然，正如李玉娟所說的那樣，楊冠新的節目如果讓她來挑戰，她應該也是沒有什麼問題的。她被淘汰，只是因為節目組安排給她的節目難度比較低而已，並不能說明她的能力不如楊冠新。
接下來，我們要討論的是，面對這些千人一面的韓國小姐，究竟應該怎樣才能准確地記住她們的不同呢？
就像看雞蛋、看指紋、看二維碼那樣，如果我們只是粗略地看一下，會覺得這一千多張面孔幾乎一模一樣，真不知如何下手。
但如果扔掉「不可能」的心理束縛，靜下心來仔細觀察，就會發現，其實她們之間的差別，還是很明顯的。
這些臉都是經過了計算機的處理，其實能夠進行相互鑒別的，就剩下了眉毛、眼睛、鼻子、臉頰、嘴巴這幾個有限的地方。大家仔細看看下面這些圖，你覺得她們差異最明顯的，是哪個部位呢？

其實，如果認真看一下，就會發現，她們差異最明顯的部位，就是牙齒與嘴巴這個部位！
我們可以看到，有些人的右側牙齒展現得多些，有些則是左側牙齒展現得多些，而有些則是兩側均勻展示的。而牙齒的高度、寬度、門牙的特點都有所不同。另外，嘴巴的開口大小、嘴唇的厚薄以及顏色深淺也不太一樣。
因此，依靠牙齒與嘴巴這個部位的一些特徵，基本上就可以找到她們獨一無二之處。

假如這些還不夠的話，再加上眼睛、鼻子、眉毛等特徵，完全是可以把這一千多張臉都區分開來的。
有了這些特徵之後，應該怎樣去記呢？
從記憶的角度來說，最好的方法就是採用數字編碼，把面孔特徵轉變為記憶大師的基本記憶工具：數字！
例如可以把開口大小設定1個數字，然後根據牙齒的不同偏向設定1個數字，然後再根據牙齒的特點設定幾個數字，加起來，每張臉能夠轉化為4-6個數字，基本上就夠用了。
在記憶的時候，一般是三張臉放在一起記，其中兩張是本尊臉，另一張是合成臉，那麼三張臉加起來就是一串數字，大約有十多個數字。
全部需要記憶的臉總共有1770組，每組十多個數字，因此總的記憶量是兩萬個左右的數字。兩萬多個數字，對一般人來說，或許覺得不可思議，但對於記憶大師來說，有個幾天的時間，基本上就能准確無誤地記下來。
當然，由於我們沒有辦法把那些照片拿到手上進行仔細的研究，因此，也不能完全確定是否真的需要這么多的記憶量，說不定實際的記憶量比我們推測的要少一些。
總之無論如何，許多看起來不可思議、無法完成的事情，只要認真去研究，總是可以找到方法去解決的——這也是《最強大腦》這個節目所帶給我們的一個很好的啟示！ 隨著《最強大腦》最後一場挑戰賽落下帷幕，12名中國最強戰隊名單終於出爐：分別是「中國雨人」周瑋、「魔方狂人」賈立平、「指紋神探」吳天勝、「超級找茬王」鄭才千、「閃電速配王」王峰、「雷達少年」倪梓強、「人眼掃描儀」黃金東、「聽風者」艾曉娃、「神奇小子」劉鴻志、「超人老師」楊冠新、「數獨女孩」孫徹然以及「二進制神童」李雲龍。這12名最強大腦隊員，將代表中國，迎戰來自德國、義大利、西班牙的最強大腦選手。許多觀眾只是看到了這些選手的神奇表現，但或許多數人都不知道的是，在這最後的12人名單中，竟有8個人是記憶大師！
下面，讓來認識一下這些記憶力超凡的記憶大師：
「超級找茬王」鄭才千：2011年畢業於中國人民大學文學院；從2008年開始進行系統的記憶力訓練；2008年10月參加在巴林舉行的「世界記憶錦標賽」，獲得「世界記憶大師」稱號；此後陸續參加《超人來了》、《芝麻開門》、《挑戰女人幫》等綜藝節目，展現自己神奇的記憶力。
「指紋神探」吳天勝：2006年參加CCTV10與記憶力訓練網合作舉辦的「狀元360」記憶節目，獲得學生組冠軍，開始嶄露頭角。2007年，他又參加了在廣州舉辦的世界記憶錦標賽，獲得了「世界記憶大師」稱號，此後多次被央視等媒體采訪報道。
「閃電速配王」王峰：2009年加入武大記憶協會，師從「世界記憶大師」袁文魁，2010、2011年兩次獲得世界記憶錦標賽總冠軍，曾打破四項世界記憶紀錄，記憶一副撲克牌只需20多秒。
「雷達少年」倪梓強：江蘇省海門中學高三學生，2009年開始進行記憶力訓練，連續5年參加了世界記憶錦標賽，總共獲得了8金3銀2銅，被譽為「中國記憶神童」。
「人眼掃描儀」黃金東：2007年參加了在廣州舉辦的世界記憶錦標賽，獲得「世界記憶大師」稱號。他擅長記數字、記撲克牌，還會下盲棋，此外他還背了四本書，分別是《道德經》、《孫子兵法》、《鬼穀子》和大學英語四六級重點難點單詞。
「二進制神童」李雲龍：他雖然還是個小學生，但進行記憶力訓練已經有好幾年的時間，他在父親李勇的帶領下，接受了「世界記憶大師」袁文魁、「世界記憶總冠軍」王峰等人的指導，記憶能力突飛猛進，尤其在二進制數字記憶方面，其速度已經超過了世界紀錄。
「神奇小子」劉鴻志：海口一中高二學生，2011年，在世界記憶錦標賽中，他一舉擊敗來自17個國家的對手，成為少兒組的世界冠軍，他能在33秒內記住52張散亂撲克牌，一小時記住13副撲克牌。
「超人老師」楊冠新：來自畢業於肇慶學院音樂學院楊冠新，在2011年的世界記憶錦標賽中，勇奪快速撲克項目世界冠軍，並獲得「世界記憶大師」稱號，為中國隊奪得團體冠軍作出重要貢獻。
以上八個人都是記憶力超群的記憶大師，而且他們的記憶力都是經過系統的記憶力訓練而獲得的。而另外的四個人之中，「魔方狂人」賈立平、「數獨女孩」孫徹然，他們兩人的挑戰，雖然不是以記憶力為主，但裡面多多少少都需要用到一些記憶方法。例如魔方盲擰就需要記住一些公式，而有了記憶方法之後，這些公式就可以記得更快更牢。而盲填數獨，也是需要掌握一些記憶訣竅，才能更順利地完成。另外，「中國雨人」周瑋，雖然表現出來的是強大的運算能力，但由於他經常喜歡獨自一人拿著計算機來進行運算，其實許多計算結果都已經能倒背如流了，有了一些基礎數據的記憶，他的運算速度才有了逐步的提高。
從以上我們可以看到，「最強大腦中國戰隊」總共12個人，但其中就有8個人是記憶大師，而另外3人的能力則與記憶力有著密切的關系，只有「聽風者」艾曉娃的能力與記憶力沒有太大關聯。
由此看來，最強大腦中國戰隊，主要是由記憶大師所組成，「最強大腦」完成可以稱為「最強記憶」。當然，不僅中國隊如此，另外的德國、義大利、西班牙也同樣是如此。
看到這里，很多人或許會有疑惑，大腦的能力這么多，為什麼要以記憶力來作為大腦眾多能力的代表呢？
其實，許多人（包括許多醫學專家、心理學專家）會以為，記憶力就是單純的記憶力，記憶力強大並不代表其它能力也強大。這樣的觀點或許有道理。然而還得看不同的情況。
如果一個人是天生的好記性，那麼，他的記憶力或許就是單純的，並不意味著其它能力也很好。
然而，如果一個人天生的記憶力並不是那麼好，但經過系統的記憶力訓練，而大大地提高了記憶力，那麼，這樣的記憶力，就不僅僅是單純的記憶力了，而是包含了許多其它能力。
為什麼這樣說呢？
因為，運用記憶方法、通過記憶力訓練來提高記憶力，它的核心原理，就是運用我們的想像力，把各種抽象的資料（例如指紋、二維碼、鑰匙、紅綠天橋）轉化為我們很容易就能記住的生動圖像，因此，這種記憶方式，也叫做圖像記憶。
當我們通過記憶力訓練來提升記憶力的時候，其實我們的想像力也獲得了很大的提升。而想像力是很多能力的核心，想像力提高了，專注力、理解能力、創造力等等能力都會獲得提高。由此看來，把記憶力作為「最強大腦」各種能力的典型代表，是非常恰當的！

