道德的材料

㈠ 道德模範的材料怎麼寫

認真觀察

㈡ 小學生道德之星材料怎麼寫

小學生評道德之星的推薦稿怎麼寫

㈢ 道德追求更重要的辯論材料

子曰：「富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧 與賤，是人之所惡回也，不以其道得之答，不去也。君子去仁，惡乎 成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。」

我們今天說：「君子愛財，取之有道。」什麼「道」？合法之道。
說到底，也就是仁義之道—一仁道。
仁道是安身立命的基礎，生活的原則。 所以，無論是富貴還是貧賤，無論是倉促之間還是顛沛流離 之時，都絕不能違背這個基礎和原則。用孟子的話來說，還是那 句名言：「富貴不能淫，貧賤不能移。」
當然，這里的前提是要有生活的原則。對於那些「跟著感覺 走」，甚至「過把癮就死」的人來說，這一切都是沒有意義的了。 面對激烈的竟爭，弱肉強食，爾虞我詐，只要能達到目的，不擇 一切手段，還有什麼仁道的原則可遵循呢？如果說有，那也是 「盜亦有道」的原則——目的就是一切。
這已是世界觀和人生觀的選擇問題了。

㈣ 據材料一，概括指出「新道德標准」包含哪些內容

材料一： 吾國今日道德之根本問題，乃在革除昔日一本不易舊道德之觀念，內而建設今日因時制宜容新道德之標准。就目前之情勢觀之，應規定者約有三事：(一)注重人道主義以平等博愛諸德實行之；(二)發達個人之利已心。„„則發達利己之心，實為完成人道主義之根本。人道主義其鵠的，利己主義其經程也；(三)主張極端之自由思想。——吳康《論吾國今日道德之根本問題》。
根據材料一，概括指出「新道德標准」包含哪些內容？
答：包含：人道主義，追求自由、平等、博愛。

㈤ 關於道德冷落的材料

戀愛非勇於出手不可，戀愛非死纏爛打不可，戀愛非兩情相悅不可，戀愛非精挑細選不可，挑好你的戀愛對手了么，還不趕快開始戀愛之旅！

㈥ 求助:關於思想政治素質和道德品質寫實材料的內容

我昨天給招生辦的老師打電話了 她說 這個材料東大不會給出具體的表格 也沒有具體的版內容 字數的要就 主要權是寫明你的思想積極向上 不反動 緊密擁護在共產黨周圍就行 最主要的是 找你們學校的領導 書記 導員給你蓋一個章 （其實就是看章 沒人看字） 這個就是放檔案里的一個形式吧 沒人看寫的是神馬。。。

