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道德與生活

發布時間: 2020-12-21 13:19:58

道德法治跟品德與社會,品德與生活有什麼變化

你講的道德與品德統稱:禮制。中國與美國思想觀念最根本的區別在禮治與法治的區別。
一,中國是禮治國家,美國是法制國家。在中國人看來法制是用來治理奴隸的。中國人自古以禮治國禮治天下。
二,中國建不成法治國家,美國也建不成禮治國家。這里有幾個詞必須嚴格區分:禮治與人治。禮治與人治是有重大區別的。禮治存在著規范制度這一規范制度人人都必須遵守。(奴隸除外,當時就沒把奴隸當人。)人治則是皇權至上,王法行使指導規范,暴力強制規范的作用。皇權神聖不可侵犯。禮治則是禮法神聖不可侵犯,禮法是人類最高的行為准則。王權受制於禮法制度。
三,為什麼中國建不成法治國家。因為禮治在中國形成並運用了五千年,已經形成根深地固的傳統。在中國人固有的思想中法律是用於制裁管理奴隸的。你再跟中國人講依法治國、依法治國,很容易遭到中國人的抵制。
但禮制從春秋戰國起到現在禮崩樂壞近三千年了,你又想恢復禮法顯然不合實宜。所以中國的改革總是無法建立健全體制制度。
四,中國在宗教上信奉儒學、道教和中國佛教。而美國則信奉基督教。
五,中國在政治上信仰馬列主義毛澤東思想鄧小平理論即共產主義理倫。美國在政治上信奉民主、自由、博愛、人權,自由民主主義理倫。
政治上意識形態中美互為敵對。
共產主義基本原則是:各盡所能,按勞分配,最後實現,各盡所能,按需分配。
自由民主主義基本原則是:市場經濟,自由競爭,優勝劣汰,按資分配。

❷ 如何理解人的本質以及道德生活與道理教育的本質

人性固然是生物性與精神性的統一,但人的本質卻是對與生命質量或意義版等精神性的祈求。權在物質生活的基礎上,道德生活的本質應當是人類生活意義的求索和生存質量的提升。而道德教育的本質或本質功能也就只能是對個體在社會生活中追求其屬人的精神性和精神生活的一種有意識的幫助。

❸ 小學品德與生活變成道德與法治為什麼

教育部辦公廳今天發出的《關於2016年中小學教學用書有關事項的通知》提出,為版貫徹落實黨的十八屆權四中全會關於在中小學設立法治知識課程的要求,從2016年起,將義務教育小學和初中起始年級《品德與生活》《思想品德》教材名稱統一更改為《道德與法治》。教育部在通知中表示,中小學教材使用應保持穩定,各地如需更換教材版本,應嚴格按照中小學教材選用有關規定進行,並為教材印製、發行等留足時間,確保課前到書。通知要求,各省級教育行政部門要加強對教材使用情況的檢查,對未按相關規定更換教材、使用未經審定教材的地方和學校要嚴肅處理,責令糾正。

❹ 道德與生活

「道德生活」是一個復合概念 ,它由「道德」與「生活」二詞構成。要弄清楚「內道德生活」的所指 ,首先應容當弄清楚「道德」與「生活」的含義。

「道德」其一是指正確處理個人與個人、個人與集體、個人與社會乃至個人與自然的關系的規范和規則 ,它用善良與丑惡、誠實與虛偽、高尚與卑鄙、光榮與恥辱等概念評價人們的行為 ,調整社會道德關系。
其二是指人的品德或德性 ,它是一個人在社會實踐的基礎上 ,基於對社會和人生的理解 ,對於道德問題所形成的比較穩定的內在品質。