『肆』 會計專業人請進

你列出來的有教材，有論文根本無法表述其觀點。這能說這些書大部分跟上市公司有關。

『伍』 唐臨京兆。。。。。文言文答案

二. 教學重、難點
閱讀中會遇到的困難與解決：
在同學們已經將虛詞和常見文言句式與用法弄懂之後很可能在具體的文章閱讀中遇到難以理解的地方原因大概有以下三點：
1. 實詞積累得不夠；
2. 古文化常識缺乏；
3. 不善於利用已知部分推知未知部分
針對上述困難中的前兩個方面因人而異的要靠平時的積累和個人對中國古典文化的熱愛在課堂上只能解決第三點而要解決這個困難首先要使頭腦中存在兩個意識即事情發展的常理和將這種可能性與自己對句子盡量正確的理解結合起來從而疏通文意下面推薦幾個具體的實用方法：
1. 通過合理的組詞來推斷：
舉例：殷仲堪雲：「三日不讀《道德經》便覺舌本間強」
2. 通過類似的成語來推斷：
舉例：魏文帝受禪陳群有戚容帝問曰：「朕應天受命卿何以不樂？」群曰：「臣與華歆服膺先朝今雖欣聖化猶義形於色
3. 通過已經讀懂的前文或後文來推斷：
舉例：太叔廣甚辯給而摯仲治長於翰墨俱為列卿每至公坐廣談仲治不能對；退著筆難廣廣又不能答

【典型例題】
（2004天津）閱讀下面的文言文完成1—5題
任城威王（曹）彰字子文少善射御膂力過人手格猛獸不避險阻數從征伐志意慷慨大祖（曹操）嘗抑之曰：「汝不念讀書慕聖道而好乘汗馬擊劍此一夫之用何足貴也!」課彰讀《詩》《書》彰謂左右曰：「丈夫一為衛、霍將十萬騎馳沙漠驅戎狄立功建號耳何能作博士邪?」太祖嘗問諸子 好使各言其志彰曰：「好為將」太祖曰：「為將奈何?」對曰：「被堅執銳臨難不顧為士卒先；賞必行罰必信」太祖大笑
（建安）二十三年代郡烏丸反以彰為北中郎將行驍騎將軍臨發太祖戒彰曰：「居家為父子受事為君臣動以王法從事爾 戒之！」彰北征入涿郡界叛胡數千騎卒至時兵馬未集唯有步卒千人騎數百匹用田豫計固守要隙虜 退散彰追之身自搏戰射胡騎應弦而倒者前後相屬戰過半日彰鎧中數箭意氣益厲乘勝逐北至於桑乾去代二百餘里長史諸將皆以為新涉遠士馬疲頓又受節度不得過代不可深進違令輕敵彰曰：「率師而行唯利所在何節度乎？胡走未遠追之必破從令縱敵非良將也」遂上馬令軍中：「後出者斬」一日一夜與虜相及擊大破之斬首獲生 千數彰乃倍常科大賜將士將士無不悅喜時鮮卑大人軻比能將數萬騎觀望強弱見彰力戰所向皆破乃請服北方悉平時大祖在長安召彰詣行在所彰自代過鄴大子（曹丕）謂彰曰：「卿新有功今西見上宜勿自伐應對常若不足者」彰到如太子言歸功諸將太祖喜持彰須曰：「黃須兒竟大奇也!」
大祖東還以彰行越騎將軍留長安大祖至洛陽得疾驛召彰未至太祖崩文帝（曹丕）即王位彰與諸侯就國黃初二年進爵為公三年立為任城王四年朝京都疾薨於邸謚曰威
（節選自《三國志•魏書曹彰傳》）
1. 對下列句子中加點的詞語的解釋不正確的一項（ ）
A. 課彰讀《詩》《書》 課：督促
B. 應弦而倒者前後相屬 屬：連接
C. 一日一夜與虜相及 及：達到
D. 召彰詣行在所 詣：前往
2. 下列各組句子中加「△」的詞的意義和用法不相同的一組（ ）
A.
B.
C.
D.
3. 下列記述曹彰言行的句子可以作為曹操「黃須兒竟大奇也」這一評價的主要依據的一組（ ）
① 數從征伐志意慷慨
② 不念讀書慕聖道而好乘汗馬擊劍
③ 「丈夫一為衛、霍將十萬騎馳沙漠驅戎狄立功建號耳何能作博士邪？」
④ 「率師而行唯利所在何節度乎？」
⑤ 彰乃倍常科大賜將士
⑥ 如太子言歸功諸將
A. ①②④ B. ①③⑥ C. ②③⑤ D. ④⑤⑥
4. 下列對原文有關內容的分析和概括不正確的一項（ ）
A. 曹彰年少時善於射箭、騎馬、駕車本領高強力量超人能徒手擊殺猛獸
B. 曹彰早年曾立志做將軍主張賞必行罰必信在日後的戰斗中實現了自己的初衷
C. 在敵人處於優勢的情況下曹彰臨危不懼善於聽取下屬意見制定正確策略堅守要道使敵軍退散
D. 曹彰用兵有方戰功卓著曹操大為贊賞並封他為任城王
5. 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語（8分）
（1）意氣益厲乘勝逐北
譯文：
（2）從令縱敵非良將也
譯文：
（3）卿新有功今西見上宜勿自伐應對常若不足者
譯文：