㈦ 思想品德證明材料如何書寫

論在新時期加強大學生政治思想教育的必要性 經過近十多年的艱苦的艱苦奮斗和寒窗生活，我們終於來到了自己夢寐以求的大學，家長、親戚和朋友給了我們殷切的希望；同時，社會把我們大學生看成「天之驕子」，看成是祖國的未來和希望，給我們寄予了重任。作為「時代驕子」、「天之驕子」我們究竟還應該不應該在新時期加強思想政治教育的學習、加強自己內心世界的修養？我覺得是對當代的每一位大學生都應該積極而又審慎思考和回答的一個問題。 從我們所處的時代背景來看，當今的世界是個經濟、科技高度發展的世界，近幾年來我國經濟取得了飛速發展，人民生活水平提高了，物質生活得到了極大的滿足，同時又出現了許多我們不容忽視的問題，比如貪污腐敗現象，「拜金主義」有所抬頭等，這些社會存在的消極腐敗現象，對生活在大學里的大學生產生了一些影響，某些錯誤的輿論導向，對部分大學生的人生觀、世界觀和內心世界的發展也同時產生了不良影響。生活在「象牙塔」的部分大學生受各種社會思潮的影響，價值觀上發生了一定的變化，部分大學生認為人生的意義就在於個人價值的自我實現，頗有點「急功近利」，認為自己生活在這個社會上就應該去實現自己的「個人價值」，他們往往忽視了「社會價值」的存在。 當前困擾部分大學生的問題主要有以下兩個：首先，部分大學生對改革深層次的疑慮與隱憂有所增加。與改革的成就相伴的另類現象是趨於形成固定格局的收入兩級分化、失業下崗、競爭失序等不良現象的增多，這直接導致部分大學生對改革負面評價的增加，並產生一些深層次的隱憂，因而對改革的前景持觀望和說不清的態度，甚至有的大學生認為前途渺茫。其次，社會公德狀況不盡如人意，並存在許多新的道德困惑。部分大學生認為深層次的道德觀念和具體行為選擇之間存在著差異。即對公德賦予了很高的價值，強烈要求改善社會公德，但對自身的道德實踐卻缺乏同樣嚴格的要求，對現實中反道德行為標准表現出無可奈何、默認，甚至主動接受。加上由於社會對一些現象不能做出明確的道德評判，直接影響部分大學生行為的選擇和道德的困惑。理想信念與困惑並存。相當一部分大學生，不能找到馬克思主義與鄧小平理論的內在聯系。在思想意識領域，近年來流行的「淡化理想」、「拒絕崇高」、「告別主義」，」改變話語」等思潮，對青年也有不可忽視的影響。作為當代的大學生應具備怎樣的素質呢，應該從那幾個方面來提升自己呢？主要有： 一、合格的政治素質 大學生合格的政治素質，首先要求具有社會主義和共產主義的理想信念。這是我們從事的社會主義事業對大學生的首要的要求。大學生是追求理想的最熱烈的時期。大學生樹立社會主義理想信念，前進就有了充足的動力，人生發展就有了正確的方向。「有理想」就是有共產主義的遠大理想，現階段則要樹立為把我國建設成為富強民主文明的社會主義現代化國家而奮斗的共同理想。合格的政治素質，還要求大學生具有愛國主義精神。愛國主義是當代大學生的基本人格。要做到愛國與愛社會主義的一致，為祖國的繁榮昌盛貢獻力量。 二、科學的思想素質 科學的思想素質包括科學的世界觀、人生觀、科學的方法論。在世界觀方面，要求大學生掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義。用唯物辯證法武裝頭腦，防止形而上學；用唯物史觀武裝頭腦，作為觀察各種社會現象的唯一科學方法。在人生觀方面，要求大學生樹立正確的人生價值的目標，把勞動和對社會的奉獻作為人生追求的價值尺度，而不是把金錢作為人生的價值尺度。同時，按照社會主義集體主義的總體原則正確地認識和處理個人與社會的關系，社會為先、個人為後，「我為人人，人人為我」。解決好這一人生價值觀的核心問題，大學生才能形成良好的風氣，思想上才能健康發展。同時，科學思想素質的形成，一靠認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想，這是基礎的理論功底，要能把握其思想體系和精髓；二靠在實踐中鍛煉，講科學理論付諸運用。培養科學思想素質，提高思想理論水平，這是保證政治上清醒的前提條件。 三、良好的道德素質 良好的道德素質來源於高尚的道德觀念。大學生只有確立社會主義道德觀念，才能使自己的道德觀念和道德行為進入社會主義道德規范的軌道，具有社會公德、職業道德和家庭美德。社會主義的道德觀念要求誠實守信是道德之本。待人誠實，拒絕爾虞我詐、不擇手段，是調解人際關系的基礎，良好的道德風尚，來自社會主義的人生價值觀的指導。社會主義道德要求大學生在處理個人與他人和社會關系時，要想到他人和社會的利益，不損害他人和社會；先進分子則要做到先人後己，把社會主義置於至高無上的地位。社會主義道德觀念否定利己主義、個人至上、損公肥私，倡導集體主義、克己奉公。培育良好的道德素質，既要靠社會主義道德的指導，也要注重自身的道德培養。慎獨，這一自古以來的道德修養准則，應該賦予新的時代含義。只有在一切復雜的情況下，把握住自己的道德行為，才能保持自己良好的道德狀態。 四、健康的心理素質 健康的心理素質是大學生順利成長的必要條件，是事業成功的內在保障。青年人健康的心理素質，表現為具有堅強的意志。這就是培育抗挫折、抗壓迫、抗失敗的能力，保持旺盛的生活態度，百折不撓，艱苦奮斗，臨難而不失常態。堅強意志的形成，要靠在實踐中的自覺磨練，沒有任何捷徑。 大學生健康的心理素質同時表現為具有謙和寬容的氣質。承認個體的氣質，才能確立寬容的氣質；承認人有所長，才能確立謙和的氣質。謙和寬容的氣質，是營造良好人際關系的必要條件，是吸納能量、匯集百川、在未來競爭中展示優勢的前提。與此相反，心胸狹窄，妒賢嫉能，則是缺少自信心的消極表現。 五、全面的文化素質 全面的文化素質，要求大學生具有人文修養，能夠從中國傳統的文史哲中汲取營養。還要具有現代化的科學知識素養，了解現代著名的新理論、新技術、新材料，跟上時代的步伐。同時，對待國外的先進文化，要兼收並蓄，不能一味的肯定或否定。 第一，作為教育者，教育方法和途徑要有新的姿態，實現教育方法的更新。現在部分大學生感到一些思想理論課上著沒意思，感覺枯燥乏味，這與教育者有一定的關系。作為教育者首先要了解廣大大學生的心態，然後根據大學生的心態來授課，要不斷尋找新的工作切入點，繞過逆反心理的對抗，在思想不設防的地方入手，尋找思想症結的中心所在，只要角度新穎，不落俗套，就會激起大學生接受教育的熱情；不迴避現實問題，認同同學們的正確判斷，取得同學們的信任，同時，提供說服同學們的理由，引導他們思想進入正確軌道。最後，肯定他們的優點要誠懇，批評他們缺點要坦率。表揚要大處著眼，批評要講究理論深度。 第二，作為社會，我們在重視經濟工作的同時，應該把大學生的思想政治工作當成 「硬任務」來抓，要把它放到應有的位置，採取強有力的教育措施，對大學生的思想政治工作一定要重視，不能認為他們已經成年或將要成年，就忽視了這項工作的存在。 第三，作為學校，應該在重視每個大學生學業的同時，更要著手培養大學生的德育發展。應該把「德育工作」放在教育的首位，只有先學會怎麼「做人」，才能更好地去讀書、去學習、去思考，學校應該培養的不是一味的學習的大學生，而是更多地從「德、智、體、美、勞」全面發展的大學生。在校園里，同時還存在著一種同輩群體帶來的壓力，因此，作為學校要給每個大學生創造一個平等的氛圍，能夠真正提供一個供每個大學生發揮自己特點和長處的舞台。 第四，作為大學生本人，「天將降大任於斯人也