人類的生活就是改造世界的活動 ,就是超越自身的原有狀態的活動 ,就是創造人類歷史的活動。而這一活動的本質則在於人類行為的目的性。

把合在一起的兩個詞分開解釋就能很好的來寫這個文章了。

希望我的回答對你有用,謝謝。

❺ 如何將個人道德與職業生活相結合

個人的職業道德與生活相結合是可以的,要與道德。

❻ 有關道德與生活德800字作文

做一個有道德的人
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德做為他們的至高境界。
我們播下一個動作,使收獲一個習慣;播下一個習慣,使收獲一個品格;文明已被人們放在心裡的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣,做文明學生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踐踏花草。
離2008年北京奧運會越來越近了,那一把把點燃聖火的奧運火炬,聚集了我們無數中國人的熱情。在生活中,我們提倡「迎奧運,講文明,樹新風」,讓點燃聖火的火炬在心靈中傳遞。其實,文明離我們很近很近很近,近得觸手可既。比如,把沒有蓋好的窨井蓋蓋好,把盲道上的障礙物推開,撿起地上的垃圾……等等,都是一個又一個文明的體現。文明很小很小,但是只要每一個人都做一件文明的好事,就能使社會邁出一大步,在社會上邁出的每一小步也許微不足道,但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量,無數文明在一起就會產生一種無與倫比的力量,這種力量如破土的小苗,在每一個人的心裡萌發。 一分文明好像一滴水,許多文明就是一片海。
一分文明好像一盞燈,照亮一個熱情。
一分文明好像星星之火,許多文明可成燎原之勢。
迎奧運,講文明,樹新風,相信我。
今天,當奧運聖火冉冉升起,全世界人民的目光再次隨之矚目雅典。令我們不禁回顧百年前的歷史壯景。百年後全世界人民再次聚首在這塊擁有著古老文化和神奇力量的土地上。這里是友誼,和平的開始,是公平,公正運動競爭的起源地。
而後這100年來,這種偉大的運動之源在全世界人們的心中傳動。歷屆奧運聖火的點燃都伴隨著團結友愛的氣氛。精彩奪目的開幕式,緊張的抉擇時刻,驚心動魄的比賽場面,規模宏大的奧運賽事,那綠色甜美的異國風景,熱情好客的各地人民,使得奧運這個名詞成為全世界人們都矚目,熱愛的交點。
而我更加沉迷於那金牌帶來的閃閃光芒和崇高的榮譽。我由衷的為那些給祖國人民帶來這一切光輝榮耀的運動健兒們感到驕傲,更加深切地為那些付出了許多艱辛汗水而未能獲得獎牌的運動員們感到惋惜。雖然金牌只有一個,但他們在我心中都是英雄。正像雅典開幕式上的一幕。主燈光熄滅,坐席間熒光燈像群星般璀璨,象徵著我們的奧運健兒如群星聚焦雅典奧運。我總會閉上眼睛回想那壯美的一幕,是他們使這個夜晚美麗,他們才是我學習的榜樣。
義大利詩人但丁說過:「一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難於用知識去彌補。」做一個有道德的人是做人的基本准則,只要我們從身邊小事做起,就會成為有道德的人。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶,為學習困難的同學解答一個疑難問題,在公交車上主動為年邁的老人讓座,把被風吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等,只要我們從每一件小事做起,我們就會成為有道德的好少年。
災難無情人有情。電視上一幕幕救援隊救援的情景;捐款箱前排起的一條條長龍;一個個在醫護人員精心照料下的病人……每每看到這些,總有一股暖流流入心田,眼睛也不覺得濕潤了。
可有「正面」就有「反面」。
一些「無知」的人趁四川危難之時,發起了國難財,一桶水賣50元,更令人氣憤的是有些人居然打起救災物資的主意……這些人的行為是可恥的,但畢竟是少數,我從地震中看到的更多是讓我感動的畫面。全國無數人為災區捐款,我們學校也進行了募捐活動,師生們紛紛向災區伸出了援助之手。我當然也不例外,我捐了120 元,因為我知道人要學會有「德」,懂得給別人機會就是給自己機會,贈人玫瑰手有餘香,今天拉人一把,明天陷入困境時也會有人拉你一把。生活是一面鏡子,學會道德,對生活時時保持微笑,生活也會還你以微笑。
讓我們從今天開始,從現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者,逐漸具備良好的公民道德,長大後成為一個具有高尚的道德修養的響當當的中國人!

❼ 生活與道德有關的作文

道德是一雙手,推開封鎖在心裡的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育著無數純潔的心靈.道德是社會中自然而然形成的一個行為規范,獲得別人信任的一個標准.有些人以為做一個有道德的人很難,其實只要你去做了,就會發現其實也很簡單,道德就是誠實守信用,不貪圖不屬於自己的東西.
記得有一次,我坐公交汽車去姥姥家給姥姥過生日,我剛找到一個位子坐下來,就看見一個老奶奶顫顫巍巍地走上車來,這時車上已經沒有空位了,老奶奶的臉上露出一絲難色,我心理想:我該不該給老人讓座呢?如果讓了,別人會不會說我出風頭?不讓座,萬一老奶奶站不穩,摔著怎麼辦.我心理就像有一個小天使和小惡魔一樣:小天使說:「快給老人讓座吧,做一個孝敬老人的孩子.」小惡魔說:「別聽她的,萬一讓了座,別人說你出風頭怎麼辦?再說了,坐這兒多舒服呀.」小天使說:「快給老人讓座吧,老師上課時不是經常說要尊敬長輩嗎?」「不讓!」「讓!」「不讓!」「讓!」這時,我突然想起了一件事情:那是我上一年級的時候,我在校園里拾到了5元錢,我便交給了老師,老師誇我是個拾金不昧的孩子,雖然只是5元錢,但是,它在我心裡留下了很深很深的印記……想到這兒,我便鼓起勇氣對老奶奶說:「奶奶,您坐這吧老奶奶感激的對我說:「真是個好孩子.」我的心裡像吃了蜜一樣甜.我決定以後做一個有道德的人.
道德匯成的一個個心靈,它們照亮起未來迷茫的路,未來屬於我們,所以我們一定要做一個有道德的人,有道德的中國人.

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