（2010江西卷）閱讀下面一段文言文完成1—5題
唐臨京兆長安人周內史瑾孫也其先自北海徙關中伯父令則開皇末為左庶子坐諂事太子勇誅死臨少與兄皎俱有令名……出為萬泉丞縣有輕囚十數人會春暮時雨臨白令請出之令不許臨曰：「明公若有所疑臨請自當其罪」令因請假臨召囚悉令歸家耕種與之約令歸系所囚等皆感恩貸至時畢集詣獄臨因知名
再遷侍御史奉使嶺外按交州刺史李道彥等申叩冤系三千餘人累轉黃門侍郎加銀青光祿大夫儉薄寡慾不治第宅服用簡素寬於待物嘗欲吊喪令家僮自歸家取白衫家僮誤將餘衣懼未敢進臨察知之使召謂曰：「今日氣逆不宜哀泣向取白衫且止之也」又嘗令人煮葯失制潛知其故謂曰：「陰暗不宜服葯宜即棄之」竟不揚言其過其寬恕如此
高宗即位檢校吏部侍郎其年遷大理卿高宗嘗問臨在獄繫囚之數臨地詔稱旨帝喜曰：「朕昔在東宮卿已事朕朕承大位卿又居近職以疇昔相委故授卿此任然為國之要在於刑法法急則人殘法寬則失罪務令折中稱朕意焉」高宗又嘗親錄死囚前卿所斷者號叫稱冤臨所入者獨無言帝怪問狀囚曰：「罪實自犯唐卿所斷既非冤濫所以絕意耳」帝嘆息良久曰：「為獄者不當如此耶！」
永徽元年為御史大夫明年……尋遷刑部尚書加金紫光祿大夫復歷兵部、度支、吏部三尚書顯慶四年坐事貶為潮州刺史卒官年六十
（節選自《舊唐書•唐臨傳》）
1. 對下列句子中加點的詞語的解釋不正確的一項（ ）
A. 坐諂事太子勇誅死 坐：獲罪
B. 臨少與兄皎俱有令名 令：美好
C. 令因請假臨召囚悉令歸家耕種 請假：請求休假
D. 為獄者不當如此耶 為獄：主掌訟事
2. 下列各組句子中加點的詞的意義和用法不相同的一組（ ）
A. 向取白衫且止之也
今吾且死而侯生曾無一言半辭送我
B. 唐臨京兆長安人周內史瑾孫也
西伯伯也拘於麥里
C. 令因請假臨召囚悉令歸家耕種
王授璧相如因持璧卻立
D. 以疇昔相委故授卿此任
臣以險釁夙遭閔凶
3. 以下六句話分別編為四組全部能夠說明唐臨「寬於待物」的一組（ ）
① 臨召囚悉令歸家耕種
② 按交州刺史李道彥等申叩冤系三千餘人
③ 今日氣逆不宜哀泣向取白衫且止之也
④ 陰暗不宜服葯宜即棄之
⑤ 前卿所斷者號叫稱冤臨所人者獨無言
⑥ 罪實自犯唐卿所斷既非冤濫所以絕意耳
A. ①⑤⑥ B. ①③④ C. ②④⑥ D. ③④⑤
4. 下列對原文有關內容的分析和概括不正確的一項（ ）
A. 唐臨要求囚犯們春耕之後回到監獄這些囚犯感激唐臨的寬容與體恤果然按要求的時間全都自覺回到獄中
B. 唐臨曾侍奉太子李治（唐高宗）高宗即位後念其忠誠提拔他為大理卿
C. 唐臨寬以待人明於斷獄勇於任事生活儉朴
D. 本文作者側重表現唐臨剛正不阿、為官清廉的一面對其功高賞薄、晚年被貶的遭遇寄予了一定的同情
5. 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語
（1）縣有輕囚十數人會春暮時雨臨白令請出之令不許
譯文：
（2）為國之要在於刑法法急則人殘法寬則失罪務令折中稱朕意焉
譯文：
答案：
（2004天津）
1. C 2. B 3. D 4. D
5.
（1）精神更加振奮趁著勝利追擊敗兵
（2）服從命令而放跑敵人不好的將領
（3）你剛剛有了功勞現在往西去謁見主上不應自我誇耀要在交談中時時表現出好像做得不夠的樣子

（2010江西）
1. C 2. A 3. B 4. D
5.
（1）（萬泉）縣有十幾個犯了輕罪的囚徒適逢春末下了應時的雨唐臨稟告縣令請求（暫且）放他們出獄縣令不允許
（2）治國的關鍵在於刑律刑律嚴酷百姓就會受到傷害刑律寬疏就控制不住犯罪一定要使（它）寬嚴適度才合乎我的心意啊
附譯文：
唐臨京兆長安人周內史唐謹的孫子他的先人從北海遷徙到關中他的伯父唐令則在開皇末年擔任左庶子因諂媚曲意迎合太子李勇獲罪而被殺唐臨年青時與兄唐皎都有很好的名聲出任萬泉縣丞萬泉縣有輕罪囚犯十幾人恰逢春末下了及時雨唐臨稟告縣令請求放出他們縣令不允許唐臨說：「您如果有所疑慮我自己承受這個罪責」縣令因而請求他暫代縣令唐臨主持政事召集囚犯全讓他們回家耕種和他們約定讓他們按時回到關押的地方囚犯們都感激寬恕恩惠到約定時間全都聚集到監獄唐監因此知名
兩次提升侍御史奉使命到嶺外追究交州刺史李道彥等處置的申訴冤案關押的三千多人多次調任黃門郎再封給他銀青光祿大夫他生活節儉少私慾不建第宅衣服用品很簡朴在待人上很寬容一次他曾想要哀悼喪事讓家僕自己回家取白衫家僕誤拿了別的衣服害怕不敢拿出來唐臨觀察了解了此事讓人叫來他說道：「今日感覺呼吸不順不適合哀悼哭泣先前讓你取白衫暫且不取了」又一次他曾讓人煮葯加工上出了錯他暗中了解了那個原故對那人說：「天氣陰不晴我不適合吃葯那就扔了它吧」終究沒有宣揚那個人的過失他能如此寬恕
唐高宗即位唐臨任檢校吏部侍郎那年升為大理卿高宗曾向唐臨詢問在監獄關押的犯人數唐臨回答皇帝問話符合皇帝意思皇帝高興地說：「我曾經做太子時你就侍奉我我現在做皇帝你又擔任侍奉的職位憑昔日的忠誠所以我又授予你如此重任治國重要的事在於刑法執法很緊過嚴就傷害人執法過寬就使懲罰犯罪失誤 務必讓執法公正不偏符合我的心意啊」高宗又曾親自審查死刑囚犯罪狀以前大理卿所判處的犯人叫冤說屈唐臨判處的犯人唯獨不說話皇帝奇怪問這個情況囚犯說：「罪行確實自己犯的唐大理卿判處的刑罰已經不感冤屈不濫用刑罰這我沒有想法的原因」皇帝感嘆很久說：「審理案件的官員不應當如此嗎？」
永徽元年唐臨任御史大夫第二年不久升任刑部尚書再封給他金紫光祿大夫又擔任過兵部、度支、吏部尚書顯宗四年因犯罪貶為潮州刺史死在他的任職上終年六十歲