㈧ 辯論賽：道德比才能重要的材料 在線等

德勝才為君子 才勝德為小人

北宋政治家，史學家司馬光從德才兩個方面出發，把人分為四回種：德才兼答備為聖人，德才兼亡為愚人，德勝才為君子，才勝德為小人。認為在用人時，如果沒有聖人和君子，那麼與其得小人，不如得愚人。因為「君子挾才以為善，小人挾才以為惡，而愚者雖欲為不善，但智不能周，力不能勝。」。「德勝才為君子，才勝德為小人」意思是：人，道德是第一位的，道德比才能重要。如果道德不好，即使有才能，也是卑鄙小人。

㈨ 關於品德道德方面的事跡材料

 
退休司機的感人故事 
 
閱讀提示：一個老黨員用他自己的實際行動，踐行著為人民服務的承諾。不斷學習知識，義務照顧病患，組織各種活動，帶頭捐獻善款，他的一舉一動，都讓身邊的人感動，都讓身邊的人為他驕傲，為他自豪。 
 
他叫陳阿坤，今年76歲，已經退休20年，退休前是十五冶一個公司的司機，退休後他是社區支部委員。有人說他退而不休是因為一時閑不下來，可這20年來，他卻一如既往的忙碌著；有人說他辛勤耕耘，是為晚霞生輝，可他心裡只有個最朴實的想法：「退休後為身邊的人做點事，為老幹部做點事，為周圍的群眾做點事。」 
 
活到老學到老，永葆思想常新  
陳阿坤常說：「人退休了，但不能忘記自己是一名共產黨員，要堅持理想，思想不能『生銹』了。」為使自己思想跟上時代的步伐，他堅持學習，天天念書看報，學習各種新的知識，上至中央國家的各種方針政策，下至社區的新規定、新政策、新做法，他都能說出個一、二、三來。在讀書過程中，老陳還認真地撰寫讀書筆記和心得體會。他身體不好，患糖尿病多年，但這絲毫沒有降低他堅持學習的熱情。他還積極參加社區辦的各類學習班、情勢報告會和黨支部書記培訓班等活動，細心研讀各種文件匯編和學習資料，深刻領會精神本質。在此基礎上，他精心組織離休支部每月一次的政治學習，把自己的心得體會和支部的全體黨員一起討論，參加社區的各種活動，激發大家的學習熱情。 
「火車跑得快，全靠車頭帶」。社區黨支部在他的幫助和支持下，在工作中形成了一個堅強有力的支委班子，大家失職盡責，奉獻為先，聯合廣大退休黨員，成為退休職工中的一面旌旗。為保證各項工作的正常開展，他與支部一班人建立健全了各項制度。多年來，社區黨支部始終堅持黨日活動制度、黨員大會制度、支委會制度、黨小組會制度、黨課制度、民主生活會制度、老幹部活動制度等等制度，通過各項制度的落實，黨支部的工作不斷向前推進。 
 
