中國道德淪喪
⑴ 中國近幾年來有關一些道德淪喪的經典事件
王昭耀和小舅子省市幹部共用情婦、李剛兒子車禍、煙草局長微博丑聞、李雙江之子輪奸、雷政富不雅照等等!
⑵ 面對中國社會的道德淪喪,我們究竟該怎麼辦(謝絕浮誇、冠冕堂皇的文字)
應建立基本保障制度。《管子》牧民篇:倉廩實,則知禮節。衣食足,則知榮版辱。這是很直接的因果權關系。
我覺得無知也容易導致無德,而知識 信息的順暢交流可以讓社會趨於和睦。
應建個人信用制度,發達國家和地區的先行經驗明擺在那,但目前我們好像還是空白。
第二條是普通人可以參與的。
⑶ 是道德的淪喪還是人性的扭曲出處是什麼
出自中央十二套以前的一個節目,叫做《道德觀察》
《道德觀察》作為中國惟一一檔全國平台播出的道德類全日播欄目,直擊種種道德事件,一方面對可歌可泣的高尚行為進行謳歌,在感動中激發每個人心中向善的力量;
另一方面對種種不道德的行為進行揭露和鞭撻,在震撼中讓每個人用思考完成心靈的凈化,已成為「深刻反映中國道德現狀、深入進行道德思考、促進中國道德生態建設」的電視互動平台。
我們只是有一個信念:當我們都學會自律,學會承擔責任,當我們都真心向善時,我們會和每一個人一樣受惠。
我們的原則和信念使我們不會虛妄到認為自己可以教化大眾。
我們不能狹隘,我們更不能惡毒、尖酸。
當我們文明地對待和處理不文明時,當我們以道德的方式糾正不道德時,我們就和觀眾一起踏上了成為合格公民的道路。
(3)中國道德淪喪擴展閱讀:
主創人員
主持人:路一鳴
昵稱:路易
生日:3月16日
屬相:虎
座右銘:很多,還沒想好
畢業學校:西安交通大學
業余愛好:讀書、聽音樂
最渴望的生活狀態:古今多少事,都付笑談中
主持人:徐君
2004年11月份進入中央電視台社教中心工作,曾擔任《法治視界》節目主持人。有多年從事記者、編導、主持人的豐富經驗。編導並主持的專題片曾多次獲得山東省優秀電視專題節目一等獎和山東省廣播電視彩虹獎等優秀獎項。
參考文獻:網路-道德觀察
⑷ 中國社會道德淪喪的成因及根源
1,中國人無信仰。
這個是民族根源。本來,要勉強說點信仰的話,中國人過去還基本算信仰:佛教,道教和儒教,並且畏懼鬼神。後來呢,廢黜佛道儒,宣揚無神。於是,靈魂深處無追求無寄託,鬼神的威懾作用沒有了,結果可想而知。純粹的唯物主義者,其實是最可怕的,因為他們一旦做起壞事來,是無所畏懼!
2,社會政治失敗!
這個是制度根源。一個顯失公平的社會,是談不上什麼道德和誠信的。
制度和體制,是這個社會的利益分配機制。這個失去了公平的話,人人都會以這個非公平的制度作為參照,來解釋自己的行為-----利益既得者,認為自己理所當然;利益受害者,便要尋思利用各種不合理不合法的手段;強勢者變本加厲;弱勢者滿腔怨艾。。。
任何罪惡,都可以通過這個不公平參照找到借口,為自己找到道義和良心上的解脫。
3,人性根源:
人本就具有畏惡,欺弱,無德,失信,猥瑣,怯懦,,,,,等等習性。當然非中國人獨有,只是國人要突出一些。這個話題以後展開討論
4,文化根源:
傳統的儒家文化和道家思想,就有很大的虛偽性和欺騙性,經不得推敲,但仍然還有一些文化影響和道德約束力。現在把這些也基本拋棄光了。從民族文化的角度看,中華民族目前在裸奔。。。
5,責任感
這個是精神根源
⑸ 道德淪喪什麼意思
道德淪來喪不是一個成語。形自容人們已經沒有道德倫理觀念。
道德,是由思想行為所表現的,有一定標準的,社會、風俗,習慣。
淪喪,釋義:淪沒喪亡 引申為死亡 沒落之意。
(5)中國道德淪喪擴展閱讀:
道德是道和德的合成詞,道是方向、方法、技術的總稱;德是素養、品性、品質。道德雙修是人生的哲學。道德是一種社會意識形態,是人們共同生活及其行為的准則與規范。道德往往代表著社會的正面價值取向,起判斷行為正當與否的作用。道德是指以善惡為標准,通過社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人的行為,調整人與人之間以及個人與社會之間相互關系的行動規范的總和。道德作用的發揮有待於道德功能的全面實施。道德具有調節、認識、教育、導向等功能。與政治、法律、藝術等意識形式有密切的關系。中華傳統文化中,形成了以仁義為基礎的道德。
⑹ 中國什麼時候人心敗壞道德淪喪的
1978
⑺ 中國是不是道德淪喪
確實有一些。
在國抄外上中國歷史課襲,在學習鴉片戰爭時,國外的教科書的意思是,中國人道德淪喪,沒有道義,所以外國的侵略是拯救中國。
作為一名中國人,對這種完全是為了殖民主義而穿糖衣的說法只能嗤之以鼻。 但是仔細想想,裡面的話也有我們需要反思的地方。
中國有著4000多年的歷史,3000多年的文明,可是對弱勢群體(例如傷殘老弱窮人們),沒有任何的照顧和幫助。 而歐洲的基督教卻在很早前就教導人要幫助弱者。 外國歷史雖然遠沒有中國悠久,但是他們的思想卻比我們人性化的多。 從這點我們可以判斷,中國人對弱勢群體的道德是缺乏的。
至於物慾橫流的今天,就更不用說啦。 親爹不行的,就認乾爹。 道德淪喪其實是社會總體的一個問題,因為笑貧不笑娼是很早就有的詞了。
⑻ 現代中國是一個道德淪喪的社會嗎
不是來啊,只是網路讓那些不道德的自事件被曝光,而那些好好生活的人由於沒有轟動性新聞效果,所以報道就比較少,我們關注的也就較小,從而會有社會道德下降之感,其實社會還是在進步,只是我們沒有特別關注,倘若你經常幫助人,誠實待人,你的周圍就會充滿正能量
⑼ 中國現在道德淪喪了嗎我們該怎麼解決這一問題,才能讓中國的道德走上正規
這個問題原因是多方面的。
但根本原因是,當政完全推翻了維持中國幾千年的道德價值觀,建立了馬克思價值觀,然而馬克思價值觀已經不被大多數人信服,價值觀就出現了真空,傳統的價值觀拋棄了,新的又不可行,這時中國又處於對外開放的時期,自然西方的自由主義,個人主義就長驅直入了,然而西方雖然奉行自由主義個人主義,但還有基督教等宗教對影響其基本價值觀道德觀。中國呢,是只有個人自由主義,利己主義,卻沒有任何底線。
為什麼不把老祖宗那優秀的東西拿來教育下一代呢?在那些思想的指導下,中國獲得的多少成就,只因為近代100年落後就全盤否定真是愚蠢,我們空口說中國文化悠久歷史,博大精深,誰又能說出具體的博大精深的內容。
現在的腐敗多也是一樣的原因。黨員不信馬列,那麼他的理想是什麼?就是利己嘍。中國古代政權是以孔子的群臣之間關系的學說來維持的,群臣把孔子的學說視為准則,自然為君的意志服務。如今,中央即使有好的為民的意志也被地方腐敗弱化,因為地方就不相信馬列主義什麼的,又沒有什麼其他信仰讓他這么忠誠,加上周圍的環境就腐化了。
信仰很重要,中國不是朝鮮那麼封閉,老百姓沒有什麼選擇一味相信當局的說法。所以老祖宗那些珍貴的道德信仰為什麼不在學校里重新重視,並非全部撿回,我們需要重拾的必然是那些適應時代的思想和價值觀。
⑽ 當代的中國社會是什麼原因,導致道德淪喪而出現這么多社會問題呢!
經濟基礎決定上層建築。道德淪喪等社會問題的出現,是由於經濟基版礎的變化決權定的。
中國原來的道德體系等上層建築的內容是建立在計劃經濟這一經濟基礎之上的,是適應計劃經濟發展要求的上層建築。如今,中國已經建立起了社會主義市場經濟,而相應的道德體系等上層建築並沒有同步地建立起來,在這樣的情況下,原有的社會秩序受到了沖擊,新的社會秩序還沒有建立並完善,因此導致了道德淪喪等一系列社會問題的出現。適應社會主義市場經濟的上層建築的建立和完善是需要一個過程的。