【模擬試題】（答題時間：60分鍾）
（一）閱讀下面的文言文回答1—5題 （2004福建）
申屠丞相嘉者梁人從高帝擊項籍遷為隊率從擊黥布軍為都尉孝文時嘉遷御史大夫張蒼免相孝文帝欲用皇後弟竇廣國為丞相曰：「恐天下以吾私廣國」廣國賢有行故欲相之念久之不可而高帝時大臣又皆多死餘見無可者乃以御史大夫嘉為丞相因故邑封為故安侯
嘉為人廉直門不受私謁時太中大夫鄧通方隆愛幸賞賜累巨萬文帝嘗燕飲通家其寵如時丞相入朝而通居上傍有怠慢之禮丞相奏事畢因言曰：「陛下愛幸臣則富貴之至於朝廷之禮不可以不肅！」上曰：「君勿言吾私之」罷朝坐府中嘉為檄召鄧通詣丞相府不來且斬通通恐入言文帝文帝曰：「汝第往吾今使人召若」通至丞相府免冠徒跣頓首謝嘉坐自如故不為禮責曰：「夫朝廷者高皇帝之朝廷也通小臣戲殿上大不敬當斬吏今行斬之！」通頓首首盡出血不解文帝度丞相已困通使使者持節召通而謝丞相曰：「此吾弄臣君釋之」鄧通既至為文帝泣曰：「丞相幾殺臣」
嘉為丞相五歲孝文帝崩孝景帝即位二年晁錯為內史貴幸用事諸法令多所請變更議以謫罰侵削諸侯而丞相嘉自絀①所言不用疾錯錯為內史門東出不便更穿一門南出南出者太上皇廟堧垣②嘉聞之欲因此以法錯擅穿宗廟垣為門奏請誅錯錯客有語錯錯恐夜入宮上謁自歸景帝至朝丞相奏請誅內史錯景帝曰：「錯所穿非真廟垣乃外堧垣故他官居其中且又我使為之錯無罪」罷朝嘉謂長史曰：「吾悔不先斬錯乃先請之為錯所賣」至舍因歐血而死謚為節侯
太史公曰：「申屠嘉可謂剛毅守節矣然無術學殆與蕭、曹、陳平異矣
註：① 絀：不足此處指不滿 ② 堧垣：宮外的牆
1. 對下列句子中加點的詞語的解釋不正確的一項（ ）
A. 恐天下以吾私廣國 私：偏愛
B. 汝第往吾今使人召若 第：暫且
C. 此吾弄臣君釋之 弄臣：帝王親近狎玩之臣
D. 晁錯為內史貴幸用事 用事：憑感情做事
2. 下列各組句子中加點的詞的意義和用法不相同的一組（ ）
A. ① 文帝嘗燕飲通家其寵如 ② 其意常在沛公
B. ① 不來且斬通 ② 固不如也且為之奈何
C. ① 而丞相嘉自絀所言不用 ② 山巒為晴雪所洗
D. ① 乃先請之為錯所賣 ② 今其智乃不能及
3. 以下句子分別編為四組全部表現申屠嘉「剛毅守節」的一組（ ）
① 嘉為人廉直門不受私謁
② 嘉為檄召鄧通詣丞相府不來且斬通
③ 嘉責曰：「……通小臣戲殿上大不敬當斬」
④ 丞相嘉自絀所言不用疾錯
⑤ 欲因此以法錯擅穿宗廟垣為門奏請誅錯
⑥ 因歐血而死謚為節侯
A. ①②③ B. ①③⑥ C. ②④⑤ D. ④⑤⑥
4. 下列對原文有關內容的分析和概括不正確的一項（ ）
A. 申屠嘉早年隨高帝征戰孝文帝時舊大臣已多過世餘下的沒有合適人選孝文帝又不願因任用竇廣國而招來非議才讓申屠嘉當了丞相
B. 申屠嘉為人廉直不畏權貴鄧通在朝廷上傲慢無禮皇上對他寵愛有加申屠嘉不顧皇上袒護和求情發文叫來鄧通嚴加斥責並依法斬首
C. 皇上重用晁錯而申屠嘉提出的意見卻不被採用申屠嘉就抓住晁錯過失奏請皇上懲處皇上不同意誅殺晁錯申屠嘉後悔沒有先斬了晁錯回家後吐血而死
D. 司馬遷對申屠嘉做了評價肯定了申屠嘉的剛毅守節但又認為申屠嘉缺乏韜略學識因此難與蕭何、曹參、陳平齊名
5. 把下面文言文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語
董叔將娶於范氏叔向曰：「范氏富盍已乎？」曰：「欲為系援①焉」他日董祁②愬於范獻子曰：「不吾敬也」獻子執而紡③於庭之槐叔向過之曰：「子盍為我請乎？」叔向曰：「求系既系矣；求援既援矣欲而得之又何請焉？」
註：
① 系援：（作為）繩梯攀援（上去）這里指通過婚姻關系往上爬
② 董祁：范獻子妹妹嫁給董叔後改稱董祁
③ 紡：系
（1）范氏富盍已乎？