積極發揮作用，熱心服務群眾  
1992年，陳阿坤退休後，他以「落紅不是無情物，化作春泥更護花」的熱情，全身心投入到義務為群眾服務之中。「是共產黨員就要時刻想著人民群眾」這是他常說的一句話。他是這么說的，也是這么做的。 
社區六棟有位老人叫高玉江，是十五冶四公司退休的職工，曾是江西省勞動模範，他因患矽肺病，長年卧床不起，生活不能自理，長年吸氧，他的老伴劉生英因長期照料他積勞成疾，不幸撒手而去。老人家共有五個兒女，但大部份子女都在外省工作，無法回來照料，而在身邊的兩個兒女，都各有自己的小家，工作又忙，不可能天天來家照顧老人。在那幾年，陳阿坤和老伴擔起了老人的義務護理員，在他病重期間，口味不好想吃酸大蒜炒酸鹹菜，他就買回炒好給老人送去；老人心情不好時，他們就陪著他聊天，給了他親人般的關愛；老人因長年躺在床上，經常大便不暢，他毫不猶豫地用手去掏；有時口中有濃痰吐不出來，他就用手去扣出來，以減輕老人的痛苦。高玉江每次都感動的直流眼淚說：「自己的親生兒女都做不到這些，這輩子都沒辦法報答他了。」 
1998年，冶建社區13棟搬來了一位雙目失明，因高血壓中風而從未結過婚的老人王金鵬，老人退休的單位為他請了一位老婆婆護理他。但在護理過程中，婆婆對男性的護理總是有許多不便之處。知道這個情況後，陳阿坤主動請纓，擔起了護理這位老人的義務。平日扶他去醫院看病、

理發，冬天扶他出來曬曬太陽，夏天扶他出來乘涼，一天不去他家裡，陳阿坤的心就放不下來。在2005年至2006年，老人先後兩次胃大出血，又吐又拉，全身上下都是血、尿和吐出來的雜物又臭又臟，陳阿坤二話不說，主動幫老人擦洗，送他去醫院住院治療。由於陳阿坤照顧得好，老人現在身體相比以前大有好轉。 
為了使生活區環境更加優美，陳阿坤經常組織老幹部們在社區義務清理小廣告，洗刷牆面，護理草坪，用實際行動影響和帶動周圍群眾，共建文明和諧的生活環境。他的行動讓他身邊所有的人都為他驕傲和感動，2004年陳阿坤被評為黃石市精神文明優秀市民，他的行動得到了社會的認可。 
 
真情回報社會，關愛送向災區  
陳阿坤常說：「人老了，力氣活幹不了，但是我們的心不能服老，老幹部的形象不能丟失。」為此，他和支部一班人在全體黨員中開展了「三德、四比、五自」活動（即：講個人品德，講家庭美德，講社會公德；與自己入黨時比，與黨員標准比，與離休前比，與革命先烈比；自重，自省，自愛，自警，自強）。他經常對大家講：「看看我們，比比先烈和在邊遠地區生活的戰友，想想自己對黨和國家的崇敬，看看黨和國家對我們的照顧。」在他的影響下，心裡有疙瘩的心氣順了，肚裡有牢騷的氣消了，思想上有問題的化解了；在他的影響下，跟他一起的老幹部們更加註重黨性的鍛煉，大家在為社會付出的同時，也博得了社會對他們的尊重。 
在近年來我國受到的大災面前，陳阿坤始終想著災區的親人。「5·12」汶川大地震後，在他的帶動下，社區黨支部全體黨員共向災區捐款2萬余元，繳納特殊黨費1萬余元。玉樹發生特大地震後，陳阿坤一遍遍的看著電視，老人的心被電視畫面上的殘磚破瓦一次次的觸動著，他坐不住了，四處打聽捐款途徑，第一時間向災區捐款。 
陳阿坤雖已年逾古稀，但他依然滿面東風，精神矍鑠的用行動踐行著自己的入黨誓言。他說：「這些都是小事，對照《黨章》我覺得我還有很多地方做得不夠，但我會盡自己最大的努力去幫助別人。」

㈩ 思想道德修養材料分析題

精通航海的勞改犯 為剩下的人提供航海脫險的保證
72歲的醫生 為在這次內事故中得病的人提供保證容
患絕症的小女孩 年齡小 應該先少後老
弱智的男孩 年齡小 沒有救生知識
青年模範工人 為維修提供保證
妓女 女士優先 不分職業
天主教神父 拯救靈魂