明德道德
A. 古人所講「明德」的內涵是什麼,「修齊治平」有如何理解
明德是：光明正大的品德。
修齊治平是：指提高自身修為，管理好家庭，治理好國家，安撫天下百姓蒼生的抱負。
出處：《大學》
原文（節選）：
大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定；定而後能靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。
譯文：
大學的宗旨在於弘揚光明正大的品德，學習和應用於生活，使人達到最完善的境界。知道應達到的境界才能夠志向堅定；志向堅定才能夠鎮靜不躁；鎮靜不躁才能夠心安理得；心安理得才能夠思慮周詳；思慮周詳才能夠有所收獲。每一樣東西都有根本有始末，每件事情都有開始有終結。明白了這本末始終的道理，就接近事物發展的規律了。
(1)明德道德擴展閱讀：
賞析：
《大學》提出欲明明德於天下者，要經歷格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八個環節（即朱熹所稱的大學「八條目」）。其中，修身以上，「格物、致知、誠意、正心」四者，專注於心性修養，屬儒家的「內聖」之學；
修身以下，「齊家、治國、平天下」，系君子之行為規范及治政之事，屬儒家的「外王」之學，其意主要在彰明儒家「為政以德」的觀念和「道德轉化為政治」的思想。
B. 明德是什麼
明德，漢語詞彙。
拼音:míng dé
釋義:光明之德;美德。
鏈接:《大學》是儒家談論大學教育的文章。所謂大學，就是關於道德修養的大人之學。全文共十章，相傳"明德"所在的第一章為孔子的觀點，曾子述之，後九章為曾子之意。全文由曾子門徒所記。
C. 明德知禮是什麼意思
通過師生間的互敬、活動時的敬禮儀式、青少年之間的相互禮讓等，讓青少年理解了「禮」的含義，知道怎樣做才是知「禮」的表現。明德這里的用法其實不正確，本身表示美德的意思，正確的說法是明明德，表示把美德發揚光大。
D. 明德知禮古詩
明德賦
胡秉言
日月交融，萬泰亨通。
剛柔相抱，陰陽平衡。
金烏賜正能量，冰魄澤睿氣生。
昕光熠熠普照，嫦娥澄澄啟靈。
置身於正，勇於攀登。立本於道，遵循本性。
順乎自然，標有準繩。惟初太始，萬物化成。
本心本善無我，舍欲捨得心升。
大道無言無形，感知善良心行，
省於天地聖靈，啟於思維善行。
教以人倫茂親，施以天道德成。
格物致知誠正心，曉禮篤信修其身。
齊家有序興天下，至善親民明德存。
懂其忠義，盡心為人合天理。
盡其仁孝，寬厚善良存孝悌。
溫良恭敬，恭慎尊誠有慈意。
謙讓有度，虛心隆禮容天地。
心境光明，正德品行，當知慈悲盈胸。
仁愛敦睦，明理向善，應曉始終道然。
克己復禮，恪守德道，言之忠信不驕。
厚德載物，緣自天成，兼備仁禮惠盈。
天地清明，惠澤萬靈。
四海咸寧，神州大同。
曉德道而行，懂禮儀而從，
善與善而交，善與善相融。
秉承人倫之性而勤樸，懷守德善之心而始終。
上古留德綿遠千世烙心境。
而今感念弘揚萬載潤賢明。
聖人行於道，天子行於明，君子行於儀，世人行於德。
道在五德之上，德為富貴之根。內修清靜寡慾無，外修天道氣真。
德心致虛致公，修德養性明倫。坐立不忘我德道，出入皆抱善心。
德威天下，物埠咸豐。乃國人倫理核心，成民族文化基根。
儒道法佛，明德共存。參傳統思想理論，揚仁愛孝悌精神。
精忠愛國，勤儉誠信。見利思義，謙和禮仁。
德施天下安，德惠萬民咸，德法社會寧，德政盛世綿。
E. 明德是什麼意思.要詳細
明德， 光明之德。出自《大學》首句：大學之道，在明明德，在親（qin）民，在止於至善。
含義：大學的道理，在於彰顯人人本有，自身所具的光明德性（明明德），再推己及人，使人人都能去除污染而自新（親民，新民也），而且精益求精，做到最完善的地步並且保持不變。
明德《尚書.咸有一德》中指一德，又稱天德、乾德、大德、俊德、正德、元德、上德，在於弘揚一心，弘揚精一之德、專一之德、惟一之德、純一之德。只有精一、專一、純一，學業和工作事業才能日新月異的進步發展、創新。引自月牙山人（朱金城）作品《大學正解》。
天德源於恆星的德，屬於自發光體，具有永恆、惟一性。包括億萬銀河恆星。