（2）獻子執而紡於庭之槐

（3）欲而得之又何請焉？

（二）閱讀下面的文言文完成1—5題（2010天津）
昔趙文王喜劍劍士夾門而客三千餘人日夜相擊於前死傷者歲百餘人好之不厭如三年國衰諸侯謀之太子悝患之募左右曰：「孰能說王之意止劍士者賜之千金」左右曰：「莊子當能」
太子乃使人以千金奉莊子莊子弗受與使者俱往見太子曰： 「聞太子所欲用周者欲絕王之喜好也使臣上說大王而逆王意下不當太子則身刑而死周尚安所事金乎？使臣上說大王下當太子趙國何求而不得也！」太子曰：「然吾王所見唯劍士也」莊子曰：「諾周善為劍」太子曰：「今夫子必儒服而見王事必大逆」莊子曰：「請治劍服」治劍服三日乃見太子太子乃與見王
莊子入殿門不趨見王不拜王曰：「子欲何以教寡人」曰：「臣聞大王喜劍故以劍見王」王曰：「子之劍何能禁制？」曰：「臣之劍十步一人千里不留行」王大悅之曰：「天下無敵矣！」莊子曰：「夫為劍者示之以虛開之以利後之以發先之以至願得試之」王曰：「夫子休就舍待命令設戲請夫子」
王乃校劍士七日死傷者六十餘人得五六人使奉劍於殿下乃召莊子王曰：「今日試使士敦劍」莊子曰：「望之久矣」王曰：「夫子所御杖長短何如？」曰：「臣之所奉皆可然臣有三劍唯王所用請先言而後試」
王曰：「願聞三劍」曰：「有天子劍有諸侯劍有庶人劍」王曰：「天子之劍何如？」曰：「天子之劍以燕溪石城為鋒齊岱為鍔；包以四夷裹以四時；制以五行論以刑德；上決浮雲下絕地紀此劍一用匡諸侯天下服矣」文王芒然自失曰：「諸侯之劍何如？」曰：諸侯之劍以知勇士為鋒以清廉士為鍔；上法圓天以順三光下法方地以順四時中和民意以安四鄉此劍一用四封之內無不賓服而聽從君命者矣」王曰：「庶人之劍何如？」曰：「庶人之劍蓬頭突鬢垂冠瞋目而語難相擊於前上斬頸領下決肝肺無異於斗雞一旦命已絕矣無所用於國事今大王有天子之位而好庶人之劍臣竊為大王薄之」
王乃牽而上殿宰人上食王三環之莊子曰：「大王安坐定氣劍事已畢奏矣」於文王不出宮三月劍士皆服斃其處也
（《莊子•說劍》有刪節）
1. 對下列句子中加點的詞的解釋不正確的一項（ ）
A. 如三年國衰諸侯謀之 謀：為……謀劃
B. 請治劍服 治：備辦
C. 莊子入殿門不趨 趨：小步快走
D. 王乃校劍士七日 校：使……較量
2. 下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一組（ ）
A. 日夜相擊於前
河內凶則移其民於河東
B. 死傷者歲百餘人好之不厭
甚矣汝之不慧
C. 今夫子必儒服而見王
則天下之民皆引領而望之矣
D. 太子乃與見王
與嬴而不助五國也
3. 下列句子中直接記述莊子言行機智的一組（ ）
①「莊子當能」
② 太子乃使人以千金奉莊子莊子弗受
③ 莊子入殿門不趨見王不拜
④「臣聞大王喜劍故以劍見王」
⑤「然臣有三劍唯王所用請先言而後試」
⑥「大王安坐定氣劍事已畢奏矣」
A. ①②③ B. ①⑤⑥ C. ②④⑥ D. ③⑤④
4. 下列對有關內容的理解和分析正確的一項（ ）
A. 莊子劍術高超能做到不出十步擊殺一人奔走千里銳不可當因此趙文王稱之為「天下無敵」
B. 莊子採用比喻、誇張、對比等方法迂迴巧妙地勸諫趙文王
C. 莊子說劍有天子劍、諸侯劍、庶人劍三種委婉地指出趙文王所好實際天子之劍而不庶人之劍
D.《說劍》這篇文章主旨勸說趙文王不要爭斗反映了莊子清靜無為的思想
5. 把文言文閱讀材料畫橫線的句子翻譯成現代漢語
（1）聞太子所欲用周者欲絕王之喜好也

（2）趙國何求而不得也！

（3）夫子休就舍待命

【試題答案】
（一）
1—4 DCAB
5.（1）范家富貴何不取消這門親事呢？（或：范家富貴為什麼不停止婚事呢？）
（2）范獻子把董叔抓來綁在庭院中的槐樹上
（3）（你）想要的（東西）已得到了還請求什麼呢？

（二）
1—4 ACDB
5.
（1）聽說太子您想要用我的原因想中止大王對斗劍的喜愛
（2）在趙國想要什麼而不能得到呢！
（3）您歇著吧到館舍等待命令
譯文：
莊子不急不忙地進入殿內見到趙王也不行跪拜之禮趙王說：「你想用什麼話來開導我而且讓太子先作引薦」莊子說：「我聽說大王喜好劍術特地用劍術來參見大王」趙王說：「你的劍術怎樣能遏阻劍手、戰勝對方呢？」莊子說：「我的劍術十步之內可殺一人行走千里也不會受人阻留」趙王聽了大喜說：「天下沒有誰你的對手了！」
莊子說：「擊劍的要領有意把弱點顯露給對方再用有機可乘之處引誘對方後於對手發起攻擊同時要搶先擊中對手希望有機會能試試我的劍法」趙王說：「先生暫回館舍休息等待通知我將安排好擊劍比武的盛會再請先生出面比武」趙王於用七天時間讓劍士們比武較量死傷六十多人從中挑選出五六人讓他們拿著劍在殿堂下等候這才召見莊子趙王說：「今天可讓劍士們跟先生比試劍術了」莊子說：「我已經盼望很久了」趙王說：「先生所習慣使用的寶劍長短怎麼樣？」莊子說：「我的劍術長短都適應不過我有三種劍任憑大王選用請讓我先作些說明然後再行比試」
趙王說：「願意聽聽你介紹三種劍」莊子說：「有天子之劍有諸侯之劍有百姓之劍」趙王說：「天子之劍怎麼樣？」莊子說：「天子之劍拿燕溪的石城山做劍尖拿齊國的泰山做劍刃拿晉國和衛國做劍脊拿周王畿和宋國做劍環拿韓國和魏國做劍柄；用中原以外的四境來包紮用四季來圍裹用渤海來纏繞用恆山來做系帶；靠五行來統馭靠刑律和德教來論斷；遵循陰陽的變化而進退遵循春秋的時令而持延遵循秋冬的到來而運行這種劍向前直刺一無阻擋高高舉起無物在上按劍向下所向披靡揮動起來旁若無物向上割裂浮雲向下斬斷地紀這種劍一旦使用可以匡正諸侯使天下人全都歸服這就天子之劍」趙文王聽了茫然若有所失說：「諸侯之劍怎麼樣？」莊子說：「諸侯之劍拿智勇之士做劍尖拿清廉之士做劍刃拿賢良之士做劍脊拿忠誠聖明之士做劍環拿豪傑之士做劍柄這種劍向前直刺也一無阻擋高高舉起也無物在上按劍向下也所向披靡揮動起來也旁若無物；對上效法於天而順應日月星辰對下取法於地而順應四時序列居中則順和民意而安定四方這種劍一旦使用就好像雷霆震撼四境之內沒有不歸服而聽從國君號令的這就諸侯之劍」趙王說：「百姓之劍又怎麼樣呢？」莊子說：「百姓之劍全都頭發蓬亂、髻毛突出、帽子低垂帽纓粗實衣服緊身瞪大眼睛而且氣喘語塞相互在人前爭斗刺殺上能斬斷脖頸下能剖裂肝肺這就百姓之劍跟斗雞沒有什麼不同一旦命盡氣絕對於國事就什麼用處也沒有如今大王擁有奪取天下的地位卻喜好百姓之劍我私下認為大王應當鄙薄這種做法」
趙文王於牽著莊子來到殿上廚師獻上食物趙王繞著坐席慚愧地繞了三圈莊子說：「大王安坐下來定定心氣有關劍術之事我已啟奏完畢」於趙文王三月不出宮門劍士們都在自己的住處自刎而死

『陸』 李勇銳名字看一下好不好

李勇銳

得分：88分
（評分由數理文化得出，僅供娛樂參考）
天格：吉 人格：大吉 地格：大吉
外格：大吉 總格：大吉
概述：
李勇銳的姓名三才配置為:金土火（平）
它具有如下數理誘導力，據此會對人生產生一定的影響。
可得意外成功發展,名利雙收,境遇穩固,惟因數理欠佳,易患疾病。
總論：
表面似乎安定,其實運限不佳,頂多隻能求得平穩,如自己創業實在很難成事,有眼高手低的傾向,不耐吃苦煩重的工作,容易放棄好機會,天運五行屬火時,中年可成功一時,
性格：
性情溫和有禮,嚴守社會秩序、公共道德,好施要領且好面子,但意志較弱,缺乏決斷力,工作態度很認真,但不耐太繁重的工作,成功是有限的。
意志：
意志堅定,穩定中求發展,忍耐亦佳,處事不易沖動,考慮較為周祥。
事業：
如為薪水階級或從事穩定收入的小資本生意,可平安發展,投資較大或投機生意都不合適。
家庭：
妻子與長上不和之兆,夫妻亦很難相處,很容易往外發展。
婚姻：
男娶懦弱寡和之妻,婚後大致圓滿幸福;女嫁多才溫厚之夫,婚後家庭生活甜蜜。
子女：
女孩多於男孩,聰明而性稍頑固,長大在社會上會有成就。
社交：
為人忠厚老實,做人處事很守原則,做事不夠積極,缺乏果斷力,容易受人拖累。
精神：
表面似乎平安無事,但凡事少成,內心卻有苦說不出。
財運：
財運不佳,有小財利時應該滿足,守則安,動則凶。
健康：
易患心臟病、胃腸病等。
老運：
一生操勞但功少,晚景力不從心,精神欠開朗。

『柒』 中國歷史上的名人

1、孔子（儒家學派創始人）

孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑人，祖籍宋國栗邑，中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。

孔子開創了私人講學的風氣，倡導仁、義、禮、智、信。他曾帶領部分弟子周遊列國前後達十三年，晚年修訂《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經。

相傳孔子曾問禮於老子，有弟子三千，其中賢人七十二。孔子去世後，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。

孔子在古代被尊奉為「天縱之聖」「天之木鐸」，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響，其人被列為「世界十大文化名人」之首。

隨著孔子影響力的擴大，祭祀孔子的「祭孔大典」也一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的「大祀」。

2、秦始皇（千古一帝）

秦始皇，嬴姓，趙氏，名政，又名趙正（政）、秦政，或稱祖龍 ，秦莊襄王之子。中國歷史上著名的政治家、戰略家、改革家，完成華夏大一統的鐵腕政治人物，也是中國第一個稱皇帝的君主。

秦始皇是出生於趙國都城邯鄲，並在此度過了少年時期。前247年，13歲時即王位。前238年，22歲時，自前230年至前221年，39歲時完成了統一中國大業，建立起一個以漢族為主體統一的中央集權的強大國家——秦朝，並奠定中國本土的疆域。

秦始皇認為自己的功勞勝過之前的三皇五帝，採用三皇之「皇」、五帝之「帝」構成「皇帝」的稱號，是中國歷史上第一個使用「皇帝」稱號的君主，所以自稱「始皇帝」。

秦始皇是中國歷史上一位叱吒風雲富有傳奇色彩的劃時代人物，是中國歷史上第一個大一統王朝——秦王朝的開國皇帝，對中國和世界歷史產生深遠影響，把中國推向大一統時代，奠定中國兩千餘年政治制度基本格局，被明代思想家李贄譽為「千古一帝」。

3、成吉思汗（大蒙古國建立者）

孛兒只斤·鐵木真，蒙古族乞顏部人。大蒙古國可汗，世界史上傑出的政治家、軍事家。紹興三十二年，生於漠北斡難河上游地區，取名鐵木真。淳熙十一年前後，成為蒙古乞顏部可汗，一步步統一蒙古諸部。

開禧二年，建立大蒙古國，尊號「成吉思汗」，頒布了《成吉思汗法典》。多次發動對外戰爭，征服西達中亞、東歐的黑海海濱地區。寶慶三年，興兵征伐西夏，途中去世，秘密安葬。

元世祖至元二年十月，追尊為太祖。至元三年十月，太廟建成後，追謚聖武皇帝。元武宗至大二年，追謚「法天啟運聖武皇帝」，廟號太祖。

4、老子（道家學派創始人和主要代表人物）

老子，姓李名耳，字聃，一字伯陽，或曰謚伯陽。春秋末期人，生卒年不詳，出生於周朝春秋時期陳國苦縣。 中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物。

老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，與莊子並稱老莊。在道教中，老子被尊為道教始祖，並稱之為「太上老君」。在唐朝，老子被追認為李姓始祖

老子存世作品有《道德經》，是全球文字出版發行量最大的著作之一。20世紀80年代，據聯合國教科文組織統計，在世界文化名著中，譯成外國文字出版發行量最大的是《聖經》，其次就是《道德經》。

老子思想對中國哲學發展具有深刻影響，其思想核心是樸素的辯證法。在政治上，老子主張無為而治、不言之教。在權術上，老子講究物極必反之理。在修身方面，老子是道家性命雙修的始祖，講究虛心實腹、不與人爭的修持。

5、毛澤東 （無產階級革命家）

毛澤東，字潤之，筆名子任。湖南湘潭人。中國人民的領袖，馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、戰略家和理論家，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人，詩人，書法家。

1949至1976年，毛澤東擔任中華人民共和國最高領導人。他對馬克思列寧主義的發展、軍事理論的貢獻以及對共產黨的理論貢獻被稱為毛澤東思想。因毛澤東擔任過的主要職務幾乎全部稱為主席，所以也被人們尊稱為「毛主席」。

毛澤東被視為現代世界歷史中最重要的人物之一，《時代》雜志也將他評為20世紀最具影響100人之一。

『捌』 姓李的名人(只需要姓名)