(5)明德道德擴展閱讀
原文
大學之道，在明明德，在親（xīn）民，在止於至善。
知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。
古之欲明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。
物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。
自天子以至於庶人，一是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此謂知本，此謂知之至也
翻譯
《大學》的宗旨，在於弘揚明德（弘揚精一之德、專一之德、惟一之德、純一之德。），在親（qīn）民愛民，使人得到更新的發展，在於達到更好（惟精惟一）的境界。
知道要達到「至善更好」的境界方能確定目標，確定目標後方能心地寧靜，心地寧靜方能安穩不亂，安穩不亂方能思慮周詳，思慮周詳才能有所得。物有本有末，事有終有始，知道了它們的先後次序，就貼近符合道了。
在古代，想要將明德（天德、一德、大德、俊德）弘揚於天下的人，則先要治理好自己的國家；想治理好自己國家的人，則先要齊家；想要齊家的人，則先要修養自身的技術和品德；想要修養好自身的人，則先要端正自己的心；想要端正自己心的人，則先要使自己的意念真誠；想要使自己意念真誠的人，則先要獲取知識技能；獲取知識技能的途徑則在於專業探究各自領域的事物，保持專一，達到精一。
專一探究自己的事物後才能獲得更好的專業知識技術，有了更好地專業知識技術才能意念真誠，意念真誠後才能端正心意，心意端正後才能修養好品德，品德修養好後才能治理好家族，家族治理好後才能治理好國家，國家治理好後才能平天下。
從天子到普通百姓，專一是一切修身的根本。人的根本亂了，末節反倒能調理好，這是不可能的。正像我厚待他人，他人反而慢待我；我慢待他人，他人反而厚待我這樣的事情，還未曾有過。這就叫知道了專一務本，這就是認知的最高境界。引自月牙山人《大學正解》
F. 明德致知,厚積薄發的意思
致知，出自《大學》：「欲誠其意者，先致其知；致知在格物。」致：求得；知：知識；致知即「獲得知識」之意。明德，出自《大學》：「大學之道，在明明德。」明：一為明白、清楚，二為懂得、了解，三為弘揚、彰顯；德：指品行、品質、道德；明德即認同、踐行和彰顯美德。厚積薄發 是慢慢放出，只有準備充分才能辦好事情。形容只有通過長期的量變過程積蓄力量打好基礎，建立完善的穩固的實力從而得到質的突破，穩步向前，不露破綻。
G. 明德敬業是什麼意思
明德敬業，大概意思就是明白道理道德，愛崗敬業的意思。
H. 明德至善 格物致知是什麼意思
「明德至善 格物致知」選自中國古代著名經典《大學》，其原文為：「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。」
「古之於欲明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。格物而後知致。知致而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。」
明德：注重道德修養，使道德法令化為內在需求，達到人生道德境界。明德為做人第一要務，為教育首要職責。
至善：1、明辨是非、善惡、除不善之行與思。臻於盡善的生存狀態，實現自我超越。
2、張揚個性，發揮所善之特長，造就個性化人才。
格物：探究事物內在本質既物理性原理，追求實學。實踐出真知，目標為到與器的和諧統一。
致知：開啟智慧，學會認知，改善心智模式。知識是進步之階梯，知識的態度是人的普遍之美德。
I. 明德與明明德的意思指什麼可以具體點嗎
明德：「明」，一為明白、清楚，二為懂得、了解，三為弘揚、彰現；「德」，指品行、品質、道德。「明德」，語出《大學》（「大學之道，在明明德」），即認同、踐行和彰顯美德。
個人認為，明德就是光明的德行，就是好的行為，明明德是指弘揚這種好的行為。
J. 明德公德有沒有這個詞
有這個詞語，但是很少見，只在網上有