李氏在歷史上有過很多望族，名氣最大的主要有兩個。
一是秦朝發源於隴西郡的李家。他們的始主是李崇，秦朝隴西守。第四代孫子叫李仲翔，是河東太守，征西將軍，後戰死沙場。
以後，這支李氏傳了20多代，到隋朝，出了滅隋建唐的唐太祖李淵。隴西李氏名人輩出，僅唐朝一代就出了21位宰相。漢將李廣，西涼主李暠等都是隴西李氏之後。真是人才濟濟。
從漢朝到唐朝，隴西李氏共分衍出13個房支，它們是：范陽李氏，尊李崇6世孫李向（尚弟）為始祖；頓丘李氏，奉李廣孫李忠為祖；渤海李氏，始祖李恬；申公房李氏，始祖李潛；丹陽李氏，始祖李倫；安邑李氏，始祖李蓋；鎮遠將房李氏，始祖李愔；平涼李氏，始祖李系；姑藏李氏，始祖李函；敦煌李氏，始祖李茂；僕射房李氏，始祖李沖；絳郡李氏，始祖李成禮；武陵（後為武陽）李氏，始祖李剛。
一是西漢時期發源於趙郡的李氏。他們的始祖是李璣，他是李崇的四弟，在秦朝任太傅的官職。他的兒子就是歷史上有名的趙國丞相李牧。趙郡李氏在唐朝以前的聲望高於隴西李氏。
趙郡李氏共分衍出10多個房派郡族，主要有：中山李氏，開基祖為李璣第三子李齊；穎川李氏，始祖李秉，為李牧5世孫，漢穎川郡守，遂居穎川；遼東李氏，奉李齊13世孫李寶為祖；江夏李氏，奉李秉5世孫李就為祖；漢中李氏，奉李秉6世孫李頡為祖；襄城李氏，有李膺，為李秉8世孫；常山李氏，奉李楷為祖。李楷為李膺6世孫，於晉代避趙王倫之亂，徒居常山平棘，他有5子，分居三處，形成東祖、西祖、南祖3房，通稱平棘李氏；廣陵李氏，為江夏李氏分支，奉李就18世孫李元哲為祖。趙郡李氏支派繁多，在唐朝有17人出任宰相，是僅次於隴西李氏的大族。
唐朝以後，還有一些人是朝廷賜姓而形成的李氏大家族。這些人大多為少數民族，他們在中國北方和西北發展，後不少向江南移居。這其中主要有：
柳成李氏：有兩支。一支是唐朝大將李光弼的家族發展來的，後稱金陵李氏。另一支是成德節度吏李寶臣的家族。
代北李氏：出自沙陀部族李國昌。李國昌以功授代北節度使，其子李克用為晉王。李克用之子李存勛建立後唐，稱霸一時。
武威李氏：唐將李抱玉，本姓安。祖先為安息國世子，入中國居洛陽，後裔避亂徙居武威，衍為大族。至抱玉時，賜姓李，徙籍京兆，其族遂為京兆李氏。

李耳，字伯陽，世稱老子，又叫老聃。春秋時期陳國人，出生在河南鹿邑縣東。早年擔任 東周守藏史 （相當現今的圖書館館長）。後因為周朝發生叛亂時，大量典籍被帶到楚國，而被免職。
隨後又到魯國生活多年，與孔子來往較多。孔丘曾經適周問禮於老聃，向他學過周禮。後來不忍見周朝衰落，西出丞谷關，守關的令尹（官名）聽說他很有學問，就讓他寫書，於是就有了影響中國兩千多年的《道德經》。
他在這部書中提出"無為而治"。 認為統治者要治理好國家，應當不幹涉人民的行為，不用教育，讓他們自然發展。這一觀點影響深遠，在當今的企業管理理論中，就有人提倡 無為而治 。
他是道教的鼻祖，認為道是萬物的本源。提出 道生一，一生二，二生三，三生萬物的樸素唯物主義觀點。他在中國思想史上的地位，僅次於儒教創史人孔丘。在封建社會中，他的思想有時取代儒學的地位成為統治階級的主導思想潮流，魏晉時的玄學在中國的盛行，就是明證。

李世民，公元599年生於陝西武功。自幼熟讀兵書，箭頭可射穿門板。其父李淵是當時隋朝皇帝楊堅的姨甥。
李世民少年時，皇帝楊堅大建宮殿，開掘大運河，揮霍無度。李世民18歲時勸李淵殺掉楊堅派來的監視，在太原起兵。在李世民的積極參與下，李氏父子一路過關斬將，深得民心，僅用半載時間，大兵直逼長安。
次年三月（公元618年）李淵建立唐朝，立建成為太子，世民為秦王，元吉為齊王。唐政權在關中立穩腳後，李世民開始為統一天下而爭戰。他打敗了盤踞在蘭州、天水一帶的薛舉，收服太原，迫使原隋將王世充自縛投降。公元624年，統一中國的戰爭基本告一段落。這一年他才24歲。

2 姓李的名人
太子李建成害怕李世民軍功顯赫，危及自己的地位，想要密謀殺害他。兩年後，李世民發動"玄武門兵變"，殺死李建成和李元吉，李淵被迫讓位。
唐太宗李世民登基後，採取一系列措施，減輕農民負擔，發展生產力，精減行政機構，使權力進一步集中，並採取措施積極擴大外交。當國外國人把中國人稱為"唐人"。時至今日，仍然有些國家把華僑稱為"唐人"，把華人聚居的社區叫做"唐人街"。
李世民在位期間，出現了中國封建社會空前繁榮的局面。"夜不閉戶，路不拾遺"是當時昌盛情形的具體寫照，其後不久，出現了歷史上有名的"貞觀之治"。他把百姓比喻成水，自己比喻成舟。"水能載舟，也能覆舟"的治國名言流傳至今。 李世民不愧為中國古代傑出的政治家、軍事家。 李白，字太白，唐武 （武則天）長安元年（公元701）生於西域。自幼家境富裕，他的父親具有較高文學修養，使他對學習產生濃厚的興趣。
相傳他少年時，有一次貪玩逃學，遇一老大娘在磨鐵杵（舂米的工具）。李白覺得很奇怪，得知老大娘要把"鐵杵磨成針"後，深受感動。這正是民間流傳的"只要功夫深，鐵杵磨成針"的出處。
李白在26歲時，離開家人，開始了漫遊生涯，渴望做一番大事。當時道教被奉為國教，人們隱逸學道並非是單純的目的，消極遁世更多是出於政治動機。李白也沒有能跳出世俗，他廣泛結交種類人物，為自己實現政治抱負創造條件。
李白漫遊16年後，終因《望天門山》、《望廬山瀑布》等傑出的詩歌創作，名譽海內外，被唐玄宗招進皇宮。初進京城，賀知章拜讀他的《蜀道難》時，一篇詩文沒讀完，竟然連續贊嘆四次，說李白是謫仙人（被懲罰落入人間的仙人）。
接見之日，玄宗用七寶床賜食，親手調羹給李白吃，並讓他在翰林院供職（主要職責是為皇帝草擬文誥詔令）。玄宗愛重李白的才氣，但只想把他作為御用文人，並非在政治委以重任。
李白性格傲岸，無視權貴。據史書記載，唐玄宗召見李白時，見他神氣清朗，氣宇軒昂，不覺忘了身份，竟像老朋友似的讓李白換鞋子。李白把腳伸出讓高力士為他脫靴。高力士是權傾朝野之人，從此懷恨在心。後借李白應玄宗命新賦《清平調詞》中"借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝"兩句挑撥楊貴妃，說李白將她說成出身低微的漢成帝皇妃趙飛燕，來污辱、諷刺她。楊貴妃從此懷恨在心，三次阻撓玄宗任命李白官職。
天寶三年（公元744年），李白離開長安，又開始了漫遊生涯。李白晚年漂泊困苦，病逝於當塗縣，享年62歲。
李白的詩歌共存有一千多首，他的詩作風格奔放自然，色調瑰瑋絢麗，極善從民間文學汲取營養和素材，想像豐富，意境奇妙空靈，是繼屈原之後中國最偉大的浪漫主義詩人，他的詩作內容涉及廣泛，並取得較高造詣。同盛唐其他詩人只擅長在某一領域的創作相比較，其文學歷史地位不言而喻，有韓愈的詩為證："李杜詩文在，光焰萬丈長"。

李光耀，1923年9月16日生於新加坡。從他的曾祖父起，其家族在新加坡已住了一百多年。 他的曾祖父是中國粵東大埔縣黨溪鄉人，漂洋過海，到新加坡謀生。小時候，他的祖父把他送進英文學校就讀。
學生時代，李光耀榮獲一份萊佛士學院的獎學金。在萊佛士學院讀了兩年。後來留學英國劍橋時，李光耀獲得法科的雙料第一名，年終考試時，名列榮譽榜榜首贏得特優獎。
1950年大學畢業後，李光耀從倫敦回到新加坡。最初幾年，他為許多職工會的擔當代表律師。 1954年，李光耀與同僚們成立人民行動黨，並更加深入地進行反殖民斗爭。1959年，在各政黨聯合斗爭中，新加坡贏得了自治權。人民行動黨在選舉中獲得決定性席位。年僅30歲的李光耀出面組織政府，並擔任首任總理。
在戰後出現的亞洲領袖群中，李光耀的在位時間最久，後又出任新加坡資政，他現在是那一代領導國家獨立的亞洲領袖中碩果僅存的一個。
《光明日報》等報刊如此評論他：以任何標准而言，李光耀都是世界上罕見的傑出領袖，是他的雄才大略，使得馬來西亞半島這臟亂、擁擠、豪無礦產資源的港口小島在三十年間，變成世界第二大港，亞洲金融中心和國際會議中心，人民年平均所得高達八千美元以上，是僅次於日本的亞洲第二高收入國；變成最為摩登、整潔、秩序井然、綠茵遍地的花園王國。

『玖』 20年前，因「背起爸爸上學」感動中國的李勇，如今生活如何

1999年，李勇在慶陽師范畢業，因為成績突出，他被保送到西北師范大學讀書，因為從小就過著窮苦的日子，所以他深深地知道「知識改變命運」這個道理；與此同時，他仍然記得社會上的愛心力量對他的關懷和幫助，他希望自己能夠通過努力來回饋這個社會。之後，李勇從西北師范畢業，他繼續前行，在中國人大獲得博士學位。

畢業之後，他首先是到一家企業去實習，但是僅僅在半年之後，他便轉行回到西北師范做起了一名人民教師，在他看來，教師是人類靈魂的工程師，能夠傳道、授業、解惑，為更多的人帶來幫助，發揮更大的價值和意義。同時，他也認為自己的人生經歷可以是追夢路上的學子的榜樣，他的故事可以帶給很多人激勵和感染。

個人力量雖然微薄，但是當李勇把這種勤學、堅持、孝順的精神傳播給同學們時，將會影響更多的人為社會做出貢獻。一個人光有知識是不夠的，更重要的是要學會做人培養高尚的道德情操，「讀書之前，先學做人」才是培養德才兼備人才的必經之道。

『拾』 中國歷史上著名人物有哪些

1、武則天（624年－705年12月16日 ），自名武曌 ，並州文水（今山西文水）人。中國歷史上唯一的正統女皇帝（690年－705年在位），也是即位年齡最大（67歲）、壽命最長的皇帝之一（82歲），與漢朝的呂後並稱為「呂武」。

武則天為荊州都督武士彟次女。十四歲時，進入後宮，為唐太宗才人，獲賜號「武媚」 。唐高宗時封昭儀，後為皇後，尊號「天後」，與高宗並稱「二聖」。高宗駕崩後，作為唐中宗、唐睿宗的皇太後臨朝稱制。

2、秦始皇（前259年—前210年），嬴姓，趙氏，名政，又名趙正（政）、秦政，或稱祖龍 ，秦莊襄王之子。 中國歷史上著名的政治家、戰略家、改革家，完成華夏大一統的鐵腕政治人物，也是中國第一個稱皇帝的君主。

秦始皇是出生於趙國都城邯鄲（今邯鄲），並在此度過了少年時期。前247年，13歲時即王位。前238年，22歲時，在故都雍城舉行了國君成人加冕儀式，開始「親理朝政」。

除掉呂不韋、嫪毐等人， 重用李斯、尉繚，自前230年至前221年，先後滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，39歲時完成了統一中國大業，建立起一個以漢族為主體統一的中央集權的強大國家——秦朝，並奠定中國本土的疆域。

3、孛兒只斤·鐵木真（1162年5月31日—1227年8月25日），蒙古族乞顏部人。大蒙古國可汗，世界史上傑出的政治家、軍事家。

紹興三十二年（1162年），生於漠北斡難河上游地區（今蒙古國肯特省），取名鐵木真。淳熙十一年（1184年）前後，成為蒙古乞顏部可汗，一步步統一蒙古諸部。

開禧二年（1206年），建立大蒙古國，尊號「成吉思汗」（Genghis Khan），頒布了《成吉思汗法典》。多次發動對外戰爭，征服西達中亞、東歐的黑海海濱地區。寶慶三年（1227年），興兵征伐西夏，途中去世，秘密安葬。

4、愛新覺羅·玄燁（1654年5月4日-1722年12月20日），清朝第四位皇帝（1661年-1722年在位），清定都北京後第二位皇帝。

年號康熙。蒙古人稱他為恩赫阿木古朗汗或阿木古朗汗（蒙語「平和寧靜」之意，為漢語「康熙」的意譯）。西藏方面尊稱為「文殊皇帝」。順治帝第三子，母親為孝康章皇後佟佳氏。

康熙帝8歲登基，14歲親政，在位61年，是中國歷史上在位時間最長的皇帝。執政初期，國內國際形勢非常嚴峻。面對嚴峻局勢，他堅持大規模用兵，以實現國土完整和統一。

5、李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。

據《新唐書》記載，李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。

李白深受黃老列庄思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《梁甫吟》《早發白帝城》等